標志正負形互換與虛實(shí)相生的魅力論文
標志正負形互換與虛實(shí)相生的魅力論文
關(guān)鍵詞：正負形黑與白虛實(shí)太極
內容摘要：標志的虛和實(shí)像骨肉一樣相連，形影相隨、不可分離。在標志的圖形創(chuàng )意中，實(shí)體圖形容易得到重視、突出和強調，而虛形的作用和意義卻易被忽視。有意識地、積極地注意虛形的變化和能量，有效地、有目的地利用虛形進(jìn)行創(chuàng )作，通過(guò)虛實(shí)形態(tài)的綜合互動(dòng)不僅能提高標志圖形的信息承載能力和表達功能，在視覺(jué)上更具有強烈的錯視感和沖擊力，還能極大地豐富標志圖形的表現力。
在標志的圖形創(chuàng )意中，實(shí)體圖形容易得到重視、突出和強調，而虛形的作用和意義卻易被忽視。有意識地、積極地注意虛形的變化和能量，有效地、有目的地利用虛形進(jìn)行創(chuàng )作，通過(guò)標志圖形虛實(shí)形態(tài)的綜合互動(dòng)，不僅能提高圖形信息承載能力和表達功能，還能在視覺(jué)上具有強烈的錯視感和沖擊力，極大地豐富標志圖形的表現力。
中國傳統書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)經(jīng)驗里有句經(jīng)典道白：“計白當黑”，就是非常重視對虛空間的利用，表達無(wú)為而有為的概念。只有把虛空間處理好，才能加強實(shí)體的效果，取得總體良好、全局皆佳的效果。
太極圖形是典型的陰陽(yáng)互換、互為關(guān)聯(lián)，具有連綿不斷、生生不息的象征和寓意。太極通過(guò)動(dòng)而生陽(yáng)，靜而生陰，化生為兩儀，形成了陰陽(yáng)環(huán)抱、首尾相接的陰陽(yáng)太極圖�！疤珮O圖”是圖式簡(jiǎn)單、造型完美的圖案，具有豐富而深刻的內涵，它可以概括宇宙、生命、物質(zhì)、能量、運動(dòng)、結構等內容；可以揭示宇宙、生命、物質(zhì)的起源。在中國圖像的審美意蘊中，氣韻是意象藝術(shù)的最高追求，強調以意為師，以神領(lǐng)形，以形傳神，神形兼備，看主體的精神氣質(zhì)和圖形的情韻，強調其精氣神。
標志通過(guò)利用圖底反轉和矛盾形態(tài)進(jìn)行新空間的創(chuàng )造，諸如共用線(xiàn)、共用形、疊印充填、錯視利用、矛盾空間等，具有多面性、多種效果、呈現更多意味，增加圖形傳達新的能量。讓觀(guān)者在圖形意味和奧妙中感受標志的魅力，同時(shí)從中接受標志所傳達的意義。
�。�.適形：以形換形、置換形象
以原始形態(tài)或新創(chuàng )造的基本形態(tài)為基礎，在不破壞原形態(tài)的情況下，在虛空間里以適形的方式添加新的、其它形象的內容，使圖形更生動(dòng)、趣味性更濃，含義更豐富。利用人們生理、心理等方面的經(jīng)驗，借助我們熟悉的與不熟悉的事物之間的相似性，認識和了解不熟悉的事物，或利用一種觀(guān)念去解釋另一種觀(guān)念。具象的抽象化，抽象的意象化，意象的具象化、形象化，通過(guò)借代、比喻、象征使圖形傳達更準確，更引人入勝。
�。�.合璧：圖文并茂，相合成趣
合璧之法，在現代設計尤其是標志設計中應用極為普遍，如漢字與西文的巧妙組合、飛禽與走獸的和諧相處、人與物的相融。設計者在尋找和發(fā)現同形、同構的可能性，并保持各自的可讀性、識別性。合璧之法有助于圖形在不同的概念里尋求統一及不同的內容得到一致的表達，不僅擴展了創(chuàng )意設計的空間，更有助于標志在不同的環(huán)境文化、背景中進(jìn)行傳播。
�。�.共形：筆畫(huà)共享，合而為一
形態(tài)的相似、相像，思想、意圖的關(guān)聯(lián)是共形的基礎。相同的筆畫(huà)、一樣的形式、類(lèi)似的風(fēng)格都是共形的前提。形相容，方能意相聯(lián)。是貌合神離，還是形神兼備取決于形合意合，情投意合。
�。�.重構：打破拆解，裁剪新組
把原有的筆畫(huà)、原始的圖形元素打散、拆解，重新組合、構成，破常以求變，出新意、得新形。在圖底互換與虛實(shí)空間以及正負形、虛實(shí)形的關(guān)系上通過(guò)提煉和裁剪來(lái)把握特征，再創(chuàng )新形，表達新意。通過(guò)加減修整、方向倒置、扭曲變形等藝術(shù)加工，再度融合、感覺(jué)機緣巧合、天生地設。通過(guò)各個(gè)部分的串聯(lián)和聯(lián)想，使人感悟其整體之意。這種做法往往能夠激活觀(guān)者的興趣，收到以少勝多、令人恍然大悟的效果。
�。�.輔助：烘托氣氛，補充說(shuō)明
為了標志圖形結構的需要、平衡的要求而作技術(shù)處理，力求形態(tài)更完美，意念表達更全面、充分。以文字或圖形穿插在主體圖形之中，構成和諧、完整的一體。像中國畫(huà)、書(shū)法里的印章、補白。像文章里的標點(diǎn)符號，像音樂(lè )里的休止符和過(guò)渡。
�。�.裝飾：純粹形態(tài)，意象空間
虛體形象是意象的空間、想象的空間，在看似無(wú)意義的狀態(tài)下，其實(shí)盡顯空靈，更加朗闊，更加富有活力。實(shí)體形象也是充滿(mǎn)意象、意趣、意韻、意味意匠的抽象圖形，或為有機形，或為具有偶發(fā)性、隨意性、模糊性的，不可重復、還原的無(wú)機圖形。其形色組構關(guān)系為裝飾性表達。虛實(shí)轉換呈現詩(shī)境般朦朧美感，傳情達意，極富感染力和誘惑力。正負形、虛實(shí)形的運用使標志圖形既統一又不死板；既有變化又不混亂。把理性的邏輯與感性的視覺(jué)效果生動(dòng)有趣地協(xié)調一致，完整、深刻、感人。
視覺(jué)審美的經(jīng)驗告訴我們，只求協(xié)調不求對比，就會(huì )顯得呆板；而只求統一不求變化，又會(huì )顯得單調�，F代標志設計由靜態(tài)審美轉向動(dòng)態(tài)審美，強調明確、易識的效果。其美學(xué)原則的傾向之一是由強調協(xié)調轉向強調對比，挖掘視覺(jué)要素的對立成分，使矛盾雙方同時(shí)并列組合構成在一件作品里。這種矛盾并列組合常在傳統與現代、工藝的精致與粗放、幾何化與自然形以及結構材料質(zhì)感的對比表達等方面體現出來(lái)，正負形、虛實(shí)形的運用并巧妙結合各種對比效果，在圖底的變換之中彰顯魅力，令作品具有鮮明的性格、煥發(fā)出時(shí)代精神，帶給觀(guān)者強烈的視覺(jué)沖擊力、視覺(jué)愉悅與視覺(jué)快感。
正負形、虛實(shí)形、圖底的變換賦予了標志圖形想象、情感與力量，增加了豐富的內涵、價(jià)值和意義。正負形、虛實(shí)形、圖底的變換表現出色，產(chǎn)生超凡脫俗之感。它不僅帶來(lái)形態(tài)的解放，使視覺(jué)領(lǐng)域豐富多彩，更改變了人們固有的觀(guān)念和審美。標志圖形以視覺(jué)隱喻、雙關(guān)或幻象等形式，以個(gè)性化、風(fēng)格化的視覺(jué)語(yǔ)言引導受眾對主題意念的認識和接受。設計師充分挖掘標志的背景、功能、效用以及本質(zhì)的特征，尋求和利用隱喻性、趣味性、可塑性、裝飾性甚至交叉性、無(wú)邊界性的圖形元素、符號，通過(guò)正負形、虛實(shí)形的表達和組合構成方式，通過(guò)圖底互換的巧妙安排、精心布置，實(shí)現創(chuàng )意、創(chuàng )新的目的，使意念的傳達和形式風(fēng)格更吻合、更完整、更出效果，標志更富有感染力、更加耐人尋味、更能滿(mǎn)足現代人的審美和內心深處情感和理性的渴望。
參考文獻：
�、俸鷸|放：《中國畫(huà)黑白體系論》，人民美術(shù)出版社，北京，1993。/②夫龍：《現代商標標志創(chuàng )意圖典》，河南美術(shù)出版社，鄭州，1995。
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