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《高效能人士的七個(gè)習慣》高中讀后感

時(shí)間:2021-06-24 16:56:56 讀后感 我要投稿

《高效能人士的七個(gè)習慣》高中讀后感

  本書(shū)作者史蒂芬·柯維曾對近200年來(lái)美國所有討論成功因素的文獻進(jìn)行的潛心研究,他發(fā)現前150年的作品強調“品德”為成功之本,內容主要描述一個(gè)人如何進(jìn)行品德的修養。而一戰后不久,人們對成功的觀(guān)念,由注重“品德”轉移到了強調“個(gè)人魅力”,即認為成功與否更多取決于一個(gè)人的個(gè)性、社會(huì )形象、人際關(guān)系以及圓熟的處世技巧。這類(lèi)作品有些固然承認品德是成功的要素之一,但多半重視不足,沒(méi)把它看作基本要素,它們看重的是怎樣對人們施加影響以及人際交往的捷徑。然而,即使你可以玩弄手段,可以投其所好,賣(mài)力地結識他人,努力地維持自己積極向上的形象,只要你有人格上的缺陷一一比如言不由衷、虛情假意,時(shí)間久了人們難免會(huì )猜疑,你的任何努力都會(huì )被別人的戒心當作別有用心。也許憑借個(gè)人魅力,你可以取得一時(shí)的成果,但這種方法得來(lái)的成果是脆弱的,好比玻璃杯一樣經(jīng)不起生活的撞擊,而隨著(zhù)人際關(guān)系經(jīng)不住考驗而破裂,成功也就離你遠去了。

《高效能人士的七個(gè)習慣》高中讀后感

  成功是由內而外的創(chuàng )造,而不是復雜的'技術(shù)活,是時(shí)間和感情的積淀,而不是憑借技巧得來(lái)的獎勵。歸根到底,我們的本質(zhì)要比我們的言行更具有說(shuō)服力,而人格魅力論恰恰忽略了這一點(diǎn)。這種由內而外的成功,才是真正的成功,品德的修養應該是第一位的,最根本的修養。

  好的品德并不是與生俱來(lái)的,需要我們去學(xué)習和掌握,但從小學(xué)就開(kāi)始接受思想品德教育的我們,并沒(méi)有真正地擁有書(shū)本所教給我們的品德,或者是在日后長(cháng)期的實(shí)踐空白里淡忘了。我認為優(yōu)秀品德的缺失最大的原因就是我們沒(méi)有好的學(xué)習方法。品德修養的好壞,表現在人的行動(dòng)上:你擁有樂(lè )觀(guān)的品質(zhì),那么任何事都不會(huì )使你悲傷;你懂得時(shí)間的寶貴,你就會(huì )想盡辦法利用每一分鐘;你知道和氣是美德,就自然地學(xué)會(huì )控制你的情緒;你了解堅韌是最偉大的品質(zhì),就會(huì )堅持到底,直至成功;你明白愛(ài)是最美的語(yǔ)言,就會(huì )用全身心的愛(ài)去迎接每天。卓越的人生,離不開(kāi)各種各樣的好品質(zhì),好的品質(zhì)決定行動(dòng),而行動(dòng)的貫徹,往往是難度最大的一環(huán)。書(shū)中引用了古希臘哲學(xué)家亞里士多德的話(huà):“人的行為總是一再重復。因卓越不是單一的舉動(dòng),而是習慣!币虼,習慣是你貫徹好品德的利器。

  如果說(shuō)好的品質(zhì)是成功的必需品,那么習慣就是一種讓你得到這些必需品的最佳途徑。因為習慣的形成是從顯意識到潛意識的轉變的過(guò)程,好的品質(zhì)的表現形式是相應的行為,而一旦這些行為成為你潛意識的一部分,你也就具有了這些好品質(zhì)。而習慣可以分為兩種模式:思維習慣和行為習

  慣,前者是后者的前提,有了思維習慣也就有了行為習慣。因此,改變我們的思維習慣是首要的目標。這就需要我們去學(xué)習,先轉變思維,進(jìn)而影響自已的行動(dòng)。而把我們所學(xué)的好品質(zhì)轉換為具體的行為,再以習慣做為工具加以掌握,我想我們的成功就已經(jīng)是既定的事實(shí)了。

  作者以自己多年的研究和成功教學(xué)經(jīng)驗為基礎、總結了一個(gè)人實(shí)現自己人生價(jià)值所需要的七個(gè)習慣。內容循序漸進(jìn),前三個(gè)習慣先以個(gè)人領(lǐng)域的成功為基石,過(guò)菠到后四個(gè)社會(huì )領(lǐng)域成功的習慣。我覺(jué)得,無(wú)論是哪一部分,都值得我們去仔細研讀。由于它處處透者智慧,以至于我們需要精讀幾遍才能了解其問(wèn)的深刻哲理,而把這些行為的規范同自身的狀況結合起來(lái),也需要相當長(cháng)的時(shí)問(wèn),所以我認為這本書(shū)應當作為一個(gè)伴身之物,時(shí)時(shí)研讀,一日三省其身,真正地把作者所描述的好習慣變成為自己的習慣。我想等我們做到這一點(diǎn),我們都會(huì )找到自己人生的真諦。

  君子性非異也,善假于物也。我想渴望成功的我們最先培養的,是尋求智慧的習慣,我想借著(zhù)大師們的智慧,我們都會(huì )找到自己的成功之路,遲早我們也會(huì )總結出自己的成功之道。

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