《凡卡》教學(xué)反思

　　作為一名到崗不久的老師，我們需要很強的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，那么你有了解過(guò)教學(xué)反思嗎？下面是小編為大家收集的《凡卡》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《凡卡》教學(xué)反思1

　　圖文結合，深入理解課文的思想感情

　　我在教學(xué)《凡卡》一文時(shí)，為了使學(xué)生能更好地了解凡卡的悲慘遭遇，激起他們對凡卡的同情和對當時(shí)黑暗社會(huì )的痛恨。除了引導學(xué)生理解課文的內容外，我還引導學(xué)生將課文的插圖與相關(guān)內容聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)對比，發(fā)現矛盾，產(chǎn)生疑問(wèn)，然后討論解決，這樣做對深入理解文章中心起到了意想不到的作用。

　　《凡卡》一文的插圖主要描繪了在圣誕節前夜，凡卡等老板，老板娘和幾個(gè)伙計到教堂做禮拜之時(shí)，在鞋店偷偷給爺爺寫(xiě)信的情景。在凡卡的身后，是一個(gè)高大的鞋架，架子上擺滿(mǎn)了各種楦頭和皮靴……而文章的第十自然段中卻有這樣一句話(huà)：“我原想跑回我們村子去，可是我沒(méi)有鞋，又怕冷……”

　　當學(xué)到這段內容時(shí)，與插圖對照，學(xué)生很快就產(chǎn)生了疑問(wèn)：為什么鞋店有那么多鞋，而凡卡卻說(shuō)沒(méi)鞋穿呢？圍繞這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生展開(kāi)了討論。有的說(shuō)：“鞋是賣(mài)錢(qián)的，他那樣穿，哪能買(mǎi)得起，只有有錢(qián)人才能穿上鞋”；有的說(shuō)：“課文中莫斯科是個(gè)大城市，房子會(huì )是老爺們的，自然，鞋店也是有錢(qián)人光臨的地方”……接著(zhù)我又問(wèn)：“當老板看到大冷天凡卡不穿鞋時(shí)，為什么不送他雙鞋穿呢？”經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生很快就明白了，那些有錢(qián)人是不會(huì )可憐、同情、幫助窮孩子的，有的只是對他們兇殘的欺負，可見(jiàn)這個(gè)社會(huì )是多么的黑暗。

《凡卡》教學(xué)反思2

　　本學(xué)期第四單元都是外國名著(zhù)，期中《賣(mài)火柴的小女孩》學(xué)生是最為了解的，因為安徒生的童話(huà)學(xué)生從小就開(kāi)始讀，但是對于另一篇短篇小說(shuō)《凡卡》學(xué)生還是相對來(lái)說(shuō)比較陌生的，在教學(xué)之初我沒(méi)有讓學(xué)生先講述預習后課文的主要內容，而是先通過(guò)一個(gè)《凡卡》的動(dòng)畫(huà)引入，把課文中繁瑣的人物事件簡(jiǎn)化成學(xué)生最感興趣的動(dòng)畫(huà)片，直接感悟到主要內容，另外在動(dòng)畫(huà)之后也沒(méi)有按照往常習慣的去切入課文內容講授，而是列出一張人物名字及身份的歸納式名片，其目的也是由于課文內容較長(cháng)，里面涉及的人物較多，而外國人的名字又都很長(cháng)，學(xué)生讀起來(lái)很費勁，甚至于不知道誰(shuí)是誰(shuí)，所以在授課前設計了一張這樣的游戲名片，讓學(xué)生把小說(shuō)中的人物及身份先弄清楚，這樣對于學(xué)生再去理解課文中要體現的人物特征就更容易了。而學(xué)生也再找人物身份名字的同時(shí)等于再次把課文瀏覽了一遍，也就解決了課上讀課文時(shí)間不夠用的問(wèn)題。

　　另外，在弄清課文內容后，我采用的換位思考的方法進(jìn)行教學(xué)，把自己想象成主人公凡卡，如果是你遇到這樣的情境你會(huì )想什么？會(huì )怎么做？學(xué)生紛紛各抒己見(jiàn)，有的說(shuō)想要逃走，有的說(shuō)想要找媽媽?zhuān)�可是后�?lái)經(jīng)過(guò)大家探討，根據當時(shí)的背景，這些都是不可行的，很自然的總結了凡卡命運的悲慘，學(xué)生感嘆凡卡命運的同時(shí)，我借機布置了凡卡故事的續寫(xiě)，讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象，給凡卡的命運一個(gè)可能的結局，雖然沒(méi)有限制字數，但是學(xué)生們很積極的完成了續寫(xiě)，因為與其說(shuō)是作業(yè)練筆，不如說(shuō)是學(xué)生為自己喜歡的故事編結局，他們獲得了主動(dòng)權，怎么會(huì )不樂(lè )在其中呢。

《凡卡》教學(xué)反思3

　　《凡卡》是一篇優(yōu)秀的外國文學(xué)作品，這篇課文篇幅較長(cháng)，在教學(xué)時(shí)，我改變了備課中已設定的教學(xué)模式，而是從題目入手，讓學(xué)生大膽質(zhì)疑。沒(méi)想到“一石激起千重浪”，一只只小手高高地舉了起來(lái)，就連平時(shí)極少舉手的同學(xué)也是一臉的興奮，手也舉得高高的。凡卡是誰(shuí)？他多大了？課文講述了有關(guān)凡卡的那些內容？為什么要講述這些內容？作者的寫(xiě)作目的是什么？一個(gè)個(gè)問(wèn)題呈現于黑板之上。我依次標上了序號，然后引導學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題讀書(shū)。我發(fā)現學(xué)生讀書(shū)興致很高，而且找到答案時(shí)會(huì )自覺(jué)地標上記號。

　　時(shí)間不長(cháng)，１０多個(gè)問(wèn)題在學(xué)生爭先恐后的參與中全部解決。

　　之后，我又引導學(xué)生圍繞凡卡寫(xiě)信的內容和插敘描寫(xiě)進(jìn)行了重點(diǎn)講解，學(xué)生回答得非常到位，真切地感受到凡卡悲慘的學(xué)徒生活，從而明白了凡卡的悲劇是社會(huì )造成的。當讓學(xué)生結合實(shí)際談體會(huì )時(shí)，學(xué)生又一次表現出了空前的活躍，說(shuō)出自己的感受時(shí)，學(xué)生把凡卡的生活和自己的童年進(jìn)行了對比，體會(huì )到了生活在社會(huì )主義新中國的幸福和快樂(lè )，達到了預期的教學(xué)目標。

　　由此我想到：?jiǎn)?wèn)題是開(kāi)啟學(xué)生智慧的一味妙藥，教師該放手時(shí)就放手，但放手不等于撒手，只要教師合理調控，正確引導，往往會(huì )收到事半功倍的效果，何樂(lè )而不為呢？

《凡卡》教學(xué)反思4

　　“這篇課文通過(guò)凡卡給爺爺寫(xiě)信這件事，反映了沙皇統治下俄國社會(huì )中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時(shí)社會(huì )制度的黑暗�！边@是參考書(shū)中對《凡卡》一課的教材簡(jiǎn)說(shuō)，我真的是無(wú)語(yǔ)了，人物命運悲慘的文章無(wú)不是“揭露了……批判了……”本文還好有一段幸福往事的回憶，可是結局卻更加殘酷——信件無(wú)法投遞！人類(lèi)發(fā)展到現在，每一種社會(huì )制度都有他的黑暗面，大可不必在這方面給學(xué)生消極的影響。語(yǔ)文，就是語(yǔ)言文字的學(xué)習和訓練。本課的教學(xué)就通過(guò)閱讀，訓練語(yǔ)言文字能力，體會(huì )文章表達方法。

　　課文比較長(cháng)，生字也不少。課前布置學(xué)生借用工具書(shū)的方法學(xué)習生字、新詞。通過(guò)快速讀課文，使學(xué)生大致的了解課文內容和寫(xiě)法，理清課文“準備寫(xiě)信──寫(xiě)信──寄信”這一脈絡(luò )。然后，讓學(xué)生把文中信的內容和寫(xiě)信過(guò)程中的回憶內容分別做上不同的記號。這樣，學(xué)生通過(guò)自讀自悟和動(dòng)手標記，就基本整體了解了課文結構。

　　在學(xué)習凡卡學(xué)徒生活時(shí)采用精講精練，在學(xué)習回憶往事這部分采用扶讀方法，在學(xué)習作者的敘述時(shí)采用放的方法讓學(xué)生自學(xué)，突出了教師為主導，學(xué)生為主體的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，充分顯示了教學(xué)的民主性，學(xué)生主體地位得到了發(fā)揮。

《凡卡》教學(xué)反思5

　　《凡卡》一文敘述了俄國沙皇統治最黑暗的時(shí)期，九歲的凡卡·茹科夫被爺爺送到城里鞋匠阿里亞希涅那里做學(xué)徒，受盡了折磨，他寫(xiě)信給爺爺，求爺爺帶他回鄉下去。課文的結尾以凡卡做夢(mèng)的形式反襯了凡卡的悲慘遭遇，這激起了人們的深切同情。在教學(xué)這一課時(shí)，我有這幾點(diǎn)感受：

　　一、整體感知，讀中悟學(xué)

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里，這種需要特別強烈。因此，在這一環(huán)節，我發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，能動(dòng)性�？紤]到本課篇幅較長(cháng)，我讓學(xué)生事先預習課文時(shí)認真朗讀課文，課堂中就帶著(zhù)自己的問(wèn)題和小組交流：通過(guò)讀書(shū)，你都讀懂了什么？例如：有位學(xué)生說(shuō)到：“我認為凡卡太傻了，怎么就不知道跑回鄉呢？”針對這個(gè)問(wèn)題，我請全班同學(xué)幫他解決。同學(xué)們結合課文里的具體情節來(lái)理解：下著(zhù)大雪，冰天雪地，又冷又餓等多種因素使凡卡無(wú)法回到鄉下。這更烘托出凡卡命運的悲慘。讓學(xué)生帶著(zhù)疑問(wèn)理解課文，尊重學(xué)生的獨特個(gè)性，做到仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但又不能似是而非，始終抓住文章的主線(xiàn)。我們應該鼓勵這種個(gè)性化的理解，進(jìn)行地交流讀書(shū)體會(huì )。

　　二、異曲同工，發(fā)展創(chuàng )造性思維

　　求異是創(chuàng )造性思維的主要形式，教師在教學(xué)中，要鼓勵學(xué)生對同一問(wèn)題做不同的回答，或鼓勵學(xué)生擺脫習慣性的思維形式。

　　教學(xué)《凡卡》一文的結尾，以做夢(mèng)結束，似喜似悲，這是學(xué)生理解的難點(diǎn)。于是，我引導學(xué)生對比進(jìn)行思考探討。我說(shuō)：“凡卡是懷著(zhù)強烈的愿望把那封寶貴的信塞入郵筒，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到爺爺是永遠也不可能收到他的信呢，那凡卡的命運將怎樣呢？”學(xué)生的回答都帶著(zhù)明顯的同情�！澳羌热环部�無(wú)法擺脫這悲慘的命運，那么文章結尾又有什么含義呢？”有的學(xué)生回答：“文章以夢(mèng)結尾，暗示凡卡追求幸福的生活是個(gè)不能實(shí)現的夢(mèng)�！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“這個(gè)結尾看似美好，其實(shí)隱藏和不西幸，更激起我們對凡卡的同情。針對這一懸念式的結尾，我再安排學(xué)生續寫(xiě)，學(xué)生都能充分發(fā)揮想象，文中都寄托了對凡卡的共同情感──同情。

　　今后的教學(xué)中還需理論聯(lián)系實(shí)際，課文內容聯(lián)系現實(shí)生活。寫(xiě)作方法學(xué)以致用。

《凡卡》教學(xué)反思6

　　一、交流背景為學(xué)文奠定基礎

　　《凡卡》一文，作者契訶夫寫(xiě)于１８８６年，當時(shí)正是沙皇統治最黑暗的時(shí)期，作者所寫(xiě)的時(shí)代和學(xué)生有一定的距離，在理解上有一定的難度，所以在開(kāi)課時(shí)通過(guò)學(xué)生之間和師生之間關(guān)于作者和寫(xiě)作背景的交流，奠定了學(xué)習課文的基礎，進(jìn)行交流之后，就拉近了讀者與作者、作品之間的距離，降低了學(xué)習難度。

　　二、長(cháng)文短教，直奔重點(diǎn)

　　課文結構復雜，為了實(shí)現長(cháng)文短教，化難為易，教學(xué)中采用扣主線(xiàn)、棄枝葉，確定教學(xué)的重點(diǎn)。抓住信的內容、凡卡爺爺的呼救、凡卡的回憶和凡卡的夢(mèng)等重點(diǎn)內容，體會(huì )凡卡學(xué)徒生活的悲慘。抓住文中的重點(diǎn)詞句讓學(xué)生體會(huì )，讓學(xué)生討論凡卡受盡哪些折磨？進(jìn)而體會(huì )凡卡的非人生活。教學(xué)中我還注意啟發(fā)學(xué)生想象。如：凡卡還受了哪些折磨？為什么？請同學(xué)們展開(kāi)想象，替凡卡說(shuō)下去。另外，凡卡向爺爺呼救的內容，我借助反復的朗讀，多種形式的朗讀，引導學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)言描繪的感情氛圍，體驗作者的內心世界，達到情感的貫通，把教學(xué)推向高潮，收事半功倍的效果。這樣的教學(xué)設計能激起學(xué)生情感的共鳴，增強了悲劇感人的力量。

　　三、對比教學(xué)，突破難點(diǎn)

　　教學(xué)凡卡回憶和爺爺一起在鄉下生活的情景時(shí)，引導學(xué)生思考：

　�。�、你覺(jué)得凡卡鄉下的生活怎么樣？

　�。�、鄉下的生活既然很苦，為什么在凡卡的回憶中卻是那么美好呢？

　　通過(guò)這樣的教學(xué)，學(xué)生很容易就能把鄉下生活和莫斯科生活進(jìn)行對比，進(jìn)而弄懂作者寫(xiě)鄉下生活樂(lè )是為了襯托學(xué)徒生活的苦。

《凡卡》教學(xué)反思7

　　教《凡卡》這篇課文時(shí)，為了讓學(xué)生更好地了解凡卡的悲慘命運，激發(fā)學(xué)生對凡卡的同情和對黑暗社會(huì )的憎恨，我引導學(xué)生抓課文的重點(diǎn)句，自主學(xué)習，讓他們多思多想，多方面多角度地發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，在自讀自悟解決問(wèn)題的過(guò)程中領(lǐng)悟成功的喜悅。

　　抓課文重點(diǎn)段教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生自讀這部分內容，然后抓課文的重點(diǎn)句“我沒(méi)有指望了，我的生活連狗都不如”指導學(xué)生反復朗讀，再引導他們從這句話(huà)中，自主提問(wèn)題：“凡卡的生活為什么沒(méi)有指望了？”“文中的狗過(guò)得好嗎？”……學(xué)生提了不少問(wèn)題，我從中選幾個(gè)寫(xiě)在黑板上，提出自學(xué)要求：“（1）從課文找一找，回答這些問(wèn)題的句子。（2）讀一讀有關(guān)句子。（3）劃一劃，把有關(guān)的句子劃出來(lái)�！弊詈笪覇�(wèn)：“凡卡為什么會(huì )過(guò)著(zhù)連狗都不如的生活呢？”經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生很快明白了，凡卡悲慘的命運是當時(shí)黑暗社會(huì )造成的。

　　運用問(wèn)題解決策略發(fā)揮學(xué)生主體作用

　　現代教育理論認為，教師和學(xué)生是教育教學(xué)活動(dòng)中的兩個(gè)基本要素。學(xué)生是受教育者，但不完全是被動(dòng)接受教育的人，具有主觀(guān)能動(dòng)性，一切教育影響必須通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)積極參與才能達到預期效果。教育過(guò)程的一切活動(dòng)都必須以調動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性，積極性為出發(fā)點(diǎn)，使學(xué)生具有充分的動(dòng)力。學(xué)校教育要著(zhù)眼于學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習能力，以充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。

　　課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體作用，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展這一目標的實(shí)現，有多種策略可以選擇使用。其中問(wèn)題解決策略的應用，有利于激發(fā)學(xué)生思考，探索的熱情，并成為課堂學(xué)習中目標展示的一種形式，它往往是課堂觀(guān)察后自然產(chǎn)生的認識矛盾在學(xué)生大腦中的反映，能為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習定向。

　　問(wèn)題是指客觀(guān)的事物與主體認識之間存在的矛盾在思維過(guò)程中的反映，問(wèn)題解決是指認識主體提出問(wèn)題將思維引向直到問(wèn)題解決的有意識的學(xué)習探索的過(guò)程。

　　在課堂教學(xué)中運用問(wèn)題解決策略，首先要求教師要根據教材內容特點(diǎn)與所確定的教學(xué)目標選擇問(wèn)題，并精心設計問(wèn)題情境，從而激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的熱情，強化學(xué)生問(wèn)題意識。有的問(wèn)題情境，課文“預習”與“思考、練習”部分已經(jīng)就有，教師可以從中選擇，有的問(wèn)題教師可以重新設計，使“問(wèn)題”真正與“情境”相結合。我在教《凡卡》一文時(shí)，先讓學(xué)生默讀全文，并設置問(wèn)題啟發(fā)思考：凡卡的現實(shí)生活如何？他對鄉下?tīng)敔斒窃鯓诱f(shuō)的？學(xué)生必須在自已讀懂課文的基礎上，經(jīng)過(guò)獨立思考，理解到：凡卡的現實(shí)生活是悲慘的，痛苦到了“我的生活沒(méi)有指望了，連狗都不如”的程度。

　　這時(shí)，我以設計以下問(wèn)題糸列來(lái)進(jìn)一步引導學(xué)生思考：

　　1、為什么凡卡況他的生活沒(méi)有指望？他的生活是怎能樣的？

　　2、凡卡對生活還有沒(méi)有指望？如果有，指望的是什么？

　　3、凡卡指望的生活幸福嗎？凡卡為什么指望過(guò)上那種生活？

　　學(xué)生找一找，讀一讀，想一想，可以理解到：凡卡的現實(shí)生活是幫老爺看小孩，收拾魚(yú)，因此經(jīng)賞常挨打，沒(méi)好吃，沒(méi)好睡，連雙鞋也沒(méi)有。但凡卡對生活還是抱有指望的，指望爺爺把他帶回鄉下，所以，他趁老板一家去做禮拜的機會(huì )，跪在臺前給爺爺寫(xiě)信。不過(guò)，鄉下的生活很艱難，守夜，砍圣誕樹(shù)都是挨凍受冷的活兒。但比起莫斯科的生活，他覺(jué)得至少孤獨，鄉下還算是窮人呆的地方，所以，在凡卡眼里，爺爺是那樣樂(lè )觀(guān)，鄉下之夜是那樣美好，砍圣誕樹(shù)，即使要被凍僵，也變得那么美好�？梢�(jiàn)，凡卡的現實(shí)生活確實(shí)沒(méi)有指望，太痛苦，太悲慘了。

　　上述例子表明，問(wèn)題的設計要根據知識生成過(guò)程的層次性及層次之間的聯(lián)系性來(lái)加以組織，形成有一定梯度的問(wèn)題情境糸列，問(wèn)題提出后，要組織引導學(xué)生閱讀課文，議論交流，概括歸納。這樣，就能使問(wèn)題解決的過(guò)程成為學(xué)生積極主動(dòng)探索問(wèn)題的學(xué)習過(guò)程和構建新知的求知過(guò)程。

　　我在教學(xué)《凡卡》一文時(shí)，為了使學(xué)生能更好地了解凡卡的悲慘遭遇，激起他們對凡卡的同情和對當時(shí)黑暗社會(huì )的痛恨。除了引導學(xué)生理解課文的內容外，我還引導學(xué)生將課文的插圖與相關(guān)內容聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)對比，發(fā)現矛盾，產(chǎn)生疑問(wèn)，然后討論解決，這樣做對深入理解文章中心起到了意想不到的作用。

　　《凡卡》一文的插圖主要描繪了在圣誕節前夜，凡卡等老板，老板娘和幾個(gè)伙計到教堂做禮拜之時(shí)，在鞋店偷偷給爺爺寫(xiě)信的情景。在凡卡的身后，是一個(gè)高大的鞋架，架子上擺滿(mǎn)了各種楦頭和皮靴……而文章的`第十自然段中卻有這樣一句話(huà)：“我原想跑回我們村子去，可是我沒(méi)有鞋，又怕冷……”當學(xué)到這段內容時(shí)，與插圖對照，學(xué)生很快就產(chǎn)生了疑問(wèn)：為什么鞋店有那么多鞋，而凡卡卻說(shuō)沒(méi)鞋穿呢？圍繞這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生展開(kāi)了討論。有的說(shuō)：“鞋是賣(mài)錢(qián)的，他那樣穿，哪能買(mǎi)得起，只有有錢(qián)人才能穿上鞋”；有的說(shuō)：“課文中莫斯科是個(gè)大城市，房子會(huì )是老爺們的，自然，鞋店也是有錢(qián)人光臨的地方”……接著(zhù)我又問(wèn)：“當老板看到大冷天凡卡不穿鞋時(shí)，為什么不送他雙鞋穿呢？”經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生很快就明白了，那些有錢(qián)人是不會(huì )可憐、同情、幫助窮孩子的，有的只是對他們兇殘的虐待，可見(jiàn)這個(gè)社會(huì )是多么的黑暗。

《凡卡》教學(xué)反思8

　　教《凡卡》這課時(shí)，我引導學(xué)生帶著(zhù)課后的三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行默讀，然后交流。更多的還是依據學(xué)生的學(xué)情生成新的教學(xué)思路，隨機調控課堂，感覺(jué)非常滿(mǎn)意。平時(shí)上語(yǔ)文課，我很少有意識地引導學(xué)生默讀課文，我比較喜歡使用朗讀，在我看來(lái)朗讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最常用也是最有效的閱讀方式�！斗部ā肥墙滩牡谒膯卧�的第二篇課文，這一個(gè)單元的訓練重點(diǎn)就是默讀，前一篇課文的教學(xué)我沒(méi)使用默讀，也沒(méi)提及默讀。因為平時(shí)在觀(guān)察高年級學(xué)生讀課外書(shū)時(shí)，我發(fā)現幾乎所有的學(xué)生都采取默讀。從某種角度講，小學(xué)生隨著(zhù)識字量的增大，隨著(zhù)年級的提高，隨著(zhù)知識面的拓展，在閱讀書(shū)報時(shí)，都會(huì )自然而然地喜歡用默讀的方式。當然這種默讀還是無(wú)意識的，比如要有意識地提高默讀的速度，要有意識地邊默讀邊思考，還需要教師的點(diǎn)撥�！斗部ā芬徽n的教學(xué)是我有意識地引導學(xué)生如何默讀，培養學(xué)生良好的默讀習慣。

　　學(xué)生對課后三個(gè)問(wèn)題的精彩交流，也是超乎我的預想的。尤其是第二處問(wèn)題（第一課時(shí)：為什么凡卡給爺爺寫(xiě)信乞求爺爺帶他回家？第二課時(shí)：多數同學(xué)認為凡卡受盡折磨、苦不堪言，生不如死，但是有一個(gè)同學(xué)卻認為凡卡很堅強，你認為凡卡到底有沒(méi)有堅強？）的交流，具有“史無(wú)前例”的突破！多數孩子一開(kāi)始都認為凡卡的學(xué)徒生活“再也受不住了！”“我就要死了！”“只有死路一條了！”“沒(méi)有指望了，連狗都不如！”……只看到凡卡悲慘遭遇的一面，卻沒(méi)有發(fā)現凡卡骨子里還隱藏著(zhù)堅強的另一面！不少人在可憐凡卡的同時(shí)，唾罵的是鞋店的老板、老板娘、幾個(gè)伙計，怪罪的是黑暗深重的資本主義社會(huì )。這課的教學(xué)，我沒(méi)有引導學(xué)生去同情凡卡，也沒(méi)有引導學(xué)生去唾罵和怪罪，學(xué)生的交流中已經(jīng)蘊含這些了，我為何還要再去強化這些呢！因為這些都不能觸動(dòng)我和學(xué)生的心弦，不能撞擊我和學(xué)生的心靈！

　　凡卡在如此險惡的環(huán)境中，始終保持著(zhù)對自由幸福生活的向往，始終堅信能夠回到爺爺身邊；在經(jīng)受折磨和屈辱之后，凡卡頑強地挺過(guò)來(lái)了；雖然凡卡的忍受力達到了極限，甚至想到了死，但是他最終還是選擇了生存，他沒(méi)有自暴自棄！這就是凡卡的堅強！這就是震撼人心的堅強！我和學(xué)生被凡卡的堅強感動(dòng)著(zhù)，不斷地感動(dòng)著(zhù)……

　　此課的教學(xué)，前后的兩個(gè)課時(shí)相互“鏈接”，融為一體，默讀中的三個(gè)問(wèn)題貫穿兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)由三個(gè)問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的思考，默讀完之后，依次交流，學(xué)生的默讀成果分類(lèi)板書(shū)。每一個(gè)問(wèn)題的解答，允許學(xué)生有自己的觀(guān)點(diǎn)，在“矛盾”之處生成新的問(wèn)題，這里的新問(wèn)題是對原問(wèn)題的深層思考，可以留給第二課時(shí)，因此不必馬上解決�！坝�知后事如何，且聽(tīng)下回分解！”巧置懸念，吊吊學(xué)生的胃口。胃口吊一次還不夠，還要吊第二次，第三次，學(xué)生都快坐不住了！第二課時(shí)學(xué)生的濃烈興趣依然不減。這使我想起了一句話(huà)：“讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題進(jìn)課堂，帶著(zhù)更多的新問(wèn)題出課堂�！边@一課的教學(xué)我不就是在實(shí)踐著(zhù)這一個(gè)理念嗎？學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題默讀課文，走入文本，帶著(zhù)成功的喜悅走出文本，引發(fā)新問(wèn)題后，學(xué)生再次走入文本，帶著(zhù)勝利的喜悅再次走出文本！學(xué)生的思維始終處在活躍的狀態(tài)，學(xué)生與文本之間的對話(huà)自然而親昵，學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)文的同時(shí)也在享受著(zhù)語(yǔ)文。第二課時(shí)的末尾雖然沒(méi)有再產(chǎn)生更新的問(wèn)題，但是凡卡超乎尋常的堅強，為自由而生存的堅強已經(jīng)深深地烙在了學(xué)生的心里，引發(fā)的將是更加深刻的問(wèn)題，留給學(xué)生的將是一生的思考。

　　《凡卡》的教學(xué)，默讀與交流交替進(jìn)行，學(xué)生不斷地在文本中走進(jìn)走出。每一次進(jìn)出，學(xué)生都有新的發(fā)現；每一次交流，學(xué)生在傾聽(tīng)的過(guò)程中不斷受到啟發(fā)；每一次產(chǎn)生新的問(wèn)題，學(xué)生總是興致盎然，興趣大增。我想這就是理想的語(yǔ)文課吧！“欲知后事如何,且聽(tīng)下回分解！”語(yǔ)文課也應該像說(shuō)評書(shū)那樣，經(jīng)常帶給學(xué)生“意猶未盡”的享受！

《凡卡》教學(xué)反思9

　　《凡卡》一文敘述了俄國沙皇統治最黑暗的時(shí)期，九歲的凡卡·茹科夫被爺爺送到城里鞋匠阿里亞希涅那里做學(xué)徒，受盡了折磨，他寫(xiě)信給爺爺，求爺爺帶他回鄉下去。課文的結尾以凡卡做夢(mèng)的形式反襯了凡卡的悲慘遭遇，這激起了人們的深切同情。在教學(xué)這一課時(shí)，我有這幾點(diǎn)感受：

　　一、整體感知，讀中悟學(xué)

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里，這種需要特別強烈。因此，在這一環(huán)節，我發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，能動(dòng)性�？紤]到本課篇幅較長(cháng)，我讓學(xué)生事先預習課文時(shí)認真朗讀課文，課堂中就帶著(zhù)自己的問(wèn)題和小組交流：通過(guò)讀書(shū)，你都讀懂了什么？例如：有位學(xué)生說(shuō)到：“我認為凡卡太傻了，怎么就不知道跑回鄉呢？”針對這個(gè)問(wèn)題，我請全班同學(xué)幫他解決。同學(xué)們結合課文里的具體情節來(lái)理解：下著(zhù)大雪，冰天雪地，又冷又餓等多種因素使凡卡無(wú)法回到鄉下。這更烘托出凡卡命運的悲慘。讓學(xué)生帶著(zhù)疑問(wèn)理解課文，尊重學(xué)生的獨特個(gè)性，做到仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但又不能似是而非，始終抓住文章的主線(xiàn)。我們應該鼓勵這種個(gè)性化的理解，進(jìn)行地交流讀書(shū)體會(huì )。

　　二、異曲同工，發(fā)展創(chuàng )造性思維

　　求異是創(chuàng )造性思維的主要形式，教師在教學(xué)中，要鼓勵學(xué)生對同一問(wèn)題做不同的回答，或鼓勵學(xué)生擺脫習慣性的思維形式。

　　教學(xué)《凡卡》一文的結尾，以做夢(mèng)結束，似喜似悲，這是學(xué)生理解的難點(diǎn)。于是，我引導學(xué)生對比進(jìn)行思考探討。我說(shuō)：“凡卡是懷著(zhù)強烈的愿望把那封寶貴的信塞入郵筒，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到爺爺是永遠也不可能收到他的信呢，那凡卡的命運將怎樣呢？”學(xué)生的回答都帶著(zhù)明顯的同情�！澳羌热环部�無(wú)法擺脫這悲慘的命運，那么文章結尾又有什么含義呢？”有的學(xué)生回答：“文章以夢(mèng)結尾，暗示凡卡追求幸福的生活是個(gè)不能實(shí)現的夢(mèng)�！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“這個(gè)結尾看似美好，其實(shí)隱藏和不西幸，更激起我們對凡卡的同情。針對這一懸念式的結尾，我再安排學(xué)生續寫(xiě)，學(xué)生都能充分發(fā)揮想象，文中都寄托了對凡卡的共同情感──同情。

　　今后的教學(xué)中還需理論聯(lián)系實(shí)際，課文內容聯(lián)系現實(shí)生活。寫(xiě)作方法學(xué)以致用。

《凡卡》教學(xué)反思10

　　求異是創(chuàng )造性思維的主要形式。教師在教學(xué)中，要鼓勵學(xué)生對同一問(wèn)題作不同的回答，或鼓勵學(xué)生擺脫習慣性的思維方式，另辟蹊徑，發(fā)展學(xué)生的求異思維。

　　如教學(xué)《凡卡》一文的結尾，一學(xué)生提出：“凡卡沒(méi)把地址寫(xiě)清楚，爺爺是不能收到他的信的，可文章的結尾為什么這樣寫(xiě)呢？”文章似喜實(shí)悲的結尾確實(shí)是學(xué)生理解上的難點(diǎn)。于是，我抓住契機，激發(fā)疑點(diǎn)，引導學(xué)生進(jìn)行思考探討。我說(shuō)：“是呀，凡卡懷著(zhù)強烈的愿望把那封寶貴的信塞入郵筒，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到爺爺是永遠不可能收到他的信的。那凡卡的命運又將怎樣呢？”回答中帶有明顯的同情、悲痛的情感。這時(shí)，我又把提問(wèn)回到剛才那位學(xué)生的疑點(diǎn)上，我說(shuō)：“既然凡卡無(wú)法擺脫這悲慘的命運，那文章這樣結尾的用意是什么呢？”這時(shí)，學(xué)生思維異�；钴S，有的說(shuō)：“文章以夢(mèng)結尾，暗示凡卡追求幸福美好的生活只是個(gè)不能實(shí)現的夢(mèng)�！庇械恼f(shuō)：“這個(gè)結尾看似美好，其實(shí)隱藏著(zhù)不幸，更激起我們對凡卡的同情�！睂W(xué)生對凡卡的“命運”展開(kāi)的求異思維，激起了他們情感的漣漪――對凡卡的同情。

　　在閱讀教學(xué)中，教師經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行“求異”的思維訓練，可有效地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生的想象力、推測力，發(fā)揮他們的創(chuàng )造力，從而深入理解新知識的精妙之處。

《凡卡》教學(xué)反思11

　　因為文章篇幅較長(cháng)，內容縱橫交錯，它交織著(zhù)寫(xiě)信、回憶、側面烘托三條線(xiàn)索，多層次、多角度地突出文章的中心。如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無(wú)存，學(xué)生感到索然無(wú)味，其效果也會(huì )事倍功半。教學(xué)時(shí)，我從整體入手，直奔中心，扣住學(xué)生的情感世界。待學(xué)生完成自習預習，了解課文大意后，我提出了這樣的問(wèn)題：“初讀課文，你對本文有什么總的感受？”目的是讓學(xué)生悟出文中的情感，使整個(gè)身心沉浸在這一氛圍中，以縮小教學(xué)因時(shí)間、空間的差距所造成的困難我先請同學(xué)們自讀課文，找出凡卡給爺爺寫(xiě)信的內容，旨在讓學(xué)生抓住文章的主線(xiàn)。再采用以點(diǎn)帶面、發(fā)散思維的方法進(jìn)行引導：“凡卡給爺爺寫(xiě)信的內容，哪一點(diǎn)最讓你感動(dòng)？”“凡卡受了哪些罪？”“凡卡的敘述使你的眼前展現了一幕幕怎樣的畫(huà)面？”再繼續抓住情感：“試想一下，凡卡寫(xiě)到這兒是一種什么心情？”發(fā)散學(xué)生思維，培養想像力，進(jìn)一步感染學(xué)生的情緒�！叭绻�你就是小凡卡，你會(huì )怎樣訴說(shuō)？”請同學(xué)們有感情地朗讀這一段，提高朗讀能力。

　　本課我抓住情感因素，以朗讀法為主，以問(wèn)題教學(xué)法和討論法為輔，交替使用，而提出的問(wèn)題，由淺入深，擊中要害，還使學(xué)生在朗讀、討論中深切感悟到語(yǔ)言的精髓，做到了教師教是輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，教學(xué)效果令人滿(mǎn)意。

《凡卡》教學(xué)反思12

　　回顧《賣(mài)火柴的小女孩》順勢講到《凡卡》一課，契科夫筆下的九歲凡卡又是怎樣悲慘的生活呢？學(xué)習課文，給學(xué)生充分的時(shí)間讀熟課文，標注自然段。接著(zhù)一段一段瀏覽讀，說(shuō)出每段的大致意思，這樣就自然明白了文章按“準備寫(xiě)信——寫(xiě)信——寄信”來(lái)寫(xiě)的。其中寫(xiě)信部分有信的內容和回憶部分。寫(xiě)信當中穿插了回憶鄉村生活的情景，這種寫(xiě)法就叫插敘。

　　引導學(xué)生讀，和學(xué)生一起學(xué)，一起探究自然對課文有了初步的認識。

　　深入下去探究文章的內涵，讀信的內容體會(huì )凡卡的悲慘生活。從關(guān)鍵句，關(guān)鍵詞中充分感受到這樣的生活讓凡卡只有死路一條了，從而認識到社會(huì )的不合理。讀中說(shuō)體會(huì )，體會(huì )中讀是感悟深刻文章的一種樸素的方法，也是心靈和文本對話(huà)思考的過(guò)程。

　　再來(lái)學(xué)習穿插的回憶鄉村生活部分，學(xué)生美美地讀著(zhù)，多美好的生活啊，難怪凡卡求爺爺把他接走�？煞部�能被爺爺接走嗎？凡卡的信爺爺能收到嗎？鏈接當時(shí)的社會(huì )背景，學(xué)生走進(jìn)當時(shí)社會(huì )去思考，去理解。在交流中學(xué)生認識到爺爺不可能收到凡卡的信，凡卡的悲慘的命運控訴著(zhù)當時(shí)社會(huì )的黑暗和不合理。

　　可最后作者卻寫(xiě)凡卡做了一個(gè)甜蜜的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)爺爺讀他的信。為什么要這樣寫(xiě)呢？探究中體會(huì )文學(xué)的魅力，不必多講，點(diǎn)到就讓學(xué)生多多讀，讀中體會(huì )文學(xué)的魅力。

《凡卡》教學(xué)反思13

　　本節課教學(xué)目的主要是通過(guò)有感情朗讀，理解凡卡悲慘的遭遇，體會(huì )文章的中心以及作者的表達方法。

　　《凡卡》由于是一篇短篇小說(shuō)，篇幅較長(cháng)，為了實(shí)現長(cháng)文短教，化難為易，我在教學(xué)中采用以點(diǎn)帶面，發(fā)散思維的方法進(jìn)行引導：凡卡給爺爺寫(xiě)信的內容，哪些地方最能反映凡卡生活的悲慘和內心的痛苦？抓住學(xué)生的情感世界，接著(zhù)精讀細讀：凡卡受了哪些罪，你從這些詞語(yǔ)中體會(huì )到什么？目的之在于讀懂內容。目的之二在于感染情緒，使學(xué)生的心始終與凡卡的心緊緊貼在一起。如果你就是凡卡，你會(huì )怎樣訴說(shuō)？指導學(xué)生把心放進(jìn)去，有感情地朗讀，提高朗讀能力。

　　接著(zhù)引讀了１０、１５自然段，這樣一來(lái)，原來(lái)一封長(cháng)信，就濃縮在幾個(gè)重點(diǎn)段上，再放手讓學(xué)生朗讀，從中悟情明理，既節省了時(shí)間，又激發(fā)了學(xué)生的情感。再通過(guò)學(xué)習插敘部分，讓學(xué)生領(lǐng)悟反襯的表達方法，同時(shí)通過(guò)提問(wèn)為什么窮人無(wú)論在城里或鄉下都同樣過(guò)著(zhù)痛苦的日子，讓學(xué)生追根求源，知道凡卡的信不止是真情告白，他向爺爺哭訴了自己所受的種種苦難，還是一紙血淚控訴，他向人們控訴了俄國沙皇的黑暗統治和資本家的冷酷無(wú)情，激起同學(xué)們對沙皇政府的痛恨。接著(zhù)讓學(xué)生自學(xué)第三部分，領(lǐng)悟美好結局背后暗示著(zhù)的悲慘命運。最后拓展延伸，設想《凡卡夢(mèng)醒以后》會(huì )發(fā)生什么事，激發(fā)學(xué)生對凡卡的同情和祝福。

《凡卡》教學(xué)反思14

　　文章很長(cháng)，課時(shí)卻有限，這樣的時(shí)候，倘若貪求面面俱到，教學(xué)將又冗長(cháng)又乏味，同學(xué)收益甚少。

　　因而，在《凡卡》一文的教學(xué)，我這樣設計并實(shí)施教學(xué)：

　�。�、初讀課文伊始，就拋出問(wèn)題：“用一個(gè)詞語(yǔ)表達你初讀本文的最大感觸�！蓖瑢W(xué)很快紛紛表達：震驚、傷感、同情、悲哀……由此，迅速導向同學(xué)集中關(guān)注文本的情感，并將自身的情感世界融入其中。

　�。�、然后，就“從什么地方感受到‘震驚、傷感、同情、悲哀……’？為什么會(huì )有這樣的感受？”這一問(wèn)題請同學(xué)們自讀課文，以點(diǎn)帶面找出凡卡給爺爺寫(xiě)信的內容，并反復研讀相關(guān)的語(yǔ)句，既緊扣情感，又明晰文章主線(xiàn)；既讀懂內容，又感染情緒。

　�。�、接著(zhù)，再讓同學(xué)就自身最有“震驚、傷感、同情、悲哀……”感觸的語(yǔ)句通過(guò)朗讀表示自身的情感體驗，同學(xué)自然地噴發(fā)感情。

　　回顧這一課的教學(xué)，倘若面面俱到，或逐段講析，自然枯燥乏味，毫無(wú)特色，弱化文本自身的感染力，以上處置，則較好地突破文章篇幅較長(cháng)、內容縱橫交錯、時(shí)間、空間關(guān)系復雜的難點(diǎn)，實(shí)現了長(cháng)文短教、化難為易。因而，教師深入涵詠文本，正確地處置、掌握教材非常重要。

《凡卡》教學(xué)反思15

　　文章很長(cháng)，課時(shí)卻有限，這樣的時(shí)候，倘若貪求面面俱到，教學(xué)將又冗長(cháng)又乏味，學(xué)生收益甚少。因而，在《凡卡》一文的教學(xué)，我這樣設計并實(shí)施教學(xué)：

　�。�、初讀課文伊始，就拋出問(wèn)題：“用一個(gè)詞語(yǔ)表達你初讀本文的最大感觸�！睂W(xué)生很快紛紛表達：震驚、傷感、同情、悲痛……由此，迅速導向學(xué)生集中關(guān)注文本的情感，并將自己的情感世界融入其中。

　�。�、然后，就“從什么地方感受到‘震驚、傷感、同情、悲痛……’？為什么會(huì )有這樣的感受？”這一問(wèn)題請同學(xué)們自讀課文，以點(diǎn)帶面找出凡卡給爺爺寫(xiě)信的內容，并反復研讀相關(guān)的語(yǔ)句，既緊扣情感，又明晰文章主線(xiàn)；既讀懂內容，又感染情緒。

　�。�、接著(zhù)，再讓學(xué)生就自己最有“震驚、傷感、同情、悲痛……”感觸的語(yǔ)句通過(guò)朗讀表現自己的情感體驗，學(xué)生自然地噴發(fā)感情。

　　回顧這一課的教學(xué)，倘若面面俱到，或逐段講析，自然枯燥乏味，毫無(wú)特色，弱化文本自身的感染力，以上處理，則較好地突破文章篇幅較長(cháng)、內容縱橫交錯、時(shí)間、空間關(guān)系復雜的難點(diǎn)，實(shí)現了長(cháng)文短教、化難為易。因而，教師深入涵詠文本，正確地處理、把握教材非常重要。

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