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杳杳寒山道_寒山的詩(shī)原文賞析及翻譯
寒山，作為唐代著名的詩(shī)僧，其詩(shī)作多以山林禪境為背景，語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華卻富含禪理，《杳杳寒山道》便是其代表作之一。以下是小編幫大家整理的杳杳寒山道_寒山的詩(shī)原文賞析及翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
杳杳寒山道
唐代 寒山
杳杳寒山道，落落冷澗濱。
啾啾常有鳥(niǎo)，寂寂更無(wú)人。
淅淅風(fēng)吹面，紛紛雪積身。
朝朝不見(jiàn)日，歲歲不知春。
譯文
寒山道上一片寂靜幽暗，冷寂的澗邊一片幽僻寥落。
這里常常有鳥(niǎo)兒啾啾地啼鳴，卻空虛冷清罕見(jiàn)人煙。
風(fēng)淅淅瀝瀝刮向我面門(mén)，雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)灑落在我身上。
我身處其中天天見(jiàn)不到陽(yáng)光，年年也不知道有春天。
注釋
杳杳：幽暗狀。寒山：始豐縣（今浙江天臺(tái)縣西）天臺(tái)山有寒暗二巖，寒山即寒巖，乃詩(shī)人所居。
落落：寂靜冷落的樣子。
淅淅：象聲詞，形容風(fēng)聲。一作“磧磧”。
賞析
此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷八〇六。寒山詩(shī)語(yǔ)言明淺如話，有鮮明的樂(lè)府民歌風(fēng)，內(nèi)容除用形象演說(shuō)佛理之外，多描述世態(tài)人情，山水景物。詩(shī)風(fēng)幽冷，別具境界。這首“杳杳寒山道”，很能代表他的風(fēng)格。
詩(shī)的內(nèi)容，寫(xiě)寒巖左近高山深壑中的景色，最后見(jiàn)出心情，通篇浸透了寒意。首聯(lián)寫(xiě)山水�！拌描谩毖陨铰飞畎涤倪h(yuǎn)，“落落”言澗邊寂寥冷落。詩(shī)一開(kāi)始就把讀者帶進(jìn)一個(gè)冷森森的境界，頓覺(jué)寒氣逼人。次聯(lián)寫(xiě)山中幽靜，用輕細(xì)的鳥(niǎo)鳴聲反襯四周的冷寂。三聯(lián)寫(xiě)山中氣候，用風(fēng)雪的凜冽寫(xiě)出環(huán)境的冷峻。尾聯(lián)結(jié)到感受山幽林茂，不易見(jiàn)到陽(yáng)光；心如古井，不關(guān)心春來(lái)秋去。前七句渲染環(huán)境的幽冷，后一句見(jiàn)出詩(shī)人超然物外的冷淡心情。
這首詩(shī)除了用景物渲染氣氛、以氣氛烘托心情這種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法之外，使用疊字是它的特點(diǎn)。通篇句首都用疊字，是不多見(jiàn)的。顧炎武《日知錄》說(shuō)“詩(shī)用疊字最難。《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》連用六迭字，可謂復(fù)而不厭，賾而不亂矣�！彼岢隽擞茂B字的要求復(fù)而不厭，賾而不亂。要做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于變化。“杳杳”具有幽暗的色彩感；“落落”具有空曠的空間感；“啾啾”言有聲；“寂寂”言無(wú)聲；“淅淅”寫(xiě)風(fēng)的動(dòng)態(tài)感；“紛紛”寫(xiě)雪的飛舞狀；“朝朝”、“歲歲”雖同指時(shí)間，又有長(zhǎng)短的區(qū)別。八組疊字，各具情狀。就詞性看，這些疊字有形容詞、副詞、象聲詞、名詞，也各不相同。就描摹對(duì)象看，或山或水，或鳥(niǎo)或人，或風(fēng)或雪，或境或情，也不一樣。這樣就顯得變化多姿，字雖重復(fù)而不會(huì)使人厭煩，繁賾而井然不亂。
使用疊字的效果，大抵像使用對(duì)偶排比一樣，能獲得整齊的形式美，增進(jìn)感情的強(qiáng)度‘山這首詩(shī)中的疊字，大都帶有一種幽冷寂寥的感情色彩，接連使用，使詩(shī)籠罩著一層濃烈的氣氛。再如，“朝”、“歲”，單個(gè)的名詞，本來(lái)不帶感情色彩，但一經(jīng)疊用，出現(xiàn)在上述特定的氣氛中，就顯得時(shí)間的無(wú)限延長(zhǎng)，心情的守一、執(zhí)著，也就加強(qiáng)了詩(shī)意，具有感情色彩了。
這首詩(shī)還由于使用疊字，增強(qiáng)了它的音樂(lè)美。借助于音節(jié)的復(fù)沓，和諧貫串，一氣盤(pán)旋，并借助于形式上的劃一，把本來(lái)分散的山水、風(fēng)、雪、境、情，組織成一個(gè)整體，回環(huán)往復(fù)，連綿不斷。
創(chuàng)作背景
寒山是貞觀（一說(shuō)大歷）時(shí)代的詩(shī)僧，長(zhǎng)期住在天臺(tái)山寒巖，詩(shī)就寫(xiě)刻在山石竹木之上，盈六百首，現(xiàn)存三百余首。此詩(shī)為其中一首。
寒林雪徑中的禪心獨(dú)照——《杳杳寒山道》賞析
這首五言古詩(shī)以極簡(jiǎn)的筆墨勾勒出寒山冬日荒寒清寂的山道景象，將自然之境與禪者之心深度交融，既展現(xiàn)了山林的幽僻苦寒，更傳遞出詩(shī)人超然物外、安于孤寂的禪者情懷。全詩(shī)意境渾成，韻味悠長(zhǎng)，堪稱(chēng)“以景寓禪、以境顯心”的經(jīng)典之作。
一、意境營(yíng)造：荒寒清寂的寒山圖景
《杳杳寒山道》的核心魅力在于其精準(zhǔn)構(gòu)建的“荒寒清寂”意境，詩(shī)人以“移步換景”的筆法，從空間、時(shí)序、感官等多個(gè)維度，層層鋪展寒山山道的幽僻之美。開(kāi)篇“杳杳寒山道，落落冷澗濱”，即以“杳杳”“落落”兩個(gè)疊詞，奠定全詩(shī)清寂悠遠(yuǎn)的基調(diào)�！拌描谩睜钌铰分钸h(yuǎn)渺茫，看不見(jiàn)盡頭；“落落”寫(xiě)澗濱之空曠寂寥，人跡罕至，一遠(yuǎn)一近，一虛一實(shí)，瞬間將讀者帶入荒無(wú)人煙的寒山深處。
緊接著，詩(shī)人以“啾啾常有鳥(niǎo)，寂寂更無(wú)人”進(jìn)一步強(qiáng)化環(huán)境的靜謐。“啾啾”的鳥(niǎo)鳴聲并非打破沉寂，反而以“以動(dòng)襯靜”的手法，讓山林的寂靜更顯深沉——唯有偶爾傳來(lái)的鳥(niǎo)鳴，才能反襯出平日里的萬(wàn)籟無(wú)聲，凸顯出寒山的人跡罕至。而后“淅淅風(fēng)吹面，紛紛雪積身”，將視角從聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)向觸覺(jué)與視覺(jué)，寒風(fēng)淅淅吹拂臉頰，雪花紛紛落在身上，既寫(xiě)出了寒山冬日的苦寒，也通過(guò)“風(fēng)”“雪”的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，讓靜態(tài)的荒寒之境多了幾分生動(dòng)的質(zhì)感。結(jié)尾“朝朝不見(jiàn)日，歲歲不知春”，則將時(shí)間維度拉長(zhǎng)，從“朝朝”的日常到“歲歲”的經(jīng)年，寫(xiě)盡寒山的幽暗與隔絕，連日月交替、四季更迭都仿佛與這里無(wú)關(guān)，將“清寂”意境推向極致。
二、語(yǔ)言風(fēng)格：質(zhì)樸自然的白描之美
寒山詩(shī)向來(lái)以“質(zhì)樸自然”著稱(chēng)，《杳杳寒山道》完美延續(xù)了這一風(fēng)格，全詩(shī)無(wú)華麗辭藻，無(wú)復(fù)雜修辭，僅以通俗直白的語(yǔ)言進(jìn)行白描，卻能于平淡中見(jiàn)深意。詩(shī)中大量運(yùn)用疊詞，“杳杳”“落落”“啾啾”“寂寂”“淅淅”“紛紛”“朝朝”“歲歲”，共八個(gè)疊詞貫穿全詩(shī)，既增強(qiáng)了語(yǔ)言的韻律感與節(jié)奏感，讀來(lái)朗朗上口，又精準(zhǔn)描摹出事物的情態(tài)——“杳杳”寫(xiě)山路之遠(yuǎn)，“淅淅”狀風(fēng)聲之輕，“紛紛”繪雪花之密，每個(gè)疊詞都恰到好處，無(wú)需額外修飾，便讓意象更鮮活、意境更鮮明。
同時(shí)，詩(shī)歌的句式簡(jiǎn)潔工整，多為對(duì)偶句，如“杳杳寒山道，落落冷澗濱”“啾啾常有鳥(niǎo)，寂寂更無(wú)人”“淅淅風(fēng)吹面，紛紛雪積身”，對(duì)仗工整卻不刻意雕琢，自然流暢。這種簡(jiǎn)潔工整的句式，與寒山清寂的意境相契合，讓詩(shī)歌的語(yǔ)言形式與情感內(nèi)涵高度統(tǒng)一。此外，詩(shī)人不追求復(fù)雜的意象疊加，僅選取“山路”“澗濱”“鳥(niǎo)”“風(fēng)”“雪”等最常見(jiàn)的自然意象，以極簡(jiǎn)的筆墨勾勒?qǐng)鼍�，卻能讓讀者憑借自身想象，填補(bǔ)出豐富的畫(huà)面，盡顯“言簡(jiǎn)意賅、以少勝多”的藝術(shù)功力。
三、情感內(nèi)涵：超然物外的禪者情懷
《杳杳寒山道》看似是單純的寫(xiě)景詩(shī)，實(shí)則是詩(shī)人內(nèi)心世界的外化，字里行間藏著超然物外的禪者情懷。詩(shī)中所寫(xiě)的“寒山”，不僅是現(xiàn)實(shí)中的山林，更是詩(shī)人精神世界的象征——遠(yuǎn)離塵囂、清寂幽暗的寒山，恰是禪者修行所追求的“清凈之地”。詩(shī)人行走在寒山山道中，雖身處“冷澗濱”“風(fēng)吹面”“雪積身”的苦寒環(huán)境，卻沒(méi)有絲毫的抱怨與愁苦，反而以一種平和的心態(tài)接納這一切。
“朝朝不見(jiàn)日，歲歲不知春”一句，最能體現(xiàn)詩(shī)人的超然心境。對(duì)于常人而言，“不見(jiàn)日”“不知春”的隔絕環(huán)境難免令人孤寂愁苦，但對(duì)于禪者而言，這種隔絕恰恰是擺脫世俗紛擾、專(zhuān)注內(nèi)心修行的絕佳條件。詩(shī)人“不知春”，并非真的不懂四季更迭，而是早已超越了對(duì)世俗時(shí)序的執(zhí)念，達(dá)到了“物我兩忘”的境界——外界的寒熱交替、歲月流轉(zhuǎn)，都無(wú)法影響其內(nèi)心的平靜。這種“安于孤寂、樂(lè)于清凈”的心態(tài)，正是禪者“明心見(jiàn)性”的體現(xiàn)，展現(xiàn)出詩(shī)人擺脫世俗束縛、追求精神自由的高尚情懷。
四、禪理意蘊(yùn)：物我兩忘的修行境界
作為詩(shī)僧的代表作，《杳杳寒山道》蘊(yùn)含著深刻的禪理，將“禪修”與“自然”完美融合，傳遞出“物我兩忘”的修行境界。禪宗認(rèn)為，修行的核心在于“明心見(jiàn)性”，擺脫外界事物的束縛，回歸內(nèi)心的清凈本真。詩(shī)中的寒山山道，便是禪者的修行之路——“杳杳”的山路象征著修行之路的漫長(zhǎng)與幽遠(yuǎn)，“冷澗”“風(fēng)雪”則象征著修行過(guò)程中遇到的艱難險(xiǎn)阻。
詩(shī)人行走在這條“修行之路”上，逐漸擺脫了對(duì)世俗感官的執(zhí)念：“不見(jiàn)日”“不知春”，意味著他不再執(zhí)著于外界的光影變化與時(shí)序更迭；“風(fēng)吹面”“雪積身”，卻能安然處之，意味著他不再執(zhí)著于身體的寒熱感受。這種對(duì)“外在境遇”的超脫，正是禪修所追求的“心不隨境轉(zhuǎn)”的境界。最終，詩(shī)人與寒山的清寂之境融為一體，達(dá)到了“物我兩忘”的狀態(tài)——他既是行走在山道中的修行者，也是寒山自然之境的一部分。這種“人與自然的和諧共生”，正是禪理的核心內(nèi)涵，也為后世的禪修者與文人墨客提供了無(wú)盡的精神滋養(yǎng)。
結(jié)語(yǔ)：清寂中的精神堅(jiān)守
《杳杳寒山道》以質(zhì)樸的語(yǔ)言、清寂的意境，將自然之景與禪者之心完美融合，既展現(xiàn)了寒山冬日的荒寒之美，也傳遞出詩(shī)人超然物外的禪者情懷與深刻的禪理意蘊(yùn)。這首詩(shī)沒(méi)有激昂的抒情，沒(méi)有復(fù)雜的議論，僅以平淡的白描，便讓讀者在清寂的意境中感受到精神的寧?kù)o與自由。時(shí)至今日，當(dāng)我們重讀這首詩(shī)，依然能在“杳杳寒山道”的悠遠(yuǎn)意境中，獲得心靈的慰藉——它提醒我們，在紛繁復(fù)雜的世俗世界中，唯有堅(jiān)守內(nèi)心的清凈，才能擺脫外界的紛擾，找到屬于自己的精神歸宿。這正是《杳杳寒山道》跨越千年的藝術(shù)魅力與精神價(jià)值所在。
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