《馬說(shuō)》教案錦集九篇
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，有必要進(jìn)行細致的教案準備工作，教案是備課向課堂教學(xué)轉化的關(guān)節點(diǎn)�？靵�(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編整理的《馬說(shuō)》教案9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《馬說(shuō)》教案 篇1
教學(xué)目標
知識與技能
1、背誦這篇千古名作，通過(guò)學(xué)習本文，了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。
2、熟練掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解文中重點(diǎn)語(yǔ)句的寓意。
過(guò)程與方法自學(xué)探究合作交流，加深對課文內容的理解。
情感態(tài)度領(lǐng)會(huì )作者的寫(xiě)作目的和思想感情，感受封建社會(huì )埋沒(méi)和摧殘人才的現實(shí)。
教材分析重點(diǎn)理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
難點(diǎn)韓愈為什么會(huì )產(chǎn)生“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”的感慨
教學(xué)模式：三疑三探
課時(shí)共2課時(shí)
學(xué)法自學(xué)合作探究
一、設疑自探（10分鐘）
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設情境，導入新課
劉翔被稱(chēng)為“中國的速度”他在20xx年雅典奧運會(huì )上以12秒91的成績(jì)平了世界記錄，取得男子110米欄冠軍；在20xx年瑞士洛桑田徑超級大獎賽男子110米欄的的比賽中，劉翔以12秒88打破了英國運動(dòng)員保持13年之久的世界紀錄并奪取該項目冠軍。劉翔書(shū)寫(xiě)了中國田徑新的歷史，除了個(gè)人努力以外，還要靠什么？
教師引導：從兒時(shí)的矮小瘦弱，到如今的身高臂長(cháng)，從平庸的跳高選手到奧運會(huì )冠軍，年輕的劉翔，早已習慣了鮮花和掌聲，但在劉翔的背后，有那么一位默默無(wú)聞的教練孫海平。連劉翔自己也說(shuō)過(guò)：“除了自己的天賦外，師傅有很大的功勞�！睂O海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂(lè )”。今天，我們就要學(xué)習一篇有關(guān)伯樂(lè )和千里馬的文章，唐代文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。
2、文體介紹：
“說(shuō)”是我國古代的一種議論性體裁，與現代的雜文近似，用以陳述作者對某些問(wèn)題的看法�！榜R說(shuō)”即談馬、論馬。如：《愛(ài)蓮說(shuō)》
《捕蛇者說(shuō)》、《說(shuō)勤》。
3、走近韓愈：
韓愈（768—824）字退之。唐代文學(xué)家、思想家，古文運動(dòng)的倡導者。祖籍昌黎，世稱(chēng)韓昌黎。謚號“文”，又稱(chēng)韓文公。其散文被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”。其詩(shī)力求新奇，對宋詩(shī)影響頗大，有《昌黎先生
集》。早年流離困頓，有讀書(shū)經(jīng)世之志。三考進(jìn)士不第，多次被貶不得志。
�。ǘ└鶕n題，提出問(wèn)題�？吹竭@個(gè)課題，你想知道什么？請提出來(lái)，預設：
同學(xué)們提出的問(wèn)題真好，大多都是我們本節應該學(xué)習的知識，老師將大家提出的問(wèn)題歸納、整理，補充為下面的自探提示，希望能對大家本節的學(xué)習提供幫助。
�。ㄈ┏鍪咀蕴教崾�，組織學(xué)生自探。（分鐘）自探提示：
1、熟讀課文，根據學(xué)習目標，提出相應的問(wèn)題，展示出來(lái)，教師板書(shū)有價(jià)值的問(wèn)題：①生字詞：②重點(diǎn)詞語(yǔ)③重點(diǎn)句子
2、整體感知：思考：作者流露出對“千里馬”和“食馬者”怎樣的感情？
二、解疑合探（分鐘）
�。ㄒ唬�、小組合探。
1、小組內討論解決自探中未解決的問(wèn)題；
2、教師出示展示與評價(jià)分工。
�。ǘ�、全班合探。
1、學(xué)生展示與評價(jià)；
2、教師點(diǎn)撥或精講。
明確：
1、①生字詞：
駢死于（pián）、一食或盡粟一石（sù）（shi）、食馬者（sì）、才美不外見(jiàn)（xiàn）、槽lì（櫪）、其真無(wú)馬（邪）
�、谥攸c(diǎn)詞語(yǔ)：
只辱于奴隸人之手（只是）（辱沒(méi)）
駢死于槽櫪之間（駢：兩馬并駕。駢死：并列而死。）
不以千里稱(chēng)也（著(zhù)稱(chēng)，出名）
一食或盡粟一石（有時(shí)）
是馬也（這種）
且欲與常馬等不可得（猶，尚且）（等同，一樣）
安求其能千里也（怎么）
策之不以其道（正確的方法）
鳴之而不能通其意（通曉，明白）
執策而臨之（面對）
2、詞類(lèi)活用
一食或盡粟一石盡：吃完
食之不能盡其材盡：竭盡
策之不以其道策：用鞭子打
3、通假字
食馬者不知其能千里而食也食，通“飼”，喂養
才美不外見(jiàn)通“現”，表現
其真無(wú)馬邪邪，通“耶”，語(yǔ)氣詞嗎
食之不能盡其材材，通“才”，才能
4、翻譯下列句子。
�。�1）、只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
�。�2）、馬之千里者，一食或盡粟一石。
�。�3）、食馬者不知其能千里而食也。
�。�4）、食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。
�。�5）、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
�。�6）、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
2明確：作者為千里馬被埋沒(méi)鳴不平，為千里馬得不到應有的待遇而感到同情、惋惜。同時(shí)表現了對愚蠢淺薄的“食馬者”的憤懣和控訴
三、質(zhì)疑再探：（分鐘）
1、現在，我們已經(jīng)解決了自探問(wèn)題。下面我們再回看一下，開(kāi)始我們提出的問(wèn)題還有那些沒(méi)有解決？
2、本節的知識已經(jīng)學(xué)完，對于本節的學(xué)習，誰(shuí)還有什么問(wèn)題或不明白的地方？請提出來(lái)，大家一起來(lái)解決、
本文托物寓意，抨擊當時(shí)“食馬者”“不知馬”的錯誤行為，但作者并沒(méi)有從正面闡明應該怎么做。參照第二段，你認為他主張應怎樣對待“千里馬”這樣的人才？
明確：“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意�！币嗫捎矛F代漢語(yǔ)回答：主張統治者應當善于識別人才，尊之以高位，養之以厚祿，任之以重權，使他們能充分施展才干。
四、運用拓展（分鐘）
�。ㄒ唬└鶕竟潓W(xué)習內容，學(xué)生自編習題，交流解答。
請你來(lái)當小老師，編一道題，考考大家（同桌）！
�。ǘ└鶕䦟W(xué)生自編習題的練習情況，教師有選擇地出示下面的習題共學(xué)生練習。為了鞏固本節知識，加強知識的運用拓展，老師也給大家設計了一些習題，檢測一下大家對本節知識的掌握與運用情況，請看：
按提示寫(xiě)出相應語(yǔ)句并加以積累。①千里馬不能日行千里的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)；根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。②表現食馬者愚妄淺薄的排比句是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。③“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現�！庇纱丝上氲剑呵Ю锺R常有，而伯樂(lè )不常有。④千里馬的不幸遭遇是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。⑤本文的主旨句是：其真不知馬也。
�、迯娬{伯樂(lè )對千里馬的命運起決定作用的句子是：世有伯樂(lè )，然后有千里馬。
�、咴谏钪�，有人�？畤@“世上的人才很多，只是沒(méi)人發(fā)現而已�！蔽覀兂Ｒ梦闹械囊痪洌呵Ю锺R常有，而伯樂(lè )不常有。
�。ㄈ┤n總結
1、學(xué)生談學(xué)習收獲。通過(guò)這節課的學(xué)習，你都有哪些收獲？談一談、
2、學(xué)科班長(cháng)評價(jià)本節課活動(dòng)情況。
板書(shū)設計
馬說(shuō)（韓愈）
千里馬——人才
伯樂(lè )——識人才的人
發(fā)泄怨憤，為懷才這遇之士鳴不平
作業(yè)布置背誦課文。
第二課時(shí)
教學(xué)目標
知識與技能
1、背誦這篇千古名作，通過(guò)學(xué)習本文，了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。
2、熟練掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解文中重點(diǎn)語(yǔ)句的寓意。
過(guò)程與方法自學(xué)探究合作交流，加深對課文內容的理解。
情感態(tài)度領(lǐng)會(huì )作者的寫(xiě)作目的和思想感情，感受封建社會(huì )埋沒(méi)和摧殘人才的現實(shí)。
教材分析重點(diǎn)理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
難點(diǎn)韓愈為什么會(huì )產(chǎn)生“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”的感慨
一、設疑自探（10分鐘）
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設情境，導入新課
復習提問(wèn)：背誦課文及重點(diǎn)句子的意思。本節課我們繼續學(xué)習課文。
�。ǘ└鶕n題，提出問(wèn)題�？吹竭@個(gè)課題，你想知道什么？請提出來(lái)，預設：
同學(xué)們提出的問(wèn)題真好，大多都是我們本節應該學(xué)習的知識，老師將大家提出的問(wèn)題歸納、整理，補充為下面的自探提示，希望能對大家本節的學(xué)習提供幫助。
�。ㄈ┏鍪咀蕴教崾�，組織學(xué)生自探。（分鐘）自探提示：
1、本文的論點(diǎn)是什么？作者如何層層深入論證論點(diǎn)的？
2、本文用“伯樂(lè )”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么？
3、作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè )”的遭遇寄托了怎樣的思想感情？運用了什么寫(xiě)法？
4、讀完全文，你認為要成為千里馬須具備哪些必要條件？
二、解疑合探（分鐘）
�。ㄒ唬┬〗M合探。
1、小組內討論解決自探中未解決的問(wèn)題；
2、教師出示展示與評價(jià)分工。
�。ǘ┤嗪咸�。
1、學(xué)生展示與評價(jià)；
2、教師點(diǎn)撥或精講。
明確：
1、明確：起句就揭示全文論點(diǎn)，接著(zhù)從正反兩方面對論點(diǎn)作概括論述，第二段進(jìn)一步從反面展開(kāi)論述，說(shuō)明伯樂(lè )對千里馬的重要性。第三段對“策馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷，結尾再次強調造成不合理現象的原因，是“不知馬”，與開(kāi)頭的論點(diǎn)相照應。
2、明確：千里馬：人才伯樂(lè )：能識別、任用人才的人
千里馬不遇伯樂(lè )：賢才難遇明主食馬者：愚妄淺薄、不識人才的統治者
3、明確：寄托了作者懷才不遇、壯志難酬之情和對統治者埋沒(méi)摧殘人才的憤懣和控訴。本文運用了托物寓意的寫(xiě)法。
4、明確：要具備千里馬的才能；要有展示的機會(huì )；要有識別人才、賞識人才的伯樂(lè )；要把握住機遇；要有適合成長(cháng)的環(huán)境。
三、質(zhì)疑再探：（分鐘）
1、現在，我們已經(jīng)解決了自探問(wèn)題。下面我們再回看一下，開(kāi)始我們提出的問(wèn)題還有那些沒(méi)有解決？
2、本節的知識已經(jīng)學(xué)完，對于本節的學(xué)習，誰(shuí)還有什么問(wèn)題或不明白的地方？請提出來(lái)，大家一起來(lái)解決、
本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？運用了什么寫(xiě)作手法？
四、運用拓展（分鐘）
�。ㄒ唬└鶕竟潓W(xué)習內容，學(xué)生自編習題，交流解答。
請你來(lái)當小老師，編一道題，考考大家（同桌）！
�。ǘ└鶕䦟W(xué)生自編習題的練習情況，教師有選擇地出示下面的習題共學(xué)生練習。為了鞏固本節知識，加強知識的運用拓展，老師也給大家設計了一些習題，檢測一下大家對本節知識的掌握與運用情況，請看：
討論：作者認為，自己是個(gè)人才，只是缺少伯樂(lè )的發(fā)現。其實(shí)封建社會(huì )不知道埋沒(méi)了多少人才：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的（范仲淹）；同情百姓，寫(xiě)出民苦“以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉”的（柳宗元）；與民同樂(lè )的太守（歐陽(yáng)修）；還有李白、蘇軾、王維？？這些都已成為了歷史。那么，在當今競爭激烈的社會(huì )，你是怎么看待伯樂(lè )的作用呢？
�。ㄈ┤n總結
1、學(xué)生談學(xué)習收獲。通過(guò)這節課的學(xué)習，你都有哪些收獲？談一談、
2、學(xué)科班長(cháng)評價(jià)本節課活動(dòng)情況。
板書(shū)設計
馬說(shuō)（韓愈）名馬被埋沒(méi)—根本原因——不知馬
寓意：寄托了作者的懷才不遇之情和對統治者埋沒(méi)人才的憤懣
作業(yè)布置
請你給韓愈寫(xiě)一封信，談?wù)勀銓W(xué)完本文的感受。
《馬說(shuō)》教案 篇2
教學(xué)目標：
知識與技能目標：訓練學(xué)生的口譯能力 。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
過(guò)程與方法目標：朗讀法、合作、探究
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。 討論對人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀(guān)觀(guān)念，爭做“千里馬”。
學(xué)情分析：
文章可讀性強，學(xué)生不僅愛(ài)讀，而且易于成誦，教師要仔細而認真地指導學(xué)生誦讀，而內容不易過(guò)深，考慮學(xué)生在現階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為準。
課時(shí)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標：了解作者及文體，通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結構。
教學(xué)重點(diǎn)：通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結構。
教學(xué)難點(diǎn)：通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結構。
教學(xué)方法：朗讀法、討論法
教學(xué)手段：錄音機
教學(xué)資源：搜集的“伯樂(lè )相馬”的故事。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課：
1.以伯樂(lè )相馬導入。 同學(xué)們知道“伯樂(lè )相馬”的故事嗎?(教師簡(jiǎn)單講故事)相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據說(shuō)，有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著(zhù)，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂(lè )遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(cháng)鳴，嘶叫聲直達云霄。
2.作者介紹。古往今來(lái)寫(xiě)馬的文章中，以韓愈的《馬說(shuō)》最為著(zhù)名。
韓愈:字退之，南陽(yáng) (現在河南南陽(yáng)縣)人，唐代著(zhù)名文學(xué)家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱(chēng)昌黎韓愈，世稱(chēng)韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng )作實(shí)踐也體現了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
3.文體介紹： “說(shuō)”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。當它發(fā)表議論時(shí)，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習《馬說(shuō)》，要掌握這種文體的特點(diǎn)，著(zhù)重體會(huì )其語(yǔ)言的力量�！罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題，從字面上可以解為“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題�！� 本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首，“馬說(shuō)”這個(gè)標題，是后來(lái)人加的。
二、教師范讀課文：
1學(xué)生聽(tīng)，注音，教師訂正(見(jiàn)課下注釋)。(學(xué)生聽(tīng)錄音)
2教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方：
馬/之千里者
其/真無(wú)馬邪?其/真不知馬也
三、學(xué)生初讀，領(lǐng)會(huì )課文內容。
四、疏通文意：
1、學(xué)生四人小組按課下注釋嘗試翻譯，遇到問(wèn)題就提出來(lái)，先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒(méi)有，提交全班解決。
2、處理完字詞后，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯。
翻譯采用分組“開(kāi)火車(chē)”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段;二組，負責第二段;三組負責第三段。以達到比較大的活動(dòng)面積。
可能遇到的字詞障礙：
馬之千里者 (馬中能日行千里的，之，定語(yǔ)后置的標志)
是馬也 (是，這 也，表判斷)
才美 (才華和美好的素質(zhì))
鳴之 (之，語(yǔ)助詞，延長(cháng)音節 同《狼》久之)
其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(其……其……，是……還是……，表反問(wèn)語(yǔ)氣)
3、完成后，教師評價(jià)，再讀課文
五、同桌二人對譯課文。
六、自讀自背課文。
七、閱讀課文并獨立思考：
1.文章表達了作者怎樣的思想感情?借古代伯樂(lè )和千里馬的故事，對封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才表達了強烈的憤慨之情。
2.理清文章結構層次。
第一層(第1段)說(shuō)明伯樂(lè )對手里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
3.重點(diǎn)朗讀第3段，再次體會(huì )作者的感情。
八、教師小結：這節課我們翻譯了課文，了解了作者的思想感情。
九、課堂練習：閱讀課后練習，完成練習二。
十、布置作業(yè)：背默并翻譯全文。
板書(shū)：
馬 說(shuō)
韓愈
一、說(shuō)明伯樂(lè )對千里馬命運的決定作用;
二、揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
三、總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
第二課時(shí)
教學(xué)目標：分析文章;理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)重點(diǎn)：理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)難點(diǎn)：了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)方法：朗讀法、討論法
教學(xué)手段：小黑板
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課：復習導入
1、 齊背課文。
2、 指名2——3名同學(xué)背課文。
3、 提問(wèn)：文章借古代伯樂(lè )和千里馬的故事，表達了作者怎樣的思想感情?
二、學(xué)習探究：
1、說(shuō)是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀(guān)點(diǎn)，請同學(xué)們在結尾處找找，哪句話(huà)最等體現作者的思想感情?
(“其真無(wú)馬耶?其真不知馬也!” ) 那么作者何以會(huì )發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。
2、先看第一段，我們請女學(xué)生把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮。
提問(wèn)：一開(kāi)篇作者就亮出了他的什么觀(guān)點(diǎn)?你同意他的觀(guān)點(diǎn)嗎?
(“世有伯樂(lè )，然后有千里馬” )(學(xué)生討論，各抒己見(jiàn))
進(jìn)一步提問(wèn)：在作者的觀(guān)點(diǎn)重，還包含著(zhù)一個(gè)反命題：無(wú)伯樂(lè )，則無(wú)千里馬。那么，這句話(huà)實(shí)際闡明了伯樂(lè )與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢?(伯樂(lè )對千里馬的命運起著(zhù)決定作用。)
追問(wèn)：真的是先有伯樂(lè )，然后才有千里馬嗎?那么沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬就怎么樣了呢?(“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也�！� ) 第一段寫(xiě)了千里馬和伯樂(lè )的關(guān)系。(無(wú)伯樂(lè )則名馬不名)
看看第一段還有什么問(wèn)題，自由讀。
3、第一段作者提出了自己的觀(guān)點(diǎn)，無(wú)伯樂(lè )則名馬不名。為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬就不能日行千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀(guān)點(diǎn)的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒(méi)的原因的句子。(“食馬者，不知其能千里而食也�！� )
追問(wèn)：無(wú)知會(huì )造成什么樣的惡果呢?用書(shū)中原句回答。(“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)�！� )
追問(wèn)：堂堂千里馬，怎么會(huì )“食不飽，力不足”呢?因為“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也�！�
再問(wèn)：“不知其能千里而食也”的結果怎樣?(“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?” )
這一反問(wèn)句，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。
這段寫(xiě)無(wú)伯樂(lè )，千里馬被埋沒(méi)。
有感情的自讀。
4、最后一段是對上文的總結，齊讀
第一句的句式很有特點(diǎn)，是什么句式?(三個(gè)“不”連用構成排比句)
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 執策而臨之，曰：“天下無(wú)馬�！� 把不識馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫(huà)的入木三分。
最后發(fā)出感慨：并非沒(méi)有千里馬，而是“不知馬”
齊讀
5、 者對食馬者抱著(zhù)一種什么樣的態(tài)度?對千里馬又是懷著(zhù)什么樣的感情呢?
學(xué)生討論，教師明確：對千里馬是同情，對食馬者是強烈的譴責與辛辣的嘲諷。
三、背景介紹
根據文意,你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫(xiě)這篇文章的? 根據學(xué)生的回答，教師適當補充。
這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時(shí)他曾三次上書(shū)宰相求被用，未被采納，郁郁不得志，再加上當時(shí)奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有“伯樂(lè )不常有”之嘆。
韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮割據，宦官專(zhuān)權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒(méi)人才不但不滿(mǎn)，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類(lèi)作品中的名篇之一。
四、教師小結：
文章論述的是識別人才的問(wèn)題，但通篇沒(méi)有一句話(huà)直接提到人才。文章采用的是什么寫(xiě)法?(“托物寓意” )。托物寓意，通過(guò)具體的形象來(lái)說(shuō)理，是這種文體的特點(diǎn)。 韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會(huì )，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒(méi)人才有強烈的憤慨與不滿(mǎn)，可又不能直接表示出來(lái)，所以，他就托物寓意，借寫(xiě)千里馬的遭遇，來(lái)寫(xiě)封建社會(huì )人才的遭遇。對封建社會(huì )中統治者有眼不識英雄和人才埋沒(méi)的現象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動(dòng)活潑，富有感染力和說(shuō)服力。
五、遷移：
作者認為“伯樂(lè )”決定了千里馬的命運,你同意他的觀(guān)點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由。學(xué)生自由發(fā)揮。( 討論對人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀(guān)觀(guān)念，爭做“千里馬”。)
六、布置作業(yè)：
伴你學(xué)
板書(shū)：(出示小黑板)
正面提出問(wèn)題：世有伯樂(lè )，然后有千里馬
反面展開(kāi)議論：食馬者無(wú)知，千里馬埋沒(méi) ( 譴責 嘲諷)
《馬說(shuō)》教案 篇3
【教學(xué)目標】
了解“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)。
反復朗讀并背誦課文，積累重點(diǎn)文言詞句。
理解“千里馬”“伯樂(lè )”“食馬者”的比喻義，體會(huì )托物寓意的寫(xiě)法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
翻譯并背誦課文
體會(huì )本文托物寓意的寫(xiě)法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文章表達的情感。
【教學(xué)過(guò)程】
一、圖片導入：
�。ㄒ唬㏄PT上展示徐悲鴻《六駿圖》
師：在上課之前我們先來(lái)欣賞下這樣一幅圖，這是著(zhù)名畫(huà)家徐悲鴻先生所畫(huà)的《六駿圖》。畫(huà)面上的幾匹馬意氣風(fēng)發(fā)、縱橫馳騁，我們今天要了解到的這種馬，它的遭遇確實(shí)截然不同。到底是什么馬呢？學(xué)了韓愈的《馬說(shuō)》我們就明白了。那有哪位同學(xué)能簡(jiǎn)要的介紹下你所了解的韓愈呢？
生：韓愈，字退之。
師：這位同學(xué)答除了一部分，讓我們看一下有關(guān)韓愈的有關(guān)介紹。同學(xué)們請看大屏幕，自己默看。（PPT展示韓愈生平）好，同學(xué)們請看一下標題《馬說(shuō)》，在我們以前的學(xué)習過(guò)程中有沒(méi)有和這篇文章類(lèi)似的標題？
生：有。師：有哪些？
生：《愛(ài)蓮說(shuō)》
師：那這些標題中都有“說(shuō)”，說(shuō)是一種文體，有哪位同學(xué)能來(lái)說(shuō)一說(shuō)這種文體的特點(diǎn)？
生：議論題材，作者發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。
師：好那我們來(lái)看一下“說(shuō)”這種文體有什么特點(diǎn)？（PPT展示，大家來(lái)看一下。）接下來(lái)我們就進(jìn)入課文的學(xué)習。學(xué)習文言文最基本的是要掌握字詞翻譯。請同學(xué)們自由朗讀課文，在朗讀之后小組進(jìn)行討論，每組組長(cháng)上來(lái)抽簽。（在最開(kāi)始的時(shí)候進(jìn)行任務(wù)分配）
二、朗讀課文，實(shí)現讀準、讀對停頓
�。ㄒ唬┳寣W(xué)生拿出導學(xué)案一起讀一讀文言字詞積累中的第一題。
�。ǘ┱埳x課文，并讓同學(xué)點(diǎn)評。（讓生指出需注意的字詞及停頓，PPT展示重要字音）
�。ㄈ┮纛l范讀。
師：同學(xué)們都讀的很正確，現在請同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)音頻。（有些同學(xué)聽(tīng)的很認真并未能做好注釋這樣的學(xué)習方法是十分值得學(xué)習的。）
三、掌握字詞及全文翻譯
�。ㄒ唬┱埳鷮W(xué)案中的重點(diǎn)字詞答案寫(xiě)在黑板上，并生進(jìn)行點(diǎn)評。
師:在這篇課文中還有哪些字詞我們應該注意？
�。ǘ┱垖W(xué)生翻譯，并進(jìn)行點(diǎn)評。
之后挑出重點(diǎn)句，開(kāi)火車(chē)形式下來(lái)進(jìn)行翻譯。
四、分析文章內容
�。ㄒ唬⿴煟航酉聛�(lái)我們進(jìn)一步去學(xué)習文章內容，體會(huì )作者想要表達的思想感情。
請大家看這幾個(gè)小問(wèn)題：（1）千里馬與伯樂(lè )的關(guān)系？（請用課文原句回答）
答案：世有伯樂(lè )，然后有千里馬。
�。�2）千里馬和伯樂(lè )是客觀(guān)存在的，為什么作者要說(shuō)世上先有伯樂(lè )，然后才有千里馬呢？答案：伯樂(lè )對千里馬有重要作用。
師：但是這篇文章中的千里馬并沒(méi)能遇到伯樂(lè )而是遇到（生答：食馬者和奴隸人）
�。�3）食馬者是怎樣對待馬的？（用課文原句回答）答案：策之不能以其道，食之不能盡其才，鳴之不能通其意。
�。�4）食馬者這樣對待千里馬造成了什么后果？（原文）
答案：1.祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間2.雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。
�。�5）這樣對待千里馬的根本原因是什么？即為什么要這樣對待千里馬？（原文）
答案：1.不知其能千里而食也2.其真不知馬也。
師：課文中“嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也�！鼻楦羞_到了高潮，這兩句話(huà)大聲斥責了那些食馬者。課文圍繞一個(gè)中心即千里馬的才能被埋沒(méi)被摧殘進(jìn)行分析。這是伯樂(lè )不常有造成的，是食馬者不知其能千里而造成的。那么文章寫(xiě)千里馬真的只是在寫(xiě)千里馬嗎？請生回答導學(xué)案中主題探究。（千里馬、食馬者、伯樂(lè )的比喻義）
這種寫(xiě)法叫做“托物寓意”，那么作者借此表達什么樣的情感？
懷才不遇、壯志難酬的憤懣，對統治者埋沒(méi)人才的抨擊
五、拓展延伸
在韓愈所處的社會(huì )存在這種現象，那么在我們的社會(huì )有沒(méi)有這樣的現象？如果你是“千里馬”，如果沒(méi)有遇到“伯樂(lè )”你會(huì )怎么對待？
生：各抒己見(jiàn)。
總結：1.相信是金子總會(huì )發(fā)光。2.不斷的完善自己。3.抓住機會(huì )去展示自己。
六、作業(yè)布置
1.背誦課文
2.拓展延伸寫(xiě)一寫(xiě)
3.相關(guān)練習朱靜思
《馬說(shuō)》教案 篇4
教學(xué)目標
1．理解短文所闡明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3．歸納這一類(lèi)懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2．掌握古今異義詞。
如：然后有千里馬是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得等。虛詞也的用法，另有其、之、而、以等。
教學(xué)準備
1．布置學(xué)生對照注釋初讀課文，也可以利用工具書(shū)，讀準字音。
2．學(xué)生查找有關(guān)馬的成語(yǔ)，并作解釋。
3．教師準備一個(gè)關(guān)于千里馬的故事，有關(guān)伯樂(lè )相馬知己等詞的來(lái)歷。
設計思路
把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節，訓練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深他們對課文的理解。明確伯樂(lè )和千里馬的寓意，進(jìn)一步理解文章所表達的主題思想。鼓勵學(xué)生自讀，認真看注釋?zhuān)宕笠�。疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機械的串講。
教學(xué)過(guò)程
一、導入
(請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語(yǔ)。就其中的伯樂(lè )相馬，給學(xué)生講關(guān)于伯樂(lè )的故事。)
相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據說(shuō)，有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著(zhù)，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè )遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(cháng)鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂(lè )了解并且體貼它啊。
今天我們來(lái)學(xué)習《馬說(shuō)》，一定會(huì )讓你對伯樂(lè )和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認識。
二、解題
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體。馬說(shuō)這個(gè)標題，是后人加的。說(shuō)就是談?wù)劦囊馑�，比論隨便些。從字面上可以解作說(shuō)說(shuō)千里馬或說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題。
三、通讀課文，整體感知
1．教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。
2．學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。
3．思考討論：
(1)文中千里馬指的是什么?
要點(diǎn)提示：比喻人才。
(2)伯樂(lè )指的是什么?
要點(diǎn)提示：比喻識人才的人。
(3)歸納：本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè )，隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文，深入探究
(一)學(xué)習課文第一自然段。
1．指名朗讀第一自然段。
2．思考討論。
(1)概括本段內容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?
要點(diǎn)提示： ' (1)無(wú)識馬者則名馬無(wú)名。
(2)先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來(lái)說(shuō)，應該是這樣的情況。然而對千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來(lái)，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長(cháng)來(lái)，那就等于它不是千里馬，就沒(méi)有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。 、
3．齊讀第一自然段。
(二)學(xué)習課文第二自然段。
1．請一學(xué)生朗讀第二自然段。
2。思考討論。
(1)概括本段內容。
(2)跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點(diǎn)提示：
(1)無(wú)識馬者則千里馬無(wú)法日行千里。
(2)通常數量的喂養，常馬吃飽了而千里馬遠沒(méi)有吃飽；沒(méi)吃飽的當然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明，千里馬喂養不得法，便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。
3．齊讀第二自然段。
(三)學(xué)習課文第三自然段。
1．請一學(xué)生朗讀第三自然段。
2．思考討論：
(1)概括本段內容。
(2)策之食之鳴之是什么句式?
(3)三個(gè)之字，用法是否一樣?
(4)你是怎么理解其真無(wú)馬邪?其真不知馬也的?
要點(diǎn)提示：
(1)妄言無(wú)千里馬者，恰是不識千里馬者。
(2)排比句式�？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來(lái)對待它。
(3)前兩個(gè)之，代詞，指千里馬，分別作動(dòng)詞策(驅使)、食(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)之卻不同：它可以不用，用了只起調節音節的作用，如同我們在第一冊中讀到的久之的之一樣。(見(jiàn)蒲松齡的《狼》)這里鳴是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現了作者對統治者不能識別人才，摧殘埋沒(méi)人才的不滿(mǎn)和憤慨。
3．齊讀第三自然段。
(四)歸納課文。． 1．讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2．你如何看待這一問(wèn)題的?
要點(diǎn)提示：
1．本文圍繞著(zhù)有千里馬還是沒(méi)有千里馬的問(wèn)題反復論述，慨嘆世無(wú)伯樂(lè )致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2．閱讀本文的現實(shí)教育意義：讀了本文能認識到舊社會(huì )封建統治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡，深感生在新社會(huì )的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設社會(huì )主義祖國的有用之才。
五、拓展探究
1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品?
2．他們作品大多寫(xiě)些什么內容?
3．如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結果，寫(xiě)成
一篇小短文，下節課交流。
六、布置作業(yè)
1．完成拓展探究中的三項作業(yè)。
2．背誦課文。
資料鏈接
一、作者及寫(xiě)作背景
《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用，而志不得通；足三及門(mén)，而閽人(守門(mén)人)辭焉。盡管如此，他仍然聲明自己有憂(yōu)天下之心，不會(huì )遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，郁郁不樂(lè )，所以有伯樂(lè )不常有之嘆。
跟《馬說(shuō)》同期的作品還有《龍說(shuō)》(即《雜說(shuō)一》)。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借龍噓氣成云，然后乘是氣，茫洋窮乎玄間(宇宙間)的傳說(shuō)，闡明賢臣離不開(kāi)圣君任用，圣君也離不開(kāi)賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說(shuō)》的姊妹篇。
二、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位
韓愈在政治上反對藩鎮割據，思想上尊儒排佛。力反六朝以來(lái)的駢偶文風(fēng)，提倡散體，與柳宗元同為古文運動(dòng)的倡導者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創(chuàng )新和發(fā)展，氣勢雄健，舊時(shí)列為唐宋八大家之首。
《馬說(shuō)》教案 篇5
教學(xué)目標
一、知識與技能：
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3、了解作者及文體特征。
二、過(guò)程與方法：
1、加強朗讀訓練，訓練學(xué)生的文言語(yǔ)感，督促學(xué)生疏通詞句，翻譯課文，提高
文言文閱讀能力。
2、體會(huì )本文托物寓意的寫(xiě)法，理解作者的思想情感。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
認識封建社會(huì )不識人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄，引導學(xué)生認識當今時(shí)代的優(yōu)
越條件，努力學(xué)習，使自己成為社會(huì )的有用之才。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
一、重點(diǎn)
1、朗讀課文，背誦課文。
2、體會(huì )本文托物寓意的寫(xiě)法，理解伯樂(lè )與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
二、難點(diǎn)
1、引導學(xué)生理解文章表達的情感。
2、體會(huì )本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、情景導入：
同學(xué)們，你們能列舉出有關(guān)馬的成語(yǔ)嗎？（學(xué)生列舉）
�。R不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長(cháng)、一馬平川走馬觀(guān)花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬(wàn)馬、萬(wàn)馬奔騰、老馬識途、天馬行空。）
關(guān)于馬，還有一個(gè) “伯樂(lè )相馬”的故事，故事是這樣的：相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據說(shuō)，有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著(zhù)，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè )遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(cháng)鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂(lè )了解并且體貼它啊。
今天我們來(lái)學(xué)習韓愈的《馬說(shuō)》，相信在學(xué)完課文以后一定會(huì )讓你對伯樂(lè )和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認識。
二、解題，介紹作者、寫(xiě)作背景
1、前面我們學(xué)過(guò)《捕蛇者說(shuō)》，今天我們又將學(xué)習《馬說(shuō)》，有誰(shuí)能夠講一講“說(shuō)”在這里的意思？
明確：“說(shuō)”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)，“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻；寫(xiě)法較靈活，跟現代的雜文大體相似，通常采用以小見(jiàn)大的辦法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理�！罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡腵意思，“馬說(shuō)”從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”
《馬說(shuō)》運用比喻藝術(shù)說(shuō)理的典范，中國乃至世界最早的人才論文
�。ò鍟�(shū)） ： 人才論文
2、韓愈(768－824)，字退之，唐代鄧州南陽(yáng)（今河南南陽(yáng)）人。著(zhù)名文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之首。因韓氏是昌黎（河北昌黎）望族，又稱(chēng)“韓昌黎”。死后謚“文”，世稱(chēng)“韓文公”。
自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792年，25歲)中進(jìn)士。貞元十九年(803)任監察御史時(shí)，因關(guān)中大旱，上書(shū)“請寬免民徭而免田租”，被貶為陽(yáng)山（今廣東陽(yáng)山）令。唐憲宗元和十二年(817)，隨宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨，得罪憲宗，被貶為潮州刺史。唐穆宗時(shí)，官至吏部侍郎。
在文學(xué)上，他是古文運動(dòng)的倡導者，他反對漢魏六朝的綺靡文風(fēng)，主張繼承先秦兩漢古文傳統，主張為文明白通暢，對后代的散文發(fā)展有很大影響。
3、寫(xiě)作背景：韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書(shū)宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂(yōu)天下之心”，不會(huì )遁跡山林。后相繼依附于節度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當時(shí)奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說(shuō)》，發(fā)出“伯樂(lè )不常有”的感嘆。
三、初讀課文，正音上口：
1、聽(tīng)課文錄音
要求：明確字音、語(yǔ)氣、節奏
2、學(xué)生齊讀課文，了解全文大意。
四、再讀課文，整體感知：
1、學(xué)習課文第一自然段。
�。�1）請一位同學(xué)朗讀第一自然段。（沉痛、惋惜、同情。低沉緩慢）
�。�2）學(xué)生說(shuō)出重點(diǎn)字詞的解釋
祗(zhǐ)：只是； 辱：受到屈辱； 駢：兩馬并駕； 槽(cáo)櫪：喂牲口用的槽； 以：因； 稱(chēng)：著(zhù)稱(chēng)。
�。�3）你能解釋以下幾個(gè)虛詞嗎？
虛詞：而、之、以、也
�。�4）請同學(xué)翻譯第一自然段
世間有了伯樂(lè )，然后才會(huì )有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè )卻不會(huì )經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會(huì )獲得千里馬的稱(chēng)號。
�。�5）思考鞏固：
�、傥恼乱婚_(kāi)頭，作者是如何闡述“伯樂(lè )”與“千里馬”之間的關(guān)系的？
世有伯樂(lè )，然后有千里馬。
�。ò鍟�(shū)） ：論點(diǎn)： 世有伯樂(lè )，然后有千里馬
教師強調：強調本句是全文的中心論點(diǎn)（也是領(lǐng)起全文作用的句子）說(shuō)明伯樂(lè )知千里馬。
�。ò鍟�(shū)） ： 伯樂(lè ) 知 千里馬
�、跊](méi)有遇見(jiàn)“伯樂(lè )”，“千里馬”會(huì )有怎樣悲慘的遭遇呢？
祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
�。�6）對于千里馬的遭遇，你心里有什么感覺(jué)？
沉痛、惋惜、同情。
�。�7）朗讀本段的語(yǔ)氣、節奏應該怎樣？
低沉緩慢
�。�8）概括段意：說(shuō)明伯樂(lè )對千里馬命運的決定作用。
�。�9）小結：文章一開(kāi)篇就提出了“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”的見(jiàn)解，這就說(shuō)明了千里馬對伯樂(lè )的依賴(lài)關(guān)系，即伯樂(lè )對千里馬有決定的作用，因為除伯樂(lè )以外沒(méi)有人能識別千里馬，既然如此，千里馬的命運就決定于是否有伯樂(lè )來(lái)發(fā)現它了，而實(shí)際的情形是“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”，所以千里馬的悲慘命運簡(jiǎn)直就具有必然性了，不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無(wú)知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見(jiàn)作者的痛惜之情。
2、學(xué)習課文第二自然段
�。�1）男同學(xué)朗讀第二自然段（憤怒譴責。急促、迅猛、高亢。）
�。�2）學(xué)生說(shuō)出重點(diǎn)字詞的解釋
一食(shí)：吃一頓； 或：有時(shí)； 石：古代的容量單位，十斗為一石； 食(Sì)：通“飼”，喂； 能：能夠； 是：這樣； 才美：才能和美好的素質(zhì)； 見(jiàn)：通“現”，表現；且：尚且； 等：等同； 安：疑問(wèn)詞，怎么。
�。�3）你能解釋以下幾個(gè)字嗎？
�、偬撛~：而、之、也、其
�、趯�(shí)詞：能 食 盡
你能找出本段的通假字嗎？請解釋
食馬者不知其能千里而食也 通“飼” 喂
才美不外見(jiàn) 通“現” 表現
�。�4）請同學(xué)翻譯第二自然段
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它目行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現不出來(lái)，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它目行千里呢？
�。�5）思考鞏固：
�、佟扒Ю锺R”被埋沒(méi)的直接原因是什么？
食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。
�。ò鍟�(shū)） ： 千里馬 才美不外現
教師：如果才美外現了，稱(chēng)為什么馬？
�。ò鍟�(shū)） ： 千里馬 才美外現 名馬
�、凇扒Ю锺R”被埋沒(méi)的根本原因是什么？
食馬者不知其能千里而食之 第三段中：（其真不知馬也。）
�。ò鍟�(shū)） ： 食馬者 不知 千里馬
�、圩髡呤窃鯓訉Α笆绸R者”的無(wú)知發(fā)出強烈的譴責的？
是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
�。�6）對于食馬者的做法，你心里有什么感覺(jué)？
憤怒譴責
�。�7）朗讀本段的語(yǔ)氣、節奏應該怎樣？
急促、迅猛、高亢。
�。�8）概括段意：提示千里馬被埋沒(méi)的原因。
�。�9）小結：這一自然段，作者著(zhù)力刻畫(huà)了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，作者先從千里馬的食量說(shuō)起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說(shuō)法，但這正突出千里馬的食量大大超過(guò)普通馬，而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來(lái)喂養它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”，作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對“食馬者”的無(wú)知的憤怒譴責的感情發(fā)展到高潮。
3、學(xué)習課文第三自然段
�。�1）女同學(xué)朗讀第三自然段（深刻嘲諷）
�。�2）點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的解釋?zhuān)翰�、道、材、通、臨、其、邪
�。�3）你能解釋以下幾個(gè)字嗎？試試看
�、偬撛~：而、之、以、也、其、策
�、趯�(shí)詞：能 食 盡
你能找出本段的通假字嗎？請解釋
食之不能盡其材 通“才” 才能
其真無(wú)馬邪 通“耶” 表示疑問(wèn) 相當“嗎”
�。�4）請同學(xué)翻譯這一自然段
鞭策它，不按正確的方法，喂養又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫卻不懂得它的意思，（只是）拿著(zhù)鞭子站在它跟前說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道果真沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是（他們）真不識得千里馬��！
�。�5）思考鞏固：
�、佟安咧薄笆持薄傍Q之”是什么句式?作用是什么？
排比句式�？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來(lái)對待它。
�、谧髡呤侨绾瓮闯狻笆绸R者”的“不知馬”的？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！
第二段提出千里馬才美不外現，在食馬者眼中就無(wú)馬了。
�。ò鍟�(shū)） ： 千里馬 才美不外現 無(wú)馬
�、勰木浔憩F“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的？
嗚呼！其真無(wú)馬邪？
�、芪闹心木潼c(diǎn)明了全文的主旨？
其真不知馬也。
�、荼疚牡闹髦际鞘裁�？揭露“食馬者”“不知馬”。揭露統治者不能識別人才，摧殘、埋沒(méi)人才。
�。�6）朗讀本段的語(yǔ)氣應該怎樣？ 深刻嘲諷
�。�7）概括段意：對執策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。
�。�8）小結：作者先用揭露矛盾的方法刻畫(huà)執策者的形象，把“真無(wú)馬”與“真不知馬”對照起來(lái)，生動(dòng)地提示了執策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結住全文，更有力地表達了作者的痛切之感。
五、三讀課文，理解寓意、品味意境
1、理解文章的深層寓意
提問(wèn)：作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè )”、“千里馬”僅僅指傳說(shuō)中的人和物嗎？如果不是，他們分別比喻什么？
明確：不是，
“千里馬”比喻人才； （板書(shū)）
“伯樂(lè )”比喻慧眼識才者；圣明的君主；能發(fā)現賞識任用人才的人（難遇）
“食馬者”比喻愚妄無(wú)知的統治者。
2、作者韓愈寫(xiě)此文的意圖是什么？表達了作者怎樣的思想感情？
文章借千里馬難遇伯樂(lè )，最終被埋沒(méi)，揭露封建統治者埋沒(méi)人才的現象；
表達作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。表達作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情。
3、文章借千里馬的遭遇對封建統治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了控訴，抒發(fā)自己懷才不遇的無(wú)奈和憤慨，這種寫(xiě)作手法叫什么？
教師指出（托物寓意）板書(shū)
4、你認為十一個(gè)“不”字表達出什么語(yǔ)氣？
11個(gè)不字，表達出強烈的否定語(yǔ)氣；
5、文章連用了十一個(gè)“不”字，表達了怎樣的感情？
明確：表達了對統治者埋沒(méi)、摧殘人才的強烈不滿(mǎn)和譴責。
6、每一自然段都以“也”字作結，這三個(gè)“也”字所表達的語(yǔ)氣是否相同？
明確：第一個(gè)“也”流露出無(wú)限痛惜之情；第二個(gè)“也”表達了作者的憤怒譴責；第三個(gè)“也”是對“食馬者”的深刻嘲諷。
7、請用自己最喜歡的方式朗讀課文。
要求：讀準字音、字正腔圓。節奏分明、把握停連，力求準確流暢。11個(gè)不字，表達出強烈的否定語(yǔ)氣；也字，讀出痛惜、憤怒、嘲諷的語(yǔ)氣。
六、擴展延伸
我相信大家人人都是千里馬，假如你是今年的大學(xué)畢業(yè)生，面對難就業(yè)的情況你會(huì )怎么辦？（同學(xué)們自由討論、發(fā)言）
在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的
老師寄語(yǔ)：在學(xué)習生活中，我們不能馬馬虎虎，走馬觀(guān)花，更不能指鹿為馬，溜須拍馬，成為害群之馬。有缺點(diǎn)趕快懸崖勒馬，馬上改正。只要我們發(fā)揚龍馬精神，馬不停蹄，快馬加鞭，相信大家都能成為千里馬，前途一馬平川，事事馬到成功！
板書(shū)設計：
馬說(shuō) （人才論）
韓愈
《馬說(shuō)》教案 篇6
一、自讀作業(yè) 。
1.給加黑詞選擇正確的解釋。
(1)奴隸人
A.做奴隸的人
B.農奴、家奴
C. 隸人（職位低微的吏役）
D.仆役（既含B又含C）
答（D）
(2)且欲與常馬等不可得
A.等候
B.等同、一樣
C. 等于
D.等級
答（B）
(3)策之不以其道
A.道理
B. 規律
C. 方法
D. 道德
答（C）
(4)執策而臨之
A.面對
B.駕馭
C.到達
D.光臨
答（A）
2.選出加黑字的意義和用法相同的一句（一組）。
(1)一食或盡粟一石
A.或得日或否
B.而或長(cháng)煙一空
C.或異二者之為
D.或曰，此東海也
答（B）
�。�2）①然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè )
�、陟笕栌谂`人之手
�、垴壦烙诓蹤乐g
�、懿咧灰云涞�
�、萆街窍梢�
�、拊介L(cháng)城之限
�、咴副菹掠H之信之
�、嗪防糁畞�(lái)吾鄉，叫囂乎東西
�、岫派俑问裰�
�、馍跻�。汝
《馬說(shuō)》教案 篇7
教學(xué)目標
1．了解說(shuō)這種文體的特點(diǎn)，分辨其中的議論和記敘。
2．理解千里馬、伯樂(lè )、奴隸人的深層含義。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1．積累相關(guān)的文言詞語(yǔ)，了解某些相關(guān)句式的特點(diǎn)。
2．如何結合課文內容理解千里馬、伯樂(lè )奴隸人的深層含義。
教學(xué)過(guò)程
一．導入。通過(guò)講述伯樂(lè )與千里馬的故事導入本課。
二．介紹說(shuō)這種文體及講解題目。
說(shuō)是古代的一種議論文體，常用華麗的言辭來(lái)陳述作者對某事某物的見(jiàn)解，與現在的雜文相似。說(shuō)為談?wù)勚�，馬說(shuō)即為談?wù)勄Ю锺R。
三．簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
1．韓愈：字退之，河陽(yáng)人。唐代著(zhù)名的散文家、詩(shī)人，著(zhù)有《昌黎先生集》，他被列為唐宋八大家之首。引導學(xué)生回憶唐宋八大家：韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
2．寫(xiě)作背景：這篇《馬說(shuō)》大約作于韓愈初登仕途，那時(shí)的他血氣方剛，有著(zhù)遠大的政治抱負。他曾三次上書(shū)當朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政見(jiàn)均未被采納。之后，他又相繼依附于一些節度使的幕下，始終郁郁不得志。加上當時(shí)政治黑暗，奸佞當權，有才干的人不受重用。所以，韓愈大有伯樂(lè )不常有之嘆。
四．老師朗讀課文，學(xué)生注意以下字的讀音及節奏。
1．字：駢
pián
槽cáo櫪lì
才美不外見(jiàn)xiàn
邪yé
2．節奏：且欲與常馬等/不可得
3．學(xué)生疏通課文。
五．翻譯課文
1．指出譯文時(shí)需要注意的字、詞的翻譯（采用對比法）。
2．學(xué)生討論，自主翻譯課文。
3．熟讀課文，疏通脈絡(luò )。
六．問(wèn)題探究
托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，結合寫(xiě)作背景，思考千里馬、伯樂(lè )、奴隸人的比喻含義。
明確：千里馬比喻人才，伯樂(lè )比喻善于識別人才的人，奴隸人比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當政者。
七．拓展延伸
電影《天下無(wú)賊》中小偷的頭領(lǐng)黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺詞：21世紀什么最寶貴？人才！學(xué)了本文后，大家覺(jué)得在韓愈那個(gè)時(shí)代什么最寶貴？（伯樂(lè )，即善于識別人才的人）假設你是一個(gè)有知識、有才干的人，那么你要怎樣做才能免遭被埋沒(méi)的命運呢？
�。ù祟}是一道開(kāi)放性的思考題，沒(méi)有固定的答案。只要學(xué)生能自圓其說(shuō)、言之成理即可。）
參考觀(guān)點(diǎn)：假如我是一個(gè)有才能的人，我會(huì )充滿(mǎn)自信，積極為自己創(chuàng )造施展才華的機會(huì )。雖然偶爾也會(huì )碰壁，但一定要有樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，不氣不餒，即使官位低也要飽含熱情造福一方人民，而不是怨天尤人。
八．板書(shū)設計
馬說(shuō)
韓愈
�。ㄒ唬┱撌鲋行模菏烙胁畼�(lè )，然后有千里馬
命運
�。红笕栌谂`人之手，駢死于槽櫪之間
遭遇
�。菏巢伙�，力不足，才美不外見(jiàn)
結論
�。浩湔娌恢R也
�。ǘ┎畼�(lè )、千里馬、奴隸人的深層含義
九．小結
韓愈以良馬喻人才，寫(xiě)自己的知遇之難，是因為他生不逢時(shí)。我們有幸生活于思想開(kāi)放、有言論自由的新時(shí)代，可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出天生我材必有用的豪言，天馬行空任我行的壯語(yǔ)。同學(xué)們，莫愁前路無(wú)知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你們一定會(huì )站在我面前自豪地說(shuō)；天下誰(shuí)人不識我！
十．作業(yè)布置
1．生字及其注音、重點(diǎn)詞語(yǔ)及其解釋各3遍。
2．假如你是文中的前里馬，你會(huì )對食馬者說(shuō)些什么呢？請寫(xiě)在日記本上。
《馬說(shuō)》教案 篇8
韓愈
.知識教學(xué)點(diǎn)
1．掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞
2．理解本文寓意和作者思想感情
能力訓練點(diǎn)
1．訓練學(xué)生的口譯能力
2．訓練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力
美育滲透點(diǎn)
討論對人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀(guān)觀(guān)念，爭做“千里馬”
教學(xué)過(guò)程
一．導入。介紹作者、文體
1．以伯樂(lè )相馬導入。（幻燈片展示） 同學(xué)們知道“伯樂(lè )相馬”的故事嗎？（教師簡(jiǎn)單講故事）
2．作者介紹。古往今來(lái)寫(xiě)馬的文章中，以韓愈的《馬說(shuō)》最為著(zhù)名。
韓愈:字退之…… (幻燈片)
3．文體介紹說(shuō)是古代的一種文體，用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的看法，寫(xiě)法靈活，奇巧而言辨，與現代雜文大體相似
幻燈片展示 愛(ài)蓮說(shuō) 蓮--人 托物言志 馬說(shuō) 馬---人 托物寓意
二．正音（學(xué)生聽(tīng)，注音 劃出通假字）
學(xué)生讀,找出錯誤,結合意思簡(jiǎn)單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 （幻燈片 顯示注音）
聽(tīng)錄音
三．學(xué)生初讀，領(lǐng)會(huì )課文內容
四．疏通文意
學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問(wèn)題就提出來(lái)，先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒(méi)有，則老師講解
處理完字詞后，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組“開(kāi)火車(chē)”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段 以達到比較大的活動(dòng)面積
完成后，教師評價(jià)，再讀課文
可能遇到的字詞障礙
馬之千里者 （馬中能日行千里的，之，定語(yǔ)后置的標志） 是馬也 （是，這 也，表判斷） 才美 （才華和美好的素質(zhì)）鳴之 （之，語(yǔ)助詞，延長(cháng)音節 同《狼》久之） 其
五．把握結構，疏通文意
1．說(shuō) 是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀(guān)點(diǎn)，請同學(xué)們在結尾處找找，哪句話(huà)最等體現作者的思想感情？
其真無(wú)馬耶？其真不知馬也！ 那么作者何以會(huì )發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。
2．先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮
作者以開(kāi)篇就亮出了一個(gè)觀(guān)點(diǎn) “世有伯樂(lè )，然后有千里馬” 真的是先有伯樂(lè )，然后才有千里馬嗎？ 那么沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續往后讀
“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也�！� 第一段寫(xiě)了千里馬和伯樂(lè )的關(guān)系，（展示幻燈--無(wú)伯樂(lè )則名馬不名）
看看第一段還有什么問(wèn)題，自由讀
�。常谝欢巫髡咛岢隽俗约旱挠^(guān)點(diǎn)，無(wú)伯樂(lè )則名馬不名。為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀(guān)點(diǎn)的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒(méi)的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn) 堂堂千里馬，怎么會(huì )“食不飽，力不足”��？因為
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
反問(wèn)，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。
這段寫(xiě)無(wú)伯樂(lè )，千里馬被埋沒(méi)（幻燈）
散讀
�。矗詈笠欢问菍ι衔牡目偨Y，齊讀
第一句的句式很有特點(diǎn)，是什么句式？（三個(gè)不連用構成排比句）
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
還策而臨之，曰：“天下無(wú)馬�！� 把不識馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫(huà)的入木三分。最后發(fā)出感慨。
最后寫(xiě) 并非沒(méi)有千里馬，而是“不知馬”
齊讀
四,背景介紹
根據文意,你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫(xiě)這篇文章的?
韓愈當時(shí)初登仕途，恨不得志，寫(xiě)下此文（幻燈片）
六. 遷移
作者認為伯樂(lè )決定了千里馬的命運,你同意他的觀(guān)點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由
1.千里馬和伯樂(lè )究竟誰(shuí)更重要
2.如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人？
A韓愈 懷才不遇寫(xiě)文學(xué) B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤
C董邵南 另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂(lè )悠悠
《馬說(shuō)》教案 篇9
教學(xué)目標
1理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2.學(xué)習托物言志的構思方法
3掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
教學(xué)重點(diǎn)
1.積累文言知識
2.理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
教學(xué)難點(diǎn)
《馬說(shuō)》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫(xiě)作意圖是什么?
課時(shí)安排 （2課時(shí)）
第1課時(shí)：通讀課文，翻譯課文，
第2、課時(shí)：理解課文大意，明確“伯樂(lè )”和“千里馬”的寓意 理解文章所表達的主題思想
教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
導入新課
“物盡其用，人盡其才”是人才實(shí)現自身價(jià)值的理想境界。但在很多時(shí)候，特別是古代封建社會(huì )，埋沒(méi)人材現象非常嚴重,很多人才常哀嘆懷才不遇、生不逢時(shí)。人材被埋沒(méi)的原因是什么呢? 今天我就來(lái)一起學(xué)習這篇《馬說(shuō)》。相信同學(xué)們會(huì )從中會(huì )找到答案。
一、解題
“說(shuō)”：是古代的一種文體。這種文體寫(xiě)法靈活自由�？蓴⑹�，可描寫(xiě)，可說(shuō)明，也可議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題，從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題
二、介紹作者及背景
韓愈 (768~824)字退之，南陽(yáng) (現在河南南陽(yáng)縣)人，唐代著(zhù)名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱(chēng)昌黎韓愈，世稱(chēng)韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng )作實(shí)踐也體現了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮割據，宦官專(zhuān)權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒(méi)人才不但不滿(mǎn)，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類(lèi)作品中的名篇之一。
三、聽(tīng)讀課文
(一).注意讀準字音
(二).注意劃分節奏
(三).注意語(yǔ)氣語(yǔ)調
四.學(xué)生朗讀,要求:
(一).讀準字音(先正音釋詞,再自由朗讀)
(二).讀懂句意(先逐節翻譯,再抽讀評議)
(三).讀出語(yǔ)氣(找出相關(guān)語(yǔ)句,學(xué)生齊讀)
1、千里馬的命運（祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。）——痛惜之情
2、千里馬的遭遇（是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也 ？）——憤慨詰問(wèn)
3、食馬者的言行（執策而臨之，曰：“天下無(wú)馬”）——--諷刺嘲笑
五.作業(yè)
(一).翻譯全文
(二).背誦全文
第二課時(shí)
一.檢查背誦及翻譯
二.合作討論：
(一).概括每節大意并思考:
(二).文章結構上有什么特點(diǎn)?
(三).作者的觀(guān)點(diǎn)是什么
(四). 文中千里馬指的是什么? 明確：比喻人才。
伯樂(lè )指的是什么? 明確:比喻識人才的人。
(五)..千里馬被埋沒(méi)的原因是什么 ?
(六).反映怎樣的社會(huì )現實(shí)?抒發(fā)作者怎樣的思考感情?
三、鏈接拓展.
(一).如今,假如你是“千里馬”你打算怎樣施展你的“日行千里”才能呢?
(二).寫(xiě)出幾個(gè)含有“馬”字的成語(yǔ)或諺語(yǔ)歇后語(yǔ)
(三)寫(xiě)出幾句含有“馬”字的的詩(shī)句
四.教學(xué)小結
(一)歸納課文。
中心思想：本文圍繞著(zhù)有馬還是沒(méi)有馬的問(wèn)題反復論述，慨嘆世無(wú)伯樂(lè )致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
(二)歸納寫(xiě)作特點(diǎn)
本文以物作為比喻，通篇說(shuō)馬，通篇喻人。托物言志,先從千里馬與伯樂(lè )的關(guān)系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”，接著(zhù)以名馬的不幸遭遇說(shuō)明有千里馬沒(méi)有伯樂(lè )還是等于沒(méi)有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，沒(méi)有伯樂(lè )就沒(méi)有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現，歸結到實(shí)質(zhì)是不識馬這個(gè)要害上來(lái)。不識馬才會(huì )妄說(shuō)無(wú)馬，識馬就有馬。文章反復論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。
五.課外作業(yè)
思考和練習(見(jiàn)作業(yè)紙)
( 郭立桂)
初二年級作業(yè)紙
學(xué)科 語(yǔ)文 課題 《馬說(shuō)》
閱讀下文,回答問(wèn)題.
世有伯樂(lè ),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意，執策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
一.給加列字注音
伯樂(lè ) 2.辱 3.駢 4.櫪 5.一食 6.食馬者 7無(wú)馬邪
二.找出文中四個(gè)通假字解釋
1.___通____: 2.___通___: 3.___通___: 4.____通_____:
三.解釋下列加點(diǎn)的實(shí)詞
1.奴隸人 2.與常馬等 3駢死
4.槽櫪 5.一食或盡粟 6. 不以千里稱(chēng)也
四．填空
1.《馬說(shuō)》的作者是____,又稱(chēng)_______,他是___代著(zhù)名思想家及文學(xué)家,他與_______一起倡導古文運動(dòng)。
2.文中表現千里馬被埋沒(méi)的根本原因的句子是__________________,文中“伯樂(lè )”比喻________-,“千里馬”比喻_____________.“食馬者”_________________________
3.本文論點(diǎn)是:____________________________________________________________
五.下列說(shuō)法正確的一項是( )
A.鳴之／而不／能通／其意,這句話(huà)朗讀停頓的劃分是準確的.
B.其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!這里反問(wèn)句與推測語(yǔ)氣連用,既是作者的感慨,更是對統治者愚昧無(wú)知的無(wú)情嘲諷.
C.《馬說(shuō)》中的“說(shuō)”在這里表敘述,本文敘說(shuō)了伯樂(lè )與千里馬的故事
D.本文選自《昌黎先生文集》,作者韓愈,宋朝人,“唐宋八大家”之一,有“文起八代之衰”的美譽(yù).
六.選擇下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的正確意思。
1．一食或盡粟一石 （ ）
食之不能盡其材 （ ）
A．吃的東西 B.同“飼”,喂 C.吃 D.供養
2.有千里之能 ( )
鳴之而不能通其意 ( )
A. 有能力做到,能夠 B.和睦 C.能力,才能 D.有能力的
3.策之不以其道 ( )
執策而臨之 ( )
A.竹制的馬鞭子 B.策問(wèn) C.驅使,鞭策 D.計策,計謀
七. 辨析下列各句加點(diǎn)詞的意義。
不以千里稱(chēng)也 （ ）
策之不以其道 （ ）
雖有千里之能 （ ）
執策而臨之 （ ）
安求其能千里也 （ ）
3. 其真不知馬也 （ ）
其真無(wú)馬邪 （ ）
八．用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線(xiàn)句的意思
1.馬之千里者,一食或盡粟一石.
2.執策而臨之,曰,:“天下無(wú)馬!”
3.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
4.其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
九.問(wèn)答:
1 本文“托物寓意”，借議論千里馬的被埋沒(méi)，揭露和批判了封建社會(huì )怎樣的一種不合理現象？表達了作者怎樣的思想感情？
2.“世有伯樂(lè ),然后有千里馬,”這一說(shuō)法,啟發(fā)我們應該怎樣對待“千里馬那樣的人才”?
假如你是“千里馬”你將怎樣展示“日行千里”的才能呢?
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