讀四世同堂有感1000字（通用21篇）

　　當認真看完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的讀四世同堂有感1000字，歡迎大家分享。

　　讀四世同堂有感 1

　　那是多災多難的一年。對北平，對中國，都是悲慘的一年。所有的中國人民都不得不面對侵略者在自己的家鄉橫行霸道。災難下，有人誓死為國，不怕拷打，而有人依然追求著(zhù)榮華富貴，置國家利益于不顧，自私自利，令人不齒。

　　這些人有一個(gè)名字，叫漢奸。冠曉荷就是其中最“突出”的一個(gè)。他自詡為文化人，的確讀過(guò)一點(diǎn)書(shū)，寫(xiě)得了文章，也明白點(diǎn)事理。只可惜，他把這僅存的知識用在了討好日本人上，甚至還為此沾沾自喜。他欺軟怕硬。在他眼中，日本人就是最厲害的。因為他堅信，只要日本人高興，他就能做所謂的官兒，享受一生的富貴�？擅鎸χ袊�人，他去出賣(mài)，去逼迫，毫不把他們的生命看在眼里。的確，這樣的做法使他風(fēng)光了一陣子�？伤�忘了，他身處于中國，中國永遠是中國人的地盤(pán)，中國人終究會(huì )戰勝侵略者�；奶频氖�，在他生命的最后一刻，他還向中國人維護著(zhù)日本人的'形象，口口聲聲地說(shuō)日本人一定會(huì )好好待他。那他是怎么死的？被日本人用泥土活埋的！

　　與冠曉荷一樣可笑的，還有他的女兒招弟。招弟是個(gè)外表漂亮的姑娘。在她看來(lái)，生活的樂(lè )趣就是搓幾局麻將，找幾個(gè)與她一樣淺薄無(wú)知的朋友聊聊天。什么國家的苦難，侵略者的無(wú)恥都與她無(wú)關(guān)，畢竟她還有個(gè)漢奸爸爸。在其他中國人窮的吃不起白面，穿不起衣裳的時(shí)候，她在試戲服，學(xué)唱戲，想給日本人表演，好打出名聲來(lái)，登上報紙頭條。在媽媽被抓走時(shí)，她也不想著(zhù)自己去找事做來(lái)養活自己，只覺(jué)得沒(méi)了媽媽來(lái)賺錢(qián)，她就沒(méi)法兒活。最終，她選擇去當日本人的特務(wù)，來(lái)監視中國人，盡管她自己也是個(gè)中國人。最終，在抗戰勝利之際，她被真正有骨氣的中國人瑞全掐死了。

　　同樣生在冠家的，還有招弟的姐姐，高第�？墒�，她卻成了與家人截然不同的一種人。她是這個(gè)家中唯一的中國人。她看不起自己的父母和妹妹，更看不起他們那種不可一世，虛偽狡詐的性格。她愛(ài)家，但她更愛(ài)祖國。對家的愛(ài)不過(guò)是一個(gè)子女、一個(gè)姐姐應盡的責任，而愛(ài)國，才是一個(gè)中國人骨子里流淌的熱血與激情。她表面上與招弟一樣做了特務(wù)，可她暗地里與錢(qián)默吟先生聯(lián)合起來(lái)做事，抨擊日本，守衛中國。作為冠家人，她一開(kāi)始是遭到鄰居們唾棄的，可她用自己的實(shí)際行動(dòng)，贏(yíng)得了大家的尊重。

　　同樣生在戰火紛飛的中國，同樣生在冠家，有人成為了英雄，有人成為了狗熊。明明是同樣的環(huán)境，為什么會(huì )有如此大的差異？這就在于個(gè)人的選擇。生活環(huán)境的確決定了很多，也能影響很多，可更重要的是一個(gè)人的內心。古話(huà)說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，但高第推翻了這個(gè)道理。即使生在只懂吃喝玩樂(lè )的冠家，她同樣做出了自己的一番貢獻。一個(gè)追求正義的人，即使生在邪惡的環(huán)境中，一樣能夠擁有一顆正義的心。

　　往小了說(shuō)，生在和平年代的我們也是這樣。同樣的老師，同樣的課堂，有的人能夠學(xué)好，可有的人就是學(xué)不好。責任不在老師和同學(xué)，而在自己。高第在惡劣的環(huán)境下一樣闖出一番事業(yè)，更何況在如此舒適的環(huán)境下的我們呢？或許有人會(huì )覺(jué)得，現在上網(wǎng)課效率很差，作業(yè)正確率很低，可你要明白，全班、全市甚至全國的學(xué)生，都和我們一樣，坐在電腦前上課。既然別人能學(xué)好，為什么自己不能？還是得反思一下自己，網(wǎng)課有沒(méi)有好好聽(tīng)，作業(yè)有沒(méi)有好好做。

　　同樣的中國，不同的國人。同樣的網(wǎng)課，也會(huì )出現不同的學(xué)生。我們要做的，不是被環(huán)境戰勝，而是堅定自己的內心，用行動(dòng)去戰勝環(huán)境。

　　讀四世同堂有感 2

　　四世同堂的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著(zhù)自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因為日本人的到來(lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

　　說(shuō)到四世同堂，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象�！皾h奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財小人，為了財出賣(mài)了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著(zhù)恨；但他們死，人們看著(zhù)卻不是想象中的痛快�！皾h奸”是可悲的，因為沒(méi)有了對國家的愛(ài)對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。

　　錢(qián)默吟老先生是全書(shū)給我留下印象最深的'人物，不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅強的一個(gè)老人。撇開(kāi)他的政治觀(guān)點(diǎn)不說(shuō)，單單他的堅強勇敢，就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景。錢(qián)老是個(gè)有知識有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰士。在全書(shū)緩慢的節奏中，錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬(wàn)萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的人，才終于站起來(lái)走向光明。

　　中國人是痛恨日本人的，看著(zhù)四世同堂，你會(huì )更加確信自己對日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國人又是無(wú)助的，新舊社會(huì )的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。

　　戰爭結束了，沒(méi)有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，四世同堂并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結尾的結尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結局的，結尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車(chē)輪輾轉向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著(zhù)大車(chē)前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應該看見(jiàn)預示著(zhù)的光明的未來(lái)。

　　成語(yǔ)渺渺茫茫：遼闊無(wú)際的樣子。亦指模糊；不清楚。如：元馬致遠《黃梁夢(mèng)》第一折：“神仙事渺渺茫茫，有什么準程，教我去做他�！庇秩纾鹤穼ぎ犝�，愁如流水，渺渺茫茫趁潮汐�！�—明劉基《六幺令》詞

　　成語(yǔ)不知所措：錯：錯開(kāi)；處置。不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。如：《管子·七臣七主》：“振主喜怒無(wú)度，嚴誅列赦，臣下振怒，不知所錯，則人反其故�！庇秩纾喊徒稹肚铩肥�四：“他站在那里不知所措，身子微微發(fā)顫�！�

　　讀四世同堂有感 3

　　今天終于把三本四世同堂看完了。

　　四世同堂描述了，從七七事變之后，北平被日本人侵占，在這樣的大時(shí)代背景下，一個(gè)小胡同里幾戶(hù)普通人的生活狀態(tài)。

　　小胡同，是整個(gè)北平的寫(xiě)照，是北平存在的各種人的寫(xiě)照。

　　在這里，有覺(jué)得日本侵略后是最好的時(shí)代，是他們的時(shí)代的大漢奸，大赤包、冠曉荷夫婦；

　　有沒(méi)有思想，沒(méi)有是非觀(guān)只貪圖享受的招弟；

　　有還在讀大學(xué)，對國家一片赤誠之心，北平陷落便離家去抗戰的新青年瑞全；

　　有本是賞花寫(xiě)詩(shī)的生活，卻壯烈抗戰家破人亡依然一往無(wú)前視死如歸的大詩(shī)人錢(qián)默吟；

　　有文化水平很高，英文很好，善良本分愛(ài)國，想逃離北平去抗戰，卻不忍放下四世同堂，擔心他們生活沒(méi)有保障，而在北平茍且偷生的瑞宣；

　　有沒(méi)什么文化，卻粗獷愛(ài)國，樂(lè )于助人。沒(méi)有參加抗戰，隱忍，卻也恨日本人不愿與漢奸為伍的李四爺、小崔等等；

　　有沒(méi)有做大惡，但是自私自利，不明事理，欺軟怕硬，不敢反抗日本人，只敢去咒罵自己人的最窮苦的7號院。

　　這些人都經(jīng)歷過(guò)饑荒，感受過(guò)隨時(shí)失去生命的恐懼。

　　因為想保護家人而留下的瑞宣，最終失去了父親、弟弟、女兒。不反抗大概也只有死路一條。

　　這本書(shū)給我的感覺(jué)是真實(shí)，小胡同里的人好像就活在我們的身邊。

　　沒(méi)有十惡不赦，沒(méi)有純粹的圣母。每個(gè)人都有自己善良的`一面（除了大漢奸們），也有不得已的茍且隱忍和不敢招惹是非的一面。

　　看書(shū)的時(shí)候，代入感，我也會(huì )去思考，如果在抗戰的年代，我會(huì )是書(shū)里的哪一類(lèi)人。

　　是會(huì )決絕果斷的參加抗戰的瑞全？

　　還是憂(yōu)國憂(yōu)民、猶豫躊躇，有羈絆沒(méi)有離開(kāi)北平但是保持底線(xiàn)不給日本人做事的瑞宣？

　　還是小胡同里其他沒(méi)有思想但是也不愿給日本人做事的北平人？

　　書(shū)里總是提起，北平人是最?lèi)?ài)和平，最注重規矩、禮節的。他們的文化教給他們隱忍，和氣。

　　現在，想起微博熱門(mén)常常出現的各種不公，想起發(fā)聲的、不發(fā)聲的、事不關(guān)己的人生百態(tài)。

　　想起奇葩說(shuō)，有一期討論網(wǎng)絡(luò )的言論自由相關(guān)的話(huà)題。

　　陳銘說(shuō)，爭論的聲音越響亮，思想的土壤越自由，網(wǎng)絡(luò )上可能有不實(shí)信息，不要怕一波一波的反轉打臉，只要還能討論，最后留下的是最接近事實(shí)的事實(shí)。

　　現在的時(shí)代背景下，自己又真正成為了哪一類(lèi)人。

　　感謝敢發(fā)聲的人。就像當時(shí)的錢(qián)先生。

　　書(shū)里瑞宣說(shuō)，他見(jiàn)過(guò)好多30多歲的人，因為不讀書(shū)，變得庸俗不堪，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，只是增加了肚子上的肥肉而已。

　　最后，希望我們都不會(huì )成為庸俗的油膩的中年人。

　　讀四世同堂有感 4

　　看得好慢終于看完，以瑞宣和瑞全的對話(huà)結束，雖然簡(jiǎn)單，但是給人無(wú)限希望，因為瑞宣也嘗試投入戰爭了，軟弱猶豫的人有了方向就有了斗志。后續中關(guān)于之后十三段的概述，是令人惋惜的:小妞子餓死了，金三爺竟然舉報了錢(qián)先生，錢(qián)家孫子也被日本人帶走，這樣錯亂的人情是難過(guò)的

　　我喜歡韻梅，這個(gè)堅強善良勤勞樸實(shí)的女性，一出場(chǎng)就受祁老爺重用，恰當地處理家庭人際關(guān)系，不得罪任何人，但是慢慢地這個(gè)角色不斷地放大，她不再局于廚房，她活動(dòng)在小羊圈，活動(dòng)在北平，她心里有大海山河，她心里的家事是處理國事的保障。這個(gè)在天未亮的街道低頭走去領(lǐng)糧也怕犬吠怕日本人怕死尸車(chē)的人啊，誰(shuí)不心疼呢。好希望韻梅可以得到瑞宣的真愛(ài)，希望瑞宣對跟她講大事，希望他們是可以說(shuō)真心話(huà)的朋友，希望韻梅不再討好迎合任何人，她一定要去看大海呀，她值得一個(gè)溫柔且愛(ài)她到心坎的人。

　　我討厭瑞豐，討厭天佑太太用銀幣救下的那個(gè)自私的人，到底要怎樣的教育放縱才會(huì )培育出這樣一個(gè)毫無(wú)家國情懷，一味巴結他人，而向家人無(wú)限索取的人，不過(guò)他的結局都是應該的是注定的。

　　只是最心疼小崔啊，我想要是小崔當時(shí)就放下瑞豐沒(méi)去廣場(chǎng)，就不會(huì )遇害了吧�？赡苤�后死的結局是注定的，但是為送瑞豐這樣一個(gè)冷血無(wú)情的人太不值得了。

　　一號房那個(gè)日本老太太，以及英國府的富善先生，超越自身國籍的情感是深沉和感動(dòng)的。戰爭帶給人的除了傷害沒(méi)有其他的，一次勝利是無(wú)數鮮血和一個(gè)個(gè)破碎的家庭換來(lái)的。

　　看到冠曉荷的結局是解氣的可笑的，到死都指望著(zhù)日本人，只是活該，一同被活埋的孫七是正直的，我是多么希望孫七在填土前勇敢地把鐵鍬砸向一個(gè)日本人，可是沒(méi)有。隱忍再隱忍的`北平人啊，歷盡苦難也不要丟了善良。李四爺和四大媽是最無(wú)私善良樂(lè )于助人的，可是人們在自己吃苦后又為何還要把矛頭指向他們吶，為什么總是一點(diǎn)壞就蓋過(guò)所有好呢？

　　后續說(shuō)瑞全殺了特務(wù)招娣，這樣應該是帶著(zhù)怨恨和不忍的吧，被家庭教育被社會(huì )風(fēng)氣害了的招娣也是討人厭的，為什么同樣環(huán)境的高娣沒(méi)有呢？我又想到芳華里面的最不被善待的人最能識別善良并珍惜。因為被冷落所以有了更多的時(shí)間思考，所以明辨是非，所以?xún)刃膾暝�后也勇敢。希望高娣�?huì )遇到相愛(ài)的人。

　　人要為自己活，也要為家庭為國家考慮

　　讀四世同堂有感 5

　　花了一個(gè)月的時(shí)間，我終于把《四世同堂》看完了，總共有1200來(lái)頁(yè)，分為三部，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，真實(shí)地紀錄了革命戰爭期間中國首都的社會(huì )現狀，展現了滿(mǎn)目瘡痍的真實(shí)圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對中國的侵略行徑，特別是文化侵略，更是深入骨髓的膏肓。中國為什么會(huì )千瘡百孔？一個(gè)很重要的原因是沒(méi)有人敢站出來(lái)，青年人中雖然有一部分充滿(mǎn)了戰斗熱情，愿意用自身的大無(wú)畏付出來(lái)改變社會(huì )現實(shí)，比如瑞全，他可以遠離家鄉，積極投入戰斗，為解放事業(yè)貢獻青春和鮮血�？筛�多的年輕人卻沒(méi)有把國事放在第一位，雖然他們也深刻體會(huì )到了社會(huì )的黑暗，并決心不向日本鬼子投降，但在艱巨的生活壓力背后，他們屈服了，他們想的不僅僅是個(gè)人，還有家庭，還有父母，這些讓他們裹足不前，比如瑞宣，他也是個(gè)充滿(mǎn)斗爭精神的青年，但在艱巨的家庭責任之下，他只能委屈求全了，因為他不忍心年事已高的祖父，不忍心病怏怏的母親，不忍心尚小的兒女，于是，他只能持觀(guān)望態(tài)度，只能茍且偷生，只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人，還有社會(huì )的蛀蟲(chóng)，他們腐蝕了社會(huì )的發(fā)展，是中國窒息的根源，就如冠曉荷，就如瑞豐，他們完全沒(méi)有羞恥之心，反而想趁著(zhù)被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財，顛覆了人性的本真，毀壞了中國人的名聲。

　　《四世同堂》是我認真看完的最長(cháng)的小說(shuō)，雖然我不喜歡歷史，我自認為這點(diǎn)是非常不對的'，雖是興趣使然，但很多時(shí)候我還是會(huì )盡力地去了解歷史，關(guān)注歷史，就如這部小說(shuō)，它真實(shí)地展開(kāi)了中國社會(huì )發(fā)展洪流中的一角，為我從中窺探歷史提供了機會(huì )，雖然社會(huì )發(fā)展到了新的高度，但我相信仍然有它的價(jià)值所在，希望有更多的人去關(guān)注它，了解它，品評它。

　　成語(yǔ)千瘡百孔：形容漏洞、弊病很多，或破壞的程度嚴重。如：唐·韓愈《與孟尚書(shū)書(shū)》：“漢室以來(lái)，群儒區區修補，百孔千瘡，隨亂隨失，其危如一發(fā)引千鈞�！庇秩纾鹤屗麄兌硷@顯身手，誰(shuí)能把這個(gè)千瘡百孔的中國從熱火里救出來(lái)，算誰(shuí)有本事�！�—梁斌《紅旗譜》四十九

　　成語(yǔ)茍延殘喘：茍：暫且，勉強；延：延續；殘喘：臨死前的喘息。勉強延續臨死前的喘息。比喻暫時(shí)勉強維持生存。如：宋·歐陽(yáng)修《與韓忠獻王》：“遽來(lái)居穎，茍存殘喘，承賜恤問(wèn)，敢此勉述�！泵鳌ゑR中錫《中山狼傳》：“今日之事，何不使我得早處囊中，以茍延殘喘乎？”又如：窮得當賣(mài)全無(wú)，雖只區區四金，到也不無(wú)小補，又可以茍延殘喘得好幾日了�！�—清·李寶嘉《官場(chǎng)現形記》第二十八回

　　讀四世同堂有感 6

　　在北京一個(gè)叫做小羊圈的巷子里，有一棵老槐樹(shù)。

　　老槐樹(shù)不知道在這里多久了，孩子們都喜歡在槐蔭下玩耍，因為這里有槐豆槐花與槐蟲(chóng)可以當做孩子們的玩具，還有一片樹(shù)蔭可以讓大家在暑氣肆虐的時(shí)候納涼�；睒�(shù)旁是一戶(hù)在這里住了幾十年的姓祁的人家，一家四代都住在一起，也就是四世同堂；門(mén)牌一號是一家姓錢(qián)的人家，錢(qián)先生不喜歡出門(mén)，就喜歡在自家后院里侍弄花草；祁家對過(guò)是李四爺的家，李四爺為人很好，待人熱心，永遠自動(dòng)地為大家服務(wù)，對誰(shuí)都愿意幫忙；三號是小羊圈里最體面的.房，三號的主人，冠曉荷有兩位太太，祂們總是走在最前端……

　　然后，漸漸起風(fēng)了，盧溝橋事變爆發(fā)。

　　不久，北平陷落這股風(fēng)就像是深冬寒風(fēng)一樣，在炎熱的天里把整個(gè)北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了，李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報告該怎樣準備，然后坐在那里呆呆地看著(zhù)綠色的槐蟲(chóng)。

　　老槐樹(shù)隨風(fēng)搖曳，不說(shuō)話(huà)。

　　我想老槐樹(shù)可能一開(kāi)始也像祁老太爺一樣，覺(jué)得事情肯定不會(huì )很糟糕，但是心中還是有些惴惴不安，當祁家老三——瑞全離開(kāi)去保家衛國的時(shí)候，我可以看見(jiàn)老槐樹(shù)輕輕搖搖自己的枝葉祝祂好運；但是事情很快就不受控制了，三號的冠曉荷在大赤包的慫恿下跑去向日軍告密，因此錢(qián)老先生被那群獸兵帶走關(guān)進(jìn)了監獄，我可以看見(jiàn)老槐樹(shù)十分氣憤，恨不得自己能夠離三號的房子更遠一些，但是老槐樹(shù)不能動(dòng)，祂只能?chē)@了口氣，然后繼續隨風(fēng)搖曳……

　　事實(shí)證明，三個(gè)月一切結束這簡(jiǎn)直就是個(gè)幻想。一天又一天，老槐樹(shù)雖然可以不用擔心柴米油鹽，可以不用在意弄堂外隆隆槍炮，但是祂仍然只能看著(zhù)住在小羊圈里的人們在受苦。即使老槐樹(shù)有槐豆槐花與槐蟲(chóng)，祂不能拽回越走越遠越走越歪的瑞豐；即使老槐樹(shù)有槐豆槐花與槐蟲(chóng)，祂不能站出去去為了自己的國家而與侵華軍進(jìn)行斗爭；即使老槐樹(shù)有槐樹(shù)槐花與槐蟲(chóng)，祂不能阻止那群獸兵將腳狠狠踢向李四爺……

　　三個(gè)月慢慢慢慢地拉長(cháng)變成了八年，八年對老槐樹(shù)來(lái)說(shuō)不算什么，可這八年卻讓老槐樹(shù)刻骨銘心。當年在槐蔭下一期侃大山的人們一個(gè)又一個(gè)被時(shí)間的洪流裹挾走，逐漸沖淡了痕跡，但是老槐樹(shù)會(huì )記得祂們，記得小崔，記得孫七，記得李四爺，記祩儺太太，記得小文夫婦……

　　但是在最后的最后，老槐樹(shù)定會(huì )有些欣慰，因為這噩夢(mèng)般的八年終于結束了。

　　小羊圈里，槐樹(shù)葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了。

　　讀四世同堂有感 7

　　我與無(wú)意中在書(shū)架上發(fā)現大家老舍寫(xiě)的最為的一部書(shū)——《四世同堂》。

　　命中注定讓我們擦肩而過(guò)，美麗與遺憾并存（甚好）。緣分讓我們相遇，緣分也讓我有幸一睹她的芳容——那跨越將近半個(gè)世紀多的民族屈辱與不幸。

　　端坐在書(shū)桌前，細細春風(fēng)早已吹過(guò)我的耳畔；歷史的溫度又讓我再一次遐想。穿越時(shí)空的隧道，我仿佛又置身于發(fā)生在那一個(gè)血雨腥風(fēng)的年代里，在北平城中小胡同里那處小小的小羊圈，謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂(yōu)愁的瑞宣、熱血青年瑞全、中國式任勞任怨的韻梅、耿直忠誠的常二爺、善良熱心的李四爺四大媽、由弱不禁風(fēng)的隱士詩(shī)人蛻變成鋼鐵般革命戰士的錢(qián)默吟先生、極端卑鄙并且無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷（民族的敗類(lèi)）、陰狠毒辣的大赤包、藍東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的的白巡長(cháng)、并伴隨著(zhù)家庭風(fēng)氣一步步走向墮落的招弟、聰明勇敢的尤桐芳、在錢(qián)默吟先生的幫助下并最終成為革命戰士的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(cháng)順、小文夫婦、丁約翰、富善先生。

　　一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物仿佛又在眼前跳動(dòng)，如黑夜般漫長(cháng)的八年中伴隨著(zhù)中國人的惶惑、茍且偷生、生不如死的饑荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演繹�！�這段發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人的身上、一切中國人民身上的屈辱、不幸、死亡與反抗斗爭讓我更深切的了解了中華民族的那段歷史——那段所不為人所知的歷史；那段上映著(zhù)中華民族人性的歷史，那段反映著(zhù)北平人民身上思想斗爭的歷史及中華兒女為尋求救亡圖存而所做出的斗爭、犧牲和不屈不撓的精神；那些從歷史教科書(shū)上所獲取的比較抽象的認識，仿佛有了血肉，有了靈魂，而激發(fā)出無(wú)比的責任感、愛(ài)國心和自信心；這部書(shū)雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規模的戰爭場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì )到戰爭給人類(lèi)帶來(lái)的`無(wú)窮的災難，這部書(shū)堪稱(chēng)得上是中國版的《戰爭與和平》。

　　讀完老舍先生的這本著(zhù)作，讓人感到既可恨又可笑：可恨之處在于在國家民族危亡之際仍有那么幾個(gè)被文化篩下的土與渣滓，而剩下的是幾塊真金（引自《四世同堂》老舍著(zhù)）；可笑之處又在于文中字里行間處處顯示老舍先生深厚的文學(xué)功底，詼諧的語(yǔ)言，幽默的比喻，恰當的嘲弄、諷刺；無(wú)不使人有一種如沐浴春風(fēng)之感覺(jué)，很自在，很灑脫。那些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是定格在那個(gè)時(shí)代的特有產(chǎn)物，可是我發(fā)現直到現在我們的身上仍有那個(gè)時(shí)代的殘留；在老舍先生的文章中總會(huì )看到活生生的自己和自己周?chē)�的同伴，怎能不讓人掩卷深思呢�?/p>

　　讀四世同堂有感 8

　　《四世同堂》這本書(shū)描寫(xiě)的是1937年7月7日“盧溝橋事變”，日本侵略者對中華民族發(fā)起全面侵略戰爭。在北平淪陷的八年中，以小羊圈胡同里生活的人們?yōu)轭}材，反映了淪陷區人民在日本侵略者統治下的，被奴役和蹂躪下的悲慘的生活、苦難的命運。作者通過(guò)以下幾位人物的描寫(xiě)，勾勒出日本侵略者們的殘暴和淪陷區人們驚恐、屈辱、掙扎、抗爭心靈歷程。錢(qián)默吟先生是一個(gè)不問(wèn)國事只對琴棋書(shū)畫(huà)感興趣的文人，卻在日本侵略者近乎瘋狂的嚴刑拷打與逼迫下，拿起了武器，悍衛自己的故土與尊嚴。最終鑄就成了書(shū)中的一位平民英雄。祁老大爺是一位經(jīng)過(guò)封建社會(huì )的老人。

　　八國聯(lián)軍打進(jìn)北京的閱歷，使他懂得了國家民族大事上的是與非、愛(ài)和憎。兒子祁天佑尊老愛(ài)幼，是一個(gè)正派的生意人，結果被日本人逼死；孫子祁瑞全在祁家排名老三，所以也叫小三兒，剛剛大學(xué)畢業(yè)，他見(jiàn)識廣、學(xué)問(wèn)高，是新一代年輕人的代表，因為憎恨日本侵略者跟著(zhù)王排長(cháng)外出當兵。在經(jīng)過(guò)幾年浴血奮戰的抗戰后，從毛毛躁躁的學(xué)生演變?yōu)槔暇毦�干的地下工作者。冠曉荷的一家，因為認賊作父，為了自己的權利、虛榮、金錢(qián)，出賣(mài)國家和人民甘心做日本侵略者的漢奸，而他們的女兒冠招弟從一個(gè)善良、純潔的小女孩，受到他們的影響貪圖舒服，也淪為一個(gè)不為手段和廉恥盜取情報的日本特務(wù)，善有善報、惡有惡報，最后冠曉荷被日本侵略者填了萬(wàn)人坑，大赤包也死在了日本侵略者的監獄里，招弟也被心愛(ài)的人殺死在一個(gè)小山洞里。

　　讀完了這本書(shū)，我陷入深深的沉思，在國家淪陷的8年中有多少手無(wú)寸鐵的同胞被無(wú)辜的殺害��！同時(shí)也對那些漢奸們感到憤怒，他們身為中國人不為自己國家而抗戰，只為了自己一點(diǎn)私利出賣(mài)國家，助桀為虐殺害自己同胞；從冠曉荷這家人的最終下場(chǎng)看到了，出賣(mài)民族和靈魂的人是沒(méi)有好下場(chǎng)。感到欣喜的是經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的八年抗戰，最終獲得了勝利！我曾經(jīng)看到過(guò)日本故事：“上課的時(shí)侯，他們的老師拿出兩個(gè)蘋(píng)果，一大一小，問(wèn)他的學(xué)生：‘這有兩個(gè)蘋(píng)果，大的來(lái)自支那，小的'來(lái)自富士，你們要大的還是要小的？’學(xué)生們答：‘要大的�！�‘但大的只有支那有怎么辦？’‘占領(lǐng)支那！占領(lǐng)支那！’”多么恐怖的教育��！這段時(shí)間看到日本想奪取中國的新聞。我們應該牢記歷史、莫忘國恥。就像“我的祖國”這首歌唱的：“朋友來(lái)了有好酒，要是那豺狼來(lái)了迎接它的有槍”。認真學(xué)習、掌握知識、科技興國；為了祖國的明天變得更加繁榮富強做出自己的一份奉獻！

　　讀四世同堂有感 9

　　鋪中只有那么一些貨，越賣(mài)越少，越少越顯得寒磣。

　　在自己的鋪子里天佑幾乎不敢抬頭，那些空格子像四方的、沒(méi)有眼珠的眼睛，晝夜地瞪著(zhù)他，嘲弄他。

　　就這樣一個(gè)老人，在冤屈下，投河自殺了。

　　當北平被日本人攻占后，所有的商家一起停頓，無(wú)東西可賣(mài)，北平?jīng)]了布，沒(méi)了茶葉，沒(méi)了面粉，沒(méi)了豬肉，所有的北平人都活不下去了!日本人的德政是殺人不見(jiàn)血，商人們無(wú)法添貨，卻不許歇業(yè)；定好了價(jià)位，不到成本的三分之二，賣(mài)多少賠多少。天佑老人把價(jià)位定低，但那些無(wú)恥的狗，卻說(shuō)他在搗亂，趁機敲詐60元。這60元是家里一個(gè)月的收入，卻在轉眼間被拿走，天佑自己還被扇了一巴掌。他不能反抗，否則就是槍斃。他想把心中的委屈告訴家人，卻又不想讓大家都難受。他把自己的皮大衣賣(mài)掉，又東拼西湊，湊夠了60元，歸還到了柜里。這個(gè)瘦弱的老人，在最需要幫助時(shí)，獨自擔下了所有的困難與委屈。

　　明明是無(wú)恥的狗做錯了事，可這無(wú)恥的狗為了讓自己無(wú)罪，就將罪過(guò)推到了店里伙計身上，天佑老人又挺身而出。他被掛上寫(xiě)有“奸商”的坎肩，在眾人面前邊走邊喊“我是奸商!”祁天佑老人一生老實(shí)、誠實(shí)、守規矩、愛(ài)面子，他做夢(mèng)也不會(huì )想到自己被人撕下臉皮。北平的天還是那樣藍，卻已經(jīng)不是北平了，他也不認識北平了，仿佛他只是一塊肉立在那里，沒(méi)了尊嚴，他本本分分活了大半輩子，到頭來(lái)，卻是這樣的結果。

　　天佑被槍頂著(zhù)，喊著(zhù)，眼淚向下流著(zhù)。所有東西都是初識，一切都與他無(wú)關(guān)，都那么美麗但殘酷。他忘了家，忘了這世上的一切，這在一個(gè)老實(shí)的.老人心里，是巨大的傷害、劇烈的疼痛，活下去是負擔，是豬狗不如。河水在等待他、在呼喚他，他將被洗去胸前的紅字，自由、清涼，他會(huì )在另一個(gè)世界里快樂(lè )地生活，沒(méi)有欺侮，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有誣蔑。

　　在抗日戰爭時(shí)期，逼死了那么多老百姓的是誰(shuí)?除了日本人，就是那些漢奸、那些賣(mài)國賊!他們該償命，該被碎尸萬(wàn)段，如果沒(méi)有他們，我們趕跑日本人會(huì )有多快?天佑老人只是這些被逼死的人的縮影，那又有多少人在更大的痛苦中死去?有些人，勤奮一生，什么事都想著(zhù)別人，卻在戰爭中被誣蔑，所有人都指責他，最后在痛苦中死去。一個(gè)人若以身殉國，大家稱(chēng)他為英雄，而他也只是肉體上的死亡，他心中不會(huì )痛苦；但一個(gè)人若被誣蔑，自己的精神世界已被壓垮，生不如死，而只有死才會(huì )洗清自己的冤屈，還給自己清白。這何嘗不是更大的痛苦和悲劇!誣蔑與侮辱，或許是逼死天佑最大的殺手。

　　讀四世同堂有感 10

　　他以深厚精湛的藝術(shù)功力，勾勒出一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象；他以爐火純青的小說(shuō)技藝，繪聲繪色地展現出一幅風(fēng)味濃郁的北平生活畫(huà)卷；他用輕松幽默的筆調，以滿(mǎn)腔沸騰的熱血，寫(xiě)下了這部讓每一個(gè)中國人都銘刻于心的民族記憶。

　　他是偉大的人民藝術(shù)家——老舍。這部偉大的著(zhù)作，叫《四世同堂》。

　　這是一部靈魂的屈辱史。日軍侵華了，北平淪陷了，人民遭殃了，生活在一夜之間被打亂了，民族一百年來(lái)蒙受的屈辱達到頂點(diǎn)了，形形色色的靈魂也趨勢上演了。北平城被日本鐵蹄踐踏的背后，是盧溝橋燃起的熊熊烈焰；小羊圈胡同里各色人物榮辱沉浮與生死存亡的形象寫(xiě)照下，透露出的是戰火對一個(gè)民族靈魂的侮辱。全書(shū)以祁家四世同堂的生活為主線(xiàn)，輔以小羊圈其他人物的起伏變化，以小見(jiàn)大，真實(shí)地記錄了日本侵略者的滔天罪惡。一夜之間，夢(mèng)魘出現，各色靈魂爭相著(zhù)淋漓上演。

　　這是一部靈魂的展現史。這里有如瑞宣般愛(ài)家愛(ài)國人士被逼無(wú)奈的心理斗爭，有如冠曉荷和大赤包以及瑞豐那位時(shí)髦太太般家賊背叛者們丑惡嘴臉，也有如瑞全和仲石一樣不甘茍活于世，對侵略者的屠刀奮起揮舞的反抗者。祈老人和祈天佑是保守的，小崔、孫七、金三爺，以及桐芳、招弟、高第、白巡長(cháng)是有善良本性的。李四爺夫婦的“老好人”形象在徹頭徹尾地淋漓盡現，妞妞至死不肯吃“共和面”的執拗，辛酸了一代北平人。這些都在老舍的筆下一一上演，無(wú)所事事中透露著(zhù)憤慨，輕松幽默中引人深思。

　　這是一部靈魂的覺(jué)醒史。戰爭激怒了人，也改變了靈魂。雖然招弟從一個(gè)純潔的姑娘變成了日偽的特務(wù)，讓人心寒，然而錢(qián)默吟卻被戰爭從一個(gè)不諳世事的舊式知識分子激怒成投筆從戎的革命者，也讓矛盾的高第與瑞全并肩作戰，讓祈老爺子抱著(zhù)妞妞去找日本人算賬，讓小崔和李四爺等人不乏悲壯地為革命而犧牲。這足以讓人喟嘆，讓人震撼！

　　這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放，是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響，這是在先生的`妙筆下，一朵永開(kāi)不敗的民族之花。這里，我們借先生的筆看到了一部舊中國的抗戰史，了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質(zhì)的性格，它讓我們不斷地理解與反思。而透過(guò)這部國民史，我們又讀懂了一位生在炮火年代的偉大的人民藝術(shù)家，他輕松幽默的筆調里有的是滿(mǎn)腔的憤慨，嘲笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對家國拳拳之愛(ài)的心，是對國民蒙昧強有力的呼喚，是對勝利最急切的渴望與堅信。

　　讀四世同堂有感 11

　　第一次看到《四世同堂》這本書(shū)應當是幾年前，我在找其他書(shū)的時(shí)候恰好發(fā)現了它，牛皮紙封面，書(shū)頁(yè)都泛黃了，看著(zhù)很是破舊，我想著(zhù)里面無(wú)非是聊些家長(cháng)里短的瑣事，就沒(méi)翻開(kāi)。

　　第二次看到是在萬(wàn)圣書(shū)屋，那時(shí)候已經(jīng)有人給我推薦了這本書(shū)，書(shū)店里的版本有分上下部的，有分《惶惑—偷生—饑荒》三部曲的，好厚一本小說(shuō)，沒(méi)有勇氣看下去。

　　然而，緣分就是那么蹊蹺，最終我還是去看了這本書(shū)。上部看的是那本在圖書(shū)館偶遇的舊書(shū)，下部則用手機看的。

　　這部小說(shuō)以抗戰為背景，以祁家祖孫四代為主體，描述了北平胡同里的普通居民在日本侵華時(shí)期生活狀態(tài)的變化。在我眼中，這就是一個(gè)故事，沒(méi)有刻意去傳達深刻的道理，也沒(méi)有過(guò)度的吶喊和呼吁，更多的是單純地記錄和不斷地自我反思和掙扎。老舍先生是個(gè)心細、心誠的.作家，寫(xiě)這部小說(shuō)是在北平淪陷的第五個(gè)年頭，小說(shuō)之所以那么長(cháng)歷時(shí)那么久，依我對這本書(shū)的感受來(lái)說(shuō)，一方面是因為作者對國家對北平這座城愛(ài)得深切，這種愛(ài)使他舍不得放棄描述他能想到的每一個(gè)場(chǎng)景、每一種文化，其實(shí)我一開(kāi)始對這樣慢的小說(shuō)節奏有點(diǎn)不耐煩，直到看到之后才能理解這種感情，要明白當時(shí)的中國隨時(shí)面臨著(zhù)亡國的危險，書(shū)中的場(chǎng)景、文化傳統很可能再也看不到了，所有他必須這么寫(xiě)。

　　另一方面呢？朋友說(shuō)書(shū)中對主人公之一瑞宣忠孝不能兩全、家國只能選其一的糾結掙扎描述得很好，我第一反應就是瑞宣身上可能有作者自我的影子，一個(gè)人在寫(xiě)自我的時(shí)候往往更真實(shí)和全面，也許在抗戰的這些年，作者跟小說(shuō)主人公瑞宣一樣，為國家的危亡擔心，為自我的茍且偷生愧疚，他想盡辦法獲取最新的戰況，并始終堅定中國必勝的信心，最終期盼已久的抗戰勝利了，小說(shuō)也所以結束。

　　這部小說(shuō)是有很深刻的時(shí)代意義的，但在今日的讀者看來(lái)可能會(huì )索然無(wú)味，因為它與我們這個(gè)時(shí)代無(wú)關(guān)。但這樣的故事應當是一個(gè)民族的瑰寶，有人寫(xiě)這樣的故事，有人讀這樣的故事，歷史才不會(huì )那么容易重演。有句話(huà)說(shuō)，在這個(gè)世界上和平是暫時(shí)的，戰爭才是常態(tài)，但愿下一次在國家遇到危難時(shí)，我們中國人能少一分懦弱、多一份勇敢，反抗得越早，災難就會(huì )越少，對于那些遲早要來(lái)的東西，又何必拖延呢？

　　去看看書(shū)里面一向愛(ài)好和平的國人吧！我們看重家庭、感情，渴望用隱忍、退讓換來(lái)平靜的生活，可是沒(méi)有國哪有家，一不細心，就什么都沒(méi)有了。

　　讀四世同堂有感 12

　　花了一個(gè)月的時(shí)間，我終于把四世同堂看完了，總共有1200來(lái)頁(yè)，分為三部，分別是惶惑、偷生和饑荒，真實(shí)地紀錄了革命戰爭期間中國首都的社會(huì )現狀，展現了滿(mǎn)目瘡痍的真實(shí)圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對中國的侵略行徑，特別是文化侵略，更是深入骨髓的膏肓。中國為什么會(huì )千瘡百孔一個(gè)很重要的原因是沒(méi)有人敢站出來(lái)，青年人中雖然有一局部充滿(mǎn)了戰斗熱情，愿意用自身的大無(wú)畏付出來(lái)改變社會(huì )現實(shí)，比方瑞全，他可以遠離家鄉，積極投入戰斗，為解放事業(yè)奉獻青春和鮮血�？筛�多的`年輕人卻沒(méi)有把國事放在第一位，雖然他們也深刻體會(huì )到了社會(huì )的黑暗，并決心不向日本鬼子投降，但在艱巨的生活壓力背后，他們屈服了，他們想的不僅僅是個(gè)人，還有家庭，還有父母，這些讓他們裹足不前，比方瑞宣，他也是個(gè)充滿(mǎn)斗爭精神的青年，但在艱巨的家庭責任之下，他只能委屈求全了，因為他不忍心年事已高的祖父，不忍心病怏怏的母親，不忍心尚小的兒女，于是，他只能持觀(guān)望態(tài)度，只能茍且偷生，只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這局部人，還有社會(huì )的蛀蟲(chóng)，他們腐蝕了社會(huì )的開(kāi)展，是中國窒息的根源，就如冠曉荷，就如瑞豐，他們完全沒(méi)有羞恥之心，反而想趁著(zhù)被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財，顛覆了人性的本真，毀壞了中國人的名聲。

　　四世同堂是我認真看完的最長(cháng)的小說(shuō)，雖然我不喜歡歷史，我自認為這點(diǎn)是非常不對的，雖是興趣使然，但很多時(shí)候我還是會(huì )盡力地去了解歷史，關(guān)注歷史，就如這部小說(shuō)，它真實(shí)地展開(kāi)了中國社會(huì )開(kāi)展洪流中的一角，為我從中窺探歷史提供了時(shí)機，雖然社會(huì )開(kāi)展到了新的高度，但我相信仍然有它的價(jià)值所在，希望有更多的人去關(guān)注它，了解它，品評它。

　　他只能持觀(guān)望態(tài)度，只能茍且偷生，只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這局部人，還有社會(huì )的蛀蟲(chóng)，他們腐蝕了社會(huì )的開(kāi)展，是中國窒息的根源，就如冠曉荷，就如瑞豐，他們完全沒(méi)有羞恥之心，反而想趁著(zhù)被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財，顛覆了人性的本真，毀壞了中國人的名聲。

　　四世同堂是我認真看完的最長(cháng)的小說(shuō)，雖然我不喜歡歷史，我自認為這點(diǎn)是非常不對的，雖是興趣使然，但很多時(shí)候我還是會(huì )盡力地去了解歷史，關(guān)注歷史，就如這部小說(shuō)，它真實(shí)地展開(kāi)了中國社會(huì )開(kāi)展洪流中的一角，為我從中窺探歷史提供了時(shí)機，雖然社會(huì )開(kāi)展到了新的高度，但我相信仍然有它的價(jià)值所在，希望有更多的人去關(guān)注它，了解它，品評它。

　　讀四世同堂有感 13

　　斷斷續續看完了《四世同堂》，打心眼里喜歡這部小說(shuō)。文章以小羊圈為線(xiàn)索，寫(xiě)了小羊圈里的幾戶(hù)人家在北平淪落后的悲歡離合。老舍先生是語(yǔ)言大師，人民藝術(shù)家，他的語(yǔ)言文字是別有風(fēng)味的，詼諧但干凈。這部小說(shuō)中透過(guò)大量的心理描寫(xiě)，來(lái)刻畫(huà)各種北平人的特點(diǎn)，軟弱又堅強、怕事又勇敢、狡猾又老實(shí)。老舍先生細致真實(shí)地刻畫(huà)了北平人民。

　　故事在祁家小院拉開(kāi)帷幕，寫(xiě)了祁老人對日本人圍城的擔憂(yōu)，他認為怎么也不會(huì )超過(guò)三個(gè)月。幾乎所有的人想法都跟祁老人一樣，認為日本人不會(huì )傷害百姓，不會(huì )株連無(wú)辜。因此，誰(shuí)都沒(méi)有亡國之憂(yōu)，只求保全自己的一畝三分地。但是，在日本人的統治下，誰(shuí)都沒(méi)有真正的太平，小羊圈的各家各戶(hù)都受到了大大小小的影響，一幕幕慘劇血淋淋地呈現在我們面前。

　　如果說(shuō)常二爺進(jìn)城買(mǎi)藥被罰跪是小事的話(huà)，那第一件大事就是錢(qián)詩(shī)人家發(fā)生的一系列事件：錢(qián)詩(shī)人的兒子載著(zhù)一車(chē)日本兵壯烈犧牲，錢(qián)詩(shī)人被捕，受了酷刑，錢(qián)詩(shī)人的另一個(gè)兒子病逝，妻子自殺。眼睜睜地，一個(gè)好好的家就這樣分崩離析了。這一幕幕悲慘的景象驚心動(dòng)魄，讓人不忍睹視，但是又迫切想知道故事怎么發(fā)展，急切地看下去。

　　我特別喜歡小文夫婦，雖然他們是“戲子”，不過(guò)小文出身名門(mén)，被迫拉琴度日，但是他身上還有一種“貴族”精神，不沉淪不市儈不消極，淡泊錢(qián)財名利，只要自己過(guò)得舒坦，不管其他。不管家道多么沒(méi)落，日子多么困窘，他依然是個(gè)“人”，在苦的時(shí)候他能果腹度日，稍微有點(diǎn)余錢(qián)，他也會(huì )將日子過(guò)得有滋有味。正因此，也才有后面的故事吧，小文夫婦借演戲為名，殺死了日本人。當然，他們也血濺當場(chǎng)，死無(wú)全尸。

　　小羊圈里死的最無(wú)辜的是拉車(chē)的`小崔，他是為了送冠曉荷去參加一個(gè)集會(huì )，但是被作為替死鬼給砍了頭。

　　死得最悲痛的是祁天佑，因日本人的過(guò)錯給店里多送了十雙鞋，結果授予“奸商”的頭銜游街，邊游街邊說(shuō)罵自己是奸商。天佑不堪其辱，當天晚上，投湖自盡。天佑是家里的頂梁柱，半邊天，有他，家里人才覺(jué)得踏實(shí)，才覺(jué)得溫暖。但是他沒(méi)有和任何人告別就離開(kāi)，是全家人最深的痛。

　　當一幕幕悲劇走進(jìn)小胡同，也走進(jìn)了我的內心深處，這是我們在“抗日神劇”中看不到的情節。當外敵入侵的時(shí)候，任何人都不能安穩，“覆巢之下，焉有完卵”?這部小說(shuō)應該推薦給我們所有的青少年讀一讀，這是最好的愛(ài)國主義教育讀本。

　　讀四世同堂有感 14

　　讀完《四世同堂》，有一種釋放感，同時(shí)也產(chǎn)生了一些疑問(wèn)：為什么中國人那么逆來(lái)順受呢？為什么中國當時(shí)僅在短短半年內就淪陷了大半個(gè)？答案還是在這個(gè)封建社會(huì )制度上。三皇五帝，加上舊社會(huì )的黑暗腐敗等，根深蒂固的傳統觀(guān)念深深地影響著(zhù)一代又一代的老百姓。

　　他們膽小的只求自己平安，對國事漠不關(guān)心，這樣的人有很多。他們愚昧無(wú)知，但是我們能去怪他們嗎？為什么魯迅先生那么喜愛(ài)青年？因為他們中的許多人都喜愛(ài)接受新事物，求進(jìn)步，反傳統，想改造社會(huì )，有自己的是非觀(guān)，不會(huì )被眼前的景象所迷惑，比如老三瑞全。日侵略者占領(lǐng)了北平，征服了大半個(gè)中國，卻永遠征服不了中國心。他們找來(lái)了一群漢奸走狗，去散播什么“中日親善”的鬼話(huà)，更加深了老百姓對侵略者的厭惡。我想在這里說(shuō)，中國不會(huì )亡，只要有一個(gè)有膽魄、有知識、又愛(ài)國的人，中國就永遠不會(huì )亡，不會(huì )被征服！北平就是個(gè)例子。雖然它被占領(lǐng)了，但是還有像錢(qián)先生、祈瑞宣和瑞全這樣的愛(ài)國者在，他們是屬于中國的，只要他們在，中國的脊梁就不會(huì )彎！

　　只要有一個(gè)人站起來(lái)了，就有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人站起來(lái)了；只要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人站起來(lái)了，中國就站起來(lái)了。日本侵略者在中國瘋狂地殺了許多人，還企圖美化他們的戰爭，消滅他們的罪證，殊不知，每一個(gè)中國人都是活生生的'證據。他們殺不盡所有的中國人，只會(huì )引來(lái)更多的仇恨！看看漢奸的下場(chǎng)吧，大赤包在獄監獄里得精神病而死，冠曉荷被活埋，瑞豐被特工打死，藍東陽(yáng)被核彈炸死。這就是出賣(mài)中國的下場(chǎng)！

　　最后抗戰勝利了，中國人民將日本侵略者趕出了中國，推翻了舊社會(huì )，創(chuàng )造了一個(gè)全新的中國，一個(gè)充滿(mǎn)了理想與實(shí)干的中國！如果說(shuō)舊中國是一個(gè)垂死的老人，已日薄西山，那新中國就是一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年，如日中天。中國，從有記載開(kāi)始，歷經(jīng)過(guò)十余個(gè)朝代，幾千次饑荒，大大小小幾萬(wàn)次戰爭，依然屹立在世界民族之林！

　　看看過(guò)去，為什么中國會(huì )落魄到如此地步，因為守舊的制度，千年不變的、一潭死水的“思想”。人家在那里大鬧工業(yè)大革命的時(shí)候，中國在干什么？人家推翻了舊社會(huì )建立新社會(huì )的時(shí)候，中國又在干什么？永遠在沉睡！所幸，現在終于醒了，為時(shí)還不晚！

　　如今的中國已逐步奔向小康，前途一片光明！中國的未來(lái)，將更好！

　　讀四世同堂有感 15

　　看完老舍先生的名著(zhù)《四世同堂》，仿佛看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(cháng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認識，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責任感、愛(ài)國心老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。

　　他們因日本人的到來(lái)而生，又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當時(shí)的犧牲品吧！作為大赤包的女兒，她注定是不幸的`。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì )享樂(lè )，沒(méi)有思想，不懂正義使命。國的女人！在媽媽的引導和妓女們鬼魂的日中，她墮落了，她不在懂得。惜自己甚至引以為榮！在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個(gè)純潔的善良的少女了，《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰爭之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結束于抗日戰爭勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國人民深?lèi)和唇^的日本鬼，他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě)，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過(guò)這些文字，我的腦海里浮現出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也沒(méi)有全盤(pán)否定日本人民，這從書(shū)中小羊胡同1號門(mén)的一位日本老婦的言行舉止便可看出�？梢�(jiàn)，對于日本人，作者還是很理智的。

　　戰爭結束了，沒(méi)有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結尾的結尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結局。

　　老舍的這一篇小說(shuō)令所有的讀者都認為這是一篇讓人感動(dòng)的小說(shuō)。

　　讀四世同堂有感 16

　　站在歷史的坐標軸上向前回望百年歲月，老舍的《四世同堂》帶領(lǐng)我們在和平年代回望抗戰時(shí)期北平的戰火烽煙�！袄仙岬摹端氖劳�堂》最難能可貴之處在于，能在平和的自然狀態(tài)中，呈現出正的力量，表現出了柴米油鹽的日常生活中人的不屈，由此突出了邪不壓正的觀(guān)念�！边@是孔慶東給予的評價(jià)。的確，拜讀此作后，讓我從立體的人物中感受到了平凡的小人物在小羊圈胡同里的縮影。

　　《四世同堂》是小羊圈胡同的悲歡離合，卻像一幅巨大的織錦，演繹著(zhù)浮生百態(tài)。戰前的北平，沉穩生動(dòng)。故事的主人公以祁老先生為首的祖祖輩輩四代。他們經(jīng)歷戰爭亂世，清末民國，外國入侵，老人卻存著(zhù)3月的余糧，用大缸抵住門(mén)。3個(gè)孫兒雖是中國平庸不敢作為的性格，但卻也有著(zhù)一腔報國的血氣和飲冰難涼的國魂。

　　再看錢(qián)先生一家，也因這次經(jīng)歷，開(kāi)始了地下抗戰。在沉默的角落里，在不為人知的工作中，積極用行動(dòng)感染著(zhù)他人，也為北平帶來(lái)新鮮的血液和光明的希望。還有冠曉荷一家，除了高第大女兒和尤同芳這位侍妾，所有人又是當時(shí)中國另一種相反的可憎的面目：漢奸。他們?yōu)槿毡救俗鍪�，向外邦人獻媚。他們最終也得到了應有的懲罰，令人驚訝的是至死也沒(méi)有對半點(diǎn)日本人該有的憤怒。這也從側面反映出當時(shí)一批國人思想的劣根性與可悲性。

　　老舍作為京派的.代表人物，具有接地氣的感染力和含淚的辛酸。除了生動(dòng)的人物，文章筆法也引人遐思�！疤�平年月，他有花草，有詩(shī)歌，有茶酒；亡了國，他有犧牲與死亡；他很滿(mǎn)意自己的遭遇�！碧�平歲月的閑適優(yōu)美與亡國的經(jīng)歷覆加上人生的悲壯感傷，時(shí)代的暗與個(gè)人的明廝磨交疊。老舍展現出很多斗大的字不識一個(gè)的人，為國家流血流汗的時(shí)候卻沒(méi)有姓名。當深刻邂逅精簡(jiǎn)，有心的他們，是真正的英雄。

　　或許在那個(gè)年代總是事與愿違，作為全書(shū)的標題，祁老太爺的“四世同堂“最終并沒(méi)有得到實(shí)現。但秉承著(zhù)“倘若盛世將傾，深淵在側，我輩當萬(wàn)死以赴”每個(gè)人都有血肉有色彩的護衛祖國。

　　我們作為“生在國旗下，長(cháng)在春風(fēng)里“的一代，在這樣的好書(shū)的徜徉中，我深刻體會(huì )到了民族覺(jué)醒的歷程，各個(gè)階級在赴國難時(shí)是如何應對的。通過(guò)閱讀這樣的文化經(jīng)典，我們更要珍惜和平年代，融生命的深泉涌流于浩蕩前途，共同實(shí)現諸如“四世同堂”般的美好希冀！

　　讀四世同堂有感 17

　　祁家老大和老二，瑞宣和瑞豐，他們一樣：生活在祁家，有自己的家庭，有自己的生活和工作。

　　但他們也很不同。瑞宣愿意全心全意去為別人著(zhù)想，盡力幫助身邊的人；而瑞豐，更多的是去巴結有勢力，有前途的冠家，圖的是地位與財富。瑞宣擁有祁家祖傳的純樸，那么瑞豐更多的就和冠家一樣，名利與地位，虛偽，不為別人著(zhù)想，只想著(zhù)讓自己更加厲害。

　　老大和老二，親兄弟并不志同道合——經(jīng)常擦出火花，其實(shí)老大的一切都做得很好——他氣得要喊出來(lái)，與老二動(dòng)氣。老二就會(huì )換種意思句句說(shuō)到老大最看不起，最自私的地方——也許是冠家，與他們合得來(lái)罷了。而且老二還會(huì )挑話(huà)茬，讓老大很不舒服，于是大聲反駁，老二就會(huì )故意去讓長(cháng)輩知道，讓長(cháng)輩當靠山。老大就得忍讓?zhuān)�還要控制長(cháng)輩的情緒和整個(gè)局面，想說(shuō)的又到心里去了。老二永遠不會(huì )成長(cháng)——他的心里永遠都是名利、金錢(qián)、地位，與冠家的`關(guān)系�？偸窍胫�(zhù)這些，何時(shí)去為國家努力！他長(cháng)不大，也永遠不會(huì )長(cháng)大，那個(gè)有“抱負”的弟弟，他的“抱負”，大哥有嗎？大哥的抱負與純樸，他有嗎？這是兄弟，也不是真正的兄弟，他們還會(huì )是兄弟嗎？

　　《四世同堂》讀后感老舍先生是一位有著(zhù)復雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。

　　《四世同堂》嘛，就得先從祁家的最年長(cháng)的輩說(shuō)起。祁太爺應該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對生活有著(zhù)自己的見(jiàn)解，自可成一派，這要就是像他說(shuō)的那樣：“只要準備三個(gè)月的干糧咸菜，便是天塌下來(lái)也沒(méi)事兒�！�

　　接著(zhù)是祁家孫輩，祁家長(cháng)孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學(xué)堂時(shí)，一位神父說(shuō)：“中國已無(wú)力回天�！彼�因此義憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛(ài)國之情與報國計劃因祁太爺的阻攔而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對他感到欽佩。

　　祁家三孫瑞全也十分愛(ài)國，他因為情感原因而十分矛盾是否出城抗日，但是最后還是毅然出城，策劃抗日。

　　還有冠家的冠曉荷也是一個(gè)人物，只不過(guò)他賣(mài)國求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險狡詐的性格更是在老舍先生的筆下尤為突出。

　　當然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著(zhù)，感受這些形形色色的人物吧！

　　讀四世同堂有感 18

　　四代同堂描述了抗日戰爭時(shí)期北平淪陷、小羊圈胡同老百姓家里的短事、保守、固執、善良的齊老太爺、隱忍、睿智的瑞軒、鄭錚鐵骨的錢(qián)先生、漢奸、冠曉河、大紅包夫婦的日常生活。隨著(zhù)抗日戰爭的到來(lái)，他們的反應不同，他們的性格特征也越來(lái)越生動(dòng)。

　　如果我們在漢奸和革命者中選擇一種人，我們會(huì )毫不猶豫地選擇革命者。然而，在《四代同堂》中，老舍先生把人們投身革命的原因寫(xiě)得淋漓盡致。他們投身革命事業(yè)的原因基本上有三個(gè)。一是有憂(yōu)國憂(yōu)民的意識，如瑞軒、瑞泉；二是不能被日本統治壓迫，改變原有思想的人，如祁老先生、云梅；三是遇到挫折，精神層次較高的人，如錢(qián)老先生。從中，我想詳細說(shuō)明第二種人。這種人經(jīng)歷了原有思想的轉變，經(jīng)歷了多次思想斗爭，擺脫了舊思想的枷鎖，投身革命。然而，這個(gè)故事也值得我們回味，從保護每個(gè)人，追求和平的舊思想，到保護每個(gè)人放棄小家庭的奉獻精神。

　　每次看到漢奸巴結日本人的臉，我都很生氣，然后很難過(guò)。這些人不是無(wú)知的，而是為了個(gè)人利益和權力利益，失去了愛(ài)國主義或被利用的困惑。日本人打著(zhù)“善良”的旗號欺負中國人。漢奸幫助日本人宣傳。這些人不知道亡國的后果，也不知道當亡國奴隸的結局。他們做事沒(méi)有后果。他們只關(guān)心眼前，沒(méi)有考慮未來(lái)。

　　在那種特定的環(huán)境下，如何擺脫日本人的'枷鎖，不讓他們的花言巧語(yǔ)和精神誘惑控制自己，不讓自己成為日本人的棋子？首先要端正自己的態(tài)度，不要迷戀任何東西，以免抓住把柄。第二，不要太空虛，讓自己的精神生活充實(shí)，思考開(kāi)放。三是做事要得體，不要和日本人斤斤計較，為抗日戰爭提出建議。群眾一定要正確認識形勢，不要太消極，不要傳播反動(dòng)言論。第四是對未來(lái)有希望，而不是幻想。所以對于那些迷茫不知所措的人來(lái)說(shuō)，這可能是一個(gè)很好的建議！

　　同時(shí)，我也想到了一個(gè)問(wèn)題。如果你在生活中遇到像大紅包這樣的人和你搭檔(工作需要，不能動(dòng)員，你要和她一起完成任務(wù))，任務(wù)完成后，老板給你獎金時(shí)，她和你發(fā)生了爭執。她堅持說(shuō)你的貢獻比她少，老板下棋不確定。這個(gè)時(shí)候你會(huì )怎么做？是和她爭論還是握手求和，還是讓她三分？

　　最后，我想說(shuō)：人活著(zhù)，一定要有尊嚴。敵人就像一個(gè)彈簧，你軟他壓你，你硬他壓你，面對困難，過(guò)更高的尊嚴，更高的境界。

　　讀四世同堂有感 19

　　現在，我已經(jīng)讀完了《偷生》，正在讀第三部《饑荒》。

　　有一句古話(huà)說(shuō)得好；“善有善報，惡有惡報�！毕胂牍诩胰说乃�作所為吧!冠曉荷平日對日本人卑躬屈膝，一心想著(zhù)自己的前途，心中沒(méi)有自己的祖國，大赤包只會(huì )巴結日本人，寧愿當漢奸，做暗娼。這種人，不僅中國人對其恨之入骨，就連日本人也討厭!終宄是惡有惡報。在小文砸死日本軍官后，日本人令藍東陽(yáng)查辦此案，藍東陽(yáng)明知查不出來(lái)，為了交差，便立刻想到了冠家。他嫉妒大赤包在日本人眼里的地位，于是陷害冠家。最先下獄的是冠曉荷、女兒招弟。冠曉荷!這可憐的人!被世人所唾棄!就算日本人已經(jīng)抄其家，他居然還固執地認為是一場(chǎng)誤會(huì )，說(shuō)；“別生氣!別生氣!我想，憑我與日本人的關(guān)系，他們不至于這么不客氣!”后來(lái)，大赤包下獄，她也認為這僅僅是一場(chǎng)誤會(huì )，依舊認為此事與日本人無(wú)關(guān)，她居然禱告；“東洋爸爸們，不要聽(tīng)那些壞蛋們的亂造謠!你們來(lái)看看我，問(wèn)問(wèn)我，我冤枉，我是你們的忠臣!”這種人怎能不叫人唾棄!最后，大赤包還是死在了獄中，這是罪有應得!她的死，為北平又除去了一匹害群之馬，距離以后的抗戰勝利又前進(jìn)了一步!

　　兩個(gè)人的'死亡，換來(lái)兩種不同的社會(huì )反響。一位成了英勇的烈士，令世人贊嘆；而另一位落得個(gè)卑鄙漢奸的罵名，遭世人唾罵。他們的差異，在于他們的愛(ài)國心。但我認為，小文死的那一刻，可能并沒(méi)有太多想到國家，他只是想到一個(gè)人如果這樣屈辱、沒(méi)有尊嚴地活著(zhù)，不如和這個(gè)敗類(lèi)同歸于盡!而大赤包死前就更不可能想到國家了，她想到的是如何托關(guān)系把自己救出去，以及如何狠狠地撈一筆錢(qián)。那么，他們最根本的差別是什么呢?在于他們的價(jià)值觀(guān)不同。大赤包認為那些錢(qián)財，那些權力，就是她的價(jià)值的最好體現。她不知道，一個(gè)人的氣節、尊嚴才是最重要的。她更不知道，當小文拿起椅子撲向日本軍官時(shí)，便是他一生價(jià)值的體現。

　　我想，即使死后不能被人傳頌，我們也應該活得有榮辱感，有民族氣節，有尊嚴。

　　讀四世同堂有感 20

　　記得《四世同堂》是在自己小學(xué)時(shí)代第一次讀的，不過(guò)那時(shí)候體會(huì )不是很深，很多情節已經(jīng)不記得了�，F在中央電視一臺正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著(zhù)。

　　花了3天時(shí)間，終于把《四世同堂》讀完了，很受感觸。終于明白為什么自己那么固執，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時(shí)候，我的說(shuō)辭會(huì )那么偏激。盡管在全球化的現代社會(huì )，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話(huà)，那是不可能的。

　　在我的記憶里，我從沒(méi)說(shuō)過(guò)他們一句好話(huà)，因為我不是政客，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會(huì )讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。

　　無(wú)論世界如何變化，我想我們國家都不要大意，永遠不要相信敵人的眼淚和巴結的笑臉。利用和平時(shí)代，把自己國家建設得更加富強，打造強大的`軍事力量，這樣，就算我們沒(méi)有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護我們的國家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。

　　讀完這本書(shū)，我感覺(jué)置身于那戰雨紛飛的地方。

　　老舍這部書(shū)中以一種樸實(shí)無(wú)華的敘述手法，展示了北平淪陷區一群普通人特別是祁家四代人的生活。通過(guò)祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢(qián)詩(shī)人、小文夫婦、李四爺、白巡長(cháng)、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象，表現出民族存亡之際，真善美與假惡丑的斗爭，崇高的民族氣節和茍且偷安、助紂為虐、賣(mài)國求榮的鮮明對照。

　　本書(shū)讓我們看見(jiàn)了北平被日軍占領(lǐng)后的人間百態(tài)：有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了。其實(shí)日軍占領(lǐng)北平后，客觀(guān)地說(shuō)，并沒(méi)有什么令人發(fā)指的罪行。沒(méi)燒圓明園，也沒(méi)搶故宮，也沒(méi)有大面積的屠殺等等。但是，他們殘害了南京的人民，作為同胞，我們當然非常憤恨，這是正常的，所以看玩四世同堂，我更加確信了對日本人的恨。

　　隨著(zhù)整本書(shū)臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在那樣一個(gè)年代，承受如此多的磨練后，展現得如此真實(shí)，區區一個(gè)小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國的一個(gè)縮影。

　　讀四世同堂有感 21

　　讀老舍的《四世同堂》，我感觸很深，老舍筆下的人物個(gè)性鮮明，躍然于紙。冠曉荷，是讓我印象最深的一個(gè)人，他的行為作風(fēng)，品行穿著(zhù)，無(wú)一不讓我感到深?lèi)和唇^。

　　日本人侵略了北平城，全城人心惶惶，只有冠曉荷欣喜難耐，他覺(jué)得這是一個(gè)讓他飛黃騰達的機會(huì )，他認為日本人使北平淪陷，是做上大官的好事，他心里沒(méi)有國家。小羊圈胡同里，總會(huì )有幾個(gè)人愛(ài)國家，愛(ài)北平，錢(qián)二少，一個(gè)正值壯年熱血的青年，他決定出去抗日，他想要為國家出份力。大赤包卻聽(tīng)到了這回事，她告訴冠曉荷，去告訴日本人，你就有功可以當官了。迷官迷財的冠曉荷一聽(tīng)，馬不停蹄的去告訴了皇軍，可皇軍并不體貼他，要讓他在前面帶路，帶日本人進(jìn)小羊圈胡同里，去錢(qián)家抄家。冠曉荷以漢奸的身份站在了這個(gè)胡同里。賣(mài)人求榮，漢奸！漢奸！真是令人氣憤！

　　冠曉荷他瞧不起中國，因為中國沒(méi)有給他一官一職，他甚至覺(jué)得英國和法國可愛(ài)，倘若英國和法國能給他官職。

　　日本人侵略了北平城，那么這些個(gè)官職只能由不抗日的.人去當。他為了升官發(fā)財，不要尊嚴，不要骨氣，對侵略國家的日本人鞠躬哈腰，阿諛?lè )畛�，只為權利。他把利益擺在一切前面，真是無(wú)知又無(wú)恥的日本人的走狗。

　　老舍先生的作品，是第一次讀，沒(méi)想到，如此的好！名副其實(shí)的大家，只需寥寥數筆，人物性格，心理活動(dòng)，立刻栩栩如生入木三分�；驶示拗�(zhù)，笑中帶淚，不愿離手！

　　《四世同堂》沒(méi)有宏大的戰爭場(chǎng)面，而是通過(guò)淪陷區北平小羊圈市井百姓的苦難生活來(lái)描述戰爭的殘酷與無(wú)情。老舍先生用老辣的筆力和慈悲之心將整個(gè)中華民族的灰色記憶，濃縮在一個(gè)大雜院十幾戶(hù)居民的悲慘遭遇和忍辱負重中。

　　他們都是大時(shí)代下的小人物，有為了民族大義而棄個(gè)人安危于不顧的錢(qián)先生和祁瑞全；有正直氣節卻始終沒(méi)有勇氣放下家和家人的祁瑞宣；有貪生怕死認賊作父的冠家藍東陽(yáng)之流，讀故事的時(shí)候，也常會(huì )想，如果生活在這樣國破家亡的亂世，我，能成為故事中的誰(shuí)。山河破碎之時(shí)，個(gè)人存亡安危真的無(wú)足輕重，慶幸，我們生活在和平年代，豐衣足食，不用為了蔽體果腹而流血犧牲。國破家亡，警鐘長(cháng)鳴，心存悲憫，奮發(fā)圖強！

　　因為書(shū)的不完整，無(wú)意翻到了艾寶良先生的《四世同堂》聽(tīng)書(shū)完整版。艾寶良先生的責任感和獨到演播將老舍先生筆下的小人物演繹得入木三分淋漓盡致，真可謂是雙劍合璧，推薦給大家。

【讀四世同堂有感】相關(guān)文章：

讀《四世同堂》有感（精選27篇）02-02

《四世同堂》讀書(shū)心得11-11

《四世同堂》讀后感04-02

老舍四世同堂的讀后感09-27

老舍《四世同堂》讀后感08-16

名著(zhù)四世同堂讀后感11-11

四世同堂老舍讀后感09-24

四世同堂讀后02-27

四世同堂讀書(shū)心得（通用33篇）12-25

《四世同堂》讀后感（精選16篇）12-16