教學(xué)工作漫談讀后感

　　當品讀完一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的教學(xué)工作漫談讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教學(xué)工作漫談讀后感1

　　打開(kāi)《魏書(shū)生教學(xué)工作漫談》，讓我再一次走進(jìn)了魏書(shū)生的世界，讀著(zhù)魏老師樸實(shí)的文字，感受到了他對教育的一片熱情，看到了魏老師教育路上堅定的步伐，更享受到了他的收獲。

　　《魏書(shū)生教學(xué)工作漫談》一書(shū)從教書(shū)篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開(kāi)家教漫談，涵蓋了以教書(shū)育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。整本書(shū)，魏書(shū)生以大量生動(dòng)感人的事例，全面闡述了自己的教育教學(xué)工作經(jīng)驗，內容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，字里行間閃耀著(zhù)智慧的光芒。在看書(shū)的'同時(shí)，我也在進(jìn)行自我剖析、自我反省，進(jìn)而使心靈得到了凈化，也由衷地感到魏老師真不愧為中國教育界的一個(gè)奇跡：教學(xué)二十多年，無(wú)論什么樣的班級，經(jīng)過(guò)他的點(diǎn)化，學(xué)生快樂(lè )健康，綜合素質(zhì)高，班風(fēng)積極向上，考試成績(jì)總是名列前茅。他的教改嚴整而科學(xué)，他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動(dòng)教學(xué)、以學(xué)生為學(xué)習主體的教育方式，民主科學(xué)的管理指導思想，已成為新一輪教育改革的重要內容。

　　借著(zhù)文字的橋梁，借著(zhù)《魏書(shū)生教學(xué)工作漫談》，我走近了魏老師。追隨著(zhù)魏老師的文字，我更懂得應該怎樣去“培養自信心從揚長(cháng)開(kāi)始”的道理。也曾看到這樣的報道說(shuō)一位教育專(zhuān)家做過(guò)一個(gè)試驗，將一個(gè)學(xué)習成績(jì)較差班級的學(xué)生當作學(xué)習優(yōu)秀班的學(xué)生來(lái)對待，而將一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生的班級當作問(wèn)題班來(lái)教。一段時(shí)間下來(lái)，發(fā)現原來(lái)由成績(jì)距離相差很遠的兩班學(xué)生，在試驗結束后的測驗中平均成績(jì)相差無(wú)幾。原因就在于問(wèn)題班的學(xué)生受到不明真相的老師對他們所給予的鼓勵，學(xué)習積極性大長(cháng)，而原來(lái)的優(yōu)秀班的學(xué)生受到老師對他們的懷疑態(tài)度的影響，自信心被挫傷，以至轉變學(xué)習態(tài)度，失去了自信心，影響了學(xué)習成績(jì)�；仡欁约旱慕虒W(xué)歷程，想一想自己對學(xué)生的態(tài)度，看來(lái)數學(xué)教學(xué)也不是簡(jiǎn)單的對和錯，更需要鼓勵和鼓舞，讓學(xué)生在數學(xué)學(xué)習上樹(shù)立起自信的風(fēng)帆，還應該多一點(diǎn)，再多一點(diǎn)的表?yè)P，多一次鼓勵的眼神，多一個(gè)翹起的大拇指，這些，對學(xué)生來(lái)說(shuō)可能都是一個(gè)老師的表?yè)P。蘇霍姆林斯基也曾說(shuō)：“從兒童進(jìn)入學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西”。在我們所教的學(xué)生當中，有些孩子并非一無(wú)是處，關(guān)鍵是要了解學(xué)生，發(fā)現他們身上的“閃光點(diǎn)”，加以肯定，哪怕只是小小的優(yōu)點(diǎn)，加以充分肯定與鼓勵后，學(xué)生的表現就會(huì )有所不同，使教育收到良好的效果。

　　讀著(zhù)《魏書(shū)生教學(xué)工作漫談》，書(shū)中那智慧的光芒照亮了我蒙昧的雙眼，讀著(zhù)《魏書(shū)生教學(xué)工作漫談》，那探索的精神為我燃起了追尋理想的火炬，讀著(zhù)《魏書(shū)生教學(xué)工作漫談》，使我學(xué)到了很多方法。

教學(xué)工作漫談讀后感2

　　眾所周知，魏書(shū)生先生是中國教育界傳奇一樣的人物，當我看到這本書(shū)時(shí)，就毫不猶豫地選擇了它。雖然魏老是教語(yǔ)文的，但是教書(shū)育人是相通的，書(shū)中更多地講他的教育理念和育人方法，還有處事態(tài)度，拜讀以后，如醍醐灌頂，豁然開(kāi)朗。

　　一.多改變自己，少埋怨環(huán)境

　　魏書(shū)生書(shū)中寫(xiě)道：埋怨環(huán)境不好，常常是自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。作為一名教師，我也反思自己，在抱怨學(xué)生笨、指責學(xué)生的時(shí)候，不如想辦法改變自己的教育教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。比如，在指責學(xué)生為什么不會(huì )訂正錯題時(shí)，不如心平氣和地問(wèn)問(wèn)學(xué)生哪里不理解？在埋怨學(xué)生課上不認真聽(tīng)課時(shí)，不如問(wèn)問(wèn)自己是不是教學(xué)方法不適合他們。在期末復習時(shí)，我發(fā)現學(xué)生聽(tīng)課時(shí)目光呆滯、無(wú)精打采，我想他們肯定是長(cháng)時(shí)間復習比較疲憊和麻木了，于是我想辦法改變教學(xué)方法，讓學(xué)生上來(lái)講題，我發(fā)現不少學(xué)生很樂(lè )意上來(lái)講，聽(tīng)的學(xué)生也打起了精神。讀過(guò)魏老師的多改變自己，少埋怨環(huán)境這一章后，我深深懂得：在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，不能一味地要求學(xué)生來(lái)適應老師，而是要去改變自己來(lái)適應學(xué)生。

　　二.教書(shū)必須育人

　　魏書(shū)生教學(xué)二十多年，無(wú)論什么樣的班級，經(jīng)過(guò)他的'點(diǎn)化，學(xué)生快樂(lè )健康，班風(fēng)積極向上，考試成績(jì)總是名列前茅。有人問(wèn)他：你是靠什么方法，使各類(lèi)學(xué)生都能積極主動(dòng)地學(xué)習的？他的回答是：育人。比如我們學(xué)校，有一部分學(xué)生認為讀書(shū)的目的是為了升學(xué)，認為升學(xué)無(wú)望的學(xué)生，自然覺(jué)得無(wú)需讀書(shū)，想讓不愿學(xué)習的學(xué)生忠實(shí)于自己，認真學(xué)習，就得育人，就得做思想工作，增強他們學(xué)習的責任感、義務(wù)感，提高學(xué)習興趣，培養他們刻苦勤奮的學(xué)習精神，這是育人的范疇，是每個(gè)學(xué)科教師的工作。領(lǐng)悟到此，我想在接下來(lái)的教育工作中，我會(huì )更加注重育人的部分，不僅是提高數學(xué)成績(jì)的需要，也是我自身成長(cháng)的好機會(huì )。

　　三．正確關(guān)愛(ài)后進(jìn)生

　　面對差生是我們教師最頭疼的事，怎么教都教不會(huì )，這些學(xué)生普遍沒(méi)有學(xué)習動(dòng)力和學(xué)習目標，整天痛苦的坐在教室里聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)不懂的課。魏老師卻能從另一個(gè)角度看待這些學(xué)生，他說(shuō)：差生最不容易，每天課聽(tīng)不懂，還要硬著(zhù)頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應該是教師義不容辭的責任。當然，我們許多教師也為差生付出了很多，課后輔導，課下追蹤，可是效果不佳。讀了魏老師的書(shū)，啟發(fā)我思考，我在幫助學(xué)生時(shí)，是不是太想讓他進(jìn)步而忽略了學(xué)生的壓力，我的方式和用語(yǔ)會(huì )不會(huì )無(wú)形中在給學(xué)生施加壓力等。他教育學(xué)生的時(shí)候，不會(huì )站在學(xué)生的對立面，讓學(xué)生怎樣，或者不讓學(xué)生怎樣，或訓斥學(xué)生，而是站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學(xué)生會(huì )感到不是在批評指責他，而是在幫助他，關(guān)愛(ài)他。魏老師的做法值得我去借鑒和思考。

　　在教書(shū)育人的道路上，我們會(huì )遇到各種各樣的學(xué)生，需要不斷的學(xué)習才能有助于成長(cháng)為一名優(yōu)秀的人民教師。

教學(xué)工作漫談讀后感3

　　讀了《教學(xué)工作漫談》之后，我真切地感受到魏書(shū)生老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄、未來(lái)學(xué)家的眼光。他那出神入化的教書(shū)育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗確實(shí)令人折服。讀了之后，給我印象最深的有三點(diǎn)：

　　一、樂(lè )觀(guān)、豁達的人生態(tài)度。

　　魏書(shū)生日記里寫(xiě)道："改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀(guān)條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上。"從這句話(huà)我們不難看出他樂(lè )觀(guān)、豁達的人生態(tài)度。而且在他文選里《多改變自己，少埋怨環(huán)境》、《提高笑對人生的能力》、《選擇積極角色進(jìn)入生活》、《多搶挑重擔，少推卸責任》也體現了這點(diǎn)。其實(shí)，反觀(guān)自己，與魏書(shū)生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越，時(shí)間要比他充足，工作要比他少許多，但我們的工作成績(jì)遠不如他，不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書(shū)中寫(xiě)的那樣："埋怨環(huán)境不好，常常是不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。"細致的工作態(tài)度魏書(shū)生老師一直堅持"以法制班"，全班同學(xué)根據本班實(shí)際制訂了一系列的`班規班法，然后在檢查監督系統的保證下貫徹執行，確實(shí)做到了事事有人做，人人有事做，時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。書(shū)中摘錄了崗位責任制、各種常規，確實(shí)是人人有事做。班上每個(gè)同學(xué)都有事做，細致到班級的粉筆、水桶、每個(gè)桌椅上的緊固螺釘都有人管，這是班上固定財產(chǎn)的承包責任制。而且在思想方面、學(xué)習方面、紀律齋、體育衛生方面也有專(zhuān)門(mén)的負責人，如王磊(負責檢查作業(yè)，可定期檢查，亦可抽查，未完成者立即補上，打水一桶)；趙偉(負責監督不懂裝懂的同學(xué)，不懂裝懂，打水三桶)；宋君(對挨了批評，只顧流眼淚者，每滴眼淚，收)…從這些班規可以看出，魏老師善于研究學(xué)生，了解學(xué)生心理及容易出現的善，而且制定出這么嚴格細致的班規，學(xué)生便有法可依，有章可循，如此以來(lái)，常規怎么能不好?

　　二、做一個(gè)有特色、有個(gè)性的教師，學(xué)會(huì )"教"好書(shū)。

　　魏書(shū)生是從一個(gè)農村的民辦教師開(kāi)始自己的教書(shū)生涯，從他的《我為什么愿意教書(shū)》一文中，我感受到了他對教育的腳踏實(shí)地，在面對更好的職業(yè)選擇時(shí)，他又是那么的執迷不悟。這都源自于他的心中裝滿(mǎn)了教育、裝滿(mǎn)了學(xué)生。

　　對于教學(xué)，有的教師只重于眼前應試能力的培養，只重于分數的魅力，其實(shí)對于學(xué)生的綜合能力、對學(xué)生今后的學(xué)習幫助是及其微小的。魏書(shū)生在他的教學(xué)中注重的是學(xué)生觀(guān)察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養。而且就這些能力，跟學(xué)生做了專(zhuān)門(mén)的訓練，例如：在培養記憶力方面，強調學(xué)生要背一些名篇名詩(shī)。他跟學(xué)生說(shuō)："我們讀書(shū)，目的不單是為了考試，考試升學(xué)在人生旅途中不占主要的位置。我們學(xué)習主要為了使自己成為四有人才，成為自身與國家的主人。背一些激勵人上進(jìn)，教育人忘我，引導人開(kāi)闊，啟發(fā)人理智的文章、名句，本身就是養成完善人格的需要，是加強自身修養的需要。同時(shí)也增加了自己的知識儲備，并提高了記憶力。"像魏老師的這種方法我和一些老師也用過(guò)，但我覺(jué)得沒(méi)有他的持之以恒和深入。學(xué)生的想象力豐富，平時(shí)我們都說(shuō)要培養和發(fā)揮學(xué)生的想象力，但是想象力像一匹烈馬，

教學(xué)工作漫談讀后感4

　　暑假期間我拜讀了魏書(shū)生老師的《教學(xué)工作漫談》之后，真切地體會(huì )到為什么魏老師是中國教育界的一個(gè)奇跡，他那出神入化的教育藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗確實(shí)令人折服。

　　我們常說(shuō)，要學(xué)生愛(ài)你，就要教師先愛(ài)學(xué)生，可以怎么樣去愛(ài)呢？魏書(shū)生對待學(xué)生的愛(ài)是實(shí)實(shí)在在的，民主科學(xué)的，有血有肉的。他認為不僅要教給學(xué)生以眼前的知識，更要培養學(xué)生有利于未來(lái)、有利于人類(lèi)的個(gè)性。

　　他愛(ài)學(xué)生，是以博大的胸懷，真摯的愛(ài)心去愛(ài)；是日復一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地去愛(ài)；是實(shí)現目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛(ài)；是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛(ài)；是充滿(mǎn)人性、人情和人道地去愛(ài)；是愛(ài)一切學(xué)生，為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛(ài)。

　　在魏書(shū)生的眼中也有差生，但他的差生觀(guān)是這樣的：“差生最不容易，每天課聽(tīng)不懂，還要硬著(zhù)頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應是教師義不容辭的`責任�！� 魏書(shū)生老師說(shuō)“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫生埋怨患者難治一樣，醫生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫療水平不會(huì )高。醫生的醫療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的�！� 他教育學(xué)生的時(shí)候，是站在學(xué)生的心里，站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學(xué)生會(huì )感到不是在批評指責他，而是在幫助他，關(guān)愛(ài)他。這樣的愛(ài)應該說(shuō)是非常獨特而又實(shí)實(shí)在在的，它沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。

　　魏書(shū)生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對于較為嚴重的錯誤，他讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷，包括疾病名稱(chēng)、發(fā)病時(shí)間、發(fā)病原因、治療方法、幾個(gè)療程這五個(gè)部分，然后通過(guò)這份心理病歷，在老師和其他同學(xué)的監督之下，一個(gè)療程、一個(gè)療程地逐步地改正自己的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤，魏書(shū)生則讓學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，使用心理描寫(xiě)的方法，描繪出自己心理活動(dòng)的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯誤前兩種思想是怎么爭論的；第二張照片，犯錯誤時(shí)兩種思想是怎么交戰的；第三張照片，犯錯誤后兩種思想作何感想。通過(guò)寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)，學(xué)生學(xué)會(huì )了認識自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯誤，還提高了書(shū)面表達能力。

　　教育是一門(mén)科學(xué)，育人是一種藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng )新、講藝術(shù)，才能培養出適應社會(huì )需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的教育工作中，魏書(shū)生崇高的人格，高尚的師德成為我學(xué)習的楷模。

教學(xué)工作漫談讀后感5

　　我有幸讀了《魏書(shū)生教學(xué)工作漫談》這本書(shū)，對于自己對教師的認識和教學(xué)工作的認識又有了進(jìn)一步的思考。

　　《魏書(shū)生教學(xué)工作漫談》一書(shū)從教書(shū)篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開(kāi)家教漫談，涵蓋了以教書(shū)育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。整本書(shū)，魏書(shū)生以大量生動(dòng)感人的事例，全面闡述了自己的教育教學(xué)工作經(jīng)驗，內容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，字里行間閃耀著(zhù)智慧的光芒。該書(shū)中記錄了魏書(shū)生在一線(xiàn)教學(xué)崗位上實(shí)踐和體會(huì )，可讀性很強，操作性很強，雖然其中記錄的故事已經(jīng)過(guò)去近20年，但是現在看來(lái)其教育思想和理念依舊很先進(jìn)，讀來(lái)很有收獲，我真切地感受到魏書(shū)生老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄、未來(lái)學(xué)家的眼光。他那出神入化的教書(shū)育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗確實(shí)令人折服。讀了之后，給我印象最深的有三點(diǎn)：

　　一、樂(lè )觀(guān)、豁達的人生態(tài)度。

　　魏書(shū)生日記里寫(xiě)道：“改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀(guān)條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上�！睆倪@句話(huà)我們不難看出他樂(lè )觀(guān)、豁達的人生態(tài)度。其實(shí)，反觀(guān)自己，與魏書(shū)生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越，時(shí)間要比他充足，工作要比他少許多，但我們的工作成績(jì)遠不如他，不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書(shū)中寫(xiě)的那樣：“埋怨環(huán)境不好，常常是不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少�！奔氈碌墓ぷ鲬B(tài)度魏書(shū)生老師一直堅持“以法制班”，全班同學(xué)根據本班實(shí)際制訂了一系列的班規班法，然后在檢查監督系統的保證下貫徹執行，確實(shí)做到了事事有人做，人人有事做，時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。書(shū)中摘錄了崗位責任制、各種常規，確實(shí)是人人有事做。班上每個(gè)同學(xué)都有事做，細致到班級的粉筆、水桶、每個(gè)桌椅上的緊固螺釘都有人管，這是班上固定財產(chǎn)的承包責任制。而且在思想方面、學(xué)習方面、紀律齋、體育衛生方面也有專(zhuān)門(mén)的負責人，魏老師善于研究學(xué)生，了解學(xué)生心理及容易出現的善，而且制定出這么嚴格細致的班規，學(xué)生便有法可依，有章可循，如此以來(lái)，常規怎么能不好？

　　二、做一個(gè)有特色、有個(gè)性的教師，學(xué)會(huì )“教”好書(shū)。

　　對于教學(xué)，有的教師只重于眼前應試能力的培養，只重于分數的魅力，其實(shí)對于學(xué)生的綜合能力、對學(xué)生今后的學(xué)習幫助是及其微小的。魏書(shū)生在他的教學(xué)中注重的是學(xué)生觀(guān)察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養。而且就這些能力，跟學(xué)生做了專(zhuān)門(mén)的訓練，例如：在培養記憶力方面，強調學(xué)生要背一些名篇名詩(shī)。他跟學(xué)生說(shuō)：“我們讀書(shū)，目的不單是為了考試，考試升學(xué)在人生旅途中不占主要的位置。我們學(xué)習主要為了使自己成為四有人才，成為自身與國家的.主人。背一些激勵人上進(jìn)，教育人忘我，引導人開(kāi)闊，啟發(fā)人理智的文章、名句，本身就是養成完善人格的需要，是加強自身修養的需要。同時(shí)也增加了自己的知識儲備，并提高了記憶力�！毕裎豪蠋煹倪@種方法我和一些老師也用過(guò)，但我覺(jué)得沒(méi)有他的持之以恒和深入。學(xué)生的想象力豐富，平時(shí)我們都說(shuō)要培養和發(fā)揮學(xué)生的想象力，但是想象力像一匹烈馬，怎樣馴服這匹馬，我們平時(shí)只重于整體而忽視了個(gè)體差異，所以收益的也只有一部分學(xué)生。魏書(shū)生卻能掌握好手中的韁繩，視不同情況而馴好每一匹“馬”。

　　三、教學(xué)生學(xué)會(huì )做“人”

　　隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，學(xué)生的學(xué)習能力、智力能力都得到了很大程度的提高，但學(xué)生智力發(fā)展的前提是首先學(xué)會(huì )做人。平日里對于學(xué)生犯錯，我們大部分教師都是火冒三丈、大發(fā)雷霆，可是魏書(shū)聲卻能冷靜地對待孩子的每一次錯誤。從書(shū)中字里行間都透露出魏老師善待孩子的錯誤，但又有自己的“懲罰”方式。是啊，我們要幫孩子糾正錯誤，懲罰孩子都要建立在愛(ài)孩子的基礎上，更何況使用有利于學(xué)生學(xué)習的方式，既罰了學(xué)生又在學(xué)習上有所提高（當然不是呆板地罰抄課文或詞語(yǔ)）�！胺稿e誤，做好事”學(xué)生犯了錯誤，便要做一件好事來(lái)彌補自己的錯誤；“犯錯誤，寫(xiě)說(shuō)明書(shū)”幫孩子糾正自己的錯誤，認識自己的錯誤；“犯錯誤，唱歌”在活動(dòng)課上，讓違紀的、上課遲到的學(xué)生唱歌……這些新式的“招”，都是建立在保護孩子的自尊，有利于孩子發(fā)展的前提下。我們平時(shí)常說(shuō)，把每一個(gè)孩子當成自己的孩子，可是真正面對孩子犯錯時(shí)，就算是自己的孩子，我們也會(huì )氣急敗壞，更不會(huì )冷靜地想出這些辦法。所以，在這方面，很多老師都值得好好地反思。讓每一個(gè)學(xué)生都得到老師真誠的愛(ài)，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得（學(xué)會(huì )）做人的真正道理。

　　最后，我用魏老師的一句話(huà)與大家共勉：“埋怨環(huán)境不好，是因為我們自己不好；埋怨別人狹隘，是因為我們自己不豁達；埋怨學(xué)生難教育，是因為我們自己的方法太少�！弊屛覀償y手共進(jìn)，為了學(xué)生健康快樂(lè )地成長(cháng)，做一名教育的智者。

教學(xué)工作漫談讀后感6

　　現在社會(huì )對教師的諸多負面報導，嚴重扭曲教師形象，也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情，多了些的抱怨、牢騷，可有什么用呢？近段時(shí)間，再次拜讀了魏書(shū)生的《教學(xué)工作漫談》，感悟良多，是啊，人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂(lè )樂(lè )的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會(huì )。

　　我們工作量，工作壓力大，這種辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì )的，然而，我們的付出與回報卻永遠不成正比，教師的社會(huì )地位還日漸降低�？蛇^(guò)多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應用一顆平常心去對待，做到眼睛向內，敬業(yè)樂(lè )業(yè)，提升素質(zhì)，超越自我。

　　我們常說(shuō)，要學(xué)生愛(ài)你，要教師先愛(ài)學(xué)生，可以怎么樣去愛(ài)呢？魏書(shū)生對待學(xué)生的愛(ài)是實(shí)實(shí)在在的，民主科學(xué)的，有血有肉的。他認為不僅要教給學(xué)生以眼前的知識，更要提升學(xué)生有利于未來(lái)、有利于人類(lèi)的個(gè)性。

　　他愛(ài)學(xué)生，是以博大的胸懷，真摯的愛(ài)心去愛(ài)；是日復一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地去愛(ài)；是實(shí)現目中有人、心中有人、教中有人地去愛(ài)；是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛(ài)；是充滿(mǎn)人性、人情和人道地去愛(ài)；是愛(ài)一切學(xué)生，為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛(ài)。

　　在魏書(shū)生的眼中也有差生，但他的差生觀(guān)是這樣的：差生最不容易，每天課聽(tīng)不懂，還要硬著(zhù)頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應是教師義不容辭的責任。我們許多老師也愛(ài)差生，可是他們的愛(ài)就愛(ài)在一味抓學(xué)生的成績(jì)，一味給學(xué)生壓擔子，一味為學(xué)生補課，甚至一味指責其父母和埋怨學(xué)生。以至把學(xué)生愛(ài)上了絕路。魏書(shū)生卻說(shuō)咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就象醫生埋怨患者難治一樣，醫生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫療水平不會(huì )高。醫生的醫療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提升的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提升的。他教育學(xué)生的時(shí)候，是不站在學(xué)生的對立面的'，讓學(xué)生怎樣，或不讓學(xué)生怎樣，或訓斥學(xué)生，而是站在學(xué)生的心里，站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學(xué)生會(huì )感到不是在批評指責他，而是在幫助他，關(guān)愛(ài)他。這樣的愛(ài)應該說(shuō)是非常獨特而又實(shí)實(shí)在在的，它沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。

　　魏書(shū)生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提升學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束水平。對于較為嚴重的錯誤，魏書(shū)生讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷，包括疾病名稱(chēng)、發(fā)病時(shí)間、發(fā)病原因、治療方法、幾個(gè)療程這五個(gè)部分，然后通過(guò)這份心理病歷，在老師和其他同學(xué)的監督之下，一個(gè)療程、一個(gè)療程地逐步地改正自己的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤，魏書(shū)生則讓學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，使用心理描寫(xiě)的方法，描繪出自己心理活動(dòng)的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯誤前兩種思想是怎么爭論的；第二張照片，犯錯誤時(shí)兩種思想是怎么交戰的；第三張照片，犯錯誤后兩種思想作何感想。通過(guò)寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)，學(xué)生學(xué)會(huì )了認識自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯誤，還提升了書(shū)面表達水平。

　　魏書(shū)生是用愛(ài)去澆灌每一棵幼苗，但愿我們每一個(gè)正在三尺講臺的耕耘者，都能象他那樣為教育工作奉獻出愛(ài)。

教學(xué)工作漫談讀后感7

　　最近我很幸運地閱讀到了一本名為《教學(xué)工作漫談》的好書(shū)，作者是魏書(shū)生老師。讀完之后，我深感受益匪淺。在書(shū)中，魏老師指出，作為一名優(yōu)秀的教師，我們應該時(shí)刻保持思考，思考教學(xué)中的得失。當一堂課成功時(shí)，我們應該反思自己是如何做到的，有何體會(huì )和感受；當我們遇到問(wèn)題時(shí)，又是如何解決的；當我們經(jīng)歷挫折時(shí)，痛苦程度如何，有何感受。如果能將其中精彩的部分寫(xiě)下來(lái)，就能成為一篇好文章。那些觸動(dòng)自己內心深處的事物，也會(huì )自然而然地觸動(dòng)讀者的心靈。而要達到這些，我們需要用心去經(jīng)營(yíng)自己！

　　我曾經(jīng)有幾次上得很出色的課。但是，當我需要寫(xiě)作時(shí)，由于各種原因，很多細節或者精彩的部分早已忘記了。教師在那時(shí)候的靈感閃現和學(xué)生們的.亮點(diǎn)表現，竟然沒(méi)有一絲痕跡留存在我的腦海中，有些甚至連當時(shí)打印的教案都沒(méi)有保留下來(lái)。我當時(shí)非常遺憾，當然遺憾的不僅僅是找不到這些有用的教學(xué)細節。但同時(shí)也驗證了一個(gè)長(cháng)期以來(lái)困擾我的問(wèn)題，為什么有時(shí)候我覺(jué)得我講得很好，有時(shí)候卻不怎么樣，為什么在公開(kāi)課上能夠演繹精彩，而平時(shí)聽(tīng)課卻會(huì )失誤。確實(shí)，是因為我在教學(xué)中沒(méi)有投入"心"，只是完成任務(wù)而已。這也許正是素質(zhì)不錯的教師進(jìn)步不大的一個(gè)重要原因吧！

　　作為教師，我們一直處在教學(xué)環(huán)境中，經(jīng)歷了許多精彩的事情，可惜我們錯過(guò)了捕捉它們的機會(huì )。我們曾經(jīng)在摸索中感到困惑和疑慮，卻沒(méi)有去深入思考。其實(shí)，我們應該時(shí)刻保持警覺(jué)。畢竟，世界上任何事情都可以成為學(xué)問(wèn)，更不用說(shuō)如此重要的教學(xué)事業(yè)了！看來(lái)我們需要提醒自己記住一句眾所周知的名言：“世上無(wú)難事，只怕有心人�！睆默F象的積累、自身的感悟以及思考的過(guò)程中開(kāi)始，將有價(jià)值的點(diǎn)點(diǎn)滴滴連接起來(lái)，說(shuō)不定就像串成一條美麗項鏈的珍珠。我們要用真心去收集這些珍貴的“珍珠”，并將它們串成一條精美的項鏈！

　　我們不能再盲目地被考試所驅使，不能再讓分數成為我們的絆腳石，遮住我們的雙眼和心靈。我們應該真實(shí)地去閱讀教育教學(xué)專(zhuān)著(zhù)，從中汲取前人一生積攢的寶貴財富。

　　魏老師對自己的思考和總結是不斷的，他對學(xué)生持有寬容的態(tài)度，并給予引導，這樣才有了我手中的《教學(xué)工作漫談》這本書(shū)。我在閱讀中能夠看到多少智慧，學(xué)到多少呢？好書(shū)需要細細品味。我感覺(jué)教育與我而言，仿佛剛剛開(kāi)始，我要一邊聽(tīng)，一邊看，一邊學(xué)習。

教學(xué)工作漫談讀后感8

　　今年寒假我再次拜讀了魏書(shū)生老師的《教學(xué)工作漫談》一書(shū)，讓我在熱鬧的春節夜里，思考著(zhù)這樣一個(gè)問(wèn)題：我們應該做一個(gè)怎樣的老師？老師的品位與境界有無(wú)數種，細品魏書(shū)生老師一生的勤奮與付出、收獲與殊榮，再回顧自己這幾年的教育之路，我認為我們要做一個(gè)愛(ài)閱讀、單純且豁達的老師。

　　人因閱讀而深邃�！靶娜局ヌm久自香”“好雨潤物細無(wú)聲”，閱讀是教師一生最好的備課，使自己的心靈像甘霖雨露滋潤萬(wàn)物那樣滋養學(xué)生。作為一名語(yǔ)文老師，我覺(jué)得不應該像超市推銷(xiāo)員那般，把商品推銷(xiāo)出去就算完成任務(wù)，而應該像營(yíng)養師，以考慮孩子的胃口，心靈的需要為己任，讓學(xué)生感受閱讀的樂(lè )趣。

　　本學(xué)期，我和學(xué)生一起讀《三國演義》，課前我們一起查找相關(guān)資料，了解創(chuàng )作背景，借助圖表理清人物關(guān)系，讓學(xué)生對東漢末年群雄割據的歷史有所了解。從學(xué)生感興趣的人物諸葛亮入手，從回目中找出和他相關(guān)的章回。如讀“三顧茅廬”、“七擒七縱孟獲”、“三氣周瑜”的章回時(shí)，我們一邊讀一邊填表格，一起走進(jìn)三國世界，領(lǐng)略名著(zhù)魅力；讀“火燒赤壁”時(shí)，讀后我們一起畫(huà)“扇形”圖，各抒己見(jiàn)，品析人物形象；讀“草船借箭”時(shí)，讀后分享時(shí)，學(xué)生有講故事的，有表演故事的，更有連環(huán)畫(huà)的形式畫(huà)場(chǎng)景圖的……各種新奇的閱讀方式，學(xué)生閱讀變得更積極主動(dòng)，他們手捧著(zhù)書(shū)認真地讀，時(shí)不時(shí)拿出筆勾勾畫(huà)畫(huà)，讀到激動(dòng)人心的場(chǎng)景時(shí)，更是掏出筆“唰唰唰”用文字記錄這一刻的心情。課下常常有許多學(xué)生主動(dòng)和我分享書(shū)中的精彩片段，把我團團圍住，你一言我一語(yǔ)，時(shí)不時(shí)地發(fā)出“諸葛亮真乃奇才也”的感慨。半個(gè)月后，我和學(xué)生都不知不覺(jué)把晦澀難懂的三國演義讀了大半，在課堂上我發(fā)現學(xué)生的表達更有內涵，言之有物。閱讀，開(kāi)闊了我們的視野，增長(cháng)了我們的見(jiàn)識，它讓平淡的生活有味道，讓粗淺的認識更深邃。

　　人因單純而美麗。一個(gè)教師最美的身姿在課堂，一個(gè)人唯有單純，我們的心思才會(huì )單一，精力才能聚焦到學(xué)生。正如魏老師在書(shū)中提到的“有個(gè)全校最差的學(xué)生，他對老師說(shuō)，我學(xué)的不好，只考了８分，老師說(shuō)，你一不聽(tīng)課，二不寫(xiě)作業(yè)，三不看書(shū)，還能得８分，這是天賦��！”是啊，當我們看淡一切榮辱成敗，目光單純時(shí)，你會(huì )發(fā)現生活處處有驚喜！

　　在我的班上就有一位考8分的孩子，上課愛(ài)發(fā)呆，不寫(xiě)作業(yè)，有點(diǎn)小邋遢。一次語(yǔ)文活動(dòng)課，我發(fā)現其他同學(xué)都迅速組隊，只有他孤孤單單的一個(gè)人，人人都遠離他，當他不存在�！坝姓l(shuí)愿意和他組隊嗎？”頓時(shí)，教室靜了下來(lái)，有學(xué)生小聲嘀咕，“和他組隊我們肯定落后別的組，不能拿獎，我才不愿意！”“同學(xué)們，1713班是一個(gè)班集體，每個(gè)人都是班集體的一份子。我希望我們這個(gè)集體是有愛(ài)的，陽(yáng)光的，每個(gè)人都是善良的。學(xué)會(huì )用欣賞的眼光去對待他，發(fā)現他的美�，F在請你拋下你的.成見(jiàn)，去觀(guān)察他有哪些優(yōu)點(diǎn)？”課堂再次沉靜了，隔了好一會(huì )兒，有學(xué)生小聲地說(shuō)：“他擅長(cháng)畫(huà)畫(huà)，畫(huà)畫(huà)時(shí)特別的專(zhuān)注，畫(huà)作充滿(mǎn)想象力�！甭�慢地有更多的學(xué)生挖掘出他的閃光點(diǎn)，一顆蒙塵的珍珠散發(fā)出柔美的光。

　　當我們拋開(kāi)成績(jì)好，能力強等束縛我們的枷鎖時(shí)，單純地去欣賞一個(gè)人，每個(gè)人都是美麗的！

　　人因豁達而快樂(lè )�！奥裨�、灰心、等待的結果是學(xué)生越來(lái)越難教，自己的脾氣也會(huì )變得越糟糕。一事當前，不是千方百計的想辦法戰勝困難，而是先指責一番。用黃金般寶貴的光陰，換來(lái)一大堆無(wú)用的指責埋怨，這真是人生最悲哀的事情�！弊鳛榘嘀魅蚊刻烀鎸Ψ彪s的班級工作，焦頭爛額的問(wèn)題學(xué)生，常常使我們的身心疲憊不堪，一點(diǎn)點(diǎn)火花就能點(diǎn)燃我們，燃燒了自己，灼燒了他人。和諧的師生關(guān)系變得一觸即發(fā)。

　　境由心生。如果你把學(xué)生看成是天使，你就生活在天堂；如果你把學(xué)生變成天使，你就在打造天堂。因此，面對工作中的諸多不如意，我們要從中尋找快樂(lè )的時(shí)光。試著(zhù)改變態(tài)度，享受過(guò)程，活在當下，學(xué)會(huì )豁達。

　　讀著(zhù)魏老師的文字，我被激勵著(zhù)，從書(shū)中我知道：無(wú)論是教學(xué)、育人還是修身，無(wú)論是對自己還是對學(xué)生，不忘初心。面對寂寞的時(shí)刻，不嘆息，不訴說(shuō)，不懈怠，不彷徨，熬過(guò)寂寞是成長(cháng)。

教學(xué)工作漫談讀后感9

　　還在大學(xué)的時(shí)候，魏書(shū)生的名字便如雷灌耳，暑假里終于有幸拜讀了魏老師的《教學(xué)工作漫談》。書(shū)中大多都是魏書(shū)生老師自己的教育生活經(jīng)歷及總結，看起來(lái)分外的真實(shí)和實(shí)用。借著(zhù)文字的橋梁，我走進(jìn)了魏書(shū)生的世界，感受到了他對教育的一片赤誠，看到了魏老師教育路上堅定的步伐，更享受到了他的收獲。

　　掩卷沉思，我到底從名師身上學(xué)到了什么?他的經(jīng)歷和我這個(gè)初出茅廬的小輩可以說(shuō)是大相徑庭，而他的教學(xué)方法也可以稱(chēng)得上極為新穎大膽，他學(xué)期之初即進(jìn)行期末考試，一學(xué)期的教材他用30多課時(shí)就講完了;他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生在升學(xué)成績(jì)卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7、8分……他到底又為什么能取得這么好的效果呢?

　　細細想來(lái)，便是快樂(lè )兩字，貫穿于他的教學(xué)、育人、修身和管理的始終。其實(shí)，我對快樂(lè )教學(xué)一直是有點(diǎn)看法的。一想到自己的教學(xué)工作，往往發(fā)現充滿(mǎn)了煩惱。社會(huì )的壓力、家長(cháng)的期待、學(xué)生的未來(lái)，通通壓向我們，教書(shū)的樂(lè )趣似乎也在漸行漸遠。而學(xué)生呢，同樣被升學(xué)的壓力，被“高考”“中考”的指揮棒壓的喘不過(guò)氣來(lái)，他們又怎么能達到所謂的快樂(lè )學(xué)習呢?現實(shí)給了我們一副繁重的枷鎖，這是無(wú)從改變的，可在魏老師的書(shū)里卻傳授給了我們雖然身帶鐐銬，依然快樂(lè )起舞的方法，著(zhù)實(shí)獲益良多。

　　教學(xué)法為尊，重實(shí)效

　　和魏老師一樣，我也是一名語(yǔ)文老師，讀罷全書(shū)，卻還是感受到了他的與眾不同，甚至可以說(shuō)是個(gè)“神人”，他沒(méi)有那么多時(shí)間放在語(yǔ)文教學(xué)，可是教出來(lái)的成績(jì)卻遙遙領(lǐng)先。他不像我們循規蹈矩，按部就班。而是有自己的一套方法，因人而異地培養學(xué)生。引導學(xué)生畫(huà)知識樹(shù)，自學(xué)教材，作文放手給學(xué)生互批，作業(yè)學(xué)生自己留，考試學(xué)生出題評卷。既培養了學(xué)生的能力，也解放了自己。的確，學(xué)生是活生生的人，這樣做激發(fā)了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，讓每個(gè)學(xué)生生動(dòng)起來(lái)，發(fā)動(dòng)每個(gè)學(xué)生，什么該學(xué)，什么可以不學(xué)，怎樣學(xué)，哪種辦法最好，他都讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)，把學(xué)習的主動(dòng)權完全還給學(xué)生，讓學(xué)生感到被信任、被尊重，學(xué)生有了自信，學(xué)起來(lái)主動(dòng)，老師指揮起來(lái)自然也輕松。

　　也許有人說(shuō)以上的事例并不一定人人受用，但他書(shū)中寫(xiě)的課堂教學(xué)的步驟和技巧可以說(shuō)也令我們受益匪淺。幾年來(lái)，也會(huì )遇到這樣的問(wèn)題，拿到一個(gè)文本，自己進(jìn)去了，講得聲請并茂，口沫橫飛，但學(xué)生不領(lǐng)情，課堂冷場(chǎng)，教師與學(xué)生沒(méi)有發(fā)生情感上的共鳴。該如何調動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生和教師一起共鳴，激發(fā)學(xué)生的內在情感，令我頗感棘手�？戳宋豪蠋煹闹�(zhù)作后，我明白了只有吃透教材，精心合理地設計教學(xué)問(wèn)題，學(xué)生才可能在你的引導之下進(jìn)入角色，調動(dòng)起學(xué)習的積極性。學(xué)習，畢竟是學(xué)生自己的事情，要讓學(xué)生在過(guò)程中享受學(xué)習的樂(lè )趣。從魏老師的著(zhù)作中，我更明白了上好一堂課有幾個(gè)環(huán)節是至關(guān)重要的，一是詳盡占有資料，這不是一朝一夕所能成就的，而其實(shí)是一個(gè)日積月累的過(guò)程，因為誰(shuí)也不知道將會(huì )在課堂上發(fā)生哪些事，學(xué)生將會(huì )提什么問(wèn)題。這就要求教師平時(shí)加強學(xué)習，特別是文學(xué)知識的積累及妥當處理臨時(shí)問(wèn)題的方法手段，也就是教師要有臨場(chǎng)發(fā)揮的能力與大智慧。二是要有比較周密的部署，設計的教學(xué)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣，層層深入，只有這樣，才能使學(xué)生的思維緊跟教師的思維走，在教師的思維上有所發(fā)展，深化。

　　仔細分析才琢磨出，他的神功里其實(shí)就包含著(zhù)一個(gè)非常樸素的哲學(xué)思想，即從實(shí)際出發(fā)，做實(shí)事，求實(shí)效，這也是他語(yǔ)文教學(xué)成功的有力保證。方法對了，自然教師和學(xué)生都能樂(lè )得其中。

　　育人生為本，求和諧

　　魏書(shū)生認為自己并不是“經(jīng)師”，而是“人師”，他最重視的便是育人。學(xué)問(wèn)我們還可以一步步有所充實(shí)提高，可是，一旦為人師表，育人便是首要職責，而不是說(shuō)僅僅是班主任才要擔任的工作。但從他的育人觀(guān)里，我又看不出一點(diǎn)通過(guò)擺所謂的教師架子，用師道尊嚴來(lái)壓倒學(xué)生，也沒(méi)有“我是老師，你必須聽(tīng)我的”的蠻橫無(wú)理。而是完全以學(xué)生為本，他抓德智、體、美、勞，想著(zhù)是“為了學(xué)生的一切”全面發(fā)展;他既抓尖子生又重視后進(jìn)生的轉化，想著(zhù)的是“為了一切的學(xué)生”的均衡發(fā)展;他在抓學(xué)生各科知識的教育并重視培養學(xué)生的興趣，進(jìn)行遠大的理想教育，為學(xué)生的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力，想的是學(xué)生的可持續發(fā)展�？梢哉f(shuō)，魏書(shū)生所做的一切都是為了學(xué)生，學(xué)生又怎會(huì )不樂(lè )于受教呢。

　　給我感受最深的是他對犯錯誤的學(xué)生的“懲罰”�！胺稿e誤，寫(xiě)說(shuō)明書(shū)”、“犯錯誤，寫(xiě)心理病歷”、“犯錯誤，唱歌”、“犯錯誤，做好事”，連著(zhù)舉了四個(gè)對于犯錯學(xué)生的糾正方法，特別是那些說(shuō)明書(shū)還要求學(xué)生使用心理描寫(xiě)的表達方法，寫(xiě)出自己內心最真實(shí)的感受，這樣就讓學(xué)生掃清了自己的心理負擔，不會(huì )產(chǎn)生由懲罰而帶來(lái)的負面心理。是啊，我們要幫孩子糾正錯誤，懲罰孩子都要建立在愛(ài)孩子的基礎上，更何況使用有利于學(xué)生學(xué)習的`方式，既罰了學(xué)生又能在學(xué)習上有所提高。這些新式的“招”，都是建立在保護孩子的自尊，有利于孩子發(fā)展的前提下。我們平時(shí)常說(shuō)，把每一個(gè)孩子當成自己的孩子，可是真正面對孩子犯錯時(shí)，就算是自己的孩子，我們也會(huì )氣急敗壞，更不會(huì )冷靜地想出這些辦法。所以，在這方面，我們都需要好好地反思。讓每一個(gè)學(xué)生都得到老師真誠的愛(ài)，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，孩子不可能永遠不犯錯誤，在這樣的良性循環(huán)下，他們才會(huì )不怕犯錯誤，并樂(lè )于改正，讓他們懂得做人的真正道理。

　　修身德為先，變自我

　　“修身齊家治國平天下”，學(xué)高為師，身正為范，其身正才能教育出同樣浩然正氣的學(xué)生。魏老師筆下的修身觀(guān)便是樂(lè )觀(guān)對生活，改變自我。正因為如此，他總是保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)豁達的人生態(tài)度，干一行愛(ài)一行，終究有所成就。魏書(shū)生認為：教師的職業(yè)是要讓教師自己和學(xué)生同時(shí)享受快樂(lè )。育人的一個(gè)重要內容，就是改變人的苦樂(lè )觀(guān)。心情好了，就會(huì )認為自己的工作有價(jià)值，就會(huì )覺(jué)得工作在這個(gè)崗位上是一件無(wú)比光榮和自豪的事情。我們無(wú)法在空間上、時(shí)間上選擇，但我們能選擇一個(gè)樂(lè )觀(guān)進(jìn)取的自我。我們活在這一時(shí)代，就要看到這一時(shí)代的明亮處，而不是陰暗處。這樣你一輩子都活在好時(shí)光中。

　　魏書(shū)生日記里寫(xiě)道：“改變自我，天高地闊;埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀(guān)條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上�！睆倪@句話(huà)我們不難看出他的人生態(tài)度。他總是想著(zhù)多改變自己少埋怨環(huán)境，面對一個(gè)個(gè)不盡如人意的環(huán)境，從改變自己做起，進(jìn)而使環(huán)境朝著(zhù)如人意的方向改變，他永遠都是那么樂(lè )觀(guān)。魏老師在生活和工作中，也總是選擇積極角色進(jìn)入生活，正因為他能變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，所以他才能成為一個(gè)成功者。同時(shí)在工作中，多搶挑重擔，少推卸責任。他用自己的經(jīng)歷證明了自己的能力強是工作多逼出來(lái)的，鐵肩膀是擔子重壓出來(lái)的。了解了魏老師的工作，我才忽然覺(jué)得，魏老師面對如此多的困難，都能一直笑對，我們工作中的那些困難煩惱又算得了什么?

　　其實(shí)，反觀(guān)自己，與魏書(shū)生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境都要比他優(yōu)越，時(shí)間要比他充足，工作要比他少許多，但工作成績(jì)遠不如他，也不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書(shū)中寫(xiě)的那樣：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達;埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少�！鄙�活中不是缺少歡樂(lè )，而是我們缺少發(fā)現歡樂(lè )的能力，既然環(huán)境無(wú)可改變，那就改變自己的德行修為，去適應環(huán)境。人的一生不可能一帆風(fēng)順，而很多時(shí)候，我們往往是在自尋煩惱，杞人憂(yōu)天，被自己精神枷鎖所束縛。這時(shí)候，我們要做的是學(xué)會(huì )適應環(huán)境，學(xué)會(huì )開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)、積極進(jìn)取，勇敢面對。

　　讀著(zhù)魏老師的文字，我被激勵著(zhù)，從書(shū)中我知道，無(wú)論是教學(xué)、育人還是修身，無(wú)論是對自己還是對學(xué)生，鐐銬雖無(wú)從改變，但心態(tài)可以積極起來(lái)。哪怕身帶鐐銬，依然快樂(lè )起舞，讓生命在對教育事業(yè)的追尋中，更加精彩!

教學(xué)工作漫談讀后感10

　　《教學(xué)工作漫談》一書(shū)從教書(shū)篇、育人篇、終身篇、管理篇等四個(gè)方面展開(kāi)漫談，涵蓋了以教書(shū)育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法，是廣大教師的必讀教科書(shū)。魏書(shū)生是中國教育界的一個(gè)奇跡，他的教改嚴整而科學(xué)，他的教學(xué)理念極具前瞻性。十幾年前他的互動(dòng)教學(xué)，以學(xué)生為主體的教育方式，民主科學(xué)的管理指導思想已成為新一輪教育改革的重要內容。

　　以上是百度的介紹，這本書(shū)也是好評如潮，非常感謝學(xué)校和教研組把這么寶藏的書(shū)籍分享出來(lái)，不過(guò)由于時(shí)間原因，我還只看了教書(shū)篇前面的一點(diǎn)，以后會(huì )接著(zhù)拜讀的。

　　在教書(shū)篇開(kāi)篇，魏老師分享了他教學(xué)生涯的一段經(jīng)歷：兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班級，魏老師沒(méi)有選擇抱怨，而是找到兩位學(xué)生，讓他們找出自己的優(yōu)點(diǎn)，當學(xué)生覺(jué)得自己沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)時(shí)，魏老師果斷否定，并說(shuō)出他找到的兩處優(yōu)點(diǎn)。后進(jìn)生可能對批評已經(jīng)免疫了，但你跟他說(shuō)優(yōu)點(diǎn)就可能能夠直接破防，從而激發(fā)其積極、向上、樂(lè )觀(guān)的腦神經(jīng)，達到長(cháng)善救失的目的。而魏老師的做法也印證了蘇霍姆林斯基的那句教育名言：世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的，問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(cháng)，為他們的表現和發(fā)展提供充分的條件和正確引導。

　　當然，這主要體現的是魏老師作為一名教師應該具有的職業(yè)道德，也是我們廣大教師應該具備的。而關(guān)于課堂教學(xué)方面我擷（xié）取了以下幾點(diǎn)：

　　一、導語(yǔ)設計好，學(xué)生興致高

　　好的導語(yǔ)，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，使一堂課有一個(gè)良好的開(kāi)端。雖然魏老師是教語(yǔ)文的，他所舉的例子也是用于語(yǔ)文學(xué)科的'，但這種利用導語(yǔ)激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的方法是值得所有學(xué)科老師學(xué)習的，特別是我們數學(xué)學(xué)科。

　　數學(xué)知識大多抽象，枯燥無(wú)味，如果我們只是單純乏味地講解，學(xué)生則木然置之，整個(gè)課堂猶如一潭死水，教和學(xué)都很被動(dòng)。如果把一節數學(xué)課中的知識點(diǎn)比作珍珠，導語(yǔ)就是串起這些珍珠的精線(xiàn)。一個(gè)好的導語(yǔ)、一個(gè)好的導入情境，可以撩撥起學(xué)生沉寂的心弦，激發(fā)其學(xué)習數學(xué)的興趣，調動(dòng)其對本節課知識的渴望，從而能讓學(xué)生在愉悅和諧的課堂氛圍中積極地探求新知，讓學(xué)生充分體會(huì )思維之趣、成功之樂(lè )。

　　《談數學(xué)課堂導語(yǔ)設計》一文中還強調數學(xué)課的導語(yǔ)設計要能體現出趣味性、故事性和生活性，并分別舉了一個(gè)例子。體現趣味性的例子和我之前公開(kāi)課上的內容差不多，是在講方程時(shí)采用的，它的導語(yǔ)是這樣的：“同學(xué)們，今天我們做個(gè)數學(xué)游戲。你們每人心里想一個(gè)數，記住它，然后把這個(gè)數加上2再乘以2得到的積減去5，最后再減去原來(lái)想好的數。好了，現在只要你們把最終的結果告訴我，我就能立刻猜出那個(gè)數�！碑斎�，只要學(xué)生中間的計算沒(méi)算錯，就能根據最終結果得出之前所想的數，而當老師多次準確無(wú)誤地“猜”中后，學(xué)生肯定覺(jué)得不可思議。這時(shí)我們就告訴他們，學(xué)了解方程之后他們也能擁有這樣的“超能力”，學(xué)生的學(xué)習興趣自然就被調動(dòng)起來(lái)了，渴望本節課的學(xué)習。

　　我在讀這篇導語(yǔ)的時(shí)候也是感覺(jué)設計的不錯，然后我想起了702班學(xué)生在面對程序框圖這類(lèi)題目時(shí)所暴露的問(wèn)題：一是不明題意，二是直接順著(zhù)框中的步驟列式子，不打括號。我就想著(zhù)如果把導語(yǔ)中的運算步驟換成程序框圖的形式或許能夠一石二鳥(niǎo)。

　　經(jīng)過(guò)這次的學(xué)習，如果再講一堂方程課，我有信心能夠講的更好，學(xué)生的學(xué)習熱情也會(huì )更高漲！文中還有兩篇導語(yǔ)，分別適用于平面直角坐標系和圓的教學(xué)，大家有興趣可以去看看。

　　總之，導語(yǔ)的設計直接關(guān)系著(zhù)教學(xué)的成敗，我們要在認真鉆研教材的基礎上，認真把握教學(xué)內容，結合教學(xué)內容設計出新穎、有趣的教學(xué)導語(yǔ)，讓學(xué)生一開(kāi)始就隨著(zhù)老師的思維進(jìn)入有效的學(xué)習狀態(tài)，避免學(xué)生因數學(xué)課的枯燥乏味而喪失學(xué)習興趣。

　　二、老師“會(huì )”說(shuō)話(huà)，學(xué)生才會(huì )學(xué)

　　語(yǔ)言是交流的工具，是表達內容的形式。一句話(huà)有一百種說(shuō)法，同一句話(huà)，會(huì )說(shuō)的把人說(shuō)得笑起來(lái)，不會(huì )說(shuō)的把人說(shuō)的跳起來(lái)。因此，要提高教學(xué)質(zhì)量，就必須要注重數學(xué)語(yǔ)言的表達藝術(shù)。

　　1、調整音量和音調

　　音量是指聲音的大小。大音量容易引起學(xué)生注意，但長(cháng)時(shí)間一直保持大音量教學(xué)的話(huà)，不僅老師講的累，學(xué)生也聽(tīng)的累。有時(shí)在大音量之后再用小音量，學(xué)生反倒更感興趣。音量大小適當變化，才能用較小的力氣獲得較好的教學(xué)效果。

　　而音調則是聲音的頻率。有的教師講課調值較高，但音量不大，很好聽(tīng)，叫做高音教學(xué)；有的教師說(shuō)話(huà)調值低，但音量大，聽(tīng)起來(lái)渾厚有力，叫做低音教學(xué)。如果調值高，音量再大，容易使人緊張疲勞。反過(guò)來(lái)，調值低，音量再低，同樣會(huì )使人覺(jué)得有氣無(wú)力。有時(shí)教學(xué)語(yǔ)言要帶有一種一氣呵成的語(yǔ)勢，有時(shí)教學(xué)語(yǔ)言要平緩清晰，一字一句，字正腔圓。好的音調節奏，完全是為了適應聽(tīng)覺(jué)的需要，符合學(xué)生思維活動(dòng)規律，增強語(yǔ)言的藝術(shù)性，達到好的教學(xué)效果。

　　2、教學(xué)語(yǔ)速研究

　　朱自清先生認為，對課文內容的理解，其意義的獲得一半在聲音里頭。不管課程理念多么新穎，不管教學(xué)設計多么科學(xué)，課堂質(zhì)量都要取決于教師講課的語(yǔ)音水平，而語(yǔ)音形式基本體現于語(yǔ)速。為了讓教師講課少受累，讓學(xué)生聽(tīng)課少遭罪，讓教學(xué)質(zhì)量少受損，研究教師教學(xué)語(yǔ)速十分必要。

　　教師教學(xué)語(yǔ)速一般分成三種類(lèi)型：慢語(yǔ)速（1～2字/秒）、中常語(yǔ)速（3～4字/秒）和快語(yǔ)速（5～6字/秒）。慢語(yǔ)速一般用于啟發(fā)性語(yǔ)言，引導學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習，導引學(xué)生由未知到已知、由淺顯到深入、由單向到多向的問(wèn)題思考與解決；中常語(yǔ)速一般用于陳述性語(yǔ)言，敘述導語(yǔ)、歸納總結、強化結論，使用中常語(yǔ)速要有一顆“平常心”，“平”取穩定、平衡、輕松之意，“�！比『愠�、不亂、不變之意�？煺Z(yǔ)速一般用于激勵性語(yǔ)言，有助于對學(xué)生的學(xué)習態(tài)度、情緒、注意力、求知欲的激發(fā)、維持和推動(dòng)。

　　而說(shuō)話(huà)速度的變化也能影響到學(xué)生的興趣，有時(shí)語(yǔ)速極快或極慢都能引起學(xué)生的重視，但往往要大家重視的是快說(shuō)之后慢說(shuō)的那部分內容。其實(shí)老師也好，學(xué)生也好，都喜歡聽(tīng)別人抑揚頓挫地講話(huà)，喜歡聽(tīng)別人疏密相間地發(fā)言。如果每句話(huà)都用平均速度，不僅聽(tīng)的人容易疲倦，講的人其實(shí)也容易感覺(jué)累。

　　說(shuō)話(huà)是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)學(xué)問(wèn)。誰(shuí)都能說(shuō)話(huà)，但說(shuō)得好卻不容易，說(shuō)好了，別人高興，自己愉快；說(shuō)的不好，別人心煩，自己也別扭。要說(shuō)好話(huà)，就得從研究說(shuō)話(huà)的聲音做起，用吸引人的音量、音調、語(yǔ)速去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，去感染、教育學(xué)生。

教學(xué)工作漫談讀后感11

　　讀完魏老師這本書(shū)，感觸很深�？偟膩�(lái)說(shuō)，我覺(jué)得魏老師在教育界之所以取得如此之大的成功，主要歸功于兩方面：一，用一顆真誠的心真正的投入到教學(xué)工作中。二，教學(xué)管理講究方法并勇于探索創(chuàng )新。下面具體來(lái)介紹一下這兩個(gè)方面：

　　一，正所謂時(shí)代造就英雄，魏老師青年時(shí)代正好趕上文革，當時(shí)人們?yōu)榱诉m應形式而進(jìn)行違心的斗爭，批判、清隊、整自己的同胞，正是這一切使他感傷卻又無(wú)可奈何，而此時(shí)他發(fā)現了學(xué)生們心靈世界的廣闊，他被農村孩子們真誠、質(zhì)樸、勤勞的品質(zhì)所感染，在這種情況下他下定決心在孩子們的心田中開(kāi)辟一片綠地，播撒上真善美的種子。從此他全身心的投入到教學(xué)工作中，甚至放棄了招工進(jìn)城的機會(huì )。

　　在教學(xué)工作中，他盡可能地開(kāi)發(fā)自身的潛力，他用理想主義者的態(tài)度來(lái)要求自己卻從不用理想主義者的態(tài)度來(lái)要求社會(huì )。人是矛盾的集合體，人心靈世界的真善美與假惡丑無(wú)時(shí)無(wú)刻不在都爭著(zhù)，沒(méi)有自我完善精神的人任憑這種精神呈自然狀態(tài)發(fā)展，任憑生命之舟隨波逐流；有自我完善精神的人能用自己的意志來(lái)調動(dòng)心靈中真善美的力量，有意識的.去戰勝假惡丑，使生命之舟沿著(zhù)有益于社會(huì )的方向發(fā)展。而魏老師則屬于后者，他始終堅信來(lái)學(xué)校的的目的是為了育人，能為社會(huì )多培養出一種好人就是一種幸福，就不枉此生。他沒(méi)有給學(xué)生地位、金錢(qián)、名譽(yù)，但卻給了他們比這更為寶貴的東西，那就是無(wú)產(chǎn)階級人生觀(guān)。他甘愿奉獻、樸實(shí)崇高的品質(zhì)使他贏(yíng)得了學(xué)生的心，為他的成功打下了基礎。

　　二，在教學(xué)活動(dòng)中他主張自學(xué)，引導學(xué)生成為學(xué)習的主人，同時(shí)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性教育，他要求學(xué)生，整理課文結構，理順整本教材的知識構架，是學(xué)生們從宏觀(guān)上清晰而系統的掌握知識脈絡(luò )，名方向，定目標，選擇最佳路線(xiàn)，這樣學(xué)生們少走了不少冤枉路。課堂效果的好壞不僅在于老師的功底與教育思想，而且與一些小的技術(shù)問(wèn)題有關(guān)，如集體唱歌，講課時(shí)字體、聲音的變化，適當班級用語(yǔ)的運用等。在課程中，他嚴格執行定向——自學(xué)——討論——答疑——自測六步驟，盡量讓學(xué)生自己完成，然后再加以補充，這樣極大的調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習熱情，使學(xué)生更深入的認識自我、研究自我、挖掘更大潛力。

　　在班級管理中，他主張人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，設置了計劃系統、監督系統、反饋系統，決策過(guò)程多商量，既了解了學(xué)生的需要，又增強了其參與意識和主人翁責任感。

　　在今后學(xué)習中，我會(huì )努力學(xué)習以上兩點(diǎn)，努力塑造自己，爭取在校成為一名高素質(zhì)學(xué)生，以后做一名優(yōu)秀教師。

教學(xué)工作漫談讀后感12

　　再讀《魏書(shū)生教學(xué)工作漫談》一書(shū)，自己不由得走進(jìn)了魏書(shū)生的世界。書(shū)中大多都是魏書(shū)生老師自己的教育生活經(jīng)歷及總結，看起來(lái)分外的真實(shí)和實(shí)用。無(wú)論是他本人，還是他的學(xué)生，從字里行間都透露著(zhù)一種快樂(lè )的情緒。

　　魏書(shū)生老師說(shuō)教師要有享受教育，快樂(lè )地教書(shū)的`思想。但有時(shí)一想自己的教學(xué)工作，卻發(fā)現充滿(mǎn)了煩惱。有時(shí)會(huì )為了一道講了許多遍的題目學(xué)生仍然會(huì )為錯而苦惱；有時(shí)會(huì )為了學(xué)生犯的錯而情緒不好，有時(shí)更會(huì )為了許多瑣碎的事情而煩惱。

　　魏書(shū)生卻對享受教育有著(zhù)獨到的見(jiàn)解。教書(shū)是享受，工作是享受，生活是享受。只要經(jīng)常強化享受這根神經(jīng)，就能經(jīng)常尋找享受的理由，體會(huì )享受的快樂(lè )。他總是高高興興、快快樂(lè )樂(lè )地做某一件事情，直至取得成功，再去享受其中的快樂(lè )。他的許多法寶為我們點(diǎn)亮了一盞明燈：多改變自己，少埋怨環(huán)境；多做實(shí)事；積極樂(lè )觀(guān)地面對教學(xué)工作，善于尋找歡樂(lè )。平時(shí)我卻很難做到，這種思想看來(lái)我真該學(xué)一學(xué)了。

　　不但魏書(shū)生老師自己能夠快樂(lè )地教書(shū)，他的學(xué)生也能快樂(lè )地學(xué)習。他之所以被那么多的學(xué)生喜歡，被那么多的老師贊賞，其中重要的原因是他讓學(xué)生喜歡學(xué)習，快樂(lè )學(xué)習，甚至可以說(shuō)是享受學(xué)習。他可以讓犯錯誤的學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，來(lái)幫助學(xué)生認識自己的錯誤并盡快糾正。這些說(shuō)明書(shū)要求學(xué)生使用心理描寫(xiě)的表達方法，寫(xiě)出自己內心最真實(shí)的感受；同時(shí)他也讓犯錯誤的學(xué)生唱歌、做好事，來(lái)彌補自己做過(guò)的壞事。當然，書(shū)中還介紹了許多其他方法，讀罷讓我受益匪淺。

　　在我看來(lái)，魏老師的語(yǔ)言雖樸實(shí)無(wú)華，卻處處閃爍著(zhù)智慧的光芒。他的理念、方法值得我細細地體味、學(xué)習和模仿。

教學(xué)工作漫談讀后感13

　　魏書(shū)生是教育界的達人，曾風(fēng)行教育界三十年，創(chuàng )造了許多教育傳奇。對魏書(shū)生老師我是崇拜的：這源于我對教育問(wèn)題的籠統和無(wú)奈，而魏書(shū)生老師卻是那么的從容、清晰和深刻。我希望學(xué)習魏書(shū)生，屈幽析微，揭開(kāi)魏書(shū)生老師的教育神話(huà)，在反復的洗滌、品味后，得到一點(diǎn)營(yíng)養，為自己的教學(xué)尋找一點(diǎn)方法和思想。所以當我翻開(kāi)魏書(shū)生老師的《教學(xué)工作漫談》時(shí)，有種如饑似渴的感覺(jué)，讀來(lái)又那樣的韻味十足，感覺(jué)受益匪淺，原因大多在此。

　　封面有魏書(shū)生老師的肖像，背景是盤(pán)錦實(shí)驗中學(xué)——魏老師的學(xué)校�？次豪蠋煹男は�，我品相良久：這是一張普通的面容，滿(mǎn)臉的從容和謙虛，探索的雙目那樣的沉著(zhù)、自信，鼻直口闊，耳大額寬，這是一幅修煉過(guò)后的面容，從這幅面容中我們可以觀(guān)賞到魏老師的教育風(fēng)景。

　　帶著(zhù)頂禮膜拜的敬仰，我將意識潛于書(shū)中，我發(fā)現了一掬思想的大海，是如此的遼闊，又是如此的幽深，內里光明四射，風(fēng)平幽靜，心里又明顯感覺(jué)出波浪壯闊的雄偉，這是一片歷練教育的園地，到處奇花異草，芳香撲鼻。小路清晰悠遠，啟迪思想，路面干凈，凹凸，歷練生命。我恭敬地站立，如醉如癡地欣賞。

　　第一輯，‘憤悱啟發(fā)皆有道’，啟發(fā)誘導是個(gè)常勝不衰的教育話(huà)題，魏老師將啟發(fā)誘導種在語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng )設了六步教學(xué)法，即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測、自結。所以魏老師是注重套路的，在后面的論述中我們都能看到魏書(shū)生老師在德、智、體、美、勞等各個(gè)范疇里的套路思想，并認為教育的目的.是養成學(xué)生的好習慣，包括學(xué)習的、生活的、德育的、美學(xué)的，并認為習慣是效率發(fā)揮作用的最好形式，而效率的提高是需要教師關(guān)注，需要套路訓練，更需要學(xué)生的實(shí)踐。他特別講了一個(gè)故事非常誘人，說(shuō)我們小時(shí)候學(xué)騎自行車(chē)，是大人們講會(huì )的，還是我們自己練會(huì )的。這個(gè)例子很常見(jiàn)卻很深刻，一針見(jiàn)血的指出了‘實(shí)踐出真知’的道理。從此我們得到啟發(fā)：我們的課堂是讓學(xué)生成為被動(dòng)接受者還是主動(dòng)探討者？讓課堂漂浮在理論的空間里還是讓課堂下凡在實(shí)踐的田園里？

　　如何進(jìn)行實(shí)踐呢？魏書(shū)生老師在第二輯給出了明確的回答‘最好的學(xué)習是自學(xué)’。我們可以回想一下做出成就的人物，他們往往是一生學(xué)習的結果，當然是自學(xué)為主了。魏老師道出了自學(xué)的諸般好處，從個(gè)人的發(fā)展方面，從學(xué)習的效率方面，從學(xué)習的效果方面等等。但魏老師闡述最多的還是如何教會(huì )學(xué)生自學(xué)，我們常抱怨學(xué)生不會(huì )學(xué)習，不懂得珍惜時(shí)間，不注意提高學(xué)習效率，我們把這些責任都推給學(xué)生，其實(shí)這些責任在教師，我們教會(huì )學(xué)生學(xué)習的方法了嗎？我們教會(huì )學(xué)生珍惜時(shí)間了嗎？我們?yōu)閷W(xué)生提供提高學(xué)習效率的方法了嗎？有沒(méi)有訓練方法呢？當然有，關(guān)鍵是我們沒(méi)有掌握，想掌握嗎？那就到魏老師那兒去學(xué)習、學(xué)習吧，你會(huì )得到一個(gè)驚喜，就像一個(gè)夢(mèng)寐發(fā)財的人猛地看到許多珠寶一樣。

　　我們現有教育變革的方向就是歸還學(xué)生的主體地位，是學(xué)生成為學(xué)習的主人，徹底消滅教師的包辦和學(xué)生的依賴(lài)，消滅的關(guān)鍵就是要教師掌握教會(huì )學(xué)生學(xué)習的方法，徹底摒棄講授式的包辦。學(xué)習魏書(shū)生老師的著(zhù)作將給我們提供重要的啟迪。魏老師雖然是站在教語(yǔ)文的角度講述的，但其中的思想和哲理具有普遍性，對我們改造自己的課堂有重大的指導意義。

　　第三輯是講效率的，第四輯是講能力的。這兩個(gè)問(wèn)題在我們看來(lái)都是抽象的，但在魏書(shū)生老師的手下，卻是那么的具體，那么的清晰。魏老師一句話(huà)概況之：效率和能力的培育一個(gè)是認識，再一個(gè)就是實(shí)踐。認識是思考、學(xué)習的結果，實(shí)踐是認識得以實(shí)現的工具。讀這兩章文章，我感到的是輕松，魏老師使用的方法我們似乎都熟知，但又感覺(jué)不可琢磨，原因就在于我們思想的不清晰，我們教育理論水平的欠缺。我們一直提倡素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的關(guān)鍵就是培養學(xué)生的學(xué)習能力，使學(xué)生成為社會(huì )的合格公民。什么叫能力呢？能力就是工作、學(xué)習的效率，所以把效率和能力作為我們的教學(xué)任務(wù)，我們的教育就會(huì )豐富多彩的多，我們很多的教育問(wèn)題就會(huì )迎刃而解。而將效率和能力映入我們教學(xué)園地的方法就是將抽象教育做成具體教育，也就是一個(gè)先知后行的過(guò)程，這應該是教師修煉的結果。魏書(shū)生老師有一句名言：每個(gè)問(wèn)題都有一百種解決方法。還有一句口頭禪：只要這個(gè)方法利大于弊，我們就開(kāi)始實(shí)踐，在實(shí)踐的過(guò)程中要堅信：前方會(huì )有更好的方法在等著(zhù)我們。這就是魏老師的實(shí)踐哲學(xué)觀(guān)，也應該成為所有教師的教育觀(guān)。

　　書(shū)的后半部分是講‘經(jīng)師和人師’的，我前段時(shí)間剛剛讀完魏老師的《班主任工作漫談》，我發(fā)現和這本書(shū)中的內容有很多重復之處，這讓我想起了一句話(huà)：教書(shū)與育人并重。魏老師教書(shū)的方法很具體，育人的方法也很具體，其自我教育的理念和自我教育的訓練方法都在學(xué)生的實(shí)踐中收到了奇效，這些訓練的方法都很簡(jiǎn)單、具體，有效的原因還在于一個(gè)教師持之以恒的關(guān)注和訓練，其成功的保障還在于魏書(shū)生老師對教育的熱愛(ài)和執著(zhù)。

　　讀這本書(shū)，我們學(xué)到了很多教育教學(xué)方法，也領(lǐng)悟到了豐富的教育思想。但在與魏老師的交談中，感受最深的還是魏老師對教育的熱愛(ài)，對教育的深刻感悟。這是魏老師教育教學(xué)方法的軟實(shí)力，沒(méi)有這個(gè)軟實(shí)力做保障，你會(huì )發(fā)現好多方法和思想都是紙上談兵，沒(méi)有任何實(shí)踐意義。

　　魏書(shū)生老師為什么會(huì )做出如此偉大的成就？這可能是老多教師希望知道的答案，當然我也不例外。我認為魏書(shū)生老師成功的原因主要在于他對教育的無(wú)限熱愛(ài)，一個(gè)舍去名利，千方百計要做教師的人，一定對教育的感悟無(wú)比深刻，他對教育思想和教育方法的追求也會(huì )不遺余力。其次在魏書(shū)生老師的著(zhù)作中，我們看到一個(gè)自學(xué)成功的博學(xué)者，其自學(xué)的經(jīng)歷為他教會(huì )學(xué)生自學(xué)提供了豐富的實(shí)踐基礎。再次是魏書(shū)生老師的理論素養，魏老師對教育理論的學(xué)習、掌握和運用豐富了他的智能，開(kāi)拓了他的胸襟，也為教育改革寫(xiě)下了光輝的詩(shī)篇。我們感嘆魏老師的教育成就，我們更要用心欣賞魏老師的成長(cháng)經(jīng)歷，并從中啟迪思想，開(kāi)拓智慧，為自己的成長(cháng)提供方向和方法。

　　我們可能成不了魏書(shū)生那樣的家，也建設不成魏書(shū)生那樣的業(yè)，但只要我們在虔誠地向魏老師學(xué)習，在努力地向著(zhù)魏老師的方向攀登、前進(jìn)，我們就無(wú)愧于我們的教師職業(yè)，無(wú)愧于教育園地里的美好。社會(huì )環(huán)境我們無(wú)法改變，教育制度我們也無(wú)可奈何，但我們不應回避、不應等待，我們只能勇敢的面對，在實(shí)踐中思考，在實(shí)踐中開(kāi)拓，在現有的園地里做出最好的教育。讓我們記住魏書(shū)生老師的一句話(huà)：埋怨環(huán)境不好，是因為我們自己不好；埋怨別人狹隘，是因為我們自己不豁達；埋怨學(xué)生難教育，是因為我們自己的教育方法太少。

　　祝愿魏老師繼續思考，祝愿魏老師身體健康。

教學(xué)工作漫談讀后感14

　　魏書(shū)生是中國教育界的一個(gè)奇跡。教學(xué)二十多年，無(wú)論什么樣的班級，經(jīng)過(guò)他的點(diǎn)化，學(xué)生快樂(lè )健康，綜合素質(zhì)高，班風(fēng)積極向上，考試成績(jì)總是名列前茅。他的教改嚴整而科學(xué)，他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動(dòng)教學(xué)、以學(xué)生為學(xué)習主體的教育方式，民主科學(xué)的管理指導思想，已成為新一輪教育改革的重要內容。作為一個(gè)在教育崗位上一步步走過(guò)來(lái)的教育家。魏老師立志于教育事業(yè)，有一種忘我精神，他對教育事業(yè)有著(zhù)無(wú)比的熱愛(ài)。憑著(zhù)他對教育改革的執著(zhù)追求和對教育理論的深入學(xué)習、掌握和運用，使他在我們每個(gè)教育者的心中點(diǎn)燃了一盞明亮的燈。他不抱怨環(huán)境而是積極適應，他不再止步不前，而是勇于實(shí)踐�！岸喔淖冏约�，少埋怨環(huán)境�！笔俏豪蠋煹拿�言，也是給我震憾最大的一句話(huà)。魏老師面對簡(jiǎn)陋的教學(xué)條件，面對頑劣不求上進(jìn)的學(xué)生，面對日益沉重的工作任務(wù)，沒(méi)有怨聲載道，沒(méi)有破罐破摔，而是從自身入手，找到改變環(huán)境、改變現狀的良藥。他說(shuō)：“用七分力量去埋怨、指責環(huán)境，可能一絲一毫也不見(jiàn)效果，有時(shí)甚至會(huì )適得其反，助長(cháng)別人的愚昧和自己的野蠻。但只要省下七分力氣中的一分，用來(lái)改變自己，就能使自己發(fā)生變化�！蔽豪蠋熓沁@樣說(shuō)的，他也是這樣做的，并在實(shí)踐中證明了自己的思想。

　　在《教學(xué)工作漫談》一書(shū)中，魏老師從教書(shū)篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面展開(kāi)教學(xué)漫談，涵蓋了以教書(shū)育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。從教師自身定位、以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)、科學(xué)民主的管理措施，從指導思想到工作細節。語(yǔ)言風(fēng)格樸實(shí)，以大量生動(dòng)感人的實(shí)例，全面闡述了魏老師自己的教學(xué)工作經(jīng)驗，內容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠服。讀了《教學(xué)工作漫談》之后，我真正感受到了魏老師的教育魅力何在。這也讓我對教師的認識和教學(xué)工作的認識又有了進(jìn)一步的思考：

　　一、教書(shū)先育人。

　　魏老師有著(zhù)大海一樣寬闊的胸襟，他能夠理解學(xué)生所犯下的錯誤，從不打擊學(xué)生的自尊心、自信心。他有自己的方法來(lái)管理學(xué)生，依“法”來(lái)治班，而不是老師的一家之言，凡事與學(xué)生商量，讓學(xué)生成為班級的主人，確實(shí)做到了事事有人做，人人有事做，時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。他有自己獨特的“懲罰”孩子的方式，犯錯了，也只是讓學(xué)生用唱歌、做件好事或寫(xiě)說(shuō)明書(shū)來(lái)改正錯誤。那是建立在愛(ài)的基礎上，用有利于學(xué)生自己認識到錯誤并改正，既罰了學(xué)生，又讓學(xué)生在自我管理能力上有所提高。他的心里時(shí)刻都裝著(zhù)學(xué)生，學(xué)生就是他的一切。用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，這是最節省能源的方法。他讓學(xué)生在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，認識到自身的價(jià)值，存在的意義。學(xué)生尊敬他，崇拜他，信任他，能主動(dòng)認識自己的缺點(diǎn)和不足。魏老師深知教書(shū)的目的.并不是造就一批會(huì )做題的機器，而是培養和造就一批適應社會(huì )發(fā)展的德智體全面發(fā)展的新型人才，如培養學(xué)生的觀(guān)察力、記憶力、想象力、效率感，還有引導學(xué)生自學(xué)整冊教材、畫(huà)語(yǔ)文知識樹(shù)、總結學(xué)習方法等具體的做法都是在培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣和人文素養。而在我們小學(xué)階段就更應經(jīng)常注重學(xué)生良好學(xué)習習慣的培養，將德育融入每一科的教學(xué)中，為學(xué)生一生的長(cháng)遠發(fā)展著(zhù)想和負責。讓每一個(gè)學(xué)生都得到老師真誠的愛(ài)，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得做人的真正道理。

　　二、快樂(lè )做教育。

　　書(shū)中魏老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果你把學(xué)生當成天使，那你每天生活在天堂里；如果你把學(xué)生看成魔鬼，那你將每天生活在地獄中”。對于我們老師，面對的是一群養尊處優(yōu)、以自我為中心、優(yōu)越感極強的學(xué)生，教育起來(lái)可謂困難重重。但如果我們把那些瑣事天天記掛在心上，舊的煩惱還沒(méi)去，新的煩惱又接踵而來(lái)，那只會(huì )是愁上加愁，這對我們的身體也是極大的損傷。其實(shí)，“生活中不是缺少歡樂(lè )，而是我們缺少發(fā)現歡樂(lè )的能力�！比说囊簧鷽](méi)有一帆風(fēng)順，而很多時(shí)候，我們往往是在自尋煩惱，杞人憂(yōu)天，被自己精神枷鎖所束縛。所以人要學(xué)會(huì )適應環(huán)境，學(xué)會(huì )開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)、積極進(jìn)取，勇敢面對。魏老師建議我們學(xué)習阿Q精神，帶著(zhù)鐐銬還能繼續快樂(lè )的跳舞。如果我們改變不了環(huán)境，我們就試圖改變一下自己，換種心態(tài)，換個(gè)角度考慮問(wèn)題。只有這樣才會(huì )讓自己變得成熟起來(lái)，經(jīng)驗豐富起來(lái)，心情輕松快樂(lè )起來(lái)。同時(shí)也感染我們的學(xué)生面對種種困難和挫折時(shí)，不要抱怨周?chē)�環(huán)境和他人，從自身找原因，改變自己能改變的，適應自己不能改變的。面對現實(shí)生活，我們能改變什么——自己。教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識，還肩負著(zhù)培養學(xué)生健康心態(tài)的重任，這不是專(zhuān)門(mén)開(kāi)一門(mén)課來(lái)傳授的，而是在平時(shí)的教學(xué)工作中耳濡目染、潛移默化影響的。

　　三、做一個(gè)善于反思和創(chuàng )新的老師。

　　做一個(gè)善于反思和創(chuàng )新的老師。魏書(shū)生是一個(gè)真正在實(shí)踐教育理論的教育實(shí)踐家。他點(diǎn)子多，辦法新穎，有實(shí)效。他工作的思路清晰，方法科學(xué)，這得益于他深厚的理論功底，并且他敢于做試驗，遇到困難不退縮，想辦法去克服和改進(jìn)。教育就是要跟上時(shí)代的步伐,不斷的推陳出新。機遇總是留給有準備的人的。我們得眼睛向內，提高素質(zhì)，等待機遇。作為一名年輕老師,就更應該在接納前人的優(yōu)秀教學(xué)手段和思想,不斷的夯實(shí)基礎的同時(shí),一定要勤于思考，敢于實(shí)踐，勇于克服困難。學(xué)無(wú)止境，教育的魅力也無(wú)止境。

　　一個(gè)教師，他的勝利青春是不能保持的，但是它可以保持職業(yè)青春。教師應該像一個(gè)有能源支持的火炬，或者像一盞電燈，而不是蠟燭，在照亮他人的同時(shí)，使自己的生命也延續著(zhù)。在不斷的學(xué)習過(guò)程中，不斷的豐富自己，使自己在有限的生命中，放射出無(wú)限的光明與能量，這樣才有可能在自己的從教生涯中，為祖國，為民族的教育事業(yè)，為千百萬(wàn)人的成長(cháng)做出一份自己的貢獻。

教學(xué)工作漫談讀后感15

　　剛剛踏上教育崗位，對教學(xué)任務(wù)的一些方法還在慢慢地摸索當中，讀了魏書(shū)生先生的《教學(xué)工作漫談》使我受益頗深。下面我就從書(shū)中的“教書(shū)篇”和“育人篇”兩個(gè)方面談?wù)勛约旱母形颉?/p>

　　當班主任已滿(mǎn)兩年年，在這兩年的教學(xué)中，我力求做到最好。備同一篇課要查找幾篇不同的教案來(lái)研究、抓重點(diǎn)；遇到拿不定主意的問(wèn)題總是第一時(shí)間向經(jīng)驗豐富的教師請教；總結出一套自認為適合班級、學(xué)生滿(mǎn)意的班訓班規……自認為一直做的還可以，可今天讀了魏書(shū)生先生的這本書(shū)才發(fā)現，我這一年的教學(xué)成效微乎甚微。平時(shí)只是過(guò)于關(guān)注孩子是否掌握了他應該學(xué)會(huì )的知識，恰恰忽略了怎樣教會(huì )學(xué)生總結出一套適合自己的學(xué)習方法、學(xué)習技巧和學(xué)習過(guò)程，更重要的是忽略了學(xué)生在教學(xué)中應有的自由權。

　　看完“教書(shū)篇”的目錄后，突然發(fā)現魏老師告訴我們的最好的教學(xué)方法是自由。我們不難從目錄中看到“激發(fā)、引導、培養、研究”這些詞，恰恰是這些詞告訴我們一定要讓學(xué)生成為學(xué)習的主人，而不單單只是盲目的接受者。其中有一篇“培養學(xué)生的能力要靠實(shí)踐”，開(kāi)篇以一個(gè)關(guān)于學(xué)騎自行車(chē)是一種能力的鍛煉與實(shí)踐還是一味的講解騎車(chē)技巧展開(kāi)了討論，無(wú)可辯駁，學(xué)生學(xué)騎自行車(chē)的能力確實(shí)是靠自己的實(shí)踐鍛煉出來(lái)的。由這個(gè)例子，我們就能認識到，能力的形成主要靠自己實(shí)踐。

　　其實(shí)把教學(xué)內容和學(xué)生的生活實(shí)踐相結合，會(huì )讓學(xué)生更容易接

　　受、消化。我們要努力建立起跟現實(shí)生活之間的關(guān)系，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。我們不能只拘泥于課本的知識，而是要延伸到我們現實(shí)的生活中去。一堂與生活實(shí)踐相結合的課應該是富有創(chuàng )造性、充滿(mǎn)樂(lè )趣同時(shí)意義深刻，而不會(huì )是枯燥無(wú)味的，因為在實(shí)際生活中，事物總是會(huì )不斷地發(fā)生變化。

　　如果我們不把知識和實(shí)踐加以結合，那教學(xué)就像是在真空環(huán)境中發(fā)生的一樣，老師就孤孤零零地站在真空的中間，而學(xué)生則漂浮在周?chē)�。不幸的是，這時(shí)候學(xué)生根本學(xué)不到什么東西。

　　作為老師，我們當然不想對著(zhù)四面的墻壁上課，但這種情況卻時(shí)常發(fā)生。老師有權利改變這種現狀。要學(xué)習的知識可能存在于課本中、練習冊中、電腦里等等，但老師卻是將這些知識帶入實(shí)踐的源泉。課堂一定要與生活實(shí)踐相結合。一定要為學(xué)生設計那些充滿(mǎn)樂(lè )趣、令人興奮的課程，以及在一天結束時(shí)可以讓我們問(wèn)心無(wú)愧地稱(chēng)為自己為“老師”的課程。

　　書(shū)中的“育人篇”有一篇“和家長(cháng)共同教育效果好”的文章，讀過(guò)以后我受到了很大的啟發(fā)。老師與家長(cháng)的溝通是一門(mén)藝術(shù)，更是一種超越知識的智慧，在與家長(cháng)的溝通過(guò)程中，我覺(jué)得一些方面極為重要。

　　首先是“尊重”是老師與家長(cháng)溝通的前提，盡管在老師與家長(cháng)關(guān)系中，老師起主導作用。但兩者是完全平等的，不存在高低之別的。因此，老師必須遵守學(xué)生家長(cháng)的人格，特別是要尊重所謂“差生”和“不聽(tīng)話(huà)”孩子家長(cháng)的人格。作為老師，不要當眾責備他們的子女，更不能訓斥，指責家長(cháng)，否則會(huì )造成老師與家長(cháng)之間的隔閡甚至對立。還可能引起學(xué)生家長(cháng)對老師的不滿(mǎn)，損害老師的形象，降低教育效果。

　　其次是“傾聽(tīng)”，任何老師，無(wú)論他具有多么豐富的實(shí)踐經(jīng)驗和深厚的理論修養，都不可能把復雜的教育工作做的十全十美，不出差錯。而且家長(cháng)的水平也在不斷提高，他們的許多見(jiàn)解值得老師學(xué)習和借鑒。有時(shí)，家長(cháng)比老師更容易發(fā)現教育過(guò)程中的`問(wèn)題。因此，老師也可經(jīng)常向家長(cháng)征求意見(jiàn)，虛心聽(tīng)取他們的批評和建議，并改進(jìn)自己的工作。這樣做，也會(huì )使家長(cháng)覺(jué)得老師可親可信，從而誠心誠意地主持和配合老師的工作，維護老師的威信。

　　學(xué)生來(lái)自不同的家庭，每個(gè)家長(cháng)的文化水平，素質(zhì)和修養都不同。因此，要根據實(shí)際情況巧妙地運用語(yǔ)言藝術(shù)與不同類(lèi)型的家長(cháng)進(jìn)行溝通。比如對于后進(jìn)生或是認為自己對孩子已經(jīng)管不了的家長(cháng)，老師應盡量挖掘其孩子的閃光點(diǎn)和特長(cháng)，讓家長(cháng)看到孩子的長(cháng)處和進(jìn)步，對孩子的缺點(diǎn)適時(shí)地每次說(shuō)一點(diǎn)，語(yǔ)氣委婉，并提出改正孩子缺點(diǎn)的措施，重新燃氣家長(cháng)對孩子的希望，使家長(cháng)對孩子充滿(mǎn)信心，只有這樣，家長(cháng)才會(huì )主動(dòng)地與老師交流孩子的情況，配合老師共同教育孩子。

　　老師與家長(cháng)的溝通方式無(wú)處不在，涉及的內容更是方方面面，但一定要注意向家長(cháng)“多報喜，巧報憂(yōu)”，更要把老師自己對學(xué)生的那份濃濃的愛(ài)心，耐心和責任心充分地流露給家長(cháng)，讓家長(cháng)深切的感受到老師是真心實(shí)意地關(guān)心愛(ài)護他的孩子，老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。那么我們工作一定能夠得到家長(cháng)理解，支持與配合，也一定能獲得比較滿(mǎn)意的效果。

　　人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的，不僅擔負著(zhù)教學(xué)工作，更擔負著(zhù)管理全班學(xué)生的重擔。班主任是學(xué)生班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導者，也是學(xué)校教育工作主力軍，在以后的工作中我一定會(huì )邊教邊學(xué)，爭取做到做好。

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