阿城《棋王》讀后感范文（精選5篇）

　　細細品味一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的阿城《棋王》讀后感范文（精選5篇），歡迎大家分享。

　　阿城《棋王》讀后感1

　　阿城是尋根文化的代表人之一，寫(xiě)出的作品思考性很強，內涵豐富，引人深思�！镀逋酢肪褪沁@樣一部作品。

　　《棋王》講述的是文革時(shí)代，知青王一生的“傳奇”故事。通篇使用第一人稱(chēng)，細致入微地刻畫(huà)出了棋王形象。全篇中，王一生車(chē)輪戰9人的片段令我十分深刻，從白天下到黑夜，王一生耗盡了他全身的力氣，最后竟僵硬成坐的姿勢。他對象棋的癡迷著(zhù)實(shí)令我吃驚。

　　沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)文革，所以我初看這篇文章時(shí)，還有些沒(méi)看懂，后來(lái)通過(guò)網(wǎng)絡(luò )了解文革，才慢慢將文章看懂，文章一看完，王一生的形象就竄進(jìn)我的腦中，怎么也揮之不去，一個(gè)下鄉的窮苦知青，竟然能不畏困難險阻，堅持自己的象棋夢(mèng)想，真的令人動(dòng)容。

　　每個(gè)人都是這樣在追逐夢(mèng)想的道路上，難免會(huì )有困難等你翻越，有的人放棄了，一輩子都碌碌無(wú)為，有的人成功了，翻越了困難，將夢(mèng)想緊握在手中，他是成功的，是偉大的。世上沒(méi)有一條路是直通夢(mèng)想的，路上不會(huì )沒(méi)有轉彎與岔路，在岔路口，有兩個(gè)選擇，一是走岔路，那條路上的困難很少，甚至會(huì )有小汽車(chē)為你代步，但你就永遠失去了夢(mèng)想，二是繼續追逐夢(mèng)想，但這就意味著(zhù)你已準備好接受困難的考驗，困難背后，就是夢(mèng)想。王一生是后者。

　　我們只知道王一生在追逐夢(mèng)想，但他究竟會(huì )不會(huì )成功，誰(shuí)也不知道。但我相信，只要棋王堅持，夢(mèng)想終會(huì )實(shí)現。

　　阿城《棋王》讀后感2

　　“人還要有點(diǎn)兒東西，才叫活著(zhù)�！边@是阿城所著(zhù)中篇小說(shuō)《棋王》中主人公王一生最后悟出的一句話(huà)。

　　《棋王》是阿城的處女作，被譽(yù)為尋根文學(xué)扛鼎之作。采材于他本人親身經(jīng)歷的知青生活。但無(wú)論在主題意旨還是表現形式，都比通常的知青小說(shuō)更勝一籌，《棋王》的主要魅力來(lái)自于主人公王一生。他天性柔弱，在文命中，好比狂風(fēng)中的沙粒，無(wú)所依靠，唯一的精神寄托就是下棋�！昂我越鈶n(yōu)，唯有象棋�！彼�受益于一位神秘拾垃圾的老頭授予的超絕妙棋藝及道家文化的精髓，這便是陽(yáng)之氣相游相交�！叭魧κ质�，則以柔化之�？梢�在化的同時(shí)，造成克勢。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，讓對手入你的勢。這勢要你造需無(wú)為而無(wú)不為。無(wú)為即是道……”這講的是下棋的要領(lǐng)，但同時(shí)也是講萬(wàn)事萬(wàn)物造化之道，王一生以生命的本能領(lǐng)悟了這些道理，把棋道和人格融為一體，此后他的人生變成一種“無(wú)為而無(wú)不為”的體現。王一生在象棋中尋找自己的世界，并最終在棋藝和道德上實(shí)現雙重升華。

　　小說(shuō)對王一生獨特的描繪還有一點(diǎn)：他看似陰柔孱弱，其實(shí)是在無(wú)為中靜靜積蓄力量，一旦需要有所作為時(shí)，內力鵲起，陰極而陽(yáng)復，便迸發(fā)出強大的生命能量。我們在年少氣盛時(shí)，做學(xué)問(wèn)、處世為人，都應該謙虛謹慎，修煉內功，厚積待發(fā)，有朝一日，羽毛豐滿(mǎn)了，便能一飛沖天，向別人展現出無(wú)可比擬的博學(xué)多才和人格魅力。

　　因此，我們都應該在浩瀚如煙的大海中，在愉悅迷離的旅行中，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，尋找那些東西。

　　阿城《棋王》讀后感3

　　看完后，有兩個(gè)比較深刻的感觸。

　　一個(gè)是小說(shuō)對于吃的描寫(xiě)，入木三分，只有對于“餓”的深刻體驗下才有對于吃這個(gè)動(dòng)詞細致的描寫(xiě)�？嚯y的深重是這個(gè)年代的特色，人人自危，在沒(méi)有油水造成胃酸泛濫的年代，在描寫(xiě)棋呆子吃相的那一段，在描寫(xiě)眾人吃蛇那一段，我們都可以從字表面之下看到這個(gè)時(shí)代造成的苦難，然而又能夠看到人們積極地生活著(zhù)，無(wú)論生活多么艱難�？嚯y大多數尋根作家都會(huì )描寫(xiě)，但是阿城卻不張揚，不過(guò)分渲染，仿佛這是極為尋常的生活，當生存成為一種負擔的時(shí)候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂(lè )成了大多數民眾的統一作風(fēng)。于是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說(shuō)狂熱是一種絕望，那么多少人陷入不由自主的絕望，一如這個(gè)年代的政治。

　　而是小說(shuō)中王一生的“呆”是另一道風(fēng)景。你看得到他下盲棋時(shí)候的呆，下棋下得被人偷錢(qián)包之后的呆，吃飯一絲不茍的呆，以至于后來(lái)驚心動(dòng)魄的“戰九雄”九子連環(huán)車(chē)戰的癡。無(wú)不讓你覺(jué)得這個(gè)“棋王”是一個(gè)特立獨行的人，他有獨特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個(gè)年代的堅持更讓你覺(jué)得難能可貴，生活的延續其實(shí)不難，何以解憂(yōu)，唯有下棋。他的專(zhuān)注，他的認真，他為棋而生。他癡，他呆，他不懂世故�？墒且廊徊环恋K他深入到你的內心，讓你認可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了莊子文下的奇人，那些活出自己生命的獨立個(gè)人。

　　恰恰通過(guò)棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感觸，人生不恰恰是一種態(tài)度？看懂人生和看懂下棋姿態(tài)完全有共通之處，否則魅力不會(huì )感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅持，靠淡泊。欲望往往令人進(jìn)步，而后使人墮落。人類(lèi)存在一是性欲，一是思想。性欲創(chuàng )造了人，思想則承載了記憶，以及創(chuàng )新。如何讓普普通通的自己保存與大眾不一樣的性格，需要物質(zhì)，也需要思想�！镀逋酢芬苍S能告訴你。

　　阿城《棋王》讀后感4

　　通過(guò)閱讀阿城的《棋王》，感受頗深，下面僅從以下幾個(gè)方面來(lái)淺談一下我的觀(guān)點(diǎn)和看法。

　　阿城的文字用一個(gè)詞來(lái)概括就是“舒服”，老老實(shí)實(shí)痛痛快快地下筆，有一句說(shuō)一句，從不廢話(huà)，從不啰嗦，每個(gè)句子都顯得認真、清楚，像曬干的煙草，不松不緊，透著(zhù)一種厚重、樸實(shí)，全篇的力道只使出一兩成，其余引而不發(fā)。同時(shí)句子是口語(yǔ)化的，很富有節奏和韻律，沿著(zhù)節奏讀下去，敘事技巧幾乎看不見(jiàn)，比如《棋王》中的“此去的地方按月有二十幾元工資，我便很向往，拿了要去，居然就批準了�！贝送馔怀龅谋闶瞧渲薪^妙的機智和諷刺，“你管天管地，還管我下棋？”搖晃的火車(chē)正帶著(zhù)他們到遠方，故事就是這樣簡(jiǎn)單而悠長(cháng)地講起來(lái)。

　　阿城的《棋王》被譽(yù)為“尋根文學(xué)的扛鼎之作”，一方面正在于他那最純正，最厚重，最樸實(shí)的中文，另一方面也在于《棋王》中處處彌漫的濃密的世俗生活氛圍，這種氛圍令人目瞪口呆。比如《棋王》中的“發(fā)現還有一個(gè)精瘦得到學(xué)生孤坐著(zhù)，手攏在袖管兒里，隔窗望著(zhù)站臺南邊兒的空車(chē)皮。我的座位恰與他在一個(gè)格兒里，是斜對面兒，于是就坐下了�！钡�是“尋根文學(xué)”中最突出最重要的一點(diǎn)兒，還在于阿城身后那種更深沉更有力的東西，它來(lái)自那些被遺忘，被排斥在主流話(huà)語(yǔ)之外的傳統文化。

　　如《棋王》的主人公王一生從撿破爛的老頭身上繼承中國傳統的道家文化“咱們道家講陰陽(yáng)，這開(kāi)篇是借陰陽(yáng)之氣，陰陽(yáng)之氣相游相交，初不可太盛，太盛則折，太弱則瀉�！边@里面句句都蘊含和彰顯著(zhù)中國傳統文化的深奧、價(jià)值和內涵，同時(shí)阿城也在用這種傳統打開(kāi)了塵封的門(mén)，用全然不同的視角創(chuàng )造，阿城毫不掩飾他的立場(chǎng)，官方與世俗的對立貫穿全文。腳卵的烏木棋，王一生的無(wú)字棋也有著(zhù)兩種截然不同的命運，一個(gè)被當做禮物送人了，一個(gè)則被握在手心里，當做自己的生命。

　　阿城的《棋王》寫(xiě)的是一個(gè)饑餓的時(shí)代里年輕知青的生活�！梆囸I”是這部小說(shuō)最突出的背景，因而也成為了我感觸最深的一個(gè)方面。這“饑餓”里既有“肉體”上的饑餓，也有“精神”上的饑餓。我認為王一生本質(zhì)上就是一個(gè)饑餓的形象。他的“吃論”和“吃相”中烙印著(zhù)肉體上饑餓的體驗，而他的迷于“棋”，精于“棋”則是精神上饑餓的反映。

　　但阿城的《棋王》中除了這種悲傷的論調之外，全文處處彌漫著(zhù)濃烈的`生命力量，它是屬于年輕人的故事。在簡(jiǎn)潔的敘事中，人們能讀出一種態(tài)度�！霸诩移迫送�，平方頭，每日荷鋤”之日，這里的年輕人仍然選擇了坦然的正視世界，他們仍然年輕的徹底。

　　這部作品背景和主題互為映襯，如兩座相互對峙的高峰，社會(huì )的動(dòng)蕩，人性衰竭，物質(zhì)和精神匱乏的時(shí)代與拼死求生，堅守人性的精神相互支撐論證，使這部作品更有了雙重深刻的含義，既有對時(shí)代有力的諷刺，血淚的控訴，也有對難以生存的環(huán)境中人的堅韌、頑強的崇高精神的贊揚與書(shū)寫(xiě)。

　　阿城《棋王》讀后感5

　　《棋王》是作家阿誠的一篇中篇小說(shuō)，寫(xiě)的是60年代的往事，當時(shí)人們還很窮，生活很艱難，生活很節約。作者父母雙亡，在回農場(chǎng)生活的火車(chē)上，與作者坐同一車(chē)廂的人看出作者會(huì )下象棋，那個(gè)人就是“棋王”——王一生，也家破人亡，他們互相交談了自己的人生，并給對方講故事。于是他們倆就成了朋友，他們在相處中，明白了許多人生的道理。

　　作者用幽默的筆調寫(xiě)出了王一生這個(gè)俗人的樂(lè )趣，他走過(guò)許多地方，遇上了很多事，明白了象棋的道理，往往在看不出誰(shuí)處于劣勢時(shí)輸贏(yíng)就已成定局。

　　一位老人對棋王的教誨很深，他對棋王說(shuō)若對手省，則以柔化之，讓對手如你的勢，這勢得我們自己造。造勢妙在契機，誰(shuí)也不走子兒，這棋沒(méi)法下�？芍灰獙κ忠粍�(dòng)，勢就可入，就可導。止住別人的勢，鋪排自己的勢，勢式要相機而變。勢勢要有相因之氣，勢套勢，小勢導開(kāi)，大勢含而化之，跟連根，別人就奈何不得。這段話(huà)對我這個(gè)象棋初學(xué)者有很大的影響。我想，這象棋的道理和我們人生一樣，有很深奧的道理。人生得有我們自己創(chuàng )造、開(kāi)辟，如果迷茫的選擇人生，自己的“勢”會(huì )去，被誘進(jìn)別人的“勢”。這時(shí)，如果我們大勢被破，就會(huì )失敗，淪落到社會(huì )底層。

　　雖然父母不支持我們當“俗人”，但我覺(jué)得，俗人更容易看破人生，雖家破人亡，但一樣活的自在。一些人錯誤地理解人生，追求華而不實(shí)的名利和財富，最后進(jìn)了別人的“勢”。越陷越深，最后斷送了自己美好的前程，毀了自己。

　　我們以后人生還會(huì )遇到很多困難，但我們要想辦法破解它，正確地把握“勢”，控制別人的勢，下好人生這盤(pán)棋，讓自己活得精彩、快樂(lè )！

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