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湖上古詩(shī)原文、翻譯及全詩(shī)賞析（精選10篇）
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對(duì)的一種詩(shī)歌體裁。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編整理的湖上古詩(shī)原文、翻譯及全詩(shī)賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
湖上古詩(shī)原文、翻譯及全詩(shī)賞析 1
河傳·湖上
湖上。閑望。雨蕭蕭。煙浦花橋路遙。謝娘翠蛾愁不銷。終朝。夢(mèng)魂迷晚潮。
蕩子天涯歸棹遠(yuǎn)。春已晚。鶯語(yǔ)空腸斷。若耶溪，溪水西。柳堤。不聞郎馬嘶。
翻譯
閑望湖上，雨絲凄凄迷迷。那長(zhǎng)堤花橋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隱入煙浦霧里。美人相思生愁怨，愁思在翠眉間凝聚。終日盼著愛(ài)人歸來(lái)，夢(mèng)里還聽(tīng)那雨中晚潮陣陣，似乎在傳遞他的消息。
浪子的歸舟遙遙萬(wàn)千里，春光卻又將逝去。聽(tīng)鶯語(yǔ)聲聲，唱不盡斷腸的心曲。若耶溪啊相思的.溪，溪水西岸那洗紗女，天天看溪水空流，日日在柳堤尋覓，總不見(jiàn)郎君歸來(lái)的蹤跡。
注釋
蕭蕭：或?qū)懽鳌盀t瀟”，形容刮風(fēng)下雨的狀態(tài)。
煙浦：云煙籠罩的水濱。
謝娘：此指游春女。
翠蛾：翠眉。
蛾：一作“娥”。
終朝：一整天。
晚：一作“曉”。
蕩子：古代女子稱自己遠(yuǎn)行不歸或流蕩忘返的丈夫。
歸棹：歸舟，以棹代船。
空腸斷：一本作“腸空斷”。
若耶溪：水名，今浙江紹興市若耶山下，傳說(shuō)西施曾在此處浣紗。此借指思婦住所。
賞析
此詞以湖上迷離雨景為背景，寫(xiě)蕩子春晚不歸、思婦惆悵之情。
上片一開(kāi)始就指明地點(diǎn)，是在湖上；“閑望”是一篇之主。關(guān)于“閑望”的內(nèi)容，預(yù)先并未說(shuō)破，而是逐步透露。她極目遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)春雨瀟瀟，煙浦花橋隱約可見(jiàn)，那兒曾是兩人游宴之處。如今遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，卻是濛濛一片，什么都望不見(jiàn)，看不清，這些就是“閑望”時(shí)所見(jiàn)的景色�！按涠辍本涿枥L思婦愁眉不展，相思難解，這是她“閑望”時(shí)所懷的愁情；這種愁情使她從早到晚心事重重，夢(mèng)魂猶牽系于水上，盼行人客舟歸來(lái)。一“迷”字很形象地描繪出這種心情。潮聲本易使人聯(lián)想起客舟和舟中之人，由潮及人，又直接勾起下片首句。
下片敘述思婦閨怨。蕩子漂泊天涯，歸棹杳無(wú)音訊，思婦在湖上望斷云山，也盼不到歸舟遠(yuǎn)客，這里方始點(diǎn)出“閑望”的用意所在。春意闌珊，鶯語(yǔ)如簧，只令人愁腸欲斷，此是念及客舟去遠(yuǎn)時(shí)的失望之情�！叭粢北臼俏魇╀郊喼�，用來(lái)借指思婦住所；那兒長(zhǎng)堤垂柳，依依拂水，昔日郎騎馬來(lái)訪，如今柳色依舊，佇立長(zhǎng)堤，卻聽(tīng)不到舊侶重來(lái)的馬嘶之聲。雖然內(nèi)容已從湖上轉(zhuǎn)到柳堤，但仍然歸結(jié)到蕩子遲遲未回。而且又與上面的“閑望”相互關(guān)聯(lián)。湖、堤兩處都無(wú)蹤影，其失望為何如。
此詞情致纏綿，含意婉轉(zhuǎn)，極盡低佪留連之致，思婦的身份、所處的環(huán)境以及盼望之心、失望之情，融合在景物描繪之中，通過(guò)逐步透露，間接道出，亦即以“含蓄”、“暗示”的方式來(lái)反映。
在音律方面，此詞也很有特色，可以說(shuō)促節(jié)繁音，變化多端，與內(nèi)容起伏很為一致，句法也隨之長(zhǎng)短參差不齊，有二、三、四、五、七字句，錯(cuò)雜用之，并且換韻頻繁，曲折盡情，顯得結(jié)構(gòu)復(fù)雜而富于變化，想來(lái)演奏時(shí)悲管清瑟，抑揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，必能絲絲入扣地表達(dá)出思婦內(nèi)心的無(wú)限哀怨。
湖上古詩(shī)原文、翻譯及全詩(shī)賞析 2
湖上雨晴時(shí)，秋水半篙初沒(méi)。朱檻俯窺寒鑒，照衰顏華發(fā)。
醉中吹墜白綸巾，溪風(fēng)漾流月。獨(dú)棹小舟歸去，任煙波飄兀。
翻譯
雨過(guò)天晴，湖水蕩漾，秋高氣爽，泛舟度閑，最為適宜，撐船的竹竿被湖水剛剛漫過(guò)半截。從船上的紅色欄桿看湖面照出了自己的衰顏華發(fā)。
喝醉了，一陣山溪秋風(fēng)吹來(lái)，把頭上的白綸巾吹落到湖中，湖水蕩漾、月光流波。獨(dú)自劃船離去，任由煙霧籠罩的湖面飄搖不穩(wěn)定。
注釋
半篙初沒(méi)：謂湖水剛剛漫過(guò)半根竹桿的深淺。
篙：撐船用的竹竿或木棍。
朱檻：船上的紅色欄桿。
鑒：鏡子。這里指寒冷的湖水。
白綸巾：古時(shí)一種白色頭巾，用青絲絳帶制成。
漾：水面動(dòng)蕩，搖漾。
棹：劃船的長(zhǎng)槳。
飄兀：飄搖不穩(wěn)定。
創(chuàng)作背景
此詞是詞人夜中泛舟西湖感嘆老無(wú)所成的郁悶心境而作，創(chuàng)作時(shí)間為宋哲宗元祐五年（1090年）九月。
賞析
上片先從游興大發(fā)寫(xiě)起：“湖上雨晴時(shí)，秋天半篙初沒(méi)。”雨過(guò)天晴，泛舟度閑，而當(dāng)撐船的竹竿被湖水剛剛漫過(guò)半截的當(dāng)兒，詞人不禁把目光投向了平靜如鏡的`湖面。然而，本擬忘掉個(gè)人得失的他，卻驟然有一股憂思涌上心頭：“朱檻俯窺寒鑒，照衰顏華發(fā)�！痹~人身體尚健壯，遇到高興事兒時(shí)，常常忘記了自己的年齡，然而“日過(guò)當(dāng)午”的心理陰影卻時(shí)在腦海中閃動(dòng)，一旦景物觸發(fā)，會(huì)立刻強(qiáng)烈涌現(xiàn)。此時(shí)此地的詞人，在游興正濃的當(dāng)口，從游船的朱紅欄桿往水下俯看，發(fā)現(xiàn)了平靜如鏡的湖面映照出了自己的衰顏華發(fā)，不禁一陣悲涼從心底升起。
下片則極力表現(xiàn)詞人蕭疏沖淡，純?nèi)巫匀坏男木澈颓楦小！白碇写祲櫚拙]巾，溪風(fēng)漾流月�！痹诤幯⒃鹿饬鞑ǖ奶襁m環(huán)境中，詞人喝醉了，但不小心，一陣山溪秋風(fēng)吹來(lái)，把頭上的白綸巾吹落到湖中去了。寫(xiě)景如畫(huà)，即景即情，景情合一，鋪排自如。但是，昔日的京都翰林，今日外任幽獨(dú)，其愁其苦，沒(méi)有人能夠知曉或領(lǐng)悟。于是，末二句推出了“獨(dú)棹小舟歸去，任煙波飄�！钡奈裥那１砻鏁邕_(dá)，一任浮生，而實(shí)際上，在“煙波飄�！钡母惺苤袇s涌動(dòng)著憂思時(shí)事，感嘆衰老無(wú)成的悲哀心緒。詞人在溪風(fēng)拂面、月光如水中深夜歸舟，勾勒出了他彷徨孤獨(dú)無(wú)所適從的自畫(huà)像，給人以委抒心曲、意蘊(yùn)流動(dòng)的藝術(shù)感受，令人低回徘徊不已。
總起來(lái)說(shuō)，此詞以白描寫(xiě)意手法鋪排全篇，表面平靜疏淡，而內(nèi)里起伏沸騰。在恬淡中含有憂思，在曠達(dá)中寓有執(zhí)著，表現(xiàn)了詞品與人品的統(tǒng)一，真善美的合諧與完整。
湖上古詩(shī)原文、翻譯及全詩(shī)賞析 3
出郭曉色微，臨水人意靜。
水上寒霧生，彌漫與天永。
折葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影。
稍見(jiàn)初日開(kāi)，三兩列舴艋。
安得學(xué)野鳧，泛泛逐清影。
翻譯
出城天色剛破曉微明，站立水邊讓我心意稍微寧?kù)o。
水面泛起的薄霧彌漫開(kāi)來(lái)仿佛與天相連。
水中的葦草彎曲下來(lái)發(fā)出聲響，遙遠(yuǎn)的青山如黛仿佛連淡淡的影子也若有似無(wú)。
一會(huì)兒過(guò)后晨日初起，遠(yuǎn)處三三兩兩的小舟泛在水上。
怎么能夠?qū)W得野鴨一般，能去追逐那遠(yuǎn)方的清影呢。
注釋
折：彎曲。
賞析
《曉至湖上》載于《清詩(shī)選》，是清代浙西詞派的代表人物厲鶚的作品。
這首詩(shī)情感豐富。此詩(shī)用清涼的晨霧，清淡的遠(yuǎn)山，清澈的湖水，清靈的野鳧，構(gòu)成一幅清新宜人的曉湖之景。表現(xiàn)了詩(shī)人平靜閑適的.心態(tài)，愿象野鳧一樣回歸自然的情懷。從“人意靜”、“寒霧生”等語(yǔ)可以看出作者喜愛(ài)幽靜；“臨水”、“稍見(jiàn)初日開(kāi)”等詞句則表達(dá)了作者親近自然之意；而從“安得學(xué)野鳧”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及對(duì)自由暫不可得的惆悵之情。
“折葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影”是寫(xiě)景名句。從表達(dá)技巧的角度看，此聯(lián)采用了對(duì)比的手法，以有聲與無(wú)影對(duì)比，近寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)，遠(yuǎn)寫(xiě)視覺(jué)，突出層次的遠(yuǎn)近和景致的深闊；同時(shí)采用了對(duì)偶的手法，以折葦對(duì)遙山，近景與遠(yuǎn)景相結(jié)合，以動(dòng)有聲對(duì)淡無(wú)影，聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合。節(jié)奏優(yōu)美，形象豐滿，層次分明，構(gòu)建了開(kāi)闊、淡雅、幽靜、清新的意境。
湖上古詩(shī)原文、翻譯及全詩(shī)賞析 4
水調(diào)歌頭·平生太湖上
平生太湖上，短棹幾經(jīng)過(guò)。如今重到何事？愁比水云多。擬把匣中長(zhǎng)劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。銀艾非吾事，丘壑已蹉跎。膾新鱸，斟美酒，起悲歌。太平生長(zhǎng)，豈謂今日識(shí)兵戈？欲瀉三江雪浪，凈洗胡塵千里，不用挽天河！回首望霄漢，雙淚墮清波。
注釋
銀艾：“銀”是銀印。“艾”是綠色像艾草一樣拴印的絲帶。借指做官。
丘壑：指隱者所居的山林幽深處。
膾新鱸：指隱居生活。
三江：指吳淞江、婁江、東江，這三江都流入太湖。
挽天河：杜甫《洗兵馬》中針對(duì)國(guó)家內(nèi)亂唱出了“安得壯士挽天河，凈洗兵甲長(zhǎng)不用”的心聲。
霄漢：即高空，暗喻朝廷。
銀艾：“銀”是銀印�！鞍笔蔷G色像艾草一樣拴印的絲帶。借指做官。
丘壑：指隱者所居的山林幽深處。
膾新鱸：指隱居生活。
三江：指吳淞江、婁江、東江，這三江都流入太湖。
挽天河：杜甫《洗兵馬》中針對(duì)國(guó)家內(nèi)亂唱出了“安得壯士挽天河，凈洗兵甲長(zhǎng)不用”的心聲。
霄漢：即高空，暗喻朝廷。
賞析
這首詞抒發(fā)了收復(fù)祖國(guó)山河的雄心和壯志難酬的悲憤的心情。
上片先寫(xiě)江山破碎的悲愴心情�！捌缴稀彼木�，面對(duì)浩瀚無(wú)際的太湖，作者想到自己曾多次泛舟湖上，它是那樣令人陶醉，那樣令人感到親切，這次重游，自己心頭卻籠罩著茫茫無(wú)際的愁云。從前游太湖，北宋還沒(méi)有滅亡，而現(xiàn)在卻是國(guó)土淪喪，南宋朝廷偏安一隅，胡騎南窺，所余的半壁河山也危在旦夕。作者用“何事”發(fā)問(wèn)，卻沒(méi)有正面回答，因?yàn)樵谀莻�(gè)時(shí)代，家國(guó)之恨，使人愁生是不言而喻的。作者愁情滿懷，卻無(wú)計(jì)消除，南宋朝廷茍安求和，醉生夢(mèng)死，縱有報(bào)國(guó)之心，卻無(wú)報(bào)國(guó)之路，在無(wú)可奈何之中，他情緒陡轉(zhuǎn)�！皵M把匣中長(zhǎng)劍”以下五句，寫(xiě)他忍痛放棄報(bào)國(guó)之志，把準(zhǔn)備馳騁疆場(chǎng)的長(zhǎng)劍換成一葉垂釣的扁舟，歸隱江湖，去作漁翁。他消沉地說(shuō)，做官就不是我的事，我為此耽誤了隱居的山水，讓它們白白地等我。作者以超脫的口吻訴說(shuō)自己悲憤的心情，以歸隱的行動(dòng)表示自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。
下片以“膾新鱸”三句承上啟下，當(dāng)他吃著膾制好的新鮮鱸魚(yú)、喝著美酒、唱起悲壯的`歌曲時(shí)，他的情緒從隱居一下又跌落到現(xiàn)實(shí)中了，他不能忘記災(zāi)難深重的國(guó)土�！疤缴L(zhǎng)，豈謂今日識(shí)干戈”，在太平時(shí)代生長(zhǎng)的人，沒(méi)想到今天也見(jiàn)到戰(zhàn)爭(zhēng)，而“干戈”給作者帶來(lái)的是如大海一樣洶涌的激情，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)敵人的憎惡，使他頓生扭轉(zhuǎn)乾坤之力，他要傾瀉三江洪濤巨浪，滌蕩千里中原的胡塵，用不著壯志挽天河洗兵馬，要把敵人徹底消滅干凈。這種鋼鐵誓言，如雷震耳，激蕩在國(guó)人心中，所以當(dāng)這首詞被題在吳江長(zhǎng)橋下時(shí)，竟不脛而走，甚至引起了朝廷的注意。現(xiàn)實(shí)和理想總是有矛盾的，作者雖然雄心勃勃，壯志凌云，但想到黑暗的現(xiàn)實(shí)，心頭又愁云慘淡，最后以“回首望霄漢，雙淚墮清波”作結(jié)，表現(xiàn)了他對(duì)朝廷的失望。
全篇悲愴、激憤，波瀾起伏，首尾呼應(yīng)，唱出了愛(ài)國(guó)志士的心聲，風(fēng)格沉雄、豪放。
湖上古詩(shī)原文、翻譯及全詩(shī)賞析 5
湖上
花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼，草長(zhǎng)平湖白鷺飛。
風(fēng)日晴和人意好，夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。
翻譯
在那開(kāi)滿了紅花的樹(shù)上，歡躍的群鶯在不停的鳴叫，西湖岸邊已長(zhǎng)滿了青草，成群白鷺在平靜的湖面上翻飛。
暖風(fēng)晴和的天氣，人的心情也很好，趁著夕陽(yáng)余暉，伴著陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著一只只船兒盡興而歸。
注釋
紅樹(shù)：指開(kāi)滿紅花的樹(shù)。
亂鶯啼：指到處都是黃鶯的啼叫。
長(zhǎng)：茂盛。
湖：指杭州西湖。
人意：游人的.心情。
簫鼓：吹簫擊鼓，指游船上奏著音樂(lè)。
幾船歸：意為有許多船歸去。
賞析
這是一首春游西湖的詩(shī)。開(kāi)頭兩句著力寫(xiě)出了湖上的風(fēng)光，亂鶯紅樹(shù)，白鷺青草，相映成趣，生意盎然。在風(fēng)和日麗的艷陽(yáng)天里，人們欣賞湖上風(fēng)光，心情該是多么舒暢；趁著夕陽(yáng)余暉，伴著陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著一只只船兒盡興而歸，這氣氛又是多么熱烈。全詩(shī)語(yǔ)言清新流利，景物絢爛多姿，用音響和色彩繪出了一幅歡樂(lè)的湖上春游圖。
湖上古詩(shī)原文、翻譯及全詩(shī)賞析 6
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
譯文/注釋譯文
天晴氣朗時(shí)的西湖，水光盈盈波光楚楚；細(xì)雨迷蒙中的西湖，山色空靈似有似無(wú)。
如果把美麗的西湖比作絕代佳人西施，那么無(wú)論濃妝還是淡抹，都令人傾倒折服。
注釋
�、俸杭春贾菸骱�
�、跒囦伲╨iàn yàn） ：水面波光閃動(dòng)的樣子。
�、鄯胶茫赫秋@得很美。
�、芸諠鳎杭�(xì)雨迷茫的樣子。（蒙 通：濛）
�、菸髯樱何魇呵飼r(shí)代越國(guó)有名的美女，原名施夷光，或稱 先施 ，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)）之首。家住浣紗溪村（在今浙江諸暨市）西，所以稱為西施。
�、尴嘁耍阂诧@得十分美麗。（淡妝濃抹 一作：濃妝淡抹）
全文賞析
《飲湖上初晴后雨二首》是宋代文學(xué)家蘇軾的組詩(shī)作品。這兩首詩(shī)贊美西湖美景，寫(xiě)于詩(shī)人任杭州通判期間。第一首寫(xiě)詩(shī)人在晨曦中迎客，在晚雨時(shí)與客共飲，沉醉與西湖的雨景之中；第二首對(duì)西湖景色的多樣性進(jìn)行全面描寫(xiě)概括品評(píng)，以西施之美比喻西湖之美。其中第二首廣為流傳，尤其是其后二句，被認(rèn)為是對(duì)西湖的恰當(dāng)評(píng)語(yǔ)。
詩(shī)的上半首既寫(xiě)了西湖的水光山色，也寫(xiě)了西湖的晴姿雨態(tài)�！八鉃囦偾绶胶谩泵鑼�(xiě)西湖晴天的水光：在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗�！吧缴諠饔暌嗥妗泵鑼�(xiě)雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無(wú)，非常奇妙。從第一首詩(shī)可知，這一天詩(shī)人陪著客人在西湖游宴終日，早晨陽(yáng)光明艷，后來(lái)轉(zhuǎn)陰，入暮后下起雨來(lái)。而在善于領(lǐng)略自然并對(duì)西湖有深厚感情的詩(shī)人眼中，無(wú)論是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。從“晴方好”“雨亦奇”這一贊評(píng)，可以想見(jiàn)在不同天氣下的湖山勝景，也可想見(jiàn)詩(shī)人即景揮毫?xí)r的.興會(huì)及其灑脫的性格、開(kāi)闊的胸懷。上半首寫(xiě)的景是交換、對(duì)應(yīng)之景，情是廣泛、豪宕之情，情景交融，句間情景相對(duì)，西湖之美概寫(xiě)無(wú)余，詩(shī)人蘇軾之情表現(xiàn)無(wú)遺。
下半首詩(shī)里，詩(shī)人沒(méi)有緊承前兩句，進(jìn)一步運(yùn)用他的寫(xiě)氣圖貌之筆來(lái)描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個(gè)既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個(gè)“西”字外，詩(shī)人的著眼點(diǎn)所在只是當(dāng)前的西湖之美，在風(fēng)神韻味上，與想象中的西施之美有其可意會(huì)而不可言傳的相似之處。而正因西湖與西子都是其美在神，所以對(duì)西湖來(lái)說(shuō)，晴也好，雨也好，對(duì)西子來(lái)說(shuō)，淡妝也好，濃抹也好，都無(wú)改其美，而只能增添其美。對(duì)這個(gè)比喻，存在有兩種相反的解說(shuō)：一說(shuō)認(rèn)為詩(shī)人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”；一說(shuō)認(rèn)為詩(shī)人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說(shuō)都各有所見(jiàn)，各有所據(jù)。但就才情橫溢的詩(shī)人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩(shī)思偶到的神來(lái)之筆，只是一時(shí)心與景會(huì)，從西湖的美景聯(lián)想到作為美的化身的西子，從西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子應(yīng)也是“淡妝濃抹總相宜”，當(dāng)其設(shè)喻之際、下筆之時(shí)，恐怕未必拘泥于晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。欣賞這首詩(shī)時(shí)，如果一定要使?jié)鈯y、淡妝分屬晴、雨，可能反而有損于比喻的完整性、詩(shī)思的空靈美。
寫(xiě)作背景
蘇軾于宋神宗熙寧四年至七年（1071—1074）任杭州通判，曾寫(xiě)下大量有關(guān)西湖景物的詩(shī)。這組詩(shī)作于熙寧六年（1073年）正、二月間。
湖上古詩(shī)原文、翻譯及全詩(shī)賞析 7
原文
好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。
黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。
翻譯
春風(fēng)駘蕩，景色宜人，我來(lái)辭別往日最喜愛(ài)的湖上亭。微風(fēng)中，亭邊柳條、藤蔓輕盈招展，仿佛是伸出無(wú)數(shù)多情的手臂牽扯我的衣襟，不讓我離去。
這情景真叫人意惹情牽，不勝留戀；住了這么久了，亭邊柳樹(shù)枝頭的黃鶯，也跟我是老相識(shí)了。在這即將分離的時(shí)刻，別情依依，鳴聲悠悠，動(dòng)人心弦，使人久久難于平靜。
注釋
渾：全。
頻啼：連續(xù)鳴叫。
賞析
這首詩(shī)作于搬家時(shí)，抒寫(xiě)對(duì)故居一草一木依戀難舍的深厚感情。
詩(shī)人采用擬人化的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了這一童話般的意境。詩(shī)中的一切，無(wú)不具有生命，帶有情感。這是因?yàn)槿株艑?duì)湖上亭的一草一木是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍與柳條、藤蔓、黃鶯作別，柳條、藤蔓、黃鶯也象他一樣無(wú)限癡情，難舍難分。他視花鳥(niǎo)為摯友，達(dá)到了物我交融、彼此兩忘的地步，故能憂樂(lè)與共，靈犀相通，發(fā)而為詩(shī)，才能出語(yǔ)如此天真，詩(shī)趣這般盎然。
這首詩(shī)的用字，非常講究情味。用“系”字抒寫(xiě)不忍離去之情，正好切合柳條、藤蔓修長(zhǎng)的`特點(diǎn)，又寫(xiě)出柳條藤蔓牽衣拉裾的動(dòng)作，又符合春日和風(fēng)拂拂的情景，表現(xiàn)它們依戀主人不忍主人離去的深情。用“啼”字既符合黃鶯鳴叫的特點(diǎn)，又似殷殷挽留、凄凄惜別，讓人聯(lián)想到離別的眼淚。這種擬人化的寫(xiě)法也被后人廣泛采用�！疤洹弊旨戎更S鶯的啼叫，又似殷殷挽留、凄凄惜別，也容易使人聯(lián)想到辭別時(shí)離人傷心的啼哭。一個(gè)“啼”字，兼言情景兩面，而且體物傳神，似有無(wú)窮筆力，正是斫輪老手的高妙之處。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)作于詩(shī)人搬家時(shí)，因?qū)示佑兄詈窀星�，難以割舍故居的一草一木，故有此作。
湖上古詩(shī)原文、翻譯及全詩(shī)賞析 8
作品原文
湖上
徐元杰
花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼，草長(zhǎng)平湖白鷺飛。
風(fēng)日晴和人意好，夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。
作品注釋
1、湖：即西湖。
2、紅樹(shù)：開(kāi)滿了紅花的樹(shù)。
3、亂鶯啼：形容很多黃鶯在鳴叫。
4、平湖：指風(fēng)平浪靜的湖面。
5、白鷺：一種水鳥(niǎo)。
6、幾船歸：有多少船只歸去。
7、前兩句說(shuō)，在一棵棵開(kāi)滿紅花的樹(shù)間，無(wú)數(shù)只黃鶯在不停地鳴叫；波平如鏡的湖面四周，生長(zhǎng)茂盛的青草，一只只白鷺在湖面上自由飛翔。
8、后兩句說(shuō)，在這風(fēng)和日麗，人心舒暢時(shí)刻，有多少船只正迎著夕陽(yáng)，吹簫打鼓地歸去了。
作品譯文
黃鶯在開(kāi)滿紅花的樹(shù)上亂啼叫，水平如鏡的湖邊長(zhǎng)著青青的小草，白鷺在湖面上翻飛。
天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，游人心情舒暢。幾只畫(huà)船吹著簫，打著鼓踏上了歸途。
作品賞析
詩(shī)寫(xiě)杭州西湖風(fēng)光。前兩句寫(xiě)景，岸上紅花滿地，黃鶯亂啼，湖中水平無(wú)波，綠草繁茂，白鷺低飛。這一幅繁富的景象。有靜有動(dòng)，有高有低，聲色俱全，五彩斑斕，一股濃厚的春天氣息，仿佛撲面而至，令人振奮，使人不由地想起南朝丘遲《與陳伯之書(shū)》中有名的景句“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛�！焙髢删滢D(zhuǎn)到寫(xiě)人。詩(shī)捕捉了夕陽(yáng)西下，游船群歸德場(chǎng)面，輔以風(fēng)和日暖的點(diǎn)綴，把游人的`勃勃興致與快心暢意寫(xiě)足寫(xiě)滿。全詩(shī)以精煉的詞句概括了西湖的自然景物，又刻繪了游人之樂(lè)，意境之美，情調(diào)歡快，是歷來(lái)寫(xiě)西湖詩(shī)中的上乘之作。
作者簡(jiǎn)介
徐元杰（1196－1246宋代），字仁伯，號(hào)梅野，上饒縣八都黃塘人。早從朱熹門人陳文蔚學(xué)，后師事真德秀。理宗紹定五年（1232）進(jìn)士，調(diào)簽書(shū)鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。嘉熙二年（1238），召為秘書(shū)省正字，累遷著作佐郎兼兵部郎官。淳祐元年（1241），知南劍州。丁母憂去官，服除，授侍左郎官，遷將作監(jiān)。三年，丞相史嵩之服父喪未滿，有詔起復(fù)，元杰適輪對(duì)，力沮成命，遷兼給事中、國(guó)子祭酒、權(quán)中書(shū)舍人。五年，中毒暴卒（《全宋詞》小傳），傳為嵩之下毒。官至工部侍郎，謚忠愍。有文集二十五卷，景定三年（1262）由其子直諒刊于興化，已佚。清四車館臣據(jù)《永樂(lè)大典》輯為《楳埜集》十二卷。
事見(jiàn)本集卷首趙汝騰序、卷末徐直諒跋，《宋史》卷四二四有傳。元杰自幼穎悟，讀書(shū)過(guò)目不忘，為文落筆輒得奇語(yǔ)。師學(xué)朱熹。南宋紹定五年進(jìn)士，累官至大堂寺少卿，兼給事中國(guó)子祭酒，擢中書(shū)舍人。為官"遠(yuǎn)聲色，節(jié)情欲"，"直聲聞?dòng)诔?。杜范入相，徐元杰上書(shū)言事，慷慨陳詞，力主排外患，修內(nèi)政，保境安民。當(dāng)時(shí)朝政洶洶，奸佞用事。淳右六年四月杜范死，六月徐元杰指爪忽裂，暴疾而亡。三學(xué)諸生，伏闕請(qǐng)?jiān)�，指系奸人毒害，御旨交大理寺審理，事竟不白。著有《梅野集》十二卷，傳于世�?/p>
湖上古詩(shī)原文、翻譯及全詩(shī)賞析 9
湖上 宋朝
徐元杰
花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼，草長(zhǎng)平湖白鷺飛。
風(fēng)日晴和人意好，夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。
《湖上》譯文
在那開(kāi)滿了紅花的樹(shù)上一群黃鶯兒亂啼，西湖岸邊已長(zhǎng)滿了青草，成群白鷺在平靜的湖面上翻飛。
暖風(fēng)晴和的天氣，人的心情也很好，夕陽(yáng)里船船游客吹簫擊鼓興盡而歸。
《湖上》注釋
湖：指杭州西湖。
紅樹(shù)：指開(kāi)滿紅花的樹(shù)。
亂鶯啼：指到處都是黃鶯的啼叫。
長(zhǎng)：茂盛。
人意：游人的心情。
簫鼓：吹簫擊鼓，指游船上奏著音樂(lè)。
幾船歸：意為有許多船歸去。
《湖上》賞析
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人泛舟湖上，為兩岸明媚的春光所陶醉的愉快心情。
前兩句著重寫(xiě)景。
“花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼”一句，從氣氛上烘托出西湖春天萬(wàn)象更新、生機(jī)盎然的景象�！盎ㄩ_(kāi)”而使樹(shù)顯得紅得耀眼，點(diǎn)出游湖的節(jié)令是春意正濃之時(shí)，同時(shí)又從視覺(jué)角度照應(yīng)詩(shī)題，說(shuō)明觀景之人正在“湖上”�！皝y鶯啼”從聽(tīng)覺(jué)效果上更進(jìn)一步渲染春天熱烈的氣氛。這里“亂”字用得很好，它不僅形象地描繪出紅林深處傳出的那此起彼伏的鳥(niǎo)鳴聲，還表現(xiàn)出黃鶯上下飛舞，穿梭于林間枝頭的動(dòng)感。這一動(dòng)一靜給春景又平添了幾分魅力。詩(shī)人以浪漫、具有強(qiáng)烈情感的紅色為基調(diào)，點(diǎn)以明快、活潑的黃色，形成鮮艷奪目的暖色調(diào)，從而產(chǎn)生了亢奮向上之情，成功地完成了畫(huà)面氣氛的渲染。
假如將“花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼”比作一幅圖畫(huà)的中景，那么，“草長(zhǎng)平湖白鷺飛”一句則是這幅畫(huà)的遠(yuǎn)景。詩(shī)人極目遠(yuǎn)望，只見(jiàn)水天一色，遠(yuǎn)處芳草繁茂泛青，近處湖水碧波激艷，沙洲上幾只白鷺怡然自得地時(shí)飛時(shí)落。這里以大自然的綠色為主，點(diǎn)綴些素潔的白色，形成一種偏冷的色調(diào)，給人以寧?kù)o、清新的感覺(jué)。與第一句濃墨重彩的筆法迥然不同的是，詩(shī)人在這里用輕描淡寫(xiě)的藝術(shù)手法創(chuàng)造出一種淡泊的意境美。當(dāng)然這與前面熱烈的氣氛并不矛盾，而是色彩和情調(diào)上恰到好處的調(diào)整與補(bǔ)充，它們共同構(gòu)成了一幅合諧、動(dòng)人的春光圖。蘇軾曾用“濃妝淡抹總相宜”的詩(shī)句形容西湖的美麗景色，恰好可以用來(lái)為這兩句詩(shī)作注。
后兩句側(cè)重抒情。
“風(fēng)日晴和人意好”一句具有口語(yǔ)化的特點(diǎn)，讀起來(lái)瑯瑯上口。詩(shī)人用直抒胸臆的方法抒發(fā)了游湖賞春之人的偷快心境。那紅樹(shù)、黃鶯、青草、白鷺，那一葉扁舟、一湖綠水，無(wú)處不蕩漾著春意，更有那溫暖的陽(yáng)光、和煦的春風(fēng)，自然使“人意好”�！叭艘夂谩庇稍�(shī)人在船上所見(jiàn)景色引發(fā)，是游春之人閑情逸致的陳白，所以是貫穿于詩(shī)中的總線。
“夕陽(yáng)簫鼓幾船歸”一句緊承上句作一轉(zhuǎn)折，把讀者的思緒引回到湖上，緊扣詩(shī)題，并且在收尾上及時(shí)煞住，寫(xiě)法上干凈利落。這一句是全詩(shī)的.精華，詩(shī)中的韻味和意境都藏于其中。“夕陽(yáng)”點(diǎn)明游人賞春已延長(zhǎng)到了傍晚。“簫鼓”的樂(lè)聲仍回蕩在湖面，表明船上游人仍然余興未盡�！皫状瑲w”可有兩種解釋：一是說(shuō)，眼看著這夕陽(yáng)美景，聞著這兩岸馥郁的花香，聽(tīng)著船上簫鼓齊鳴的樂(lè)聲，雖然船兒終將離去，但一片深深的眷戀之情已留在了湖上。另一種則是，在這如詩(shī)如畫(huà)的景色里，又能有幾只奏著簫鼓的游船停留在這湖上呢？問(wèn)句中顯然暗含有詩(shī)人的言外之意。
這首詩(shī)前兩句描繪西湖春天的繁華勝景：繁花似錦，團(tuán)簇如樹(shù)，群鶯歡叫，岸邊草長(zhǎng)，湖面平靜，白鷺?lè)w，勾畫(huà)出一幅西湖春景圖。后兩句由景到人，游人蕩舟遣興，沉醉在湖光山色之中，寫(xiě)出了南宋時(shí)期西湖游覽的盛況。這首游春小詩(shī)打破了宋人重理趣、輕興致的特點(diǎn)，創(chuàng)造出優(yōu)美的意境，運(yùn)用氣氛烘托，色彩點(diǎn)染，畫(huà)面對(duì)比等手法，無(wú)不給人以美的享受。
湖上古詩(shī)原文、翻譯及全詩(shī)賞析 10
原文：
石魚(yú)湖，似洞庭，夏水欲滿君山春。
山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。
長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)灑舫。
我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌飲四座以散愁。
原序
漫叟以公田米釀酒，因休暇則載酒于湖上，時(shí)取一醉。歡醉中，據(jù)湖岸引編巰魚(yú)取酒，使舫載之，遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，諸子環(huán)洞庭而坐，酒舫泛泛然觸波濤而往來(lái)者，乃作歌以長(zhǎng)之。
譯文
我用公田產(chǎn)出的糧食來(lái)釀酒，常借休假之閑，載酒到石魚(yú)湖上，暫且博取一醉。在酒酣歡快之中，靠著湖岸，伸臂向石魚(yú)取酒，叫船載著，使所有在座的人都痛飲。好像靠著巴陵山，而伸手向君山上舀酒一般，同游的人，也像繞洞庭湖而坐。酒舫漫漫地觸動(dòng)波濤，來(lái)來(lái)往往添酒。于是作了這首醉歌，歌詠此事。
湖南道州的石魚(yú)湖，真像洞庭，夏天水漲滿了，君山翠綠蒼蒼。
且把山谷作酒杯，湖水作酒池，酒徒濟(jì)濟(jì)，圍坐在洲島的中央。
管他連日狂風(fēng)大作，掀起大浪，也阻遏不了，我們運(yùn)酒的小舫。
我手持酒葫蘆瓢，穩(wěn)坐巴丘山，為四座斟酒，借以消散那愁腸。
注釋
漫叟：元結(jié)自號(hào)。
休暇：休假。唐王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“十旬休暇，勝友如云�！�
引臂：伸臂，舉臂。唐白居易《三游洞序》：“初見(jiàn)石如疊如削，其怪者，如引臂，如垂幢�！�
長(zhǎng)：放聲歌唱。
沼（zhǎo）：水池。
歷歷：分明可數(shù)。清晰貌。洲島：水中陸地
廢：阻擋，阻止。酒舫（fǎng）：供客人飲酒游樂(lè)的.船。
長(zhǎng)瓢：飲酒器。
酌（zhuó）飲：挹取流質(zhì)食物而飲。此指飲酒。四坐：指四周座位上的人。
賞析：
【評(píng)析】：
元結(jié)在代宗時(shí)，曾任道州刺史，其時(shí)他寫(xiě)了好幾首吟石魚(yú)湖的詩(shī)。他的《石魚(yú)湖上作序》云：“泉南上有獨(dú)石在水中，狀如游魚(yú)。魚(yú)凹處，修之可以貯酒。水涯四匝，多欹石相連，石上堪人坐，水能浮小舫載酒，又能繞石魚(yú)洄流，及命湖曰石魚(yú)湖，鐫銘於湖上，顯示來(lái)者，又作詩(shī)以歌之�！庇性�(shī)云：“吾愛(ài)石魚(yú)湖，石魚(yú)在湖里，魚(yú)背有酒樽，繞魚(yú)是湖水”。
此詩(shī)乃歌詠石魚(yú)湖風(fēng)景，抒發(fā)詩(shī)人淡于仕途進(jìn)取，意欲歸隱的胸懷。詩(shī)起首以洞庭湖作比石魚(yú)湖，以君山作比石魚(yú)；接著敘述在石魚(yú)的尋歡作樂(lè)；最后說(shuō)明即使有大風(fēng)大浪，也不能阻止飲酒作樂(lè)，借以忘憂。詩(shī)的格調(diào)清新自然，乘興而發(fā)，毫無(wú)拘束，足見(jiàn)詩(shī)人胸襟之開(kāi)闊，和及時(shí)行樂(lè)的思緒。（劉建勛）
【簡(jiǎn)析】：
這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人已動(dòng)歸隱之心，借酒澆愁和向往無(wú)拘無(wú)束的閑散生活，其中醉后狂言，寫(xiě)得直率自然，具有民歌色彩。
序文主要敘述作者與其友屬在石魚(yú)湖上飲酒的事及作者對(duì)此事的感受。該詩(shī)反映了封建士大夫以酒為戲，借飲取樂(lè)的生活情趣。詩(shī)的末句說(shuō)：“酌飲四坐以散愁。”實(shí)際上，作者并沒(méi)有在詩(shī)中表現(xiàn)哪一句是在寫(xiě)愁，以及字里行間有什么愁，所以“散愁”一句是無(wú)病呻吟。該詩(shī)以酒為戲，借飲取樂(lè)，抒寫(xiě)了作者的情趣是真的，說(shuō)作者及其四坐有愁而舉杯消愁卻是假的。從內(nèi)容看，該詩(shī)無(wú)可取之處。
該詩(shī)為七言詩(shī)，但它的句型與語(yǔ)氣，實(shí)取之于民歌，既顯得順口，又使人易記。
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