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《自卑與超越》讀后感（精選25篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《自卑與超越》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《自卑與超越》讀后感 1
每個(gè)人其實(shí)都會(huì )自卑，因為每個(gè)人都對自己不滿(mǎn)，而有的人成功有的人失敗的原因就是，自卑之后，你是否會(huì )努力去改變現狀提升自己的滿(mǎn)意度還是，為了避免受挫折的感覺(jué)拒絕嘗試任何改變。
《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅阿德勒的代表作。書(shū)中作者他告訴我們，理解一個(gè)人，就要從他的過(guò)去入手，而一個(gè)人的生活風(fēng)格，則是與他對于過(guò)去經(jīng)驗的認識和理解相一致的。自卑并不可怕，關(guān)鍵在于怎樣認識自己的自卑，克服困難，超越自我。作者從每個(gè)人的童年不同的經(jīng)歷和成長(cháng)環(huán)境去分析個(gè)體心理的.變化以及對生活的看法。
本書(shū)主要由兩部分來(lái)敘述，認識自卑和超越自卑，找到生命的最終意義�！拔覀兠總�(gè)人都有不同的自卑感，因為我們都想讓自己變得更優(yōu)秀，讓自己過(guò)更好的生活�！睂�(yōu)越感的追求是人的通性，作者將理論與例子結合，把自卑與超越自卑進(jìn)行深度的剖析。
其實(shí)每個(gè)人都會(huì )產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個(gè)階段。我們都會(huì )有自己的不足和弱點(diǎn)，與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì )有自卑的情緒。但是自卑本身并沒(méi)有好壞之分，自卑給人帶來(lái)影響也是根據個(gè)人的認知來(lái)決定。對于心態(tài)樂(lè )觀(guān)的人來(lái)說(shuō)，自卑會(huì )讓他認清自己的缺點(diǎn)，從而激勵他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對于消極的人來(lái)說(shuō)，會(huì )在意識形態(tài)上造成打擊，讓其失去對個(gè)人和家庭的希望，不利于發(fā)展。
書(shū)中還有重要的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)就是奉獻。阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻，在于與他人的團隊合作之中獲得滿(mǎn)足。人只有融入集體之中，融入社會(huì )之中，才能感受到人生的意義，實(shí)現自我價(jià)值。
自卑與超越這本書(shū)讓我們重新審視自己，引導我們在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，樹(shù)立自信。這本書(shū)詳細分析了自卑這一情感，同時(shí)提出了與以往不同的觀(guān)念和看法。自卑與超越相互影響相互轉換，構成生活意義的理解。
《自卑與超越》讀后感 2
我們發(fā)現一個(gè)現象：在現行教育體制下，孩子在入學(xué)前已經(jīng)在競爭方面做了很多準備，而合作方面卻非常匱乏。在入學(xué)后的生活中，我們也在不斷地鍛煉他們的競爭能力，對于孩子來(lái)說(shuō)，這是件不幸的事。假如他可以擊敗別的孩子名列前茅，他的不幸未必會(huì )比落于人后的孩子少。無(wú)論是哪一種情況，他都會(huì )只將焦點(diǎn)停留在自己身上。他將只關(guān)注怎樣獲得對自己有利的東西，而不會(huì )想到奉獻和施舍。這就好比在一個(gè)家庭中，每個(gè)成員都是平等的個(gè)體，應該凝聚起來(lái)，處于一個(gè)班的同學(xué)也是一樣的。只有采用這樣的方式，才會(huì )讓孩子們產(chǎn)生好奇，并覺(jué)得合作是快樂(lè )的。
其實(shí)，對教育造成很大阻礙的，并不是孩子本身所具有的各種限制，而是他認為自己具有哪些限制。如果讓一個(gè)兒童知道自己的智力較低，他就會(huì )喪失信心，我們就無(wú)法提供鼓勵并幫他扭轉自己的想法，或者消除他所認為的.自己具有的各種限制。
我們知道，是沮喪和恐懼阻止了興趣的發(fā)展，而不應歸咎于遺傳就可以對其進(jìn)行訓練，來(lái)彌補缺陷。每一種非凡的能力都是通過(guò)堅持不懈的努力和發(fā)自?xún)刃牡呐d趣得到的，而不是來(lái)自于遺傳。
就算我們身邊1一個(gè)人被無(wú)情地驅使著(zhù)為成功而努力，任何挫折對他的自尊都是一種嚴重的威脅；結果就產(chǎn)生了孤立無(wú)援感、不安全感及自卑感。如果市場(chǎng)的變遷決定人的價(jià)值，那么，人的尊嚴感自豪感、就被摧毀了。
《自卑與超越》讀后感 3
“當一個(gè)人遇到他無(wú)法解決的問(wèn)題卻深信自己能夠解決時(shí)，就會(huì )表現出自卑情結�！薄⒌吕铡蹲员芭c超越》
忘了是哪兒聽(tīng)到的，自己卻深有體會(huì )的一句話(huà)：
“一個(gè)自卑的人，必定也是一個(gè)自戀的人�！�
初時(shí)聽(tīng)到這句話(huà)是嗤之以鼻的，我在很多方面都不如別人，怎么會(huì )是自戀的人呢？但是，不斷地思考之后，卻發(fā)現這就實(shí)情。正如阿德勒在他的《自卑與超越》一書(shū)中所說(shuō)的�！爱斠粋�(gè)人遇到他無(wú)法解決的問(wèn)題卻深信自己能夠解決時(shí)，就會(huì )表現出自卑情結�！�
在現實(shí)生活中，有很多事情是自己無(wú)法解決的，但為了讓自己“爭口氣”，不想讓自己顯得很沒(méi)有價(jià)值，于是強行要求自己去做，卻發(fā)現自己做不來(lái)。接著(zhù)，便會(huì )羨慕，甚至嫉妒那些會(huì )做的人。久而久之，便開(kāi)始對自己失去信心，卻又一而再，再而三地強行要求自己去完成本不能完成之事。
如果用一句通俗的話(huà)來(lái)說(shuō)，會(huì )產(chǎn)生自卑，大概就是“理想很豐滿(mǎn)，現實(shí)很骨感”了。
大概也是因為“我無(wú)法解決，卻相信自己能夠解決”這樣的一個(gè)信念，才會(huì )有“自卑的人，必定是自戀，甚至是自大的人”這樣的說(shuō)法吧。
生活在這世界上，有很多事情是我們自己本身無(wú)法完成的。我們要學(xué)會(huì )的，就是去接受自己“無(wú)法完成”這樣的一個(gè)事實(shí)。一旦接受了這樣的一個(gè)事實(shí)，那么很多內心沖突就會(huì )緩解下來(lái)，現實(shí)和理想之間的`差距也會(huì )縮小。我們也就會(huì )去做自己力所能及的事情，且在這樣的一個(gè)過(guò)程中，去獲得自身的存在感、價(jià)值感等。
當你去接受了這樣的一個(gè)事實(shí)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，也就是懂得了“自卑”所賦予你自身的涵義，那個(gè)時(shí)候，才能實(shí)現真正的“超越”，而且這種超越，絕對像開(kāi)了掛一樣，讓你“扶搖直上九萬(wàn)里”。
《自卑與超越》讀后感 4
花了三天時(shí)間看完了阿德勒《自卑與超越》。這是一本簡(jiǎn)單易讀的心理學(xué)書(shū)籍，剛開(kāi)始讀的時(shí)候，是被標題吸引，想看看是一本怎樣的勵志書(shū)籍，不知道會(huì )不會(huì )晦澀難懂自己讀不完，讀起來(lái)易懂輕松，還有很多案例，讓我一直有趣味讀下去。
書(shū)中說(shuō)一個(gè)人的性格在六歲前就形成，家庭中父母兄弟姐妹對于個(gè)體性格特征影響的重要性。書(shū)中強調合作性的重要性，一個(gè)人具有合作的能力，就能愛(ài)護別人，關(guān)心別人同樣自己在社會(huì )生活中才具有生活的意義。書(shū)中講到一些人具有性格缺陷：外貌特征具有缺陷被忽視的人和外貌優(yōu)秀被溺愛(ài)的人。兩者都是在成長(cháng)過(guò)程中忽視或者過(guò)度關(guān)心而失去合作能力，無(wú)法與社會(huì )溝通生活的.人。
摘抄書(shū)中印象深刻的句子如下：
所有真正生命意義的真正標志：可以與他人分享，且得到絕大多數人認可。但凡人們認為具有“生命意義”的人或事，都具有此共性。
經(jīng)驗并非成功或者失敗之母，我們的生活經(jīng)驗對我們沒(méi)有太大用處，起決定作用的是我們賦予經(jīng)驗的認知和意義。
只有渴望將自己融入社會(huì )整體而不是只關(guān)注自己的孩子，才能成功學(xué)會(huì )如何補償自己的缺憾。只是想逃避困難的人，必然會(huì )落后于他人。
自卑情結是指一個(gè)人在意識到他要面對一個(gè)他無(wú)法解決的問(wèn)題時(shí)，表現出的無(wú)所適從。
只有夫妻二人都將對方的幸�？吹帽茸约旱男腋８匾臅r(shí)候時(shí)，雙方才有可能產(chǎn)生真正的合作，才會(huì )給予對方真正的愛(ài)。
生命的意義在于樂(lè )于關(guān)注他人，渴望成為社會(huì )大家庭一員，夢(mèng)想著(zhù)為人類(lèi)和社會(huì )貢獻自己的力量。
6歲以前性格基本形成。
《自卑與超越》讀后感 5
《自卑與超越》中阿德勒從個(gè)體心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)出發(fā)闡明人生道路和人生意義。每個(gè)人因為對其現實(shí)地位的不滿(mǎn)意都有不同程度的自卑感，對優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，關(guān)鍵在于正確理解生活。家長(cháng)和教師應培養兒童對別人、對社會(huì )的興趣，使他們真正認識“奉獻乃是生活的真正意義”。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。
生活中的每一個(gè)問(wèn)題，幾乎都與職業(yè)、社交和愛(ài)情這三個(gè)主要問(wèn)題有關(guān)。每個(gè)人對這三個(gè)問(wèn)題作反應時(shí)，都表現了他對生活意義的最深層的感受。真正的'生活意義在于對別人和社會(huì )發(fā)生興趣以及能與人合作。
家庭對人類(lèi)的影響很大，兒童時(shí)期在家庭中的地位和生活方式給他留下的印象不可磨滅。母親不僅應該使孩子和她很好地合作，更重要的是培養孩子學(xué)會(huì )與其他人平等合作，發(fā)展自己的獨立性。而父親必須以平等的立場(chǎng)和妻子合作，以良好和積極的方式處理好職業(yè)、友誼和愛(ài)情三大問(wèn)題。
從某種意義上講，學(xué)校是家庭的延續。注意兒童的困難、糾正父母的錯誤，是學(xué)校教師的任務(wù)。教師應該對兒童有真正興趣；同時(shí)也訓練他們對別人發(fā)生興趣，使他們走上獨立而又與人合作的生活道路。
生活的意義在于奉獻，在于與他人的團結合作之中獲得滿(mǎn)足，更體現了自己的價(jià)值。奉獻的意義是廣泛的，在職業(yè)之中，我們與同事團結合作，為單位的生存發(fā)展奉獻力量；在社交之中，我們與同學(xué)、朋友團結合作，為建筑一個(gè)溫暖的集體奉獻力量；在家庭之中，我們與妻子、父母、孩子團結合作，為建筑一個(gè)溫暖的家庭奉獻力量；這犧牲換取的是大家的團結合作，從而產(chǎn)生更加巨大的力量。
《自卑與超越》讀后感 6
接觸到的大多數朋友都說(shuō)心理學(xué)是一門(mén)理論性非常強的學(xué)科，在翻看了奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒的《自卑與超越》后，我才發(fā)現心理學(xué)的另外一面，它也是一門(mén)應用性學(xué)科。
《自卑與超越》一書(shū)中，阿德勒以平易輕松的筆調，描寫(xiě)了自卑感的形象、對個(gè)人行為的影響，以及個(gè)人如何克服自卑感，將其轉變?yōu)閷?yōu)越地位的追求，以獲取光輝燦爛的成就。
阿德勒說(shuō)，當一個(gè)人面對他無(wú)法應付的問(wèn)題時(shí)，他表示絕對無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題，此時(shí)出現的便是自卑情結。自卑，是每個(gè)人成長(cháng)過(guò)程中都會(huì )出現的情緒。
書(shū)中作者提到童年對人的影響，如果童年時(shí)期常常被父母忽略，得不到應有的愛(ài)與關(guān)心，長(cháng)大后會(huì )很內向，很自卑，想要避免這種情況父母必須做出改變，給予孩子足夠的愛(ài)與關(guān)心，并鼓勵他，增強他的'自信心。
相反，過(guò)于寵愛(ài)孩子則會(huì )讓孩子依賴(lài)父母，以自我為中心，當然別說(shuō)與其他人合作了，離開(kāi)了父母，當他發(fā)現自己并不是所有人的中心，他便會(huì )接受不了，產(chǎn)生自卑心理，不愿再與別人交往，在以后的生活與工作中他們沒(méi)有合作意識，所以很難獲得很大的成就。
阿德勒認為每個(gè)人都有先天的生理或心理欠缺，這就決定了每個(gè)人潛意識中都有自卑感的存在，消除自卑最好的方法，便是建立優(yōu)越感，優(yōu)越感來(lái)源于自卑，建立優(yōu)越感便能培養自己超越自卑的能力。
生活中，我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因為我們都想讓自己更優(yōu)秀，讓自己過(guò)更好的生活。在理想的情況下，我們能通過(guò)這種自卑心態(tài)的驅使改造環(huán)境、改善自己，從而獲得安全感、建立優(yōu)越感，然而在某些情況下，我們?yōu)榱藬[脫自卑而選擇錯誤的方式和錯誤的目標，最后，自卑就會(huì )演變成為各種心理障礙和心理疾病。
心理學(xué)類(lèi)書(shū)籍在教會(huì )大家不斷認知自己的同時(shí)，也在不斷鼓勵大家改善自己。
自卑與超越，是一場(chǎng)自己與自己的角逐，是一次與自己內心的真實(shí)對話(huà)，是一個(gè)自己向自己學(xué)習的過(guò)程，更是另外一種與自己息息相關(guān)的人生。
《自卑與超越》讀后感 7
這本書(shū)所提出的一些觀(guān)點(diǎn)我認為很有趣，作者和我的想法有所不同因此開(kāi)闊了我的視野。
我最開(kāi)始對作者所提到的合作的重要性嗤之以鼻。后來(lái)我了解到，這里的合作，是比較廣義的。我對此的理解是，比如我現在點(diǎn)了一份外賣(mài)，那其中至少牽扯了我、送外賣(mài)人員、廚師、程序員等人的合作。因此也可以說(shuō)，在社會(huì )中扮演好自己的職責，就是合作。
后來(lái)作者提到了自卑情結與優(yōu)越感的概念。我認同人類(lèi)的不少目標，其本質(zhì)就是追尋優(yōu)越感。根據我個(gè)人的經(jīng)驗，優(yōu)越感不足或缺失的時(shí)候，就會(huì )開(kāi)始自卑，開(kāi)始懷疑。書(shū)中提到，我們需要了解到人采取的方法（原文其實(shí)是選用某種病癥，但我不是很認可）與優(yōu)越感目標的關(guān)聯(lián)。作者隨后提出，方法無(wú)可厚非，需要改變的是目標。目標改變后，心靈的習慣和態(tài)度也會(huì )隨之改變。他不必再用他舊有的習慣和態(tài)度，適于他的新目標的態(tài)度會(huì )取代它們。
作者很強調一個(gè)人在社會(huì )中，要奉獻，要合作，這令我感到自己是個(gè)極其格格不入的人，讀這樣的文字，讓我覺(jué)得特別扯淡。后來(lái)我覺(jué)得作者漸漸自圓其說(shuō)了，不過(guò)我還是覺(jué)得與我的.觀(guān)念有沖突，只不過(guò)是知道了作者的思路。他有提到個(gè)人的目標與社會(huì )的目標，當兩者不一致時(shí)，就會(huì )有不良影響；比如當事人變得狹隘，走向反社會(huì )道路等。我覺(jué)得這個(gè)是挺真實(shí)的，與社會(huì )主流不一致，確實(shí)會(huì )活的艱難。目標不與大眾一致，也會(huì )很累。
作者還提到了早期記憶對人后期的影響，舉了一些例子，有些看著(zhù)還挺觸動(dòng)的，好像有所感，但又不知怎么表達。我比較認可作者的一點(diǎn)是，家庭之中的關(guān)系要平等。我想做到這一點(diǎn)的中國家庭很少吧？當然啊，這一點(diǎn)的實(shí)現，聽(tīng)上去很理想化，也著(zhù)實(shí)讓人羨慕。
讀完這本書(shū)還是花了很多天，導致對一些內容有所遺忘，難以進(jìn)行整體的理解。這也是本挖煤的個(gè)人閱讀理解能力不足的體現，以后還需繼續努力。
《自卑與超越》讀后感 8
自卑是什么，作者阿德勒在本書(shū)中提出的定義是，“當個(gè)人面對一個(gè)他無(wú)法應付的問(wèn)題時(shí)，他表示他絕對無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題，此時(shí)出現的情緒便是自卑�！比祟�(lèi)生活在“意義”之中，每個(gè)人為自己構建的“生活意義”各不相同。但是，思考生活的意義，不能忽略三個(gè)基本事實(shí)：
�。�1）人類(lèi)生活在資源貧瘠、物少人多、競爭激烈的地球上；
�。�2）個(gè)人很脆弱，受到種種限制，在多數情況下無(wú)法單獨地完成自己的目標。假如一個(gè)人孤零零地活著(zhù)，并且想只憑借自己的力量來(lái)應付一切問(wèn)題，他只能面對失敗和滅亡；
�。�3）人類(lèi)有兩種性別，個(gè)體和人類(lèi)集體生命的存續都必須依賴(lài)于這一事實(shí)。由于這一事實(shí)的存在，人類(lèi)社會(huì )才產(chǎn)生了愛(ài)情和婚姻這兩種聯(lián)系。
人類(lèi)生活在“意義”之中。我們一生中所經(jīng)歷的事物并不僅僅是單純的事物，更為重要的是這些事物對我們人類(lèi)的意義。即使是我們生存的環(huán)境中最簡(jiǎn)單的事物，人類(lèi)在接觸它們的時(shí)候也是從自己的角度作為出發(fā)點(diǎn)來(lái)看待它們的。
如何超越自卑？作者是從教育者和治療者的'角度討論這個(gè)問(wèn)題的。作者否定了遺傳或者性壓抑決定性格的觀(guān)念，認為自卑是有希望被糾正的。作者認為人們需要判斷哪些行為其實(shí)是自卑的表現，患者的潛在愿望是什么，患者的哪些早期經(jīng)驗造成了現在的錯誤反應模式，然后向患者指出錯誤所在，鼓勵其建立正確的反饋模式——即作者通篇強調的“合作”，以達到一種利人利己的普世價(jià)值。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得每個(gè)人都有自卑感吧！我認為人類(lèi)應該不斷加強自己的心理素質(zhì)，不斷改變，提高自己。
《自卑與超越》讀后感 9
阿德勒阿弗雷德。阿德勒是著(zhù)名的心理學(xué)家，在他寫(xiě)的《自卑與超越》一書(shū)中提到：我們每個(gè)人內心深處，都或多或少存在自卑情結。如果說(shuō)全人類(lèi)都感覺(jué)我們特別棒、特別優(yōu)秀，那就不會(huì )出現各種發(fā)明創(chuàng )造，也不會(huì )有人類(lèi)的進(jìn)步。
美好的生活是一件完整的'毛衣，無(wú)論你多熱愛(ài)，都不能把自己編織進(jìn)去，否則就會(huì )是個(gè)多余的線(xiàn)頭，會(huì )被無(wú)情的剪掉。關(guān)鍵是超越的方法是什么呢？如果用錯了方法，結果會(huì )很糟糕。
有一類(lèi)人，小時(shí)候受過(guò)傷害，自卑過(guò)，那他就特別想出人頭地。所以，當長(cháng)大后，他會(huì )拼命賺錢(qián)，為了賺錢(qián)不擇手段，甚至會(huì )傷害與周?chē)岁P(guān)系。因此，社會(huì )中有很多不愉快的富人，或生活很痛苦的高官。
曾經(jīng)熱播的電視劇中，我們看到，趙德漢被抓時(shí)，滿(mǎn)屋子都是錢(qián)。他認為只要有了錢(qián)，才能彌補曾經(jīng)的自卑。
還有一類(lèi)人，被人欺負后很自卑，為了讓別人害怕他，他會(huì )去欺負別人，嚴重者甚至暴力犯罪。心理學(xué)家阿德勒說(shuō)過(guò)：所有暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已沒(méi)有有效方法去解決自卑問(wèn)題時(shí)所選擇最簡(jiǎn)單易行的超越辦法。
還有一類(lèi)人，他認為自己做不好，所以總是讓自己得各種“病”，比如廣場(chǎng)恐懼癥、精神分裂癥、人格分裂等。例如：有一個(gè)小伙子20多歲還尿床，檢查身體沒(méi)有問(wèn)題，但就是克服不了，因為他認為自己沒(méi)有長(cháng)大，用這種方法去逃避對自卑的感受。
所以，用錯了抗拒自卑的方法，會(huì )出現各種各樣的問(wèn)題，甚至心理疾病。阿德勒說(shuō)，唯一正確的方法，是將自身的價(jià)值與社會(huì )的價(jià)值聯(lián)系在一起，為社會(huì )解決問(wèn)題、合作、關(guān)愛(ài)他人，來(lái)實(shí)現自身價(jià)值的增長(cháng)。讓自己感覺(jué)到對社會(huì )是有用的，提升自己在社會(huì )中的價(jià)值降低自卑感，如此才能過(guò)上安定與幸福的生活。
阿德勒給年輕的我們指明了一條人生之路，無(wú)論我們是上班族、創(chuàng )業(yè)者，還是自由職業(yè)者，我們都要時(shí)刻感受到與社會(huì )的連接。這樣我們才過(guò)得更有價(jià)值、更充滿(mǎn)幸福感。否則，賺得再多，升職再快，住房再大，內心永遠感覺(jué)空虛、寂寞。
《自卑與超越》讀后感 10
《自卑與超越》是奧地利作家阿爾弗雷德·阿德勒關(guān)于個(gè)體心理學(xué)的著(zhù)作。作家從《生活的意義》《心靈與身體》《自卑感和優(yōu)越感》……等十二個(gè)方面為我們分析了人的存在、成長(cháng)、生活、工作、社交等個(gè)體心理特征，提供了解決以上各方面問(wèn)題的科學(xué)方案。閱讀該書(shū)后，我受益匪淺，不僅對自己的人生有了更深刻的認識，而且對自己的工作也有了新的認識。
《自卑與超越》中《學(xué)校的影響》一文告訴我們：“教師要成為心理學(xué)家，要學(xué)會(huì )了解學(xué)生人格的整體，以及它各種表現的一慣性，才能更好的走進(jìn)學(xué)生，幫助學(xué)生�！薄俺蔀樾睦韺W(xué)家”，乍聽(tīng)起來(lái)十分高大上，其實(shí)，我們做的所有教學(xué)工作無(wú)不與人的心理有關(guān)。由于學(xué)生來(lái)自不同的家庭，受到不同的教育影響，形成了不同的性格和行為方式，在聽(tīng)課、作業(yè)、游戲、勞動(dòng)、與人相處等過(guò)程中心理不同，行為自然迥異。這為老師工作的開(kāi)展帶來(lái)了挑戰。因此，教師想要順利開(kāi)展工作，提高工作效率，必須讓自己的教育教學(xué)符合學(xué)生心理的發(fā)展。為此，教師必須對自己所教學(xué)生的情況有非常清楚、客觀(guān)的認識，并依據其特點(diǎn)“對癥下藥”。
《學(xué)校的影響》一文還為我們列舉了幾種典型的問(wèn)題學(xué)生，其中對“懶惰”學(xué)生的分析讓我對本班幾位長(cháng)期不完成家庭作業(yè)的學(xué)生的心理有了更深刻的認識。書(shū)中說(shuō)到：“懶惰的孩子從未嘗過(guò)被擊敗的滋味，因為他們從沒(méi)有面臨真正的考驗。他對眼前的'問(wèn)題總是盡量逃避，不肯輕易和人一較長(cháng)短”。當他們失敗時(shí)，他們會(huì )自我解嘲：我只是懶，不是無(wú)能。當他有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，老師鼓勵他時(shí)，他會(huì )覺(jué)得自己不費吹灰之力就獲得了老師的關(guān)注關(guān)愛(ài)，何必努力去冒失去被重視的險呢？回想自己對本班那幾位“特殊同志”的教育，和作者的分析完全吻合�？磥�(lái)，我所謂的嚴厲批評、溫情陪伴、耐心講解雖能解決一時(shí)之事，但都未觸及他們那已經(jīng)深入骨髓的懶惰心理。未來(lái)該何去何從，這真是一件“路漫漫兮其修遠”的事。
《自卑與超越》讀后感 11
最近我讀了《自卑與超越》這本書(shū)，讓我對自卑有了不一樣的體會(huì )。其實(shí)吧每個(gè)人都會(huì )自卑，或多或少，因為每個(gè)人都不是完美的人，難免會(huì )對自己感到不滿(mǎn)意。自卑并不可怕，但愿自卑之后，你會(huì )努力去改變現狀提升自己的滿(mǎn)意度，而不是為了避免受挫折的感覺(jué)拒絕嘗試任何改變。
《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅阿德勒的代表作。書(shū)中作者他告訴我們，理解一個(gè)人，就要從他的過(guò)去入手，而一個(gè)人的生活風(fēng)格，則是與他對于過(guò)去經(jīng)驗的認識和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承認自己自己有自卑感，在很多時(shí)候，她們覺(jué)得自卑并不是一件光榮的事情，她們總覺(jué)得自卑是很消極的一種心里感受。但其實(shí)自卑并不可怕，自卑也不一定不好，關(guān)鍵在于怎樣認識自己的自卑，克服困難，走出自卑，超越自我。
本書(shū)主要由兩部分來(lái)敘述，認識自卑和超越自卑，找到生命的最終意義。但殊不知，其實(shí)每個(gè)人都會(huì )產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個(gè)階段。我們都會(huì )有自己的不足和弱點(diǎn)，與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì )據個(gè)人的認知來(lái)決定。就比如說(shuō)，身材較肥胖的女生看到個(gè)子較纖細的女生，就會(huì )油然而生出自卑感，再比如說(shuō)；當顏值較低的女生看到面容姣好的`女生也會(huì )產(chǎn)生自卑感。她們只不過(guò)在放大自己的不足之處，究其原因，無(wú)非是對于自己過(guò)度不自信。當我們處于這種情況時(shí)，一定要努力走出來(lái)，盡管對自己某一方面不滿(mǎn)意，但我們可以培養和發(fā)展自己其他方面，從而找到自己自信的源泉，這才是超越自卑！
自卑不一定就是不好的，正是人類(lèi)對自我所擁有的感到自卑，才不斷的超越自我，從而獲取了巨大的進(jìn)步。而自卑與超越這本書(shū)讓我們重新審視自己，引導我們在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，樹(shù)立自信。
《自卑與超越》讀后感 12
《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)的代表作，作者阿勒泰，他和弗洛伊德、榮格并成為心理學(xué)三巨頭。大學(xué)時(shí)選修了弗洛伊德《夢(mèng)的解析》的選修課，以為學(xué)了以后會(huì )給人解解夢(mèng)，可當時(shí)也聽(tīng)得云山霧繞，理解不了到底講的什么，只記得授課老師患有腿疾，在輪椅上講授這門(mén)課。
后來(lái)慢慢了解到心理學(xué)也分了幾種流派，想著(zhù)有機會(huì )可以深入了解一些，于是聽(tīng)書(shū)時(shí)聽(tīng)到了《自卑與超越》，就在搞活動(dòng)時(shí)囤了這本書(shū)。
最近幾年，總有一些觀(guān)點(diǎn)，把人成年后的不當行為歸咎于童年時(shí)期的某個(gè)問(wèn)題，而且讓人感覺(jué)這些問(wèn)題是不可逆的。阿勒泰倒也贊成部分觀(guān)點(diǎn)，但他更贊同的是，可以通過(guò)分析產(chǎn)生自卑的'原因，通過(guò)訓練，實(shí)現自我超越。
第一章里，告訴我們，人生的真諦在于奉獻與合作。只有抱有開(kāi)放態(tài)度的人生，才能在最大程度上與人合作，實(shí)現自我價(jià)值。第二章則告訴我們，要幫助和教育人，就要對他所處的環(huán)境以及他在這個(gè)環(huán)境下，對人生進(jìn)行選擇時(shí)的思想和做法進(jìn)行解讀。雖然這本書(shū)是大約一百年前所著(zhù)，但合作共贏(yíng)、服務(wù)社會(huì )的觀(guān)點(diǎn)在今天看來(lái)，仍然受用。
很慶幸能夠在這個(gè)時(shí)間讀這本書(shū)。開(kāi)學(xué)時(shí)，孩子的班主任老師給家長(cháng)開(kāi)出的書(shū)單中就有《自卑與超越》，今天讀的兩章，更讓我感到生命初期家庭關(guān)系，親子關(guān)系和家庭教育的重要性。
恰巧也是今年，因為一些事，讓我回想起自己的少年時(shí)代，開(kāi)始考慮優(yōu)越感和自卑感這兩個(gè)看似相對的概念。自卑有多種表現形式，感到自卑的人，也會(huì )以各種形式呈現出來(lái)，有害怕，有緊張，也有些許高傲和冷漠。只有認識到自身自卑感深處原因的人，才能正視自己的自卑，以及因為自卑而帶來(lái)的一系列問(wèn)題。
而早期記憶更是會(huì )陪伴我們一生的記憶，從書(shū)中的各種案例中，提醒我作為一個(gè)母親，該用怎樣的態(tài)度和心境去對待孩子成長(cháng)過(guò)程中出現的各種問(wèn)題，以及他們表現出的各種情緒反應，而作為最親近的人，我的方式方法或許會(huì )影響他們的一生。育人育己，共同成長(cháng)！
《自卑與超越》讀后感 13
好久沒(méi)有靜心讀書(shū)了，當《自卑與超越》這本書(shū)跳入我的眼，竟感到有一種莫名的力量涌起。阿德勒通俗地從每個(gè)人都有不同程度的自卑寫(xiě)起，尊重個(gè)體心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)，向讀者闡明人生道路和人生意義。
曾經(jīng)，我以為老爸重男輕女，因為自己是女孩而自卑；曾經(jīng)，看到同窗被高等學(xué)府錄取而自卑；曾經(jīng)，因為自己出生在鄉村而自卑；曾經(jīng)，因為自己身材矮小而自卑。盡管我外在樂(lè )觀(guān)，但骨子里的自卑，一直困擾著(zhù)我……
在不斷的成長(cháng)過(guò)程中，有些自卑能被我正確認識、正確對待了。比如，我能成為老爸老有所養的依靠；比如，我通過(guò)努力每天都在超越昨天的自己，比如，我因為有了在農村的生活經(jīng)歷而更加珍惜生活，比如，當我看到身體有缺陷的生命。阿德勒告訴我們：每個(gè)人都要正確認識自卑，用適當的方式超越自卑。每每找到一處自卑的根源，你就會(huì )有一次超越。
當你為自己的不優(yōu)秀而自卑時(shí)，你就會(huì )開(kāi)始有了努力的`斗志。在努力的過(guò)程中，你首先會(huì )把讓你產(chǎn)生自卑的人或事當做你的奮斗目標，在追求這個(gè)目標蛻變的過(guò)程中，必然經(jīng)歷無(wú)限痛苦與折磨，就像世界上壽命最長(cháng)的鳥(niǎo)——老鷹。它一生的年齡可達七十歲。當老鷹活到四十歲時(shí)，爪子開(kāi)始老化，無(wú)法有效地抓住獵物，它的啄變得又長(cháng)又彎，羽毛長(cháng)得又濃又厚，它必須做出困難卻重要的決定！
歷經(jīng)一個(gè)十分痛苦的蛻變過(guò)程——一百五十天漫長(cháng)的磨煉。如果老鷹不進(jìn)行蛻變，只是一味自卑，不超越自我，不超越自卑，就不會(huì )有后來(lái)神鷹一般的三十年歲月！鳥(niǎo)類(lèi)都能如此，偉大的人類(lèi)應該更勇敢！“人生就像激流，不遇著(zhù)暗礁，難以激起美麗的波浪！”只有經(jīng)歷蛻變，才能展現更優(yōu)秀的自己。
自卑可以有，超越自卑必須有！能夠超越自卑的你，會(huì )讓優(yōu)秀成為一種習慣。
《自卑與超越》讀后感 14
最初知道《自卑與超越》這本書(shū)是因為一篇公眾號文章，文章作者在文中推薦大家去看。當時(shí)我看到這個(gè)書(shū)名，特別好奇，對于一個(gè)深知自己有自卑情結的人需要如何超越呢？于是，我翻開(kāi)了這厚厚的200多頁(yè)。
整體看下來(lái)，給我的感覺(jué)就是：這本書(shū)的內容不復雜，但是思想還是到了一定的高度，認真讀下來(lái)，心胸會(huì )變得豁然開(kāi)朗起來(lái)，不會(huì )再糾結于一點(diǎn)不放。這于我的確是有幫助的。
但要說(shuō)超越，我也說(shuō)不上來(lái)。因為整本書(shū)并沒(méi)有什么體系可言，它包含了很多方面，比較松散。我在讀每一個(gè)方面的時(shí)候會(huì )將書(shū)中的理論往自己或身邊的人身上套，似乎如書(shū)中所說(shuō)，似乎又不完全是這樣。
比如說(shuō)童年記憶，我想來(lái)想去也想不到很多有分析意義的童年記憶�；蛟S有部分人童年記憶深刻，很有參考意義，可是對于記憶沒(méi)那么深刻的人又該如何解析呢？
書(shū)中還列舉了很多被慣壞的孩子的例子，我也想到了親戚家不愿讀書(shū)不愿出門(mén)的'孩子。父母的嬌慣和放縱，學(xué)校老師的忽視，使得孩子的社會(huì )興趣和合作精神極度缺乏，從而變得不那么正常。當然，一個(gè)人的人格形成，并不僅僅只有這些，阿德勒還列舉了青春期的影響，社會(huì )環(huán)境的影響等。
由于年代久遠，阿德勒的一些思想與現代的思想必定存在差異，但是把這本書(shū)當成現代某些雞湯文的集錦是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。就拿他提出的男女在婚姻中需合作，互助互愛(ài)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，這在現代也是不過(guò)時(shí)的。
其實(shí)總體看來(lái)，阿德勒是想把自卑當作一個(gè)核心，然后用設法去補償，但書(shū)中提到自卑的地方并不多，對一些個(gè)體的分析也不是那么嚴謹。不過(guò)整本書(shū)的思想達到了一定的高度，很多觀(guān)點(diǎn)都具有啟發(fā)性，方法論也總是積極向上的，應當算得上是一本好書(shū)。
《自卑與超越》讀后感 15
這本書(shū)在我讀大一的時(shí)候，老師曾向我們推薦，我嘗試閱讀了很多次，但卻由于其文字枯澀難懂而逐漸失去了閱讀的興趣。通過(guò)線(xiàn)上聆聽(tīng)該書(shū)的解讀，我愈發(fā)冷靜的開(kāi)始思考自己的生活本質(zhì)，自己的成長(cháng)歷程。
每個(gè)人心里都有著(zhù)或多或少的自卑情結，難以啟齒。這些自卑的心理存在我們的生活中，體現在每個(gè)言行舉止里。也許這會(huì )變成一種苦難壓垮和摧毀一個(gè)人，也許這也會(huì )成為一種升華和造就。關(guān)鍵之處就在于個(gè)體如何對待自卑情結，尋求超越的方法，合理化自己的自卑情結。
這本書(shū)是阿德勒所著(zhù)，他曾追隨弗洛伊德，但二者在理論上的分歧卻十分明顯，縱使他們一并被劃入經(jīng)典精神分析流派。精神分析流派強調于人成長(cháng)的背景，兒童時(shí)期的.創(chuàng )傷容易導致性格的缺陷。在自卑的時(shí)候，我們會(huì )感到無(wú)助，沒(méi)有安全感，無(wú)法準確的認識自己。這種種都可倒推回我們潛藏于內心深處的記憶。只有清晰的認識了自己，理解到自卑的根本原因所在，才能夠超越自卑。
日常生活中，自卑的體現往往可見(jiàn)于為人處世之際，拼命尋求優(yōu)越感，合作能力很差，無(wú)法與他人和諧共進(jìn)。超越自卑，就需要改變，重新認識世界，解讀問(wèn)題，與社會(huì )連結，努力創(chuàng )造自己的價(jià)值，建立信心才會(huì )給自己帶來(lái)安全感，從而建立自卑的屏障，超越自卑。
《自卑與超越》讀后感 16
“當一個(gè)人遇到他無(wú)法解決的問(wèn)題卻深信自己能夠解決時(shí)，就會(huì )表現出自卑情結�！薄⒌吕铡蹲员芭c超越》
忘了是哪兒聽(tīng)到的，自己卻深有體會(huì )的一句話(huà)：
“一個(gè)自卑的人，必定也是一個(gè)自戀的人�！�
初時(shí)聽(tīng)到這句話(huà)是嗤之以鼻的，我在許多方面都不如別人，怎么會(huì )是自戀的'人呢？但是，不斷地思索之后，卻發(fā)覺(jué)這就實(shí)情。正如阿德勒在他的《自卑與超越》一書(shū)中所說(shuō)的�！爱斠粋�(gè)人遇到他無(wú)法解決的問(wèn)題卻深信自己能夠解決時(shí)，就會(huì )表現出自卑情結�！�
在現實(shí)生活中，有許多事情是自己無(wú)法解決的，但為了讓自己“爭口氣”，不想讓自己顯得很沒(méi)有價(jià)值，于是強行要求自己去做，卻發(fā)覺(jué)自己做不來(lái)。接著(zhù)，便會(huì )艷羨，甚至嫉妒那些會(huì )做的人。久而久之，便開(kāi)頭對自己失去信念，卻又一而再，再而三地強行要求自己去完成本不能完成之事。
假如用一句通俗的話(huà)來(lái)說(shuō)，會(huì )產(chǎn)生自卑，也許就是“抱負很豐滿(mǎn)，現實(shí)很骨感”了。
也許也是由于“我無(wú)法解決，卻信任自己能夠解決”這樣的一個(gè)信念，才會(huì )有“自卑的人，必定是自戀，甚至是自大的人”這樣的說(shuō)法吧。
力去冒失去被重視的險呢？回想自己對本班那幾位“特別同志”的訓練，和的分析完全吻合�？磥�(lái)，我所謂的嚴峻批判、溫情陪伴、急躁講解雖能解決一時(shí)之事，但都未觸及他們那已經(jīng)深化骨髓的懶散心理。將來(lái)該何去何從，這真是一件“路漫漫兮其修遠”的事。
《自卑與超越》讀后感 17
一、書(shū)本簡(jiǎn)介
《自卑與超越》書(shū)名很容易誤導人，買(mǎi)的時(shí)候，還以為是一本解釋自卑的書(shū)，看完后，依舊自卑。我是個(gè)自卑的人，“不了解一個(gè)人的幼年，就無(wú)法了解其童年”。小時(shí)候，父母總是很?chē)栏�，記得無(wú)論外面有多少人，只要聽(tīng)到你說(shuō)臟話(huà)，就打嘴巴；考試必須班上前3名，否則抄字帖，但即使長(cháng)期第一名也沒(méi)獎勵；老爸字寫(xiě)得很好，看你寫(xiě)得難看，就得擦了重新寫(xiě)。小時(shí)候聽(tīng)的大道理賊多，感覺(jué)自己無(wú)論做什么都是錯的，這樣的`環(huán)境下怎么可能自信。倒是我弟，皮糙肉厚，耐打，一個(gè)家庭，養了兩個(gè)性格完全相反的人，家庭環(huán)境很重要，出生順序也挺重要。
自卑感與優(yōu)越感相輔相成，為了建立優(yōu)越感，認真學(xué)習，聽(tīng)話(huà)、懂事、少犯錯，但做這些更多的是討好父母。讀大學(xué)后，徹底自由了，然而很多東西都印在骨子里了，改變不了。
二、生活對我的意義
看完這本書(shū)，也沒(méi)發(fā)現生命的意義。小時(shí)候怕死，安慰自己人死了可以成為大地一部分，繼續見(jiàn)證滄海桑田；中學(xué)時(shí)期得知，宇宙在膨脹，地球有一天終會(huì )消失，那就成為宇宙的一部分吧；可現在，宇宙也會(huì )消失，好吧，總有一天灰飛煙滅，無(wú)人知曉，唉，背脊發(fā)涼。
活著(zhù)又有啥意義呢？經(jīng)歷這么多失敗，越來(lái)越悲觀(guān)，如今常掛嘴邊：人生苦短，及時(shí)行樂(lè )。如此短暫的一生，盡量讓自己過(guò)的開(kāi)心吧。作者：劉衍歡
《自卑與超越》讀后感 18
在《自卑與超越》這本書(shū)的最開(kāi)始講到的是生命的意義，在社會(huì )情感這一小節中有這樣的一段話(huà)：只有當一個(gè)人的生命被其他人認為是舉足輕重的時(shí)候，他才有可能被稱(chēng)為“天才”。在這樣的生命中所傳達出的意義總是告訴人們：“生命，就意味著(zhù)做出貢獻”......但凡能夠處理好人生問(wèn)題的人，其所做所為無(wú)不傳達著(zhù)這樣一個(gè)信號，即他們仿佛已經(jīng)透徹地、自然而然地理解了生命的意義，懂得最根本的東西在于對他人的關(guān)注以及集體協(xié)作。他們所做的任何一件事看起來(lái)都符合人類(lèi)的群居本性，在遇到困難時(shí)，他們會(huì )努力尋找不損害他人的方式來(lái)加以解決。
我非常認同這樣的觀(guān)點(diǎn)，在我們平時(shí)的工作和生活中，幫助他人不求回報會(huì )讓自己快樂(lè )，其實(shí)付出了一定是會(huì )有收獲的'，不管是同事的一句謝謝，或是一個(gè)微笑，都是對我們自己的一次肯定，而其他人的肯定會(huì )增加我們自己的自信心，減少我們的自卑感。在我們工作中遇到困難時(shí)，我們應該努力尋求不損害他人的方式來(lái)加以解決，而不是以損人利己的方式達到自己的目的。在學(xué)校這個(gè)相對簡(jiǎn)單、純凈的環(huán)境里，老師天天和純真無(wú)邪的學(xué)生在一起，我們的人際關(guān)系本身就簡(jiǎn)單了很多，我們必須對自己的生命負責，我們是自己行為的主宰，如果有什么需要除舊布新的，那也只有我們自己能夠完成，無(wú)需他人。
《自卑與超越》讀后感 19
閱讀這本書(shū)的初衷是明白什么是自卑，如何超越它，如何幸福地生活。
自卑就是當你發(fā)現自己在有些事面前無(wú)能為力，但是別人做的很好的時(shí)候就會(huì )有一種落差感。
關(guān)鍵在于你如何面對自己對一些事情的無(wú)能為力，關(guān)鍵在于你如何看待生命的意義。
本文有一個(gè)重要的'觀(guān)點(diǎn)就是既然一個(gè)人無(wú)法脫離其他人而獨自生活，那么生命的意義也必然存在于自己和他人的關(guān)系當中。所以你必須要學(xué)會(huì )與他人合作，將生命的意義從滿(mǎn)足自己的優(yōu)越感調整到如何在合作中奉獻自己的力量。
一方面，當你把注意力從自己的優(yōu)越感轉移到如何在合作中奉獻自己的力量時(shí)，自卑就會(huì )淡化，另一方面，在遇到問(wèn)題時(shí)，你會(huì )選擇合作去解決現實(shí)中的問(wèn)題而不是在心理上合理化自己的無(wú)力感，避免心理上的惡循環(huán)。
如何在社會(huì )中合作，如何提高自己合作的水平，如何在奉獻自己和滿(mǎn)足自己之間做平衡，是我下一步想要探討的主題。
本書(shū)還提到了如何和朋友相處，如何看待犯罪，如何看待婚姻和愛(ài)情，在孩子的教育中家庭教育和學(xué)校教育各自的作用。
這本書(shū)真的讓我受益匪淺，它讓我開(kāi)始轉向如何在社會(huì )中協(xié)作，如何主動(dòng)的去生活和熱愛(ài)他人，如何和自己的自卑感和諧相處，真的是很有深度的一本書(shū)。
雖然由于時(shí)代不同，書(shū)中的有些觀(guān)點(diǎn)和現在的一些價(jià)值觀(guān)有些沖突，但作者對社會(huì )以及人性的探討卻仍然給我很多啟發(fā)，感謝這本書(shū)。
《自卑與超越》讀后感 20
雖然外表樂(lè )觀(guān)，但骨子里的自卑感一直困擾著(zhù)我……
在不斷成長(cháng)的過(guò)程中，一些自卑心理也能被我正確認識和正確對待。比如，我可以成為父親的贍養費。比如昨天我努力超越自己。比如，因為在農村的生活經(jīng)歷，我更加珍惜生命。例如，當我看到我的身體有缺陷的生活。
阿德勒告訴我們：每個(gè)人都應該對自卑感有正確的認識，并以適當的方式加以克服。每一次找到自卑的.根源，都會(huì )有一次超越。
當你因為自己不夠優(yōu)秀而自卑時(shí)，你就會(huì )開(kāi)始有了努力的意志。在努力的過(guò)程中，你會(huì )首先把讓你感到自卑的人或事作為你的目標。在追求這個(gè)目標和蛻變的過(guò)程中，你將不可避免地經(jīng)歷無(wú)限的痛苦和煎熬，就像世界上最長(cháng)壽的鳥(niǎo)——鷹。它一生可以活到七十歲。老鷹活到四十歲，爪子開(kāi)始老化，不能再有效地抓住獵物。它的啄變得又長(cháng)又彎，它的羽毛長(cháng)得又厚又厚。它必須做出艱難但重要的決定！
在經(jīng)歷了非常痛苦的蛻變過(guò)程——一百五十天的漫長(cháng)修煉之后。如果雄鷹不蛻變，只是一味地自卑，不超越自己，不超越自卑，就沒(méi)有禿鷹那樣的三十年！鳥(niǎo)能這樣，偉大的人類(lèi)更應該勇敢一點(diǎn)！“人生如激流，沒(méi)有暗礁，就難以激起美麗的波瀾！”只有通過(guò)蛻變，才能展現更好的自己。
你可以有自卑，但你必須有超越自卑！能克服自卑的你，會(huì )讓優(yōu)秀成為習慣。
《自卑與超越》讀后感 21
我們發(fā)現一個(gè)現象：在現行教育體制下，孩子在入學(xué)前已經(jīng)在競爭方面做了很多準備，而合作方面卻非常匱乏。在入學(xué)后的生活中，我們也在不斷地鍛煉他們的競爭能力，對于孩子來(lái)說(shuō)，這是件不幸的事。假如他可以擊敗別的孩子名列前茅，他的不幸未必會(huì )比落于人后的孩子少。無(wú)論是哪一種情況，他都會(huì )只將焦點(diǎn)停留在自己身上。他將只關(guān)注怎樣獲得對自己有利的東西，而不會(huì )想到奉獻和施舍。這就好比在一個(gè)家庭中，每個(gè)成員都是平等的個(gè)體，應該凝聚起來(lái)，處于一個(gè)班的同學(xué)也是一樣的。只有采用這樣的方式，才會(huì )讓孩子們產(chǎn)生好奇，并覺(jué)得合作是快樂(lè )的。
其實(shí)，對教育造成很大阻礙的，并不是孩子本身所具有的.各種限制，而是他認為自己具有哪些限制。如果讓一個(gè)兒童知道自己的智力較低，他就會(huì )喪失信心，我們就無(wú)法提供鼓勵并幫他扭轉自己的想法，或者消除他所認為的自己具有的各種限制。
我們知道，是沮喪和恐懼阻止了興趣的發(fā)展，而不應歸咎于遺傳就可以對其進(jìn)行訓練，來(lái)彌補缺陷。每一種非凡的能力都是通過(guò)堅持不懈的努力和發(fā)自?xún)刃牡呐d趣得到的，而不是來(lái)自于遺傳。
就算我們身邊1一個(gè)人被無(wú)情地驅使著(zhù)為成功而努力，任何挫折對他的自尊都是一種嚴重的威脅；結果就產(chǎn)生了孤立無(wú)援感、不安全感及自卑感。如果市場(chǎng)的變遷決定人的價(jià)值，那么，人的尊嚴感自豪感、就被摧毀了。
《自卑與超越》讀后感 22
好久，沒(méi)有靜心讀書(shū)。當《自卑與超越》這本書(shū)跳入我的眼，竟感到有一種莫名的力氣涌起。阿德勒通俗地從每個(gè)人都有不同程度的自卑寫(xiě)起，敬重個(gè)體心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)，向讀者闡明人生道路和人生意義。
曾經(jīng)，我以為老爸重男輕女，因為自己是女孩而自卑；曾經(jīng)，看到同窗被高等學(xué)府錄用而自卑；曾經(jīng)，因為自己誕生在鄉村而自卑；曾經(jīng)，因為自己身材矮小而自卑。 盡管我外在樂(lè )觀(guān)，但骨子里的自卑，始終困擾著(zhù)我……
在不斷的成長(cháng)過(guò)程中，有些自卑能被我正確相識、正確對待了。比如，我能成為老爸老有所養的依靠，比如，我通過(guò)努力每天都在超越昨天的自己，比如，我因為有了在農村的生活經(jīng)驗而更加珍惜生活，比如，當我看到身體有缺陷的生命。
阿德勒告知我們：每個(gè)人都要正確相識自卑，用適當的方式超越自卑。每每找到一處自卑的根源，你就會(huì )有一次超越。 當你為自己的不優(yōu)秀而自卑時(shí)，你就會(huì )起先有了努力的斗志。在努力的過(guò)程中，你首先會(huì )把讓你產(chǎn)生自卑的人或事當做你的奮斗目標，在追求這個(gè)目標蛻變的過(guò)程中，必定經(jīng)驗無(wú)限苦痛與熬煎，就像世界上壽命最長(cháng)的鳥(niǎo)——老鷹。它一生的.年齡可達七十歲。當老鷹活到四十歲時(shí)，爪子起先老化，無(wú)法有效地抓住獵物，它的啄變得又長(cháng)又彎，羽毛長(cháng)得又濃又厚，它必需做出困難卻重要的確定！歷經(jīng)一個(gè)非�？嗤吹耐懽冞^(guò)程——一百五十天漫長(cháng)的磨煉。假如老鷹不進(jìn)行蛻變，只是一味自卑，不超越自我，不超越自卑，就不會(huì )有后來(lái)神鷹一般的三十年歲月！鳥(niǎo)類(lèi)都能如此，宏大的人類(lèi)應當更英勇！“人生就像激流，不遇著(zhù)暗礁，難以激起漂亮的波浪！”只有經(jīng)驗蛻變，才能呈現更優(yōu)秀的自己。
自卑可以有，超越自卑必需有！能夠超越自卑的你，會(huì )讓優(yōu)秀成為一種習慣。
《自卑與超越》讀后感 23
這本書(shū)始終圍繞著(zhù)人生的三大基本問(wèn)題，即：職業(yè)，人際關(guān)系，婚姻。
我們始終要與社會(huì )產(chǎn)生聯(lián)結，而職業(yè)，人際關(guān)系和婚姻正是我們與社會(huì )產(chǎn)生聯(lián)結的一條紐帶�？梢哉f(shuō)，我們的人生也是圍繞著(zhù)這三條主線(xiàn)來(lái)奮斗的，當我們完全解決好這些事情的時(shí)候，意味著(zhù)我們已經(jīng)充分的學(xué)會(huì )了與人合作的能力，生活也將是非常有趣的。
阿德勒博士講：人生的意義在于奉獻社會(huì )！
超越自卑的唯一方法是：學(xué)會(huì )合作。
那什么是自卑呢？自卑就是當某個(gè)人面對某個(gè)事情表現出無(wú)所適從的.時(shí)候，這便是自卑情結�？梢哉f(shuō)自卑是人類(lèi)進(jìn)步的力量源泉，人一生的奮斗都是在尋求優(yōu)越感的征途中，超越自我，從而超越了自卑。
我們都在追求優(yōu)越感，正確追求優(yōu)越感，超越自卑的方式是合作。很可惜，有一類(lèi)人把犯罪當成優(yōu)越感的追求方式，他們想凸顯出自己的勇敢和強大，但是又不想與他人合作，所以只能用偷、盜、搶?zhuān)蛘咭员┝κ箘e人屈服方式，來(lái)使自己獲得優(yōu)越感。
每個(gè)人超越自卑的方式不同，也就導致每個(gè)人的行為模式，生活態(tài)度也都截然不同�？偟膩�(lái)說(shuō)，自卑是一件好事兒，是人人都會(huì )有的，只是我們每個(gè)人超越自卑的方式不同，例如；逃避和退縮，單打獨斗和自私自利。
毫無(wú)疑問(wèn)我就是逃避和退縮的典型代表，在我面對一些使我自卑的問(wèn)題時(shí)，我會(huì )變得無(wú)所適從，所以就采取了逃避這一令我舒服的方式。這恰恰證明了我沒(méi)有學(xué)會(huì )合作，所以我恐懼必須要面對的事情，逃避問(wèn)題。
所以向各位強烈推薦這本曠世奇作，阿德勒博士所著(zhù)《自卑與超越》。
《自卑與超越》讀后感 24
作為心理學(xué)通俗讀物，此書(shū)系統地介紹了阿德勒創(chuàng )立的個(gè)體心理學(xué)，從個(gè)體心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)闡釋生活的意義、身體與心靈的關(guān)系、自卑感與優(yōu)越感、記憶力、夢(mèng)，并具體地展現個(gè)體心理學(xué)如何看待家庭的影響力、學(xué)校教育的影響、青春期的引導、犯罪與預防、職業(yè)與工作、同伴、愛(ài)情與婚姻等問(wèn)題。
以下談?wù)勈艿降膯l(fā)：
一、合作的重要性
整本書(shū)讓我印象很深刻的是合作。作者非常強調合作與奉獻，他認為了解心理差異的最好方法就是檢驗人合作能力的高低。書(shū)中寫(xiě)到：“人類(lèi)所有對價(jià)值和成功的判斷，最后總是以合作為基礎，這是人類(lèi)種族最偉大的共同點(diǎn)�！� “假如一個(gè)人不合作，對別人不感興趣，而且也不想對團體有所貢獻，他們的整個(gè)生活必然是一片荒蕪，他們身后也留不下一絲蹤跡�！�
受環(huán)境以及人類(lèi)自身壽命和能力的限制，我們作為一個(gè)個(gè)體，能對社會(huì )做出的貢獻實(shí)在是太微不足道了，而我們如果選擇合作，就能像滴水聚成河流一般，顯示出勢不可擋的力量。人類(lèi)的'語(yǔ)言、文明都是在人類(lèi)的合作中誕生和發(fā)展下去的，我們也要將這種合作的精神傳承下去。
二、自卑感與優(yōu)越感
自卑情結是個(gè)體心理學(xué)的重大發(fā)現之一。書(shū)中寫(xiě)道：“我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因為我們都發(fā)現所處的地位是我們希望加以改進(jìn)的”。但是假如一個(gè)人不設法克服障礙，而是用一種優(yōu)越感自我麻痹，則會(huì )造成“自卑情結”，即自卑。
短暫而脆弱的生命會(huì )產(chǎn)生無(wú)能為力的自卑感，我們在社會(huì )中也會(huì )因人與人的差異性，產(chǎn)生不同程度的自卑感，但假如我們不去介意心中的自卑，自卑感反而能不時(shí)提醒我們自身的差距，鞭策自己不斷向前，超越自卑，成就人生。
《自卑與超越》讀后感 25
阿德勒阿弗雷德.阿德勒是聞名的心理學(xué)家，在他寫(xiě)的《自卑與超越》一書(shū)中提到：我們每個(gè)人內心深處，都或多或少存在自卑情結。假如說(shuō)全人類(lèi)都感覺(jué)我們特殊棒、特殊優(yōu)秀，那就不會(huì )出現各種獨創(chuàng )創(chuàng )建，也不會(huì )有人類(lèi)的進(jìn)步。 美妙的生活是一件完整的毛衣，無(wú)論你多熱愛(ài)，都不能把自己編織進(jìn)去，否則就會(huì )是個(gè)多余的線(xiàn)頭，會(huì )被無(wú)情的剪掉。關(guān)鍵是超越的方法是什么呢？假如用錯了方法，結果會(huì )很糟糕。
有一類(lèi)人，小時(shí)候受過(guò)損害，自卑過(guò)，那他就特殊想出人頭地。所以，當長(cháng)大后，他會(huì )舍命賺錢(qián)，為了賺錢(qián)不擇手段，甚至會(huì )損害與四周人關(guān)系。因此，社會(huì )中有許多不開(kāi)心的富人，或生活很苦痛的`高官。
曾經(jīng)熱播的電視劇中，我們看到，趙德漢被抓時(shí)，滿(mǎn)屋子都是錢(qián)。他認為只要有了錢(qián)，才能彌補曾經(jīng)的自卑。 還有一類(lèi)人，被人欺壓后很自卑，為了讓別人膽怯他，他會(huì )去欺壓別人，嚴峻者甚至暴力犯罪。心理學(xué)家阿德勒說(shuō)過(guò)：全部暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已沒(méi)有有效方法去解決自卑問(wèn)題時(shí)所選擇最簡(jiǎn)潔易行的超越方法。
還有一類(lèi)人，他認為自己做不好，所以總是讓自己得各種“病”，比如廣場(chǎng)恐驚癥、精神分裂癥、人格分裂等。例如：有一個(gè)小伙子20多歲還尿床，檢查身體沒(méi)有問(wèn)題，但就是克服不了，因為他認為自己沒(méi)有長(cháng)大，用這種方法去躲避對自卑的感受。
所以，用錯了抗拒自卑的方法，會(huì )出現各種各樣的問(wèn)題，甚至心理疾病。阿德勒說(shuō)，唯一正確的方法，是將自身的價(jià)值與社會(huì )的價(jià)值聯(lián)系在一起，為社會(huì )解決問(wèn)題、合作、關(guān)愛(ài)他人，來(lái)實(shí)現自身價(jià)值的增長(cháng)。讓自己感覺(jué)到對社會(huì )是有用的，提升自己在社會(huì )中的價(jià)值降低自卑感，如此才能過(guò)上安定與華蜜的生活。
阿德勒給年輕的我們指明白一條人生之路，無(wú)論我們是上班族、創(chuàng )業(yè)者，還是自由職業(yè)者，我們都要時(shí)刻感受到與社會(huì )的連接。這樣我們才過(guò)得更有價(jià)值、更充溢華蜜感。否則，賺得再多，升職再快，住房再大，內心恒久感覺(jué)空虛、孤獨。
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