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山西大同華嚴寺導游詞

時(shí)間:2021-08-24 10:42:19 導游詞 我要投稿

山西大同華嚴寺導游詞

  作為一名樂(lè )于助人的導游,常常要根據講解需要編寫(xiě)導游詞,導游詞是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的講解詞。寫(xiě)導游詞需要注意哪些格式呢?以下是小編為大家收集的山西大同華嚴寺導游詞,歡迎大家分享。

山西大同華嚴寺導游詞

山西大同華嚴寺導游詞1

  此外,沿著(zhù)佛殿兩山墻砌臺上還排列著(zhù)五百羅漢塑像。據東大殿前明代嘉靖三十七年(公元1558年)十月二十三日重修佛光寺補塑羅漢碑記云,確系明代遺物。

  東大殿內柱額上的幾幅拱眼壁畫(huà),亦為唐代遺物。其中最為珍貴的是右次間內柱前額上的橫幅。橫分三組:中間一組以佛為中心,七菩薩脅侍。左右兩組以菩薩為中心,其旁邊又各有菩薩、天王、飛天等。壁之兩端有僧俗供養人像,北面一排是披袈裟的僧徒,南面一列是袍服大冠的文官。內有一人,好像是在權衡長(cháng)短,那嘴邊上的胡須飄然若動(dòng),與敦煌畫(huà)中的人物幾乎沒(méi)有兩樣。壁畫(huà)顏色除石綠以外,都是深暗鐵青色。各畫(huà)像的衣紋姿態(tài)都極其流暢,具有唐代風(fēng)韻,而畫(huà)臉和胡須的筆法,還含有漢畫(huà)的遺風(fēng)。

  東大殿左右四梁下還有唐人題字,如:敕河東節度觀(guān)察個(gè)置等使檢校工部尚書(shū)兼御史大夫鄭、助造佛殿澤州功曹參軍張公長(cháng)、功德主上都送供女弟子密公遇、執筆人李行儒等字跡,清晰勁沉,實(shí)屬不易多得的庸人墨跡。

  我們剛才介紹的東大殿的建筑,塑像、壁畫(huà)和墨跡四種藝術(shù),萃聚在此,就是被梁思成先生稱(chēng)為孤例的四絕藝術(shù)。

  金閣寺:我們從南路進(jìn)五臺山,過(guò)收費處牌樓,前行不遠,這座立于路北山坡金碧輝煌的廟宇,便是臺懷腹地第一大寺金閣寺。這金閣寺位于南臺之北、中臺之南的金閣嶺上,海拔高度達到1900多米,除臺頂寺廟外,金閣寺所處地勢最高。該寺距臺懷鎮約十五公里。

山西大同華嚴寺導游詞2

  南禪寺:南禪寺到了。我們從南路上五臺山,首先游覽這座古剎,事實(shí)上已經(jīng)登上了五臺山文物的最高峰。因為南禪寺內有我國現存最古老的木結構建筑大佛殿。大家可能知道,山西素有地上文物博物館的美譽(yù),現存古建筑,其數量之多、價(jià)值之高都居全國之首。國家級重點(diǎn)保護的文物單位有35處,省級重點(diǎn)保護的文物單位有284處。宋金以前的木構建筑有106處,占全國同期建筑物的70%以上。山西的古建筑以五臺山地區最為集中,而五臺山的古建筑又以南禪寺最為古老。

  南禪寺位于五臺縣陽(yáng)白鄉李家村附近小銀河一側的河岸土崖上,廟宇坐北朝南,迎面和背面各有一道山梁,寺旁渠水環(huán)繞,林木繁茂,紅墻綠樹(shù),溪水青山,極為幽靜。南禪寺就是在如此美麗的環(huán)境中已經(jīng)存在了1200多年。寺院并不大,占地約3000多平方米,南北長(cháng)印米,東西寬51米,分兩個(gè)院落,共有殿堂六座,即大佛殿、東西配殿及南過(guò)門(mén)殿等。

山西大同華嚴寺導游詞3

  佛光寺始建于北魏,后來(lái)被毀,F在佛光寺的正殿為唐代所建。因其在寺內東部的制高點(diǎn)上,是佛光寺的大雄寶殿,故名東大殿。在五臺山是首屈一指的。大殿正中的大佛壇上面有三佛和菩薩脅侍等像三十五尊。佛壇的正中間是降魔釋迦像,左邊是彌勒佛,右邊是阿彌陀佛。釋迦、彌勒都有螺發(fā),阿彌陀佛是直發(fā)。這三尊塑像,都面頰豐滿(mǎn),眉毛弧彎,嘴唇端正,具有極為顯著(zhù)的唐風(fēng)。彌勒佛和阿彌陀佛的胸部、腹部的衣裙與結帶,和釋迦與阿彌陀佛垂在佛座上部的衣招都非常一致,這是唐代的固定形式。菩薩立像均向前傾,腰部微微彎曲,腹部略突起,這是唐代中葉以后菩薩塑像的特性,與甘肅敦煌的塑像同出一范。

  另外,供養菩薩均為一足蹲一足跪在高聳的蓮座上。這種塑像除了甘肅敦煌石窟和山西大同華嚴寺以外,在國內還不多見(jiàn)。

  佛壇的左梢間又有普賢菩薩騎像,兩個(gè)菩薩脅侍,獠蠻牽著(zhù)象,普賢像前有起陀和一個(gè)童子像。佛壇的右梢間是文殊菩薩騎獅像,拂林牽著(zhù)獅子,兩個(gè)菩薩脅侍。這和通常文殊居左,普賢居右的配置是不相同的。

  殿內兩梢間的極端前角,都立有護法金剛,形體魁偉,遙對而立;身披甲胄,手持寶劍,怒目而視。與我們在博物館里看到的唐墓出土的武俑十分相似,只是比出土的武俑高大得多。

  佛壇左端金剛的右側,有一面頰豐滿(mǎn),袖手趺坐,大約40多歲的中年婦女塑像,形態(tài)亦宛然如生,……

山西大同華嚴寺導游詞4

  佛光寺:這就是在佛剎中被譽(yù)為中華瑰寶的佛光寺,它是一座歷史悠久、規模宏偉的佛教寺院。佛光寺東、南、北三面環(huán)山,惟西向開(kāi)闊,寺因山勢而建,坐東朝西,整個(gè)寺區松柏蒼翠,殿宇巍峨,環(huán)境清雅;寺院布局疏朗,排列有序。寺內有北魏以來(lái)的建筑和許多文物古跡,這在全國都是比較少見(jiàn)的。1961年,佛光寺被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位。講到它的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值我們不能不提起它的發(fā)現者我國古建筑專(zhuān)家梁思成(近代思想家梁?jiǎn)⒊樱┫壬?/p>

  1937年的夏天,梁思成先生等四位教授,興匆匆地來(lái)到五臺,在這之前,他們曾去了敦煌,在絢麗多彩的眾多壁畫(huà)中,有一幅五臺山圖,特別引起他們的注意:畫(huà)面上,古剎林立,游人不絕,還有一座不曾見(jiàn)到過(guò)的.寶塔……

  在佛光寺,梁思成教授找到了這座塔,與畫(huà)上的一模一樣,1400年的風(fēng)風(fēng)雨雨,依然健在!它是北魏遺物,雙層六角,上實(shí)下空,繩紋切磚,有印度的束蓮柱。它不僅是我國古建筑的珍品,也是中國和印度古代文化交流的紀念碑。大大出乎梁思成所料的,就是除了這祖師塔,整個(gè)佛光寺都是一個(gè)古代藝術(shù)的新大陸。通過(guò)精心研察,測量繪圖,寫(xiě)出了論文《記五臺山佛光寺的建筑薈萃一寺的魏齊唐宋四個(gè)孤例;薈萃一殿的唐代四種藝術(shù)》。文章發(fā)表以后,轟動(dòng)了中外建筑學(xué)界。佛光寺從此不只是屬于中國,也屬于世界,有的外國學(xué)者公開(kāi)稱(chēng)呼佛光寺為亞洲佛光。

山西大同華嚴寺導游詞5

  大佛殿為寺院主體建筑,面寬和進(jìn)深都是三間,而內里卻是一大間,是單檐歇山頂建筑,共用十二根據柱支撐殿頂,墻身并不負重,只起間隔內外和防御風(fēng)雨侵襲的作用。四周檐柱柱頭微微內傾,四個(gè)角柱稍高,使得層層伸出的斗拱翹起。這樣,大殿既穩固又俏麗,是典型的唐代建筑風(fēng)格。據大殿橫梁上題記可知,此殿重建于唐德宗建中三年(公元782年),距今已有1217年,是中國現存所有木構古建筑的老大哥。這也是南禪寺海內外聞名的主要原因。殿內的塑像都是唐代作品,以釋迦牟尼佛為中心,兩旁是文殊、普賢二位菩薩,其余為大弟子阿難和迎葉及護法天王等群像,主次分明,錯落有致,營(yíng)造出佛界肅穆而和諧的良好氛圍,不論是結跏趺坐于正中的佛主,或者是騎獅的文殊菩薩和乘象的普賢菩薩,抑或是凝神肅立的阿難和迎葉,還是威猛雄壯的護法天王,個(gè)個(gè)神態(tài)自若,表情逼真,若動(dòng)若靜,栩栩如生,都是藝術(shù)精品,其風(fēng)格與敦煌莫高窟彩塑如出一轍。佛壇四周嵌有磚雕70幅,是唐代磚面浮雕藝術(shù)杰作,同樣頗具藝術(shù)價(jià)值。置身大佛殿內,猶如進(jìn)入一座唐代藝術(shù)殿堂,不論建筑,還是塑像、磚雕均是稀世國寶。

  走出大佛殿,大家可能產(chǎn)生這樣的疑問(wèn),這樣一座唐代建筑為何能夠完好地保存下來(lái)?答案應從三方面去找。從地勢和氣候上說(shuō),這里高而背風(fēng),較為干燥,有利于木構建筑物的完好保存;從所處地理位置上講,南禪寺遠離寺廟最集中的臺懷鬧區,藏于偏僻山鄉之中,不太引人注意,所以能夠躲過(guò)唐代以后歷次大規模滅法和刀兵之劫;最后還要歸功于當地人民群眾的精心保護,免去了可能發(fā)生的其他人為破壞。正是這幾方面的原因,從而使南禪寺這座千年古剎得到完善的保存。解放后,國家對古剎極為珍視,列為全國重點(diǎn)保護文物單位,撥專(zhuān)款進(jìn)行維修,進(jìn)而使南禪寺得到了更好的保護。

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