寧夏旅游的導游詞

　　作為一名優(yōu)秀的導游，常常要寫(xiě)一份好的導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫(xiě)作研究的文體之一。那么優(yōu)秀的導游詞是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的寧夏旅游的導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　寧夏旅游的導游詞1

　　三關(guān)口明長(cháng)城位于銀川市西40余公里的賀蘭山南部。此關(guān)口是寧夏與內蒙古阿拉善左旗的交界地，銀川至巴彥浩特公路穿關(guān)而過(guò)，在關(guān)口處可看到殘斷長(cháng)城遺址。三關(guān)即從東向西，設頭道卡、二道卡和三道卡，后人稱(chēng)之為三道關(guān)。這里山脈蜿蜒曲折，地形雄奇險峻。原兩山夾峙的山坳中，建有關(guān)隘。

　　據史書(shū)記載，明嘉靖十年（1531年）寧夏僉事齊之耗“萬(wàn)金”，修筑了三關(guān)口明長(cháng)城南起大壩堡，北連三關(guān)口，長(cháng)達80公里的長(cháng)城，后被風(fēng)沙填平。嘉靖十九年（1540年）寧夏巡撫楊守禮重新奏筑修葺了舊有邊墻，增筑了三關(guān)口以北長(cháng)城。頭道關(guān)關(guān)墻南北與長(cháng)城連接，此地山勢開(kāi)闊，是“緩口可容百馬”之處。北側城墻沿山脊向北延伸，墻體以石塊壘砌，城墻每段拐彎處，各有墩臺一座，墻、墩臺已殘損，僅留部分基址。頭道關(guān)向東南延伸的長(cháng)城，至今保存較為完整，墻體高約7米，基寬6.5米，頂寬3.5米，墻頂兩側筑有女墻。

　　當年修筑三關(guān)口明長(cháng)城時(shí)，這里多沙礫少土壤，于是軍士們遍剖諸崖谷，得壤土數處；又因無(wú)水，做水車(chē)百輛，到關(guān)口20多公里的平吉堡取水，與壤土、礫石相拌，夯筑而成，堅固異常。頭道關(guān)向西6公里即二道關(guān)，關(guān)口南側有一座20多米高的山頭，山頭上設有墩臺，臺11米見(jiàn)方，高約8米。三道關(guān)東距二道關(guān)4公里，此關(guān)兩山相夾，山谷狹窄，一水中分，山陡壁峭，仰望山峰巍峨，下視谷底險峻，地形十分險要，頗有“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢。筑關(guān)時(shí)曾依山而砌有石質(zhì)長(cháng)城和深溝各一道。

　　昔日三關(guān)口一帶綿延縱橫的長(cháng)城與墩臺、烽火臺左右連屬，實(shí)有西控大漠咽喉要道之險。

　　寧夏旅游的導游詞2

　　賀蘭山巖畫(huà)屬全國重點(diǎn)文物保護單位，是中國游牧民族的藝術(shù)畫(huà)廊。賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。他們把生產(chǎn)生活的場(chǎng)景，鑿刻在賀蘭山的巖石上，來(lái)表現對美好生活的向往與追求，再現了他們當時(shí)的審美觀(guān)、社會(huì )習俗和生活情趣。在南北長(cháng)200多公里的賀蘭山腹地，就有20多處遺存巖畫(huà)。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫(huà)。巖畫(huà)分布在賀蘭山全長(cháng)250余公里、從北到南的十多個(gè)山口中。在賀蘭山樹(shù)林口、黑石峁、歸德溝、賀蘭口、蘇峪口、回回溝、插旗口、西蕃口、口子門(mén)溝、雙龍山、黃羊山、苦井溝，發(fā)現巖畫(huà)群20多處，畫(huà)面總數約在萬(wàn)幅以上。

　　這是自遠古以來(lái)活躍在這一地區的羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項等民族的杰作，時(shí)間大致從春秋戰國到西夏時(shí)期。賀蘭山巖畫(huà)在不同的地點(diǎn)有著(zhù)不同的內容：石嘴山一帶以森林草原動(dòng)物為主，如北山羊、巖羊、狼等形象;賀蘭山一帶多以形形色色的類(lèi)人首為題材;青銅峽、中衛、中寧一帶的巖畫(huà)則以放牧及草原動(dòng)物北山羊為主。在賀蘭山白芨溝等地，還發(fā)現了成片彩繪巖畫(huà)，內容以乘騎征戰人物形象及北山羊、馬等動(dòng)物形象為主。彩繪巖畫(huà)的發(fā)現，為賀蘭山巖畫(huà)增添了新的內容和形式。

　　賀蘭口距銀川城50余公里，位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鄉境內，山勢高峻，海拔1448米，俗稱(chēng)“豁了口”。山口景色幽雅，奇峰疊障，潺潺泉水從溝內流出，約有千余幅個(gè)體圖形的巖畫(huà)分布在溝谷兩側綿延600多米的山巖石壁上。畫(huà)面藝術(shù)造型粗獷渾厚，構圖樸實(shí)，姿態(tài)自然，寫(xiě)實(shí)性較強。以人首像為主的占總數的一半以上。其次為牛、馬、驢、鹿、鳥(niǎo)、狼等動(dòng)物圖形。

　　人首像畫(huà)面簡(jiǎn)單、奇異，有的人首長(cháng)著(zhù)犄角，有的插著(zhù)羽毛，有的戴尖形或圓頂帽。表現女性的巖畫(huà)，有的戴著(zhù)頭飾，有的挽著(zhù)發(fā)髻，風(fēng)姿秀逸，再現了幾千年前古代婦女對美的追求。有的大耳高鼻滿(mǎn)臉生毛，有的口銜骨頭，有的面部有條形紋或弧形紋。還有幾幅面部五官似一個(gè)站立人形，雙臂彎曲，兩腿叉開(kāi)，腰佩長(cháng)刀，表現了圖騰巫覡的造型形象。

　　動(dòng)物圖形構圖粗獷，形象生動(dòng)，栩栩如生。有奔跑的鹿，有雙角突出的巖羊，有飛馳的駿馬，有搖尾巴的狗，有飛鳥(niǎo)的圖形和猛獸的`形象，有部分人的手和太陽(yáng)的畫(huà)面，還有原始宗教活動(dòng)的場(chǎng)面。

　　寧夏旅游的導游詞3

　　滾鐘口

　　滾鐘口，俗稱(chēng)小口子”，西距銀川市區約四十公里。此山口三面環(huán)山，山口面東敞開(kāi)，形似大鐘。在景區中央有一座小山，又像是鐘內懸掛著(zhù)的鐘錘，人稱(chēng)鐘鈴山”，滾鐘口”由此得名。

　　滾鐘口山巒起伏，巖石峻峭，林木蔥蘢，巍峨秀麗。在西夏時(shí)，就是西夏古名勝地”。當時(shí)，李元昊曾于山溝北部建造了一處規模宏大的避暑宮苑�，F在在這片參差錯落的20多處建筑遺址上，散落的磚、瓦、器物殘片遺物，還俯拾即是。明清時(shí)，這里也大興土木，建造廟宇、樓閣，修建了賀蘭廟、老君堂、大悲閣、斗母宮、小洞天、關(guān)帝廟、興隆寺、晚翠閣、觀(guān)音廟等14處廟庵臺閣，這些建筑依山臨險，隨勢自然，錯落有致。山內的三座山峰之上，還建有三座造型優(yōu)美、小巧別致的白色喇嘛式塔。始建于清朝光緒十八年(1892年)的賀蘭廟，廟宇坐落在半山之上，分為上中下三層臺院，三座殿宇連成一體。主殿泥塑彩像，兩側繪有滾鐘口全景圖和賀蘭廟全景圖，殿宇雕梁畫(huà)棟，蔚為壯觀(guān)。據史料載：明清時(shí)期，每年六月，城鎮村堡的善男信女多進(jìn)香山寺，輪騎絡(luò )繹不絕，名曰朝山”，亦借以游覽滌暑。景區南側山旁的清真寺”，有阿拉伯也門(mén)的馬克倫丁·本·歐斯曼長(cháng)老拱北”墓，他曾在16世紀末遠涉重洋來(lái)到中國，在銀川等地傳教30多年。每逢回族的傳統節日，遠近穆斯林紛紛前來(lái)念經(jīng)朝拜，以示紀念。

　　小滾鐘口經(jīng)過(guò)歷代修葺建設，成為一處著(zhù)名的風(fēng)景游覽勝地。春夏之際，小滾鐘口內滿(mǎn)谷高杉，一片蔥綠。來(lái)到景區入口，首先映入眼簾的是幾棵蒼勁蔥蘢的古槐和勃勃生機的長(cháng)青松柏。進(jìn)入景區，漫步于山道上，只見(jiàn)滿(mǎn)山遍谷的洋槐、翠柏、白楊綠陰遮蓋溝坡，郁郁蔥蔥。溝間坡地的山果樹(shù)上掛滿(mǎn)了晶瑩欲滴的紅山果和紅酸棗。山澗里一縷清泉涓涓流淌。山中綠樹(shù)、紅花爭相輝映，絢麗多彩。

　　南望群山，有三峰峭立，形似筆架，人們稱(chēng)它為筆架山”。山下有人采佳石為硯，因而又稱(chēng)曰硯石筆架山”。若拾級而上，登臨山顛望海亭”，可憑高四覽，向西遠眺，但見(jiàn)峰巒起伏，勢若奔浪;極目東望，又見(jiàn)千里平疇，像風(fēng)平浪靜的海洋，天地相間處，云煙浩渺渾然融為一體。在這里還可觀(guān)賞到日出筆架”、月光別鐘鈴”、石嶂穿白云”等自然景觀(guān)。如逢朝暉夕映時(shí)，又可觀(guān)賞到賀蘭佛光”之景，堪與峨眉寶光”爭妍。六月暑日，在景區西邊溝盡頭的青羊溜山巔上，藍天晴空，白雪蓋頂，這就是古寧夏八景之首的賀蘭晴雪”。

　　在景區北部一條寬窄變異、蜿蜒曲折的深溝內，多有寺廟遺址，故稱(chēng)大寺溝”。溝內樹(shù)木蒼翠，泉水清澈，怪石林立，獅吼”、臥虎”、頑猴”、仙人指路”、青羊跳澗”等奇石，神態(tài)各異，令人嘆為觀(guān)止。順溝向西而下，有巨石立于溝間，上刻西爽亭”三個(gè)大字，這里山勢開(kāi)闊，泉水叮咚，綠草如茵，是最舒坦幽靜的休息之地。

　　水洞溝

　　寧夏水洞溝遺址旅游區位于寧夏靈武市臨河鎮，西距銀川市19公里，南距靈武市30公里，距河東機場(chǎng)11公里，地處銀川河東旅游帶的核心部位，北與內蒙古鄂爾多斯市相接，是連接寧蒙旅游的紐帶，占地面積7.8平方公里。

　　水洞溝是中國最早發(fā)掘的舊石器時(shí)代文化遺址，被譽(yù)為“中國史前考古的發(fā)祥地”、“中西方文化交流的歷史見(jiàn)證”。是全國重點(diǎn)文物保護單位，國家AAAA級旅游景區，國家地質(zhì)公園。被國家列為全國文物保護的100處大遺址之一、“最具中華文明意義的百項考古發(fā)現”之一。榮獲“中國最值得外國人去的50個(gè)地方”銀獎。

　　方塔

　　方塔位于銀川市西北方向的賀蘭山麓，拜寺口風(fēng)景區內，處山泉清澈、風(fēng)景優(yōu)美的環(huán)境中。

　　介紹：方塔為11層檐實(shí)心塔，高約30米。邊長(cháng)6.2米。每層略有收分，層次分明。塔身外表抹以白灰，上有彩繪，似為力士，雙手托日月。

　　交通：可從鎮北堡包車(chē)前往，行程約半小時(shí)。

　　興圣教寺塔，俗稱(chēng)：“方塔”，已有九百多年歷史，興圣教寺建于五代后漢乾佑枯二年(949年)，北宋熙寧、元豐、元佑年間(1068-1094)造塔，磚木結構，九級方形，高48.5米。形態(tài)結構，因襲唐代磚塔，磚身每層四面辟壺門(mén)，門(mén)內通道上施疊澀藻井，內室用券門(mén)。斗拱大部分保留宋代原物;券門(mén)上的月梁，外檐之羅漢枋、撩檐枋等均為原物，是江南古塔中保存原有構件較多的一座。

　　后因年久失修，底層圍廊全毀，各層腰檐、平座、欄桿、樓板均殘缺零落。1975-1977年重修，恢復腰檐、平座、欄桿等，修葺一新的方塔端莊挺拔，造型優(yōu)美，巍然屹立，玲瓏多姿，已成為古城松江的象征。

　　寧夏旅游的導游詞4

　　寧夏回族自治區中衛縣的沙坡頭旅游區是一處景觀(guān)獨特的游覽區。過(guò)去，沙坡頭是以治沙成果而聞名。包蘭鐵路在中衛境內六次穿越沙漠，其中以沙坡頭坡度最大，風(fēng)沙最猛烈，為了保證鐵路暢通，避免路軌被沙埋住，從50年代起，在鐵路兩側營(yíng)造防風(fēng)固沙工程。這項工程取得了成功，鐵路兩側巨網(wǎng)班的草方格里長(cháng)滿(mǎn)了沙生植物，金色沙海翻起了綠色的波浪，包蘭鐵路沙漠段幾十年來(lái)安然無(wú)恙。這一治沙成果引起了全世界治沙界的普遍關(guān)注，不少外國專(zhuān)家慕名前來(lái)考察。

　　到了80年代，旅游部門(mén)發(fā)現沙坡頭有著(zhù)獨特的景觀(guān)，便將它建成一個(gè)頗具特色的游覽區。

　　沙坡頭游覽區的特色之一是滑沙。游人從高約百米的沙坡頭的坡頂往下滑，由于特殊的地理環(huán)境和地質(zhì)結構，滑沙時(shí)座下會(huì )發(fā)出一種奇特的響聲，如洪鐘巨鼓，沉悶渾厚，稱(chēng)之為“金沙鳴鐘”。

　　特色之二是沙山北面是浩瀚無(wú)垠的騰格里沙漠。而沙山南面則是一片郁郁蔥蔥的沙漠綠洲。游人既可以在這里觀(guān)賞大沙漠的景色，眺望包蘭鐵路如一條綠龍伸向遠方;又可以騎駱駝在沙漠上走走，照張相片，領(lǐng)略一下沙漠行旅的味道。

　　特色之三是乘古老的渡河工具羊皮筏，在滔滔黃河之中，渡向彼岸。這種羊皮筏俗稱(chēng)“排子”，是將山羊割去頭蹄，然后將囫圇脫下的羊皮扎口，用時(shí)以嘴吹氣，使之鼓起，十幾個(gè)“渾脫”制成的“排子”，一個(gè)人就能扛起，非常輕便。游人坐在“排子”上，筏工用槳劃筏前進(jìn)，非常有趣。

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