卜算子的讀后感

　　《卜算子.詠梅》中，他以孤高寂寞的梅花表現自己的操守和傲骨，被后人廣為傳頌�，F在是小編為您整理的x，希望對您有所幫助。

　　卜算子的讀后感1

　　梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。宋代林和靖， 這位賞梅愛(ài)梅的大隱士就有不斷吟唱梅花的詩(shī)篇。以“妻梅子鶴”的感情寄寓于梅花之中， 可謂愛(ài)梅之最的文人了。毛主席在這里所據陸游詠梅詞， 反其意而用之的《卜算子·詠梅》的確與陸游所寫(xiě)大相徑庭。陸游寫(xiě)梅花的寂寞高潔，孤芳自賞， 引來(lái)群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩(shī)卻是寫(xiě)梅花的美麗、積極、堅貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時(shí)代革命者的操守與傲骨。中國寫(xiě)梅之詩(shī)不計其數， 大意境與大調子都差不多;毛主席的確以一代大詩(shī)人的風(fēng)范，出手不凡， 一首詠梅詩(shī)力掃過(guò)去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創(chuàng )出一種新的景觀(guān)與新的氣象， 令人嘆為觀(guān)止，心服口服。

　　年復一年，風(fēng)雨送春歸去，但漫天大雪又將春天迎了回來(lái)。 哪怕縣崖峭壁上結下百丈冰棱，面對如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支獨秀，傲然挺拔。 詩(shī)人當然也依古訓，以詩(shī)言志，也借梅寄志。 就在這“高天滾滾寒流急”的嚴峻當口(即:當時(shí)中國的三年自然災害，以及反帝、反修的激烈斗爭)， 詩(shī)人以隆冬里盛開(kāi)的梅花勉勵自己，勸慰他人，應向梅花學(xué)習，在如此險峻的情況下， 勇敢地迎接挑戰，去展示自己的俊俏。詩(shī)人這個(gè)“俏”字用得極好， 梅花從未出現這的形象就在這一個(gè)字上出現了。這是喜悅者的形象、自信者的形象、勝利者的形象，當然這不僅是詩(shī)人眼中梅花的形象，也是詩(shī)人自己以及中國共產(chǎn)黨人的形象。 這個(gè)“俏”包含了多少層深刻的含義啊，積極進(jìn)取、永不屈服。

　　下闋，詩(shī)人又把梅花的形象向縱深引導，它雖俏麗但不掠春之美， 只是一名春天使者，為我們送來(lái)春的訊息。而當寒冬逝去，春光遍野的時(shí)候， 梅花卻獨自隱逸在萬(wàn)花叢中發(fā)出欣慰的歡笑。梅花，它在詩(shī)人眼中是一名戰士， 它與嚴寒搏斗，它只為了贏(yíng)得春天，通報春天的來(lái)臨，然后退去，并不強奪春天的美景。 這一形象是大公無(wú)私、默默奉獻的形象。詩(shī)人在此已大大地深化了梅花的形象， 它已成為一名國際共產(chǎn)主義戰士的形象， 它已從一個(gè)中國革命者成為一名世界革命者。梅花在新中國里，它的形象已被詩(shī)人塑造成型，更加豐滿(mǎn)高大了。

　　卜算子的讀后感2

　　全詞以昂揚飽滿(mǎn)的情緒，樂(lè )觀(guān)向上的精神，豪放粗獷的風(fēng)格，描繪了“梅”獨特的性格，超凡脫俗的氣質(zhì)。作品語(yǔ)言通俗，耐人尋味，畫(huà)面感強。 毛主席在這里所據陸游詠梅詞， 反其意而用之的《卜算子·詠梅》的確與陸游所寫(xiě)大相徑庭。陸游寫(xiě)梅花的寂寞高潔，孤芳自賞， 引來(lái)群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩(shī)卻是寫(xiě)梅花的美麗、積極、堅貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時(shí)代革命者的操守與傲骨。中國寫(xiě)梅之詩(shī)不計其數， 大意境與大調子都差不多;毛主席的確以一代大詩(shī)人的風(fēng)范，出手不凡， 一首詠梅詩(shī)力掃過(guò)去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創(chuàng )出一種新的景觀(guān)與新的氣象， 令人嘆為觀(guān)止，心服口服。 年復一年，風(fēng)雨送春歸去，但漫天大雪又將春天迎了回來(lái)。 哪怕縣崖峭壁上結下百丈冰棱，面對如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支獨秀，傲然挺拔。 詩(shī)人當然也依古訓，以詩(shī)言志，也借梅寄志。 就在這“高天滾滾寒流急”的嚴峻當口(即：當時(shí)中國的三年自然災害，以及反帝、反修的激烈斗爭)， 詩(shī)人以隆冬里盛開(kāi)的梅花勉勵自己，勸慰他人，應向梅花學(xué)習，在如此險峻的'情況下， 勇敢地迎接挑戰，去展示自己的俊俏。詩(shī)人這個(gè)“俏”字用得極好， 梅花從未出現這的形象就在這一個(gè)字上出現了。這是喜悅者的形象、自信者的形象、勝利者的形象，當然這不僅是詩(shī)人眼中梅花的形象，也是詩(shī)人自己以及中國共產(chǎn)黨人的形象。 這個(gè)“俏”包含了多少層深刻的含義啊，積極進(jìn)娶永不屈服。 下闋，詩(shī)人又把梅花的形象向縱深引導，它雖俏麗但不掠春之美， 只是一名春天使者，為我們送來(lái)春的訊息。而當寒冬逝去，春光遍野的時(shí)候， 梅花卻獨自隱逸在萬(wàn)花叢中發(fā)出欣慰的歡笑。梅花，它在詩(shī)人眼中是一名戰士， 它與嚴寒搏斗，它只為了贏(yíng)得春天，通報春天的來(lái)臨，然后退去，并不強奪春天的美景。 這一形象是大公無(wú)私、默默奉獻的形象。詩(shī)人在此已大大地深化了梅花的形象， 它已成為一名國際共產(chǎn)主義戰士的形象， 它已從一個(gè)中國革命者成為一名世界革命者。梅花在新中國里，它的形象已被詩(shī)人塑造成型，更加豐滿(mǎn)高大了。

　　梅花，在中國文人的筆下，往往是人格的象征或意趣的指向。由于審美情趣的差別、吟詠時(shí)心緒不一，他們筆下梅花的風(fēng)姿與味道卻各異其趣。宋代林和靖《山園小梅》詩(shī)：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏�！边@梅花是清麗淡雅的，寄托了他“妻梅子鶴”的隱逸情趣。清代宋匡業(yè)《梅花》：“獨立風(fēng)前惟素笑，能超世外自歸真�！边@梅花是超凡脫俗的，表明他與世無(wú)爭、超然塵世之情思。宋代陳亮《梅花》詩(shī)：“一朵忽先變，百花皆落后�！边@昭示著(zhù)梅花獨領(lǐng)風(fēng)騷的品位。元代王冕的《墨梅》詩(shī)：“不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤�！辟濏灹嗣返那逖鸥邼嵉膬仍诿�。而詠梅詩(shī)詞最多的名家，當數南宋愛(ài)國詩(shī)人陸游，此類(lèi)題材的詩(shī)詞在百首以上。他筆下的梅，風(fēng)姿各別，寄托的情思也因事而異，其中，《卜算子.詠梅》最為著(zhù)名。在這首詞中，他以孤高寂寞的梅花表現自己的操守和傲骨，被后人廣為傳頌。

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