《人生》教學(xué)反思
身為一名人民教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，寫(xiě)教學(xué)反思能總結我們的教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的《人生》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
《人生》教學(xué)反思1
今天的課堂教學(xué)對我來(lái)說(shuō)基本上是痛苦的經(jīng)歷，對學(xué)生來(lái)說(shuō)可能也好不到哪里去。上完課我感到渾身沒(méi)力，心里難受。主要問(wèn)題是上課內容不充實(shí)，四十五分鐘只上了大半節就上完了內容，課堂沒(méi)有吸引力，學(xué)生注意力不集中。
可能的原因是這課的內容對學(xué)生來(lái)說(shuō)太抽象，與學(xué)生的情感有一定的距離，這從課堂中要學(xué)生寫(xiě)對自己影響最大的文學(xué)作品及其原因時(shí)的.那種表情可以看出來(lái)。
但最主要的原因是備課不足，準備不充分。不是說(shuō)我花在其中的時(shí)間不多，花的時(shí)間是這個(gè)課時(shí)中最多的，但一直沒(méi)有清楚地理解課本的內容，課本內容看了三遍后在頭腦中也沒(méi)有形成一個(gè)完全的理解。同時(shí)找不到相關(guān)的資料，昨晚找了一個(gè)晚上基本上是無(wú)所收獲。備課不足自然也就沒(méi)辦法上好這節課。
采用學(xué)生自學(xué)閱讀法進(jìn)行教學(xué)，以發(fā)揮學(xué)生的主體性與主動(dòng)參與性，然而學(xué)生自學(xué)并不能讓他們對課本內容有一個(gè)基本的理解，學(xué)生在問(wèn)題引導下的自學(xué)積極性并不高，學(xué)生的自學(xué)習慣沒(méi)有養成，自學(xué)能力比較低。當然由于條件的限制只是簡(jiǎn)單地寫(xiě)了兩個(gè)問(wèn)題在黑板上引導學(xué)生自學(xué)，這可能影響了學(xué)習效果，如果能把著(zhù)相關(guān)的材料印成書(shū)面資料可能效果會(huì )更好一點(diǎn)。
《人生》教學(xué)反思2
“老師覺(jué)得你長(cháng)得一副誠實(shí)的樣子，你能讀讀這句話(huà)嗎?我發(fā)現一個(gè)小男孩表情嚴肅地坐在那里�！拔伊四锏脑�(huà)，沒(méi)有理會(huì )大毛�！薄澳阕x的真不錯，讓我聽(tīng)出了你的誠實(shí)與正直，你能再讀一遍嗎?”他認真地點(diǎn)點(diǎn)頭�！昂芎�，你是一個(gè)誠實(shí)和正直的人嗎?面對蠱惑你會(huì )怎么做?”“我是一個(gè)誠實(shí)的孩子，我不會(huì )做�！彼弥�(zhù)話(huà)筒認真地說(shuō)了一遍�！傲瞬黄�，你能當做全場(chǎng)這么多人的面大聲說(shuō)一遍嗎?”他清了清嗓子大聲地說(shuō)：“我是一個(gè)誠實(shí)的孩子!”當他說(shuō)完的時(shí)候，底下聽(tīng)課的老師們給與了熱烈的掌聲。我請他坐下去，我知道在這個(gè)孩子的心中，他已經(jīng)懂得了人生的開(kāi)關(guān)怎么去操控了，按好人生的開(kāi)關(guān)需要我們內心的那份力量。課堂上我的`每一句評價(jià)的話(huà)，都想給學(xué)生他一份力量一份鼓舞，課堂上我也努力地嘗試著(zhù)。正如姜寧老師評價(jià)的：“老師的評價(jià)語(yǔ)言極大地促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展，既有鼓勵的，又有針對問(wèn)題巧妙提出建議的，形式多樣語(yǔ)言豐富�！币苍S我沒(méi)有做得這么好，但是我在極力地實(shí)踐著(zhù)。
語(yǔ)文教學(xué)的“三維目標”從來(lái)就不是割裂的，而是一個(gè)有機的整體，相互之間交融促進(jìn)，螺旋上升的。如何落實(shí)這一點(diǎn)呢?學(xué)習了大毛對我說(shuō)的話(huà)之后，我提出了一個(gè)問(wèn)題：“你們覺(jué)得大毛的話(huà)對我來(lái)說(shuō)是什么呢?”“我覺(jué)得是誘惑�！薄澳阏f(shuō)的很對，能用文中的一個(gè)詞嗎?和誘惑的意思差不多�！薄笆切M惑�！薄昂芎冒�，老師把它寫(xiě)到黑板上�！蔽夷闷鸱酃P在黑板上書(shū)寫(xiě)，“誒，這個(gè)蠱怎么寫(xiě)啊?有誰(shuí)能提醒我一下�！薄吧厦嬖噦�(gè)蟲(chóng)，下面是器皿的皿�！卑嗌系耐瑢W(xué)都異口同聲地回答起來(lái)�！昂芎�，那你們知道蠱是什么意思嗎?”我轉頭問(wèn)學(xué)生們。這個(gè)時(shí)候學(xué)生有點(diǎn)迷惑了，我笑著(zhù)說(shuō)：“大家剛才說(shuō)的很對，把蟲(chóng)子放到器皿里。古時(shí)候人們把許多毒蟲(chóng)子放在一個(gè)器皿里讓他們互相撕咬，最后沒(méi)死的就是蠱，可想而知是多么毒了吧，你們知道這蠱惑的厲害了吧�！睂W(xué)生們聽(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭�！昂⒆觽�，大毛的話(huà)對于我來(lái)說(shuō)不僅是誘惑，更是什么?”“蠱惑”學(xué)生們異口同聲地回答道。隨后請大家再讀讀大毛說(shuō)的那幾句話(huà)，再體會(huì )別人華麗的“勸告”有時(shí)是蠱惑，是危險的�！澳敲鎸@樣的蠱惑，作者是怎么樣對待的呢?他心里怎么想的呢……
課結束了，永遠沒(méi)有完美的課，課堂上留下歡聲笑語(yǔ)的同時(shí)也留下許多的遺憾。這節課希望給老師們能留下一些思考和印象是我的期望，更是我的目的之所在。對于語(yǔ)文教學(xué)，我也會(huì )一直思索下去，努力做一個(gè)勤奮的行者。
《人生》教學(xué)反思3
一、引導學(xué)生認識人的生命與自然災害的關(guān)系
人不僅生活在社會(huì )之中，還生活在自然之中。因此，對學(xué)生的生命教育可以從人與社會(huì )的關(guān)系延伸到人與自然的關(guān)系之中展開(kāi)。必須讓學(xué)生了解一些常見(jiàn)的自然災害，如洪水、塌方、地震、龍卷風(fēng)等對人的生存的危害，以及人類(lèi)破壞環(huán)境的行為所引發(fā)的自然災難，從而引起他們對生命的重視，啟迪他們去探索人與自然的和睦相處、人與自然災害抗爭的策略與辦法。為此，我們學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生觀(guān)看《人與自然》等節目，觀(guān)看1998年抗洪救災的記錄片。學(xué)校還舉辦“非典”的危害及防治的知識講座，并引導學(xué)生積極投入到抗擊“非典”的行動(dòng)中。通過(guò)這些活動(dòng)，使學(xué)生懂得了生命的意義，并能夠用行動(dòng)去珍愛(ài)生命。
二、引導學(xué)生認識人的生命與復雜社會(huì )的關(guān)系
學(xué)生在社會(huì )環(huán)境中成長(cháng)，將面臨各種考驗，有些甚至是災難性的。作為“守護神”的教師，要引導學(xué)生正確認識社會(huì )，使學(xué)生懂得我們生活的世界是美妙的、精彩的，但是，現實(shí)生活中也有一些人為的丑惡現象，如搶劫、敲詐、綁架、中毒、交通事故、觸電、溺水、網(wǎng)絡(luò )陷阱……它們如同一個(gè)個(gè)黑色漩渦，在吞噬著(zhù)孩子們的生命。據統計，我國每年死于交通事故的兒童大概有8萬(wàn)人，此外，因為圖財害命等原因而遇害的兒童也很多。此外，教師還要告誡學(xué)生，這些壞人存在于各行各業(yè)中，有些是陌生人，但也有一些恰恰是我們身邊的熟人。只有學(xué)生正確地認識社會(huì )的復雜性，才能提高警惕、明辨是非，才能懂得如何去保護生命。
三、增強學(xué)生的生存意識
要增強學(xué)生的生存意識，學(xué)校就要對學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)生命、珍惜生命的教育。學(xué)校在編寫(xiě)校本教材時(shí)，要增加生命教育和法制教育的內容。在增強法律意識的同時(shí)，還要進(jìn)一步增強學(xué)生的生存意識及防范意識。本市某學(xué)校曾有一位10歲少年，因缺乏防范意識和求生存的能力，被歹徒綁架，最后失去了寶貴的生命。種種血的教訓為我們敲響了警鐘，因此，我們學(xué)校經(jīng)常舉辦交通法規的講座，組織學(xué)生觀(guān)看法制教育片等，以增強學(xué)生自我保護的意識和學(xué)習自我保護的方法。
四、加強學(xué)生的生存技能教育
小學(xué)生缺乏自救互救的常識，學(xué)校又沒(méi)有生存技能課，導致不少學(xué)生不知道在關(guān)鍵時(shí)刻可以報警求救。如當遇到他人發(fā)生意外，或者突發(fā)疾病時(shí)，他們往往不僅不具備一點(diǎn)急救技能，甚至不知道急救中心的電話(huà)號碼。即使教師給學(xué)生講解如何面對生活中的困難和處理各種意外事故的基本常識，也常常只是一味地要求學(xué)生如何以英雄為榜樣，舍己救人、無(wú)私奉獻。只有極少數教師能夠教育學(xué)生如何與壞人周旋，如何保護自己。這就導致學(xué)生在突發(fā)事故面前手足無(wú)措。因此，我們認為有必要對學(xué)生進(jìn)行生存技能的訓練，以使他們能夠應付多種突發(fā)事件。為此，我們學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生開(kāi)展各種生存方式的演習活動(dòng)，還從報刊、雜志、影片、電視中剪輯一些典型的案例，讓學(xué)生模仿并掌握基本防衛技巧。我班有位學(xué)生在新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)時(shí)錢(qián)包被竊。他在追趕小偷時(shí)，大聲呼救，引起人們的注意，結果在眾人的幫助下，抓住了小偷，追回了失竊的錢(qián)物。
五、提高學(xué)生對生命的意義和價(jià)值的認識
生命不僅在于生物體的“活著(zhù)”，更在于必須活出意義和價(jià)值。所以，生命教育的.目標不僅要使學(xué)生珍愛(ài)生命，還要使他們感悟人生的意義，追求人生的理想，實(shí)現人生的價(jià)值。只有實(shí)現了這一目標，才能使生物層面上的個(gè)人生命真正轉化為文化層面上的相對獨立的、有尊嚴的、自由的價(jià)值主體，即成為大寫(xiě)的“人”。除此之外，還要引導學(xué)生學(xué)會(huì )挑戰苦難、磨練意志。因為沒(méi)有對苦難的挑戰，自然體會(huì )不出生命的甘甜。要有意創(chuàng )設一定的逆境，以磨練學(xué)生的意志，使他們體驗生命的艱辛。還要通過(guò)對死亡的了解，使他們看到生命的有限性與局限性，從而更加欣賞生命、珍愛(ài)生命，提升生命的質(zhì)量，達到擁抱人生的目的。
《人生》教學(xué)反思4
20世紀70年代初，“羅馬俱樂(lè )部”提交的研究報告《增長(cháng)的極限》提出并分析了未來(lái)世界帶有普遍性的“全球性問(wèn)題”：人口問(wèn)題；工業(yè)化的資金問(wèn)題；糧食問(wèn)題；不可再生資源問(wèn)題；環(huán)境污染問(wèn)題。報告認為在世界人口、工業(yè)化、污染、糧食生產(chǎn)和資源消耗方面如果按現在的趨勢繼續下去，這個(gè)星球上增長(cháng)的極限將在今后100年中發(fā)生。
長(cháng)期以來(lái)，我們的經(jīng)濟發(fā)展只注重速度和數量而忽視資源可持續利用和自然生態(tài)環(huán)境保護，因而破壞了環(huán)境，反過(guò)來(lái)又制約了經(jīng)濟的發(fā)展。事實(shí)告訴我們，決不能亦步亦趨地走別人走過(guò)的道路，而應該汲取發(fā)達國家的教訓，少走彎路。這些問(wèn)題已經(jīng)深深地影響到了我們每一個(gè)人，在日常生活中，學(xué)生已經(jīng)有了一定的.生活體驗。
那么，我們在地理教學(xué)中應注意及時(shí)引導，幫助他們正確認識地理環(huán)境，樹(shù)立正確的人口觀(guān)、資源觀(guān)、環(huán)境觀(guān)以及可持續發(fā)展觀(guān)念。關(guān)心祖國和人類(lèi)的未來(lái)，為共創(chuàng )和諧社會(huì )而奮斗。
《人生》教學(xué)反思5
這是一首抒情詩(shī)。詩(shī)人用充滿(mǎn)激情昂揚的筆調，激勵人們在人生“遼闊的戰場(chǎng)中”，“壯麗的舞臺上”要振作、要奮斗，有追求、有所為，要“永遠滿(mǎn)懷著(zhù)理想和期望�！� 在教學(xué)中著(zhù)重從這幾方面入手：
1, 小組合作反復揣摩全詩(shī)的內涵：
第一節：詩(shī)人激昂地發(fā)出號召，號召人們在人生的歷程中，在人生的舞臺上要時(shí)刻“當一名闖將”，要戰斗，要勇往直前。
第二節：告誡人們要時(shí)刻直面現實(shí)，勇于乘風(fēng)破浪，不怕困難和挫折。
第三節：詩(shī)人跳躍空間，從人生的成績(jì)角度告誡人們都能向偉人那樣留下足跡，留下成果。
第四節：再次變化角度，告誡人們我們要保持積極的人生態(tài)度，輝煌的人生成果會(huì )對他人產(chǎn)生積極的影響，會(huì )激起別人的.斗志。
最后一節：收束全詩(shī)，再次向人們發(fā)出號召：人生要有理想，有追求。詩(shī)人的這個(gè)“行動(dòng)號召”的深層意義是人們在現實(shí)生活中要時(shí)刻振奮精神，鼓起勇氣，積極生活，懷著(zhù)理想和追求，不怕任何困難，時(shí)刻乘風(fēng)破浪，最終定能成功。
2, 激活學(xué)生詩(shī)的靈感，既而閃現創(chuàng )造性的火花
在教學(xué)中，為讓學(xué)生能與詩(shī)產(chǎn)生共鳴，我不僅注重通過(guò)多種形式的朗讀與體會(huì )相結合的辦法，讓學(xué)生理解、感悟、體驗文中的情感，還特別注重與學(xué)生生活實(shí)際相結合，我給了學(xué)生四個(gè)主題，讓學(xué)生仿寫(xiě)出了一篇篇膾炙人口的詩(shī)歌。在教學(xué)中我注重通過(guò)多種形式的朗讀與體會(huì )相結合的辦法，讓學(xué)生理解、感悟、體驗文中的情感，并注重與生活實(shí)際相結合。如在理解詩(shī)歌內容時(shí)，讓學(xué)生自瀆，小組讀，師生對讀，讓學(xué)生在多層次、多角度、多元化的閱讀中去感悟詩(shī)人的情感。在理解詩(shī)歌后，又讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際讀體會(huì )。
3、巧設疑問(wèn),培養學(xué)生問(wèn)題意識.這堂課中,引導學(xué)生結合課文內容大膽質(zhì)疑,讓學(xué)生成為學(xué)習的主體,充分體現了老師"導"與學(xué)生"學(xué)"的課改觀(guān)念.
《人生》教學(xué)反思6
1、教育部制定并頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》提出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程”的全新閱讀教學(xué)理念。顯然，新課標視野下的閱讀教學(xué)是以發(fā)展師生（尤其是學(xué)生）的主體功能為宗旨的，就其深層而言，它不僅是一種“對話(huà)式”閱讀教學(xué)，更是一種“個(gè)體式”閱讀教學(xué)。它提倡輕教重導的教學(xué)原則，主張充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自己對文本進(jìn)行品味、求真、索疑。在教學(xué)過(guò)程中，要注重他們的個(gè)性，關(guān)注他們鮮活而新異的見(jiàn)解。鼓勵他們與文本、與作者、與編者、與教師、與學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)的對話(huà)，從而發(fā)揮其真正的主體作用。
2、值得注意的是，考慮到主體作用發(fā)揮上的正、負向性，它并不否定教師的作用而一味遷就學(xué)生，教師在教學(xué)過(guò)程中既是作為閱讀主體存在，同時(shí)還兼有閱讀計劃的擬定者、閱讀信息的`提供者、閱讀情境的設置者和閱讀過(guò)程參與者的作用，鼓勵學(xué)生自主地運用問(wèn)答、陳述、撰寫(xiě)等方式對閱讀效果進(jìn)行自我評量。因此，教師不能獨霸課堂，但也不能撒手不管、放任自流、作壁上觀(guān)。
3、將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”的正確導向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，培養學(xué)生高尚道德情操和健康的審美情趣。要力避空洞的訓誡，要在現實(shí)的情景之中，熏陶學(xué)生，感染學(xué)生。桃李不言，下自成蹊，只有讓學(xué)生主動(dòng)積極地參與進(jìn)來(lái)，他們的價(jià)值觀(guān)和人生態(tài)度才會(huì )得到健康的發(fā)展。
《人生》教學(xué)反思7
隨著(zhù)國家對中職學(xué)校的教材改革，《哲學(xué)與人生》課也在教材的整合與提升過(guò)程中被中職學(xué)校作為德育教學(xué)必修課程供學(xué)生使用。
它把哲學(xué)與人生結合起來(lái)，既是對哲學(xué)課程的重大創(chuàng )新，也是發(fā)揮哲學(xué)指導作用和解決人生問(wèn)題的體現，是中職學(xué)校一門(mén)全新的德育必修課程。通過(guò)本門(mén)課程，教會(huì )學(xué)生堅持從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)，用辯證的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，樹(shù)立積極的人生態(tài)度，腳踏實(shí)地走好人生路；讓學(xué)生樹(shù)立遠大的人生理想，積極在社會(huì )中發(fā)展自我，創(chuàng )造人生價(jià)值�！墩軐W(xué)與人生》更新教育理念，更突出了職教特點(diǎn)。筆者結合教學(xué)實(shí)踐，對該課程教學(xué)進(jìn)行初步探索，已在教學(xué)中取得一定成效。
一、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，突出知識亮點(diǎn)在《哲學(xué)與人生》教學(xué)過(guò)程中，要自始至終地堅持學(xué)生的主體地位，千方百計調動(dòng)學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的積極性和主動(dòng)性，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，營(yíng)造和諧、寬松的學(xué)習氛圍。因此，在“教”與“學(xué)”的過(guò)程中，應充分信任學(xué)生，把學(xué)習主動(dòng)權交給學(xué)生。同時(shí)，創(chuàng )設自主學(xué)習氛圍，放手讓學(xué)生自主學(xué)習、自主探究，讓學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性得到充分發(fā)揮。這樣，不僅活躍了課堂氣氛，還能使每個(gè)學(xué)生帶著(zhù)強烈的求知欲來(lái)學(xué)習理論知識，并通過(guò)自身的理解牢牢掌握，增強課程教學(xué)的有效性。
哲學(xué)是照亮人生道路的燈塔，學(xué)生有許多困惑，需要得到哲學(xué)思想的引領(lǐng)。哲學(xué)是點(diǎn)燃人生智慧的火炬，學(xué)生有必要掌握初步的哲學(xué)思維方法。學(xué)生要樹(shù)立正確的.世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，必須學(xué)習《哲學(xué)與人生》。作為教師，應從學(xué)生成才發(fā)展的終極意義來(lái)看待這門(mén)課程，而非僅僅滿(mǎn)足于完成教學(xué)任務(wù)、完成學(xué)校指派的工作。這樣，教師就會(huì )有上好該課程的使命感和責任感，就會(huì )投入足夠的熱情和充分的精力去研究。如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習興趣，教師也不要氣餒，更不能輕易放棄。在教學(xué)中，教師要刻苦鉆研教材內容，找出知識亮點(diǎn)，將其作為教學(xué)的主要內容。所謂知識亮點(diǎn)，就是教學(xué)內容中內涵最豐富、意義最深刻、實(shí)用價(jià)值最大、表述最精彩東西。例如，教學(xué)“事物發(fā)展的永恒性及本質(zhì)”時(shí)，運動(dòng)、變化、發(fā)展三者之間的關(guān)系、發(fā)展的實(shí)質(zhì)、量變的含義、質(zhì)變的含義、量變與質(zhì)變的關(guān)系及方法論要求等知識點(diǎn)就是亮點(diǎn)。通過(guò)對知識亮點(diǎn)的突出，知識條理就更加明晰，學(xué)生就更容易接受，枯燥乏味的課堂教學(xué)也得以改變。
二、運用多種教學(xué)方法，提高教學(xué)實(shí)效性要提高《哲學(xué)與人生》課程的教學(xué)實(shí)效性，就必須讓學(xué)生求之于知，激之于情，強之于志，悟之于理，踐之于行，養之于能。在課堂上解放學(xué)生的腦，讓其自由思考；解放學(xué)生的口，讓其自由講，讓德育課真正“活”起來(lái)。
1、采用活動(dòng)化教學(xué)方式。青少年聽(tīng)課存在“以興趣為主導”的傾向，對枯燥、單調的教學(xué)內容比較排斥。因此，教學(xué)時(shí)，教師可使用圖片、音像資料等教學(xué)工具，將枯燥的基本概念和理論滲透在具體、有趣的實(shí)際案例中進(jìn)行講解。根據學(xué)生的心理特點(diǎn)，適應時(shí)代潮流，改變傳統教學(xué)過(guò)程中單一的“滿(mǎn)堂灌”教學(xué)模式，適時(shí)開(kāi)展一些專(zhuān)題討論，讓學(xué)生通過(guò)對身邊或親身經(jīng)歷的事感悟對錯，在潛移默化中校正行為習慣和心理狀態(tài)。
2、采用問(wèn)題引導法。傳統的德育課教學(xué)往往是教師根據教材提出問(wèn)題，然后向學(xué)生灌輸一個(gè)又一個(gè)的結論或規律。即使有學(xué)生發(fā)言，也是重復教材上的知識。這樣，學(xué)生只能機械地儲存知識，而無(wú)法能動(dòng)地運用知識。因此，筆者采用“問(wèn)題引導法”，即教師在講課前先提出與本次教學(xué)內容有關(guān)的問(wèn)題，讓學(xué)生思考后再回答。多數問(wèn)題的答案是開(kāi)放性的，有的則是唯一的，學(xué)生可通過(guò)語(yǔ)言、形體、圖示等任何一種方式作答。例如，講授“一切從實(shí)際出發(fā)”的要求時(shí)，首先問(wèn)學(xué)生：“在你心目中，什么樣的學(xué)習方法才是最好的？”通過(guò)學(xué)生的討論，逐漸引導他們理解。學(xué)習有方，學(xué)無(wú)定法，沒(méi)有最好的學(xué)習方法，只有符合自己年齡、學(xué)科特點(diǎn)及個(gè)性心理的學(xué)習方法才是最好的。這種教學(xué)方法的好處在于，不僅能引導學(xué)生獨立思考，還可鼓勵學(xué)生反思學(xué)習，最終提高學(xué)習積極性和學(xué)習效果。
3、引導學(xué)生學(xué)以致用�！墩軐W(xué)與人生》課程的教學(xué)就是要用哲學(xué)去引導學(xué)生的人生觀(guān)，中職《哲學(xué)與人生》的教學(xué)與感悟把哲學(xué)的思想與人生結合在一起。這是中職德育課程的創(chuàng )新，也是用哲學(xué)思想指導人生問(wèn)題的體現。一方面，讓學(xué)生學(xué)習馬克思主義哲學(xué)與人生發(fā)展關(guān)系密切的基礎知識；另一方面，對學(xué)生如何進(jìn)行正確的價(jià)值判斷、行為選擇和以后人生的發(fā)展都奠定了堅實(shí)的思想基礎。例如，在《現象和本質(zhì)與明辨是非》的教學(xué)中，共安排引導學(xué)生探究的問(wèn)題10例，其中兩個(gè)問(wèn)題很好地體現了“哲學(xué)”與“人生”的有機結合。設計這些問(wèn)題的目的就是要求學(xué)生能透過(guò)紛繁復雜的社會(huì )現象，學(xué)會(huì )分清是非、區分善惡、辨別真假，做遵守紀律、知法守法的善良人。指導學(xué)生解決實(shí)際生活中遇到的問(wèn)題，真正做到學(xué)以致用。
4、教材內容呈現多元化�！墩軐W(xué)與人生》教材從版面的設計到插圖的安排都有很大變化，圖文并茂、形式生動(dòng)活潑，面貌煥然一新，教材的可讀性、可教性得到大大增強。其中的案例教學(xué)有學(xué)生身邊發(fā)生的故事和最具典型的哲理故事等，欄目設置豐富，有名人名言、精美插圖、體驗與探究，以及相關(guān)鏈接等，從根本上改變了教師講、學(xué)生聽(tīng)的傳統教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程中，教師可充分運用教材中的體驗與探究、拓展性欄目、方法性欄目、教材圖片等教學(xué)資源，以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，并進(jìn)行多種探究活動(dòng)。如果運用得好，還能幫助學(xué)生掌握知識點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習興趣，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
5、教學(xué)方法突出實(shí)踐性�！敖虒W(xué)有法，教無(wú)定法�！睂�(shí)行德育課改革后，學(xué)生的主體作用被擺上了重要的地位。筆者認為，可在該課程教學(xué)中運用案例教學(xué)、現場(chǎng)教學(xué)、社會(huì )調查、社會(huì )實(shí)踐等方式，注重現代教育手段在教學(xué)中的運用。例如，講授《人的本質(zhì)與利己利他》時(shí)，采用案例、討論、合作、視頻、故事等方式引入教學(xué)，引導學(xué)生談感興趣的人生話(huà)題，談拜金主義、享樂(lè )主義的危害性；談社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題，等等。加深對知識要點(diǎn)的理解，提高辨別是非的能力。
總之，《哲學(xué)與人生》是一門(mén)對學(xué)生有重要意義的課程，自身也具有提高學(xué)習趣味性和吸引力的特點(diǎn)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷提升自己、超越自己，創(chuàng )新地運用教材，智慧地開(kāi)展教學(xué)，使課堂時(shí)時(shí)體現師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，教會(huì )學(xué)生學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)、有人生哲學(xué)的準備，讓每個(gè)中職生都有陽(yáng)光人生、快樂(lè )人生、幸福人生、成功人生。
《人生》教學(xué)反思8
初中生正處于青春期階段，開(kāi)始有了強烈的獨立意識，但由于認知水平、分析解決問(wèn)題能力有限，自主精神和自主能力的欠缺，仍然無(wú)法擺脫對父母的依賴(lài)。另一方面，家長(cháng)對子女全方位的“服務(wù)”，使他們嚴重缺乏自立能力和自立精神，初中時(shí)期是獨立性和依賴(lài)性并存交錯時(shí)期，需要有意識地培養學(xué)生的自主意識和能力，把自立自強作為自己追求的目標，掌握自立自強的正確方法。隨著(zhù)科技進(jìn)步的日新月異，人才競爭的日益激烈，現代社會(huì )對人提出了更新、更高的要求與挑戰，只有自強者才能生存與發(fā)展，而學(xué)生的精神狀態(tài)與社會(huì )的要求有較大的差距。通過(guò)本課的`學(xué)習，是同學(xué)們更深切得感受到自立自強的重要性，并通過(guò)具體的案例是學(xué)生們明白道理，從小事做起，從身邊的事做起。
但是，在教學(xué)中仍存在著(zhù)一些不足之處。
《人生》教學(xué)反思9
在本課的教學(xué)過(guò)程中，體現了差異-適應性教學(xué)理念 ,通過(guò)學(xué)生獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué)及情境活動(dòng)的探究，使學(xué)生真正的參與到教學(xué)活動(dòng)中，充分地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，課堂的教學(xué)效果較好。評課之后，我也進(jìn)行了反思：
成功之處：
一、整堂課的思路比較清晰，學(xué)生預習明確基礎知識后，通過(guò)自身體驗、情境材料的分析及活動(dòng)的參與，學(xué)生的主動(dòng)性和積極性被調動(dòng)起來(lái)，能積極思考問(wèn)題，認真傾聽(tīng)，積極參與課堂活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習行為完成的又快又準，在積極、主動(dòng)的探究中完成了本課教學(xué)任務(wù)，達到了預期的效果。
二、教學(xué)重點(diǎn)突出，教學(xué)難點(diǎn)也能夠突破。本課的重點(diǎn)是對待挫折的'正確態(tài)度。學(xué)生通過(guò)參與情境表演活動(dòng)，知道了面對挫折不同的態(tài)度會(huì )產(chǎn)生不同的結果，學(xué)生們都能說(shuō)出面對挫折，要勇敢的面對，選擇堅強的態(tài)度。教學(xué)難點(diǎn)是造成挫折的原因，教師通過(guò)組織學(xué)生看相關(guān)圖片，學(xué)生談自己遭遇的挫折，及分析丁丁遇到的挫折，很快得出了結論，教學(xué)效果較好。
存在的不足：
一、在讓學(xué)生談自己遭遇的挫折時(shí)，學(xué)生的積極性不太高，這時(shí)應給學(xué)生一點(diǎn)思考的時(shí)間，或讓學(xué)生通過(guò)對學(xué)的方式先兩人交流，然后在班級內說(shuō)，學(xué)生的積極性會(huì )更高一些。
二、丁丁的材料可以不用，在學(xué)生說(shuō)完自己遭遇的挫折后，可以直接問(wèn)學(xué)生能不能不遇到這些倒霉的事，讓學(xué)生討論交流，學(xué)生在回答不到位時(shí)，教師應及時(shí)點(diǎn)播講解，這個(gè)地方處理的不恰當，還需要完善。
三、在學(xué)生活動(dòng)展示的環(huán)節，由于我提的要求不到位，個(gè)別小組展示時(shí)使用了口頭語(yǔ)，也沒(méi)分好任務(wù)，展示的不精彩。因此在展示前要對學(xué)生提出明確要求，活動(dòng)要有連續性，表演要精彩到位，在學(xué)生展示后，要做具體的評價(jià)。
四、由于時(shí)間關(guān)系，總結的比較倉促，還應對知識作進(jìn)一步的提升歸納。
評課后針對不足之處進(jìn)行了改動(dòng)，在其他班級上課時(shí)，效果更好一些。
《人生》教學(xué)反思10
一、品味詩(shī)歌的主旨：
這是一首抒情詩(shī)。詩(shī)人用充滿(mǎn)激情昂揚的筆調，激勵人們在人生“遼闊的戰場(chǎng)中”，“壯麗的舞臺上”要振作、要奮斗，有追求、有所為，要“永遠滿(mǎn)懷著(zhù)理想和期望�！�
二、反復揣摩全詩(shī)的內涵：
第一節：詩(shī)人激昂地發(fā)出號召，號召人們在人生的歷程中，在人生的舞臺上要時(shí)刻“當一名闖將”，要戰斗，要勇往直前。
第二節：告誡人們要時(shí)刻直面現實(shí)，勇于乘風(fēng)破浪，不怕困難和挫折。
第三節：詩(shī)人跳躍空間，從人生的成績(jì)角度告誡人們都能向偉人那樣留下足跡，留下成果。
第四節：再次變化角度，告誡人們我們要保持積極的人生態(tài)度，輝煌的人生成果會(huì )對他人產(chǎn)生積極的影響，會(huì )激起別人的斗志。
最后一節：收束全詩(shī)，再次向人們發(fā)出號召：人生要有理想，有追求。詩(shī)人的這個(gè)“行動(dòng)號召”的`深層意義是人們在現實(shí)生活中要時(shí)刻振奮精神，鼓起勇氣，積極生活，懷著(zhù)理想和追求，不怕任何困難，時(shí)刻乘風(fēng)破浪，最終定能成功。
三、激活學(xué)生詩(shī)的靈感，既而閃現創(chuàng )造性的火花
在教學(xué)中，為讓學(xué)生能與詩(shī)產(chǎn)生共鳴，我不僅注重通過(guò)多種形式的朗讀與體會(huì )相結合的辦法，讓學(xué)生理解、感悟、體驗文中的情感，還特別注重與學(xué)生生活實(shí)際相結合，我給了學(xué)生四個(gè)主題，讓學(xué)生仿寫(xiě)出了一篇篇膾炙人口的詩(shī)歌。
《人生》教學(xué)反思11
今天我在九、3上的是《人生追求無(wú)止境》，讓學(xué)生圍繞“什么是現代化所需要的人才”展開(kāi)討論。下面是學(xué)生的發(fā)言：
“掙很多錢(qián)就能成為人才”
“做官就能實(shí)現自已的人生價(jià)值”
“將來(lái)我想當一個(gè)大企業(yè)的經(jīng)理”
我問(wèn)了一句：郭明義是人才碼？徐本禹是人才嗎？劉翔是人才嗎？
很明顯“是”。那他們都富有嗎？都做官嗎？、、、、、、
“不是”�？梢钥闯鰜�(lái)，有些學(xué)生的拜金主義非常嚴重。
改革開(kāi)放以來(lái)中國正經(jīng)歷著(zhù)深刻的社會(huì )變革。社會(huì )環(huán)境的復雜化、各種觀(guān)念的多元化，使尚處于初中階段的學(xué)生面臨著(zhù)各種不良思想的影響。對于人生的意義與價(jià)值問(wèn)題，初中學(xué)生往往有一些不正確的認識，如拜金主義，認為金錢(qián)萬(wàn)能，而且是衡量一切行為的標準，把“掙脫很多錢(qián)，升官發(fā)財”作為人生幸福的標準；享樂(lè )主義則認為人生的目的和意義在于追求物質(zhì)享受，把奢侈、享樂(lè )作為人生追求的最大目標。在這些不正確思想影響下，引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義，使他們逐步形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和基本的善惡、是非觀(guān)念既是比較困難的`，更是非常必要的。
郭明義是人才，他并不富有，但他實(shí)現了自己的人生價(jià)值，受到了社會(huì )的尊重。徐本禹不富有，也沒(méi)有什么權力，但他在奉獻中實(shí)現了自己的人生價(jià)值，社會(huì )尊重他。
什么是現代化建設需要的人才，經(jīng)過(guò)老師的講解的學(xué)生的自主感悟已非常明確：
人才是多層次、多規格的，各行各業(yè)、各個(gè)層次中都有人才�？茖W(xué)家是人才，高素質(zhì)的技術(shù)工人是人才；企業(yè)家是人才，科學(xué)種田的農民也是人才。所以，人才要具有一定和知識或技能，能夠進(jìn)行創(chuàng )造性勞動(dòng)，為國家作出了貢獻，都是社會(huì )所尊重的人才。
《人生》教學(xué)反思12
1、以讀為本，讀中探究。
在教學(xué)中我注重通過(guò)多種形式的朗讀與體會(huì )相結合的.辦法，讓學(xué)生理解、感悟、體驗文中的情感，并注重與生活實(shí)際相結合。如在理解詩(shī)歌內容時(shí)，讓學(xué)生自瀆，小組讀，師生對讀，讓學(xué)生在多層次、多角度、多元化的閱讀中去感悟詩(shī)人的情感。在理解詩(shī)歌后，又讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際讀體會(huì )。
2、巧設疑問(wèn)，培養學(xué)生問(wèn)題意識。
這堂課中,引導學(xué)生結合課文內容大膽質(zhì)疑,讓學(xué)生成為學(xué)習的主題,充分體現了老師“導”與學(xué)生“學(xué)”的課改觀(guān)念。
3、注意激發(fā)學(xué)生情感投入。
在這節課中，注意利用多種方法調動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性，并不斷激發(fā)學(xué)生的情感投入。
《人生》教學(xué)反思13
《人生》這篇課文，是一篇哲理散文。一般哲理散文性，學(xué)生理解起來(lái)還是有難度的。如何使學(xué)生理解作者的寫(xiě)作意圖？如何讓學(xué)生體會(huì )到作者對生命珍貴的情感？這節課，我注重從以下幾方面入手取得了良好的效果。
一、熟讀課文，掌握全文。
好的往往都是百讀不厭的精品。要使學(xué)生迅速理解內容，反復誦讀是必不可少的手段。俗話(huà)說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自現”。我對于這篇的朗讀，除了課前布置預習時(shí)要求學(xué)生熟讀課文，課堂上我更注重學(xué)生要讀出情感。通過(guò)反復的誦讀，使學(xué)生對課文內容迅速熟悉，情感也能有所領(lǐng)悟，為后面的進(jìn)一步賞析做了充足的準備。
二、重點(diǎn)句段深入研究，理解作者表達主旨。
本課作者把抽象的哲理寓于一系列形象之中，通過(guò)幾個(gè)精巧的比喻：以“高塔”比喻人生的境界，以“攀高塔”比喻人生，這些都符合人們對深刻人生的廣泛認同。作者以“挖掘坑道的人”比喻從事研究工作，進(jìn)行較為抽象的腦力勞動(dòng)的人。用“征服廣闊領(lǐng)域的人”比喻那些偉大的政治家、軍事家。用“工場(chǎng)勞作的人”比喻那些技術(shù)工人、工藝師、設計師等。這些比喻貼切生動(dòng)，同時(shí)也符合人們的職業(yè)特征。作者用“坑道深處埋藏的礦物”比喻人類(lèi)的精神財富、思想資源。這些比喻既精巧又形象生動(dòng)，符合人們生活勞動(dòng)的場(chǎng)面和情景。作者用“沙漏計”比喻時(shí)間，用“沙漏計延緩轉動(dòng)”比喻珍惜時(shí)間，生動(dòng)充實(shí)。這些生動(dòng)的比喻飽含作者的思想感情，所以課堂上讓學(xué)生找出這些句子，讓他們去朗讀、討論、研究、交流，從中領(lǐng)會(huì )作者深刻而生動(dòng)的生活哲理。
三、結合課文，思考如何選擇自己的人生之路。
學(xué)習完了課文內容，領(lǐng)悟了作者的'思想主題，如何使學(xué)生把所學(xué)轉化為所用，課堂上我除了讓學(xué)生交流他們的學(xué)習心得，找出和文中相一致的古往今來(lái)那些優(yōu)秀的歷史人物；最后，我還布置了一篇小練筆：寫(xiě)一寫(xiě)，如何選擇自己的人生，怎樣樹(shù)立正確的人生觀(guān)？使得課堂所學(xué)轉化為具體，從而提高學(xué)生的思想認識水平。
這堂課，我基本上完成了預設的教學(xué)目標，同時(shí)反復的誦讀品析是這堂課順利完成的基石。但是就在討論環(huán)節，可以感受到學(xué)生平時(shí)積累還不夠，對于相關(guān)的優(yōu)秀人物以及事例知之甚少，交流時(shí)的語(yǔ)言組織也有待提高，這是我今后語(yǔ)文教學(xué)當中需要注重的地方。
《人生》教學(xué)反思14
本堂課總的來(lái)說(shuō)還是達到了教學(xué)目標，尤其是在學(xué)生"積極走進(jìn)優(yōu)秀文化"的情感價(jià)值目標上達到了很好的效果，在教學(xué)環(huán)節、教學(xué)思路和教材組織上沒(méi)有大的問(wèn)題，對教學(xué)的組織以及材料的選擇上還有所欠缺。比如有些內容可以講得再深一些，有些事例可以分析得再透一點(diǎn)，可能教學(xué)效果會(huì )更好。在調動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習的`討論的積極性方面做的不夠，課堂氣氛還是不太活躍；同時(shí)，在學(xué)生的引導方面還是不能很好的圍繞主題。一方
面，我要加強學(xué)習，鉆研教材，提高自己閱讀，把握教材的能力，同時(shí)，虛心向老教師學(xué)習和請教。另一方面，在教學(xué)環(huán)節上不斷提高，更有效率的利用好課堂上的時(shí)間，抓住重點(diǎn)，有的放矢，努力提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。
《人生》教學(xué)反思15
《積極人生的十種力量》的作者是美國的理查·狄維士。他認為在危機四伏的年代，有什么能比一份積極的心態(tài)更重要；練就永不退縮的心態(tài)，方能在困境中汲取奮進(jìn)的力量。積極思考是培養領(lǐng)導力、取得事業(yè)進(jìn)展的關(guān)鍵。生活在當下的每一個(gè)人都需要掌握積極思考的智慧。而這種智慧，也許你從未想到，竟藏身于我們習以為常、甚至羞于啟齒的十句短語(yǔ)中。
積極人生的十種力量包括“我錯了”、“我很抱歉”、“你可以做到”“我相信你”、“我為你驕傲”、“謝謝”、“我需要你”、“我信任你”、“我尊敬你”、“我愛(ài)你”。這十種力量是領(lǐng)導人、成功人所具備的。
每個(gè)人都有力量的，只是我們沒(méi)有把他釋放出來(lái)。記得在報紙上看到，一位媽 媽在回家的路上，看到她的孩子從高空墜落下來(lái)。媽 媽立刻百米沖刺的速度跑過(guò)去接住了自己的孩子。后來(lái)有人專(zhuān)門(mén)對這位媽 媽當時(shí)沖刺的速度進(jìn)行了計算，發(fā)現這位媽 媽當時(shí)沖刺的速度比世界上跑得最快的人還快，簡(jiǎn)直不可思議。每個(gè)人都不是天生的有出息，有能力，有很多人的能力都是激發(fā)出來(lái)的�！拔蚁嘈拍恪�、“我需要你”、“我尊敬你”，這些語(yǔ)言可以激發(fā)每個(gè)人內心有具有的.力量。
我們的孩子更需要我們的鼓勵。鼓勵可以讓白癡變成天才，批評可以讓天才變成白癡！兒子學(xué)習跆拳道已經(jīng)有一個(gè)多月的時(shí)間了，起初的新鮮感已經(jīng)沒(méi)有了，枯燥的訓練讓他產(chǎn)生的厭學(xué)的情緒，總是賴(lài)著(zhù)不肯去學(xué)。我的心里有些憤怒，是他自己要選擇，為什么真么快就放棄。雖然有些生氣但是也不能在孩子面前表露出來(lái)，如果粗暴的打罵，只會(huì )讓孩子的厭學(xué)情緒加重。運用積極的思維方式，想想肯定是有原因的。于是與兒子進(jìn)行了溝通，了解他為什么不愿意去學(xué)跆拳道。兒子說(shuō)跆拳道太難了、太辛苦了，老師都沒(méi)有獎勵他。我告訴兒子，世界上沒(méi)有一件事情是容易的，做任何事情做貴在堅持！永遠向別人學(xué)，跟自己比。況且你學(xué)得不錯，進(jìn)步很大，老師都打電話(huà)來(lái)表?yè)P你了�！罢娴膯�？”“真的”！在溝通的過(guò)程中我始終給兒子傳達的是積極、正面的信息，以此來(lái)鼓勵他。在我的多次鼓勵下，兒子的信心大，又主動(dòng)提出要好好學(xué)習跆拳道。
我們的思維決定了我們的生活方式，我們不能改變別人，只能改變自己，改變自己的思想，思維。任何事情發(fā)生都不是壞事，重要的是我們要用積極的思維方式去解決事情。
我們時(shí)刻要保持積極的思維方式，最簡(jiǎn)單的方法就是將書(shū)中的十句話(huà)牢牢地記住，并且運用在生活中。讓積極地思考成為自己的一種習慣！
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