2017醫院元宵節猜燈謎策劃方案
歡迎大家一起來(lái)欣賞以下這一份關(guān)于2017醫院元宵節猜燈謎策劃方案，感謝中國人才網(wǎng)為大家提供。
元宵節是中國傳統節日之一，為豐富廣大職工文化生活，活躍節日氣氛，展現醫務(wù)工作者風(fēng)采，以增強醫院職工的凝聚力，營(yíng)造良好的工會(huì )文化氛圍，讓廣大職工歡度一個(gè)溫馨、愉悅、寬松的元宵佳節，經(jīng)醫院工會(huì )委員會(huì )研究決定，組織一次“慶元宵•猜燈謎”文化活動(dòng)，擬訂活動(dòng)方案如下：
一、活動(dòng)主題：猜燈謎、慶元宵
二、活動(dòng)時(shí)間：20XX年2月21日(星期四)16:30
三、活動(dòng)地點(diǎn)：門(mén)診四樓體檢中心
四、活動(dòng)準備：
1、2月21日前，邵洲杰負責收集各種燈謎，徐芳準備獎勵職工的小禮品。
2、場(chǎng)地布置：2月21日下午，邵洲杰協(xié)調體檢中心和總務(wù)科場(chǎng)地問(wèn)題，懸掛好元宵節燈籠;并且在四周拉上紅絲帶(初步)，將燈謎吊在上面;活動(dòng)期間張弛負責播放節日音樂(lè )，渲染氣氛。
3、2月21日16:30分，醫院工會(huì )負責組織猜謎活動(dòng)，包括人員通知，謎底核對、獎品發(fā)放及宣傳拍攝等;團委負責維持活動(dòng)期間的秩序。
五、活動(dòng)規則：
1、猜謎活動(dòng)，必須是現場(chǎng)猜謎，不得將謎面揭下帶離活動(dòng)場(chǎng)地。
2、每個(gè)猜謎者猜一個(gè)燈謎，必須先到指定兌獎處核對謎底，確認無(wú)誤后，由工作人員回收謎面，如果未答對將謎面繼續掛回原處，工作人員將答對謎面者的姓名和所在工會(huì )進(jìn)行登記，方可頒發(fā)獎品。
3、猜對一條謎語(yǔ)兌換一份獎品。為了讓更多的員工參與活動(dòng)，每人次限猜二條。
4、謎語(yǔ)共200條(準備250條)
第1-50條燈謎到一號兌獎桌核對答案(工作人員2人)，第151-200條燈謎到二號兌獎桌核對答案(工作人員2人)，第201-250條燈謎到三號兌獎桌核對答案(工作人員2人)。第351-400條燈謎到四號兌獎桌核對答案(工作人員2人)
5、獎項設置：
共設置獎品200份，猜對一條謎語(yǔ)兌換一份獎品，獎品兌完，活動(dòng)結束。
六、活動(dòng)注意事項：
1、猜謎要有秩序，不要大聲喧嘩。
2、謎底猜出后，把謎面取下，到指定兌獎處核對答案，如未答對請將謎面掛回原處。
3、對答案要排隊守秩序，違反者取消猜謎資格
七、活動(dòng)費用預算：
1、元宵大燈籠4只，
2、紅絲帶兩盤(pán)，
3、禮品200份，
4、A4粉紅紙張
合計費用：約 元左右。
【延伸閱讀】
燈謎
燈謎又稱(chēng)文虎，猜燈謎，亦稱(chēng)打虎、彈壁燈、商燈、射、解、拆等，但人們都習慣用“燈謎”一稱(chēng)。燈謎是中國漢族勞動(dòng)人民智慧的結晶，漢族傳統文化的一門(mén)綜合性藝術(shù)早在夏代,就出現了一種用暗示來(lái)描述某種事物的歌謠.到了春秋戰國時(shí)期,這種歌謠發(fā)展,演變成"瘦辭"(亦稱(chēng)"隱語(yǔ)").當時(shí)由于列國分爭,有不少游客在進(jìn)諫時(shí),往往都用"隱語(yǔ)"道出已見(jiàn),使君王從中得到啟發(fā).<<國語(yǔ).晉語(yǔ)>>記載:"有秦客瘦辭于朝,大夫莫之能對也."可見(jiàn)那時(shí)的這些"瘦辭"和"隱語(yǔ)",就是我國燈謎的雛形.直至南朝宋文學(xué)家鮑照作"井"."龜"."土"三個(gè)字謎,并以<<字謎三首>>收入他的詩(shī)集后,才有了"謎"字一稱(chēng).。
燈謎是寫(xiě)在彩燈上面的謎語(yǔ)，謎語(yǔ)來(lái)源于漢族民間口謎，后經(jīng)文人加工成為謎，它在中國源遠流長(cháng)。春秋戰國時(shí)期，出現了“隱語(yǔ)”或“廋辭”。秦漢時(shí)則成為一種書(shū)面創(chuàng )作。三國時(shí)代，猜謎盛行。在宋代出現了燈謎。人們將謎條系于五彩花燈上，供人猜射。明清時(shí)代，猜燈謎在漢族民間十分流行。
早在夏朝，就出現了一種用暗示來(lái)描述某種事物的歌謠.到了春秋戰國時(shí)期，這種歌謠發(fā)展，演變成“廋辭”(亦稱(chēng)“隱語(yǔ)”)。當時(shí)由于列國分爭，有不少游客在進(jìn)諫時(shí)，往往都用“隱語(yǔ)”道出已見(jiàn)，使君王從中得到啟發(fā)�！秶Z(yǔ)·晉語(yǔ)》記載“有秦客廋辭于朝，大夫莫之能對也。”可見(jiàn)那時(shí)的這些“廋辭”和“隱語(yǔ)”，就是中國燈謎的雛形。直至南朝宋學(xué)家鮑照作“井”、“龜”、“土”三個(gè)字謎，并以《字謎三首》收入他的詩(shī)集后，才有了“謎”字一稱(chēng)。
開(kāi)始的.謎流行于口頭說(shuō)猜，三國時(shí)期有人把謎寫(xiě)在紙上貼出來(lái)令人猜對。到了南宋，有一些文人學(xué)士為了顯示才學(xué)，常在元宵花燈之夜，將謎條貼在紗燈上，吸引過(guò)往行人，因之又有了“燈謎”一稱(chēng)，《武林記事·燈品》中記載“以絹燈剪寫(xiě)詩(shī)詞，時(shí)寓譏笑，及畫(huà)人物，藏頭隱語(yǔ)，及舊京諢語(yǔ)，戲弄行人。”[1]
清中葉以后，謎風(fēng)大盛，涌現了許多謎師。辛亥革命后，燈謎形成了南宗北派兩種風(fēng)格，到了舊社會(huì )，由于謎家大都是士大夫階層，有些文人自命清高，片面強調風(fēng)雅，排斥民間燈謎。解放后，在黨的“百花齊放”的文藝方針指引下，燈謎活動(dòng)更加蓬勃發(fā)展，謎材謎作日益完善豐富，為建設社會(huì )主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻。在世界各地的華人華僑都有燈謎活動(dòng)及燈謎學(xué)術(shù)交流�！吨i語(yǔ)》古稱(chēng)“隱語(yǔ)”，“廋辭”。今通常指漢族民間謎語(yǔ)。中國著(zhù)名古典文藝理論家劉勰在《文心雕龍· 諧隱》中說(shuō)：“自魏代以來(lái)，頗非俳優(yōu)，而君之嘲隱，化為謎語(yǔ)。謎也者，回互其辭，使昏迷也�；蝮w目文字，或圖像物品，纖巧以弄思，淺察以炫辭。義欲婉而正，辭欲隱而顯。”他對謎語(yǔ)從理論上作了高度的概括，對謎語(yǔ)發(fā)展的歷史，謎語(yǔ)的定義及其特征都作了深刻的分析和精辟的闡述。
在燈謎文化源頭，應該是人類(lèi)遠古的神話(huà)。神話(huà)時(shí)代是人類(lèi)文化發(fā)生的時(shí)代，而所有文化的發(fā)生都源自于人類(lèi)的問(wèn)題意識。
漢族民間謎語(yǔ)與燈謎不同，燈謎屬于文義謎，而民間謎語(yǔ)除了少量字謎外，都是以事物的特征來(lái)隱射的，因此，民間謎語(yǔ)屬于事物謎。民間謎語(yǔ)主要著(zhù)眼于事物的形體，性能，動(dòng)作等特征，運用擬人，夸張、比喻等手法來(lái)描繪謎底，從而達到隱射的目的。燈謎主要著(zhù)眼于猜射對象的名稱(chēng)，主要運用別解手法。民間謎語(yǔ)的謎底范圍比較窄，除了少量字謎以外，極大多數都是事和物，如動(dòng)物、植物、用物、人體器官、自然現象、人類(lèi)行為等。燈謎的謎底范圍更廣，從字謎、成語(yǔ)、詩(shī)詞、各種用語(yǔ)，到事物、事件等皆可入謎。民間謎語(yǔ)的謎面往往是山歌體的民謠，以四句形式出現較多，講究押韻而有節奏，讀之可以瑯瑯上口，而且形象生動(dòng)，便于口頭傳誦。由于民間謎語(yǔ)通俗易懂，故大多數都適宜少年兒童猜射。因此，有時(shí)也把民間謎語(yǔ)
稱(chēng)作兒童謎語(yǔ)。而“燈謎”的規則比較嚴格，文學(xué)特征也比較強，因而猜射難度也比較大，需要一定的學(xué)識水平，因而對成年人來(lái)說(shuō)，更有趣味。自古以來(lái)，謎語(yǔ)由于其謎體不同，所以在各朝代的名稱(chēng)亦有所變化。謎語(yǔ)在春秋時(shí)叫“言隱”、“隱語(yǔ)”、“廋辭”;在漢時(shí)叫“射覆”、“離合”、“字謎”;在唐時(shí)叫“反語(yǔ)”、“歇后”;在五代叫“覆射”;在宋時(shí)叫“地謎”、“詩(shī)謎”、“戾謎”、“社謎”、“藏頭”、“市語(yǔ)”;在元時(shí)叫“獨腳虎”、“謎韻”;在明時(shí)叫“反切”、“商謎”、“猜燈”、“彈壁”、“彈壁燈”、“燈謎”、“春燈謎”;在清時(shí)叫“謎子”、“謎謎子”、“切口”、“縮腳韻”、“文虎”、“燈虎”、“春謎”、“燈謎”等。
【2017醫院元宵節猜燈謎策劃方案】相關(guān)文章：
元宵節猜燈謎活動(dòng)主題策劃方案01-07
醫院春節活動(dòng)策劃方案01-20
2022元宵節猜燈謎活動(dòng)主題策劃方案（通用11篇）01-22
醫院春節活動(dòng)策劃創(chuàng )意方案01-20
元宵節的策劃方案01-13
元宵節燈會(huì )策劃方案01-05
醫院端午節活動(dòng)策劃方案01-13
鼠年元宵節活動(dòng)策劃方案01-18