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《父親的病》的讀后感

時(shí)間:2021-11-23 09:58:44 讀后感 我要投稿

《父親的病》的讀后感范文(通用16篇)

  讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的《父親的病》的讀后感范文(通用16篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《父親的病》的讀后感范文(通用16篇)

  《父親的病》的讀后感1

  《父親的病》這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)舊社會(huì )庸醫的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對治病只是忙于應付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。

  落墨的部分是很令人驚詫的!懊t”居然對臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下;奶!而那主人仍舊很客氣地送他出門(mén)。魯迅先生真的是很偉大。

  接下來(lái),就是“名醫”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒(méi)有醫好,就介紹別人來(lái)醫治!懊t”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。

  可惜,第二位又是“名醫”。依我看來(lái),他滿(mǎn)腦子裝的不是學(xué)問(wèn),而是借口。尤其是最后一個(gè),特別具有代表性“醫能醫病,不能醫命,對不對”,好小子,有一個(gè)推卸責任的泥鰍,居然還有顏面問(wèn)“對不對?”再看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹竭@里,我已經(jīng)快說(shuō)不出話(huà)了。

  魯迅先生似乎就是在吶喊著(zhù),對當時(shí)封建、腐敗的社會(huì )作批判!而現實(shí)社會(huì )中這種現象也不少見(jiàn)。對于社會(huì )上游蕩、坑蒙拐騙的行為我們一定要抵制、禁止他們的發(fā)展。而且要從小懂得追求真理、學(xué)會(huì )看穿事物的本質(zhì)、辨明是非。

  父親被江湖庸醫治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  作者用諷刺的筆調寫(xiě)了庸醫誤人。以?xún)蓚(gè)“名醫”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨特,表現了某些中醫的故作高深,通過(guò)他們的相繼借故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會(huì )人生的傷悲。

  《父親的病》的讀后感2

  故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城。那時(shí)候魯迅的父親患了水腫,已經(jīng)很長(cháng)時(shí)間了,都無(wú)法康復。魯迅的家人用重金請來(lái)兩位“神醫”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫”開(kāi)了不少的藥方,用了不少奇特的藥。

  但是這些藥對魯迅父親的水腫沒(méi)有一點(diǎn)兒效果,結果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫卻還在那兒坐著(zhù)轎子洋洋得意呢,并且生活和健康都很好,誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì )怒發(fā)沖冠。他們明明知道了病人無(wú)藥可治了還給將死之人開(kāi)下看似靈丹妙藥,其實(shí)那只是濫竽充數,以此來(lái)騙取錢(qián)財。

  那位“名醫”用了大量無(wú)效的藥物來(lái)醫治魯迅的父親,當他被魯迅的家人看出破綻來(lái)的時(shí)候,卻立馬改口,說(shuō)自己的知識已經(jīng)用盡,將醫治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個(gè)“名醫”身上。第一位“名醫”為了名譽(yù)而不管病人的死活,而且事情過(guò)去了之后,他們就一如既往地過(guò)著(zhù)生活,完全不用為自己治死人的后果負責。

  另一位醫治魯迅父親的“名醫”也不是什么好東西,他的腦子里裝的不是知識,而是借口,具有代表性的一個(gè)借口是“醫能醫病,不能醫命,對不對”。再看看他用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹竭@,我都非常氣憤,這些要不是沒(méi)用的就是找不到的,更別說(shuō)是救人了。

  當時(shí)的舊社會(huì )就像這兩個(gè)庸醫一樣無(wú)能,剝奪勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果,官兵打劫老百姓的貴重物品,日本人在中國的土地欺負中國人等事情隨處可見(jiàn),可是當時(shí)的政府連眼睛都不眨一下,可見(jiàn),當時(shí)的舊社會(huì )就像魯迅爸爸病的一樣重。

  魯迅是一個(gè)大文豪,他巧妙地用他的文章和他的小說(shuō)來(lái)反映當時(shí)的舊社會(huì )的腐敗無(wú)能。他用他的文章來(lái)提醒后人,要像打倒庸醫一樣推翻無(wú)能的舊政府,醫治患了重病的舊社會(huì ),振興中華。

  《父親的病》的讀后感3

  《父親的病》這篇文章追憶了兒時(shí)魯迅為父親延醫治病的那段生活往事,描寫(xiě)了幾位“名醫”的開(kāi)藥細節,以及他們治病的前后過(guò)程。幾位“名醫”所使用的藥引是稀奇古怪,幾樣異常罕見(jiàn)而又充滿(mǎn)迷信的東西,比如什么“原配的一對蟋蟀,經(jīng)霜三年的甘蔗,敗鼓皮丸”等,這些“名醫”實(shí)質(zhì)是巫醫,醫道不分,故弄玄虛,草菅人命。騙人錢(qián)財才是他們的主要目的。在他們身上,作者清醒的洞穿了醫學(xué)、醫道的虛假乃至罪惡的本質(zhì)。

  文中提到紹興城的一個(gè)名醫,出診的診金是一元四角,特拔十元,出城加倍,深夜再加倍。有一家的閨女生疾病,而這個(gè)名醫卻非一百塊不去。我想,即使是特拔,也頂多40塊,而他卻要100塊,可真是夠坑的,像個(gè)任性的大老爺們。去了后也只是草草地看上一眼,說(shuō)了句“不要緊的”,開(kāi)了張方就拿了100塊跑了,等第二天來(lái)時(shí),明知道那個(gè)病人死了,卻說(shuō):"唔,這病我明白了"。取了方單,讓他付錢(qián),而主人并不知道他的閨女已經(jīng)死了,讓他把藥開(kāi)重些,于是這“名醫”一會(huì )兒就坑掉了這家人200塊錢(qián)。在那個(gè)時(shí)候一元四角是很多錢(qián),魯迅也說(shuō)一元四角很難張羅,更能凸顯這個(gè)“名醫”不僅草菅人命,而且大量騙取錢(qián)財,和那個(gè)陳蓮河一樣,一個(gè)個(gè)都是庸醫,但在那時(shí)卻是大家眼里的名醫。

  在魯迅的父親快要斷氣的時(shí)候,那個(gè)兩面三刀、虛偽自私的衍太太出場(chǎng)了,讓作者拼命的喊“父親”,使得已經(jīng)平靜下去的父親又痛苦了起來(lái),使得魯迅的父親不能安靜地離去。雖然魯迅在表面上聽(tīng)從衍太太,但他的內心卻是憎恨她的。

  魯迅不只是諷刺那時(shí)的醫生,更是諷刺當時(shí)的社會(huì ),那個(gè)時(shí)候的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。那些封建思想太害人,我們現在需要相信科學(xué),不要迷信,對那些坑蒙拐騙的庸醫,我們要懂得分辨,抵制社會(huì )上的丑惡現象,提高我們的自身的素養,讓社會(huì )不再發(fā)生類(lèi)似的事件。

  《父親的病》的讀后感4

  馬上要開(kāi)學(xué)了,大家都匆匆忙忙地開(kāi)始準備復習和預習新知識了。我作為新初一的學(xué)生,也有許多要忙的,就比如閱讀魯迅的名著(zhù)《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》這本書(shū)中,有一篇《父親的病》吸引了我的注意力。

  這篇文章先是以一篇故事開(kāi)頭,這故事講的是有一個(gè)神奇的名醫,他只管收錢(qián),每次收的錢(qián)都很高,但是他每次治病都能治好,無(wú)論是多嚴重的病;氐浆F實(shí)世界,魯迅的父親病了,他請了一個(gè)收錢(qián)很高的醫生,那個(gè)醫生開(kāi)了一個(gè)奇怪的配方,傳說(shuō)這位醫生什么病都能治好。魯迅交了一大筆錢(qián),按照配方去采藥,準備給父親熬制,但喝了藥后,父親并沒(méi)有日漸變好,而是依舊病著(zhù)。于是這位醫生又推薦了另一位醫生叫陳蓮河,雖然大家都很不快,但是依然將這位名醫大方地送走了。陳蓮河這位醫生的診金也是非常貴的,但沒(méi)有辦法,魯迅一家還是付了錢(qián),按照他的配方去找那些奇怪的藥引。在將那些奇怪的配方制成藥了以后,父親的病卻依舊沒(méi)有見(jiàn)好,反倒是越來(lái)越嚴重了。而在魯迅一家騙錢(qián)的名醫依舊在街上弄虛作假地看病。在父親死前那一刻,衍太太讓魯迅喊父親的名字,事后魯迅回憶這件事情感覺(jué)很愧疚。

  看完這篇散文的我感到很壓抑,并且感到震撼。作者描寫(xiě)了兩個(gè)名醫,但這兩個(gè)名醫都沒(méi)有把父親醫治好。他們明知父親的病無(wú)法醫治,卻還故意蒙騙,看似開(kāi)的靈丹妙藥,實(shí)則就是弄虛作假,給人看病都是為了那些身外之物——金錢(qián)。魯迅寫(xiě)這篇文章的時(shí)候一定非常的悲憤,這篇文章表面上很冷靜地敘述整個(gè)事件的經(jīng)過(guò),其實(shí)在暗妙地諷刺那些庸醫的行醫過(guò)程,滿(mǎn)滿(mǎn)的批判和激憤。其實(shí)現在的世界又何嘗不是如此,很多人打著(zhù)醫生的名號到處招搖撞騙,庸醫的行醫沒(méi)有用處,卻還一直蒙騙那些無(wú)辜民眾,這種行為應該有法律來(lái)制裁。

  讀完了這篇文章,我深深地認識到了社會(huì )的殘酷與諷刺。我也明白了,將來(lái)不要做個(gè)故弄玄虛的人,而要腳踏實(shí)地,付出了多少行動(dòng)就索取多少回報。這是魯迅《父親的病》教給我的道理。

  《父親的病》的讀后感5

  《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》?礃祟}時(shí)內心本以為是只寫(xiě)出魯迅對他父親的悔恨,可魯迅寫(xiě)的“病”不只是對于他的父親更是對這一整個(gè)封建社會(huì )的迷信。

  文中最后的‘他已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛!瘜(xiě)出魯迅為下文的懊悔埋下了更深的伏筆,但若少年時(shí)的魯迅沒(méi)有叫喚他的父親,讓他的父親擁有片刻的寧靜的話(huà)也會(huì )改變魯迅的一生。

  再來(lái)看看“名醫”陳蓮河,他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念,便會(huì )開(kāi)始無(wú)限的利用。一開(kāi)始他是以一個(gè)出診的方式來(lái)無(wú)限的詐取金錢(qián),再一來(lái)不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上,又喚來(lái)了一個(gè)衍太太來(lái)誤導少年時(shí)的魯迅。這一來(lái)誤會(huì )了全部。

  用我的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是:陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場(chǎng)“完美的‘犯罪’”。

  魯迅知所以要寫(xiě)出《父親的病》是為讓人走出迷信,不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒,讓社會(huì )清醒。

  《父親的病》的讀后感6

  最近,我讀了魯迅的《朝花夕拾》,里面的《父親的病》深深的觸動(dòng)了我,使我感受到了當時(shí)社會(huì )的黑暗和人民的麻木。

  看著(zhù)那“名醫”出診時(shí)的倨傲、冷漠,我不禁感嘆醫生那已經(jīng)消失的救死扶傷高尚品德;看著(zhù)那衍太太對掙扎中的父親束手旁觀(guān)漠然的樣子,感受到了舊社會(huì )的人們“各人只掃門(mén)前雪,不管他人瓦上霜”的麻木;看著(zhù)那魯迅在父親臨死前歇斯底里的聲聲呼喊,徹徹底底的感受到了那個(gè)“吃人”的舊社會(huì )——人們在不斷維護自己的小空間的利益時(shí)無(wú)情地互相蠶食著(zhù)。

  在魯迅先生的字里行間,可以看到他追求的就是一個(gè)互相理解,和睦相處的美好世界。幾十年過(guò)去了,我們在這方面做了不小的努力。有了我們現在的和諧社會(huì )?墒,這“和諧社會(huì )”內還是會(huì )有一些小小的不和諧,比如說(shuō)最近的“權健事件”,就和文中醫生開(kāi)各種沒(méi)有用的藥性質(zhì)相似。但是,有一位正義的人“丁香醫生”及時(shí)站了出來(lái),為我們指出其中的虛偽。

  己所不欲,勿施于人。在無(wú)限光明的新社會(huì )里,我們要盡可能地照顧他人,從他人的角度著(zhù)想。而且我們也要向“丁香醫生”一樣,為社會(huì )的和諧貢獻自己的一份力量。

  《父親的病》的讀后感7

  讀了《父親的病》節選,我有許多感想。

  文中的陳蓮河,在我眼中不是一位醫生,更是一位商人。他在藥方上寫(xiě)上“蟋蟀一對”而且還要原配。在藥方還有一個(gè)就是“平地木十株”,少年時(shí)的魯迅滿(mǎn)大街地問(wèn),無(wú)人知曉。他心里很著(zhù)急,不管風(fēng)吹雨打,碰到誰(shuí)都要問(wèn),最后他才想起了遠方的叔祖,“平地木十株”是在山中樹(shù)下的一種小樹(shù),能結紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責任都推給了他。

  藥引找到了,陳蓮河讓魯迅買(mǎi)似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”,又提到兩塊錢(qián)一盒,魯迅的父親當時(shí)不同意,但最后賭了把買(mǎi)了一盒?沙粤艘话俣嗵,還不見(jiàn)藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來(lái)又開(kāi)了藥,但也沒(méi)用。以后,魯迅沒(méi)有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見(jiàn)陳蓮河坐在轎子里,看出他很有名氣。

  有一天,魯迅父親要沒(méi)氣了,衍太太叫魯迅大喊,魯迅不知該怎么辦,心中想讓父親死的安靜一點(diǎn),可大喊,他的父親離開(kāi)了人間……

  讀完這篇文章,我體會(huì )到了當時(shí)社會(huì )的迷信,提目雖說(shuō)是父親的病,但我覺(jué)得還有一種是社會(huì )的病。

  《父親的病》的讀后感8

  我素不知道庸醫與良醫的區別何在——現在以為是醫術(shù)不濟者便是庸醫,反之則是良醫。我想,如果舊社會(huì )的人能早點(diǎn)明白,那么當時(shí)就不會(huì )有那么多冤魂了。

  故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫,請了兩位診金高昂的“神醫”診治,開(kāi)了不少藥方,用了不少靈藥,魯迅的父親卻還是死了。

  這篇文章以辛辣的文筆再現了舊社會(huì )庸醫無(wú)能。他們明明知道病人已經(jīng)無(wú)藥可救還故意亂開(kāi)貴藥,坐收診金,為的只是身外之物——錢(qián)!我覺(jué)得就社會(huì )就像一個(gè)病入膏肓的人,并重——無(wú)藥可救咯!不過(guò),如今的文明社會(huì )就不一樣了。

  這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎,吃了好幾天的消炎藥都壓不下去,無(wú)奈之下只好到醫院就診。經(jīng)過(guò)診斷,我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結的可能性十分大,于是立刻讓我吊鹽水,吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半,我真要謝謝醫生們!

  魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預防針——不要相信庸醫,盲目地聽(tīng)從庸醫濫竽充數的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫也難醫愚心!

  《父親的病》的讀后感9

  經(jīng)過(guò)閱讀《父親的病》(魯迅)這篇文本,我體會(huì )到封建迷信對舊國內封建社會(huì )置成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(cháng)而結出的苦澀果實(shí)。

  當時(shí)的國內孝子,因為封建傳統思想的熏陶,即使對名醫的話(huà)將信將疑,也未曾想到過(guò)請西醫來(lái)救治。而寧愿懷揣著(zhù)疑慮瘋狂尋藥引、看著(zhù)一碗碗“良藥”下肚。

  那些所謂的名醫,所開(kāi)的藥方的藥引子也是如此講究,同名醫們一樣--排場(chǎng)大。但是,1個(gè)個(gè)愚昧的國內人救人過(guò)度心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。

  文中精通禮節的衍太太,她的行為更是毫無(wú)對于,真的是無(wú)法可想了。

  我倒是佩服名醫們的口才,將群眾馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種緣故似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過(guò)!。他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病,遠遠大于西醫,不肯取長(cháng)補短,或是不斷探索、創(chuàng )新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相組合,宛如講述著(zhù)一段絕世傳奇,那樣引人入勝。

  父親死前的聲聲喘息,能否敲碎那些愚昧的國內人的心外包裹著(zhù)的愚昧外殼,讓他們看到真理?

  《父親的病》的讀后感10

  《父親的病》揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(cháng)年無(wú)法康復,請了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)驕子,生活好得很。

  那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著(zhù),對當時(shí)封建的社會(huì )的批判。

  對于當前社會(huì )上坑蒙拐騙的游醫,咱們要與他們斗爭到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步。

  《父親的病》的讀后感11

  一絲痛苦,一個(gè)錯誤,他的吶喊,這都得從那里講起,在明朝末期,社會(huì )上出現了一種病,讓那些單純的人們迷失自我,而那些有一點(diǎn)小聰明的人,卻可以借以此機會(huì ),獲取各種利益,陳蓮河也正是這樣的人。

  魯迅的父親病入膏肓,敢可以說(shuō)是無(wú)藥可救的了,就再搶救的黃金時(shí)間請人一位神醫,雖說(shuō)是神醫,其實(shí)是一位庸醫,一出場(chǎng)就要十塊大洋,還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥,說(shuō)道簡(jiǎn)單,做起來(lái)就難,就因此事,消耗了父親搶救的黃金時(shí)間,原配蟋蟀一對,平地木十株,這誰(shuí)能找到,醫師陳蓮河還向魯家推銷(xiāo)一種仙丹,點(diǎn)在舌上,必定見(jiàn)效,說(shuō)了這些已經(jīng)很為難魯迅了,可后來(lái)又叫他買(mǎi),還說(shuō)不貴,才2元錢(qián)一盒,只要單吃一百多天,一百多天,一百多盒二百多塊錢(qián),當時(shí)年代2元錢(qián)就可以算為巨款呢!更讓人生氣的是那一句話(huà):醫能醫病,不能醫命,對不對?自然這也許是前世的錯,也多怪當年人們真的太單純了,總是相信那些妖魔鬼怪,冤鬼作崇,這些迷信的說(shuō)法,陳蓮河的誤診,倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺階!

  衍太太你可真行,父親死之前還讓他不安息,還讓魯迅叫,雖說(shuō)這是民間說(shuō)法,但這也是迷信,假如他死了你叫不叫呀?

  魯迅也有些后悔:在父親的生命終結階段,為什么要叫他呢?也許是社會(huì )的病,大家的病。

  《父親的病》的讀后感12

  “我有一種丹”,有一回陳蓮河先生說(shuō),“點(diǎn)在舌上,我想一定可以見(jiàn)效。因為舌乃心之靈苗……價(jià)錢(qián)也并不貴,只要兩塊錢(qián)一盒……”讀到這兒,我的心中冒出了一團團怒火,原來(lái)當時(shí)的人都是那么昏庸迷信嗎?就此,魯迅先生文集中的人物,一個(gè)個(gè)在我的腦海中鮮活了起來(lái)。

  因為父親的水腫逐日厲害,將藥不能起床,魯迅的家人們四處求醫,請了有名的陳蓮河先生來(lái)為父親治病。但他的藥方卻很難尋到,小小的魯迅便踏上了找藥的路,問(wèn)藥店,問(wèn)鄉下人,問(wèn)賣(mài)草藥的問(wèn)老年人,問(wèn)讀書(shū)人,問(wèn)木匠都只是搖搖頭,魯迅那時(shí)的心一定是崩潰的,沒(méi)有一個(gè)人知道,自己的父親的病是否沒(méi)救了呢?或許他會(huì )想朝天吶喊,為什么?直到后來(lái),魯迅突然想起那遠方的叔祖,一問(wèn)果然知道,魯迅想父親的病,或許還有救。

  藥物是找到了,父親的病,卻不見(jiàn)好轉。但,此時(shí),那庸醫又來(lái)了,我這樣用藥還不會(huì )大有見(jiàn)效,我想可以請人看一看,可有什么淵源?醫能醫病,不能醫命對不對?自然,這也許是前世的事,一名醫生,一名醫生,竟說(shuō)出這樣迷信的話(huà)來(lái),醫生不應該相信科學(xué)的嗎?可他卻迷信的說(shuō)出這樣的話(huà);蛟S,他就是這樣,抓住了人的心。正是這樣,抓住了人心中的那絲希望,讓人無(wú)力時(shí)去找他,求他醫治病人,可最后父親還是死了,父親臨死前我備注一門(mén)的顏太太指示,在父親還沒(méi)走時(shí)就住她,父親,卻在最后后悔了一輩子,因為在最后沒(méi)有想象,沒(méi)有讓父親享受到那最后的寧靜,我認為他最后在最終還是社會(huì )的錯,希望社會(huì )的錯誤能夠令人清醒吧!

  《父親的病》的讀后感13

  文章講述的是魯迅的.父親身患重病,連續換了兩位“名醫”,“名醫”借診病為名,陸續騙走病人家屬錢(qián)財,所開(kāi)的藥方都是些偏僻之物——只為病人家屬尋找不到,借此推脫。實(shí)為庸醫。最終庸醫使魯迅父親不治身亡。

  文章字里行間透露出魯迅對庸醫騙人錢(qián)財,草營(yíng)人命的厭惡!八蟾诺拇_有些個(gè)性,據輿論說(shuō),用藥就與眾不一樣。我不明白藥品,所覺(jué)得的,就是“藥引”的難得,新方一換,就得忙一大場(chǎng)。先買(mǎi)藥,再尋藥引!边@話(huà)以辛辣的文筆,反襯的手法,描繪出一個(gè)對中醫藥學(xué)毫不知情,卻掛著(zhù)“名醫”的招牌到處招搖晃騙的“無(wú)賴(lài)”,大概在他的眼里,生命也不如金錢(qián)可貴吧這種人,稱(chēng)之無(wú)賴(lài)也不為過(guò)。再一句“凡國手,都能夠起死回生的,我們走過(guò)醫生的門(mén)前,常能夠看見(jiàn)這樣的扁額。

  此刻是讓步一點(diǎn)了,連醫生自我也說(shuō)道:‘西醫長(cháng)于外科,中醫長(cháng)于內科!吹侥抢,我不禁又氣又好笑,為什么人們對庸醫一概認同,沒(méi)有人會(huì )懷疑沒(méi)有人看穿他那幾個(gè)騙人的戲倆如果你說(shuō),人人都說(shuō)他是名醫嘛,還要怎樣懷疑。那為什么被庸醫治死的人的家屬也認為理所當然,他們對失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎他們也不會(huì )產(chǎn)生懷疑嗎你能夠說(shuō),這是迷信,是迷信造成的?沙嗣孕胚有一些原因呢!一些沒(méi)有良心的人,得到庸醫的賄賂,一齊炒作,將庸醫捧成名醫。這也沒(méi)什么啊,就一字之差而已,對吧

  可這一字之差值多少條人命,你算算。還有人明白“名醫”內底的,但不敢揭穿,為什么你若揭穿,那些“名醫”不先來(lái)轟你,那些正等著(zhù)“名醫”救命的病人家屬就先來(lái)趕你了——他們怎樣會(huì )相信自我辛辛苦苦請到的,擺著(zhù)大架子的,會(huì )是庸醫他們的親人怎樣會(huì )由庸醫來(lái)“救治”呢!正是因為人們的退讓?zhuān)贯t們的氣勢囂張起來(lái),還自稱(chēng)“國手”魯迅之后就感嘆一句:“這就是中國人的‘命’,連名醫也無(wú)從醫治的!边@會(huì )是真的嗎

  有人說(shuō),不會(huì )不會(huì )。此刻中國改革開(kāi)放,國家拿出資金建各所醫院,按理說(shuō),醫生也該知足了吧!醫生會(huì )知足嗎我國近幾年來(lái)多家醫院就給足了反例——醫生吃藥商的回扣!病人家屬辛辛苦苦攢藥費,期望病人能用好的藥,進(jìn)口的藥,早日康復?山Y果呢醫生偷梁換柱,把藥變了個(gè)魔術(shù),啪的一聲,藥價(jià)就變了好幾十倍,很神奇啊!這家醫院不行,那我換別的,可不也一樣!醫生們想:你吃回扣我不吃,我傻啊!所以,此刻醫院多了很多“聰明”的醫生,病人的病啊,我不說(shuō)你也明白了吧。

  醫者,醫于人,更先醫己心。

  《父親的病》的讀后感14

  今天又復習了《朝花夕拾》中的文章《父親的病》。

  這篇文章讓我重新認識了以前社會(huì )的病,就是錢(qián)比別人的命重要。過(guò)去,人們很窮。除了少數能請到名醫的大家族,幾乎沒(méi)有人有錢(qián)請名醫給親人治病。這篇文章寫(xiě)魯迅的父親有水腫,但一直沒(méi)有治好。直到陳蓮和的庸醫,魯迅的父親才止不住疼痛而死。原因是庸醫陳聯(lián)和只是推卸責任,說(shuō):不是他不偉大,是前輩做錯了。我覺(jué)得陳蓮和博士就算不會(huì )也不應該說(shuō)謊,更不應該對別人的前輩說(shuō)謊,太離譜了。但是當時(shí)社會(huì )上的人因為太迷信而覺(jué)得理直氣壯,讓我覺(jué)得充滿(mǎn)了虛偽。而作者魯迅小時(shí)候并不相信陳聯(lián)和先生,但他還有一點(diǎn)救父親的希望,于是聽(tīng)了陳聯(lián)和先生的話(huà)去找藥,但他不知道陳聯(lián)和先生想拖延時(shí)間,撒謊說(shuō)前輩做錯了,于是叫他讓他去找藥。我覺(jué)得魯迅先生在問(wèn)陌生人的時(shí)候一定很焦慮,怕浪費時(shí)間,把父親的生命置于危險期。我也知道陳連和的錯誤是只知道錢(qián),不知道人只活一次;衍太太的錯誤在于迷信。他不知道如果魯迅先生在父親彌留之際叫他父親,父親會(huì )害怕失去兒子。魯迅聽(tīng)信衍太太的話(huà),打電話(huà)給他父親是不對的,這使他父親很害怕。

  記住,社會(huì )疾病危害所有人的疾病。如果我們不讓悲劇發(fā)生,我們就能擺脫社會(huì )上最糟糕、最致命的疾病。

  《父親的病》的讀后感15

  故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(cháng)年無(wú)法康復,請了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥,如:一對的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)轎子,生活好得很好。

  這篇文章說(shuō)明了當時(shí)舊社會(huì )庸醫的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了,還故意蒙騙,騙取他人金錢(qián)?此崎_(kāi)的是靈丹妙藥,其實(shí)就是騙人的,讓人東奔西跑,四處求藥,滿(mǎn)懷希望卻救治不好。那些庸醫給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。不顧良心和道義,就像但是的封建社會(huì )的腐敗一樣。

  現在社會(huì )上也有不少的游醫坑蒙拐騙,我們要與他們斗爭到底。

  《父親的病》的讀后感16

  在《父親的病》里,面對最不忍回憶的往事,魯迅卻將此一字一字地刻了下來(lái)。魯迅學(xué)醫的時(shí)候,病理學(xué)成績(jì)有八十三分,我們可以想象這份煎熬之深——傷口深處是濃濃的愛(ài),而他只能是自我療傷。

  光陰似箭,日月如梭。魯迅先生看似在回憶往事,其實(shí)是在感嘆時(shí)間流逝得太快,俗話(huà)說(shuō)得好:一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。更加體現了時(shí)間的寶貴。

  雖然口頭上在說(shuō)著(zhù)時(shí)間寶貴,但我們實(shí)際上真的有珍惜時(shí)間嗎?像我每次進(jìn)入課堂時(shí),總是抱有“上次玩很久這次一定要認真學(xué)習”的想法。但是,在課堂上,看著(zhù)旁邊的同學(xué)在玩耍,慢慢開(kāi)始心不在焉,心中想著(zhù)同學(xué)們玩的游戲。最終,也跟他們玩到一塊去了,一堂課就這么荒廢了。

  在《墳》中,魯迅寫(xiě)到“我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無(wú)情面的解剖我自己……”我們敬畏魯迅先生的那份“清醒”,更愿意同擔起他的那份“煎熬”。

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