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買(mǎi)花/牡丹原文、注釋及賞析
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那么都有哪些類(lèi)型的古詩(shī)呢？以下是小編精心整理的買(mǎi)花/牡丹原文、注釋及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文：
買(mǎi)花/牡丹
唐代：白居易
帝城春欲暮，喧喧車(chē)馬度。
共道牡丹時(shí)，相隨買(mǎi)花去。
貴賤無(wú)常價(jià)，酬直看花數。
灼灼百朵紅，戔戔五束素。
上張幄幕庇，旁織巴籬護。
水灑復泥封，移來(lái)色如故。
家家習為俗，人人迷不悟。
有一田舍翁，偶來(lái)買(mǎi)花處。
低頭獨長(cháng)嘆，此嘆無(wú)人喻。
一叢深色花，十戶(hù)中人賦。
譯文：
帝城春欲暮，喧喧車(chē)馬度。
這一年暮春，長(cháng)安城中車(chē)水馬龍，熱鬧非凡。
共道牡丹時(shí)，相隨買(mǎi)花去。
原來(lái)是到了牡丹盛開(kāi)的時(shí)節，長(cháng)安城里的名門(mén)大戶(hù)紛紛相隨前去買(mǎi)花。
貴賤無(wú)常價(jià)，酬直看花數。
牡丹花的價(jià)錢(qián)貴賤不一，價(jià)錢(qián)多少以花的品種來(lái)定。
灼灼百朵紅，戔戔五束素。
這里的牡丹有的枝繁葉茂，鮮紅欲滴，小小的束花，要付五捆白絹的價(jià)錢(qián)。
上張幄幕庇，旁織巴籬護。
它們被精心呵護著(zhù)，主人還給張上了帷幕，筑起了樊籬。
水灑復泥封，移來(lái)色如故。
辛勤澆灌之余還培上了最肥沃的土，因此花的顏色還和以前一樣鮮艷。
家家習為俗，人人迷不悟。
家家習以為俗，更沒(méi)有人認為是錯的。
有一田舍翁，偶來(lái)買(mǎi)花處。
有一個(gè)老農無(wú)意中也來(lái)到了買(mǎi)花的地方。
低頭獨長(cháng)嘆，此嘆無(wú)人喻。
目睹此情景，不由得低頭長(cháng)嘆，然而此嘆又有誰(shuí)在意呢：
一叢深色花，十戶(hù)中人賦。
這一叢深色的牡丹花價(jià)錢(qián)相當于十戶(hù)中等人家一年的賦稅了。
注釋?zhuān)?/strong>
帝城春欲暮，喧(xuān)喧車(chē)馬度。
帝城：皇帝居住的城市，指長(cháng)安。喧喧：喧鬧嘈雜的聲音。度：過(guò)。
共道牡丹時(shí)，相隨買(mǎi)花去。
貴賤無(wú)常價(jià)，酬(chóu)直看花數。
無(wú)常價(jià)：沒(méi)有一定的價(jià)錢(qián)。酬直：指買(mǎi)花付錢(qián)。直：通“值”。
灼(zhuó)灼百朵紅，戔(jiān)戔五束素。
灼灼：色彩鮮艷的樣子。戔戔：細小，微少的樣子；一說(shuō)“委積貌”。五束素：五捆白絹，形容白花的姿態(tài)；一說(shuō)指花的價(jià)錢(qián)。
上張幄(wò)幕庇，旁織巴籬護。
幄幕：篷帳簾幕。一作“帷幄”�？棧壕�。巴：一作“笆”。
水灑復泥封，移來(lái)色如故。
移來(lái)：從市上買(mǎi)來(lái)移栽。一作“遷來(lái)”。
家家習為俗，人人迷不悟。
習為俗：長(cháng)期習慣成為風(fēng)俗。迷不悟：迷戀于賞花，不知道這是奢侈浪費的事情。
有一田舍翁(wēng)，偶來(lái)買(mǎi)花處。
田舍翁：農夫。
低頭獨長(cháng)嘆，此嘆無(wú)人喻。
喻：知道，了解。
一叢深色花，十戶(hù)中人賦。
深色花：指紅牡丹。中人：即中戶(hù)，中等人家。唐代按戶(hù)口征收賦稅，分為上中下三等。
賞析：
此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷四百二十五。下面是陜西師范大學(xué)文學(xué)研究所所長(cháng)、教授、博士生導師霍松林先生對此詩(shī)是賞析。
與白居易同時(shí)的李肇在《唐國史補》里說(shuō)：“京城貴游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，車(chē)馬若狂，以不耽玩為恥。執金召鋪宮圍外寺觀(guān)，種以求利，一本有值數萬(wàn)者�！边@首詩(shī)，通過(guò)對“京城貴游”買(mǎi)牡丹花的描寫(xiě)，揭露了社會(huì )矛盾的某些本質(zhì)方面，表現了具有深刻社會(huì )意義的主題。詩(shī)人的高明之處，在于他從買(mǎi)花處所發(fā)現了一位別人視而不見(jiàn)的“田舍翁”，從而觸發(fā)了他的靈感，完成了獨創(chuàng )性的藝術(shù)構思。
全詩(shī)分兩大段�！叭巳嗣圆晃颉币陨鲜木�，寫(xiě)京城貴游買(mǎi)花；以下六句，寫(xiě)田舍翁看買(mǎi)花。
京城的春季將要過(guò)去，大街小巷來(lái)來(lái)往往奔馳著(zhù)喧鬧不已的車(chē)馬。都說(shuō)是牡丹盛開(kāi)的時(shí)節，呼朋引伴、爭先恐后地趕去買(mǎi)花。一開(kāi)頭用“帝城”點(diǎn)地點(diǎn)，用“春欲暮”點(diǎn)時(shí)間�！按河骸敝畷r(shí)，農村中青黃不接，農事又加倍繁忙，而皇帝及其臣僚所在的長(cháng)安城中，卻“喧喧車(chē)馬度”，忙于“買(mǎi)花”�！靶�，屬于聽(tīng)覺(jué)：“車(chē)馬度”，屬于視覺(jué)。以“喧喧”狀“車(chē)馬度”，其男顛女狂、笑語(yǔ)歡呼的情景與車(chē)馬雜沓、填街咽巷的畫(huà)面同時(shí)展現，真可謂聲態(tài)并作。下面的“共道牡丹時(shí)，相隨買(mǎi)花去”，是對“喧喧”的補充描寫(xiě)。借車(chē)中馬上人同聲相告的“喧喧”之聲點(diǎn)題，用筆相當靈妙。
這四句寫(xiě)“買(mǎi)花去”的場(chǎng)面，為下面寫(xiě)以高價(jià)買(mǎi)花與精心移花作好了鋪墊。接著(zhù)便是這些驅車(chē)走馬的富貴閑人為買(mǎi)花、移花而揮金如土�！白谱瓢俣浼t，戔戔五束素�！薄皯鈶狻�，委積貌，形容二十五匹帛堆積起來(lái)的龐大體積。古代以五匹為一束�！拔迨亍�，即二十五匹帛�！缎绿茣�(shū)·食貨志》：“自初定"兩稅"時(shí)錢(qián)輕貨重，······絹匹為錢(qián)三千二百�！碑敃r(shí)正行“兩稅法”，一匹絹為三千二百，那么“五束素”便為錢(qián)八萬(wàn)。一株開(kāi)了百朵花的紅牡丹，竟售價(jià)八萬(wàn)，其昂貴的確驚人。那么“上張幄幕庇，旁織笆籬護，水灑復泥封，移來(lái)色如故”，其珍惜無(wú)異珠寶，也就不言而喻了。
家家以弄花為習俗，人人執迷不悟。以上只作客觀(guān)描繪，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的傾向性；然而那“迷不悟”的確切含義是什么，仍有待于進(jìn)一步點(diǎn)明。白居易的有些諷諭詩(shī)，往往在結尾抽象地講道理、發(fā)議論。這首詩(shī)卻避免了這種情況。當他目睹這些狂熱的買(mǎi)花者揮金如土，發(fā)出“人人迷不悟”的感慨之時(shí)，忽然發(fā)現了一位從啼饑號寒的農村“偶來(lái)買(mǎi)花處”的“田舍翁”，看見(jiàn)他在“低頭”，聽(tīng)見(jiàn)他在“長(cháng)嘆”。這種極其鮮明、強烈的對比，揭示了當時(shí)社會(huì )生活的本質(zhì)。在熱鬧喧嘩的買(mǎi)花場(chǎng)景中，詩(shī)人不失時(shí)機地攝下了“低頭獨長(cháng)嘆”的特寫(xiě)鏡頭，并以極其鮮明強烈的對比，從“低頭”的表情與“長(cháng)嘆”的聲音中挖掘出全部潛臺詞：僅僅買(mǎi)一叢“灼灼百朵紅”的深色花，就要揮霍掉十戶(hù)中等人家的稅糧！揭示了當時(shí)社會(huì )“富貴閑人一束花，十戶(hù)田家一年糧”的貧富差距。最后這一警句使讀者恍然大“悟”：那位看買(mǎi)花的“田舍翁”，倒是買(mǎi)花錢(qián)的實(shí)際負擔者！推而廣之，這些“高貴”的買(mǎi)花者，衣食住行，都是來(lái)源于從勞動(dòng)人民身上榨取的“賦稅”。詩(shī)人借助“田舍翁”的一聲“長(cháng)嘆”，尖銳地反映了剝削與被剝削的矛盾。敢用自己的詩(shī)歌創(chuàng )作譜寫(xiě)人民的心聲，這是十分可貴的。
作者簡(jiǎn)介
白居易(772～846)，唐代詩(shī)人。字樂(lè )天，號香山居士。其先太原(今屬山西)人，后遷下邽(今陜西渭南東北)。貞元進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長(cháng)慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書(shū)。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)含為事而作”，是新樂(lè )府運動(dòng)的倡導者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗。和元稹并稱(chēng)“元白”，和劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。有《白氏長(cháng)慶集》。
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