《有效教學(xué)》讀后感【薦】
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編精心整理的《有效教學(xué)》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《有效教學(xué)》讀后感1
參加了此次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我聆聽了專家們新穎的觀點(diǎn)，觀看了精辟的案例，深入淺出的解讀，讓我這名奮斗在教學(xué)一線的小學(xué)音樂教師受益匪淺，豁然開朗，以下是我參加此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的一些感受。
一、有效課堂教學(xué)實(shí)施應(yīng)選擇實(shí)際目標(biāo)和適宜形式方法
1.善于因?qū)W定教。我們?cè)诮虒W(xué)前須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，年段要求，深入研究同學(xué)們實(shí)際，真正做到為同學(xué)們發(fā)展服務(wù)。脫離同學(xué)們實(shí)際，一味追求時(shí)髦教學(xué)，不是我們追求目標(biāo)。其實(shí)細(xì)想，現(xiàn)在各種公開課我們最擔(dān)心什么?是這個(gè)班同學(xué)們水平適應(yīng)不適應(yīng)自己教學(xué)設(shè)計(jì)。一定程度上，如果同學(xué)們學(xué)力與自己教學(xué)設(shè)計(jì)合拍，教學(xué)順利推進(jìn);反之，難順利進(jìn)行。因此，有效教學(xué)首先不是考慮我們用什么一鳴驚人的新招，而是首先研究同學(xué)們，然后研究適宜的內(nèi)容與目標(biāo)，最后才是方式方法問題。一句話，同學(xué)們的實(shí)際是我們教學(xué)設(shè)計(jì)起點(diǎn)。
2.選擇教學(xué)目標(biāo)。我們不要以為有目標(biāo)就行，只有目標(biāo)適宜同學(xué)們，教學(xué)才可能有效。目標(biāo)制定必須依據(jù)同學(xué)們年齡實(shí)際和課標(biāo)要求，無論目標(biāo)數(shù)量和難度仔細(xì)斟酌。不能根據(jù)個(gè)人偏好，隨意制定。
3.教學(xué)形式選擇。我們要增加成對(duì)小組學(xué)習(xí)在一節(jié)課的比重。當(dāng)我們提出明確具體可操作性問題之后，可以留出一段時(shí)間讓我們同學(xué)獨(dú)立思考，先采用全班個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)的形式，然后再讓我們同學(xué)同桌或相鄰四人一組比一比，議一議，評(píng)一評(píng)，讓每人都用語言表述自己思考過程和結(jié)果，最后在我們指導(dǎo)下全班討論糾正，由我們小結(jié)。采用這種方式，能使絕大多數(shù)同學(xué)獲得思維訓(xùn)練機(jī)會(huì)。防止走過場(chǎng)的低效課堂思維訓(xùn)練，真正提高效率。
4.選擇適宜方法。方法為目標(biāo)服務(wù)，要研究怎樣方法?我想應(yīng)按我們同學(xué)學(xué)習(xí)起點(diǎn)，啟動(dòng)學(xué)習(xí)需求，不斷促進(jìn)學(xué)習(xí)深入發(fā)展。我們要善于創(chuàng)設(shè)引發(fā)我們同學(xué)思維的情感情境，并把組織形式，學(xué)習(xí)方式、內(nèi)容、目標(biāo)、主體等整體起來考慮。方法選擇是否有效，要看我們同學(xué)是否進(jìn)行深層學(xué)習(xí)活動(dòng)。根據(jù)課堂生成實(shí)際，不斷調(diào)整，展開教學(xué)。特別我們同學(xué)學(xué)習(xí)發(fā)生困難，須診斷，敢調(diào)整，敢引導(dǎo)(師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì))，敢追問，敢講解，把思維和情感引向深入。有時(shí)我們?cè)O(shè)計(jì)問題往往會(huì)不適合同學(xué)們，要敢調(diào)整學(xué)習(xí)坡度，發(fā)揮我們的主導(dǎo)作用。
二、有效課堂教學(xué)實(shí)施應(yīng)調(diào)節(jié)好教與學(xué)的關(guān)系
1.把和諧師生關(guān)系帶進(jìn)課堂。和諧師生關(guān)系有助于發(fā)揮同學(xué)們學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，反之，同學(xué)們學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性就會(huì)受到壓抑。我們對(duì)同學(xué)們抱有期望，通過態(tài)度表情與行為等方式傳給同學(xué)們，同學(xué)們受到鼓舞，更加信賴我們，給我們積極反饋。
2.把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給我們同學(xué)們。我們必須對(duì)自身角色進(jìn)行正確定位，即學(xué)習(xí)引導(dǎo)和組織者。我們要設(shè)計(jì)一些緊扣教學(xué)內(nèi)容的問題，找最簡(jiǎn)便方法給同學(xué)們，不說廢話，要有效統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)，讓同學(xué)們有效學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，主動(dòng)積極創(chuàng)造性學(xué)。
�、俳o同學(xué)們獨(dú)立思考時(shí)間。教室寂靜，說明我們同學(xué)集中思考，要珍惜這樣時(shí)刻。在實(shí)際工作中，我們?cè)诤芏鄷r(shí)候在提問后馬上叫同學(xué)回答，不給同學(xué)們時(shí)間去思考。如回答不出，不是請(qǐng)優(yōu)生包辦代替，就是過早地把現(xiàn)成答案和盤托出。試想，在這極短時(shí)間內(nèi),我們同學(xué)思維能進(jìn)行多深?他們?yōu)榱擞衔覀冃睦恚颐ふ移灾徽Z回答，表面氣氛活躍，實(shí)際答非所問，惘然猜測(cè)。因此，抓住時(shí)間給同學(xué)們多一點(diǎn)動(dòng)腦筋時(shí)間，才能激起靈感，點(diǎn)燃思維火花，產(chǎn)生良好效果。
②給同學(xué)們相互討論交流機(jī)會(huì)。課堂教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)這樣局面，當(dāng)我們提出一組精心設(shè)計(jì)的問題時(shí)，少數(shù)尖子撐局面，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽眾。其原因主要是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的主體當(dāng)中，一部分是主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，另一部分是被動(dòng)參與學(xué)習(xí)。如何讓這些被動(dòng)參與者也主動(dòng)參與學(xué)習(xí)?我們課堂教學(xué)可設(shè)計(jì)同桌交流或三人小組討論的環(huán)節(jié)，討論交流結(jié)束，會(huì)回答問題的同學(xué)請(qǐng)舉手，但是答案必須由你同桌或小組內(nèi)其余兩位同學(xué)告訴。這樣，以往在學(xué)習(xí)上依賴別人，缺乏學(xué)習(xí)自覺性的同學(xué)態(tài)度就有明顯的變化，課堂氣氛十分活躍。思維活躍同學(xué)興奮地把自己的見解告訴組內(nèi)同學(xué)，思維不活躍同學(xué)仔細(xì)地聽，因?yàn)樗胸?zé)任幫對(duì)方把見解告訴大家。怕開口同學(xué)參與討論，因人人都有任務(wù)，要讓別人知道自己看法，同時(shí)也要正確地表達(dá)別人看法有效教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)有效教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)。因此，討論一結(jié)束，許多同學(xué)紛紛舉手，表現(xiàn)濃厚表達(dá)欲望。我認(rèn)為這種相互討論交流的合作方式，能夠訓(xùn)練同學(xué)們表達(dá)能力，培養(yǎng)我們同學(xué)良好看讀聽說習(xí)慣，促使我們同學(xué)主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性，重要的培養(yǎng)了我們同學(xué)團(tuán)結(jié)合作互相競(jìng)爭(zhēng)的精神。
總之，通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我開闊了視野，轉(zhuǎn)變了觀念，在以后的工作中，一定把學(xué)到的新理念整合到教學(xué)中去，使課堂教學(xué)更有效，更高效。
《有效教學(xué)》讀書心得篇10
教學(xué)有效性指我們的課堂教學(xué)是否遵循教學(xué)規(guī)律，優(yōu)化了老師、學(xué)生、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容等教學(xué)要素，保證了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)組織、教學(xué)方法等的合理性;是否有效果，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)，特別是促進(jìn)了學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展;是否有效益，學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展符合社會(huì)和學(xué)生個(gè)人的教育需求;是否有效率，相對(duì)于教學(xué)投入，師生的進(jìn)步和發(fā)展是盡可能大的和理想的。所以我們把有效教學(xué)理解為有效促進(jìn)學(xué)生的`發(fā)展的教學(xué)。這里的“發(fā)展”不僅僅是學(xué)生新的知識(shí)和技能的獲得，還包括思維能力的發(fā)展以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀的形成。
1.明確教學(xué)目標(biāo)的有效性
考察一個(gè)課堂教學(xué)是否有效，需要明確在教學(xué)實(shí)施前，教師和學(xué)生期待達(dá)到怎樣的教學(xué)目標(biāo)，否則所有的考察就沒有意義了。所以明確的教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)有效的前提。教學(xué)目標(biāo)是教師專業(yè)活動(dòng)的靈魂，也是每堂課的方向，是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)。吳勝東老師在《實(shí)施有效教學(xué)實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效》中提出規(guī)范的教學(xué)目標(biāo)四個(gè)要求：學(xué)生為行為主體;行為是可測(cè)量、可評(píng)價(jià)、具體而明確的;行為條件是指影響學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍;為評(píng)價(jià)提供參照的依據(jù)表現(xiàn)程度指學(xué)生學(xué)習(xí)之后預(yù)期達(dá)到的最低表現(xiàn)水準(zhǔn);教師再經(jīng)過對(duì)學(xué)生原有認(rèn)知條件、情感態(tài)度以及對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材編寫者意圖和學(xué)生需要意圖的深入研究之后，確定的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該在教學(xué)過程中起明確的任務(wù)導(dǎo)向作用。
2.提高課堂教學(xué)過程的有效性
“教學(xué)過程是教師向?qū)W生傳遞教養(yǎng)內(nèi)容，并使學(xué)生掌握的過程，但并不是教師將教養(yǎng)內(nèi)容“奉送”給學(xué)生，學(xué)生予以接受的關(guān)系�！苯虒W(xué)過程是一個(gè)互動(dòng)的過程，不是一個(gè)單向傳遞的過程。單向傳遞看起來非常省力而且有很大的容量。但是由于學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)的過程，根據(jù)信息加工理論和社會(huì)認(rèn)知理論的研究表明：?jiǎn)蜗蚪邮艿闹R(shí)是不牢固的知識(shí)，不能轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶和有效內(nèi)化。社會(huì)認(rèn)知理論認(rèn)為：人只有在與他人合作過程中，主動(dòng)加工那些對(duì)個(gè)人有意義的信息，才能取得最佳效果。大量的研究也表明了合作學(xué)習(xí)的價(jià)值。所以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為有意義的學(xué)習(xí)，合作是必不可少的。但合作學(xué)習(xí)不僅僅是小組學(xué)習(xí)，也不僅僅是一種課堂活動(dòng)形式。米爾斯把合作學(xué)習(xí)定義為“成員各負(fù)其責(zé)，為實(shí)現(xiàn)小組的共同目標(biāo)而合作的有組織的小組活動(dòng)”�；�(dòng)、合作不僅是一種形式，更重要的反映了課堂教學(xué)的本質(zhì)。描述了教學(xué)中師生、生生以及與自身的認(rèn)識(shí)、思維、思想情感的流動(dòng)情況。沒有這些內(nèi)容的流動(dòng)，甚至是碰撞就不可能形成有意義的學(xué)習(xí)。
3.提高課堂優(yōu)化教學(xué)策略實(shí)施的有效性
選擇最有效的教學(xué)策略使教學(xué)具有最大的效益，是有效教學(xué)的重要特征。有效教學(xué)追求的就是讓學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。所以在教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)和達(dá)成的過程中，選擇怎樣的教學(xué)策略非常重要�，F(xiàn)代教學(xué)方法論的研究為我們提供了許多具體的教學(xué)策略，但任何策略都是有針對(duì)性地，所以選擇怎樣的教學(xué)策略，并如何在實(shí)施過程體現(xiàn)出其最大的效益是我們教師特別需要關(guān)注的。在教學(xué)評(píng)價(jià)中，考察教師所選擇的教學(xué)策略是否符合學(xué)生獲得該知識(shí)與技能的認(rèn)知規(guī)律，在實(shí)施過程中是否把握了該教學(xué)策略的本質(zhì)，發(fā)揮出最大功效是評(píng)價(jià)者需要關(guān)注的。
4.提高訓(xùn)練的有效性
實(shí)施有效性教學(xué)，必須提高訓(xùn)練的有效性。要科學(xué)安排時(shí)間，適時(shí)、適量、適度，練習(xí)要有效度。做到有練習(xí)教師要先做;有練必選;有練必收;有收必批;有批必評(píng);有錯(cuò)必改。
總之教學(xué)的藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。課堂上靈活的應(yīng)變能力，熟練的駕馭能力，爐火純青的教育藝術(shù)，都有賴于教師在各方面持之以恒的鍛練。
《有效教學(xué)》讀后感2
有效教學(xué)的核心問題是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效還是無效？關(guān)于"有效教學(xué)",我們有必要先來了解"有效"與"教學(xué)"兩個(gè)概念的本來含義。所謂"有效",主要是指通過在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。所謂"教學(xué)",是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件有三個(gè)方面：一是引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向，即教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，教學(xué)是在學(xué)生"想學(xué)"的心理基礎(chǔ)上展開的；二是指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)所學(xué)的內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與；三是采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽清楚、聽明白，因此，需要借助一些技巧，如重復(fù)、深入淺出、抑揚(yáng)頓挫等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱之為真正的教學(xué)。
有效教學(xué)旨在提高教師的工作效益，是一種現(xiàn)代教學(xué)理念。具體說來，有效教學(xué)的理念主要包含五方面的內(nèi)容。
第一、有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。要求教師樹立"對(duì)象意識(shí)"與"全人概念",教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立"一切為了學(xué)生的發(fā)展"的思想，同時(shí)，學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展，并不局限于某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。
第二、有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益，要求教師有時(shí)間與效益的觀念。在教學(xué)過程中，教師不能跟著感覺走，也不能把"效益"簡(jiǎn)單理解為"花最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容".教學(xué)效益取決于對(duì)單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程綜合考慮的結(jié)果。
第三、有效教學(xué)更多地關(guān)注可測(cè)性或量化。有效教學(xué)既要反對(duì)拒絕量化，又要反對(duì)過于量化。比如根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)從以下方面來完善語文測(cè)試：首先，注重語感訓(xùn)練，語文知識(shí)的查考盡可能地結(jié)合語境來進(jìn)行；其次，整體測(cè)試與局部測(cè)試相結(jié)合，加強(qiáng)整體測(cè)試；再次，單項(xiàng)性評(píng)價(jià)與綜合性評(píng)價(jià)相結(jié)合，加強(qiáng)綜合性評(píng)價(jià)；第四，注重主觀式評(píng)價(jià)與客觀式評(píng)價(jià)相結(jié)合，重視主觀式評(píng)價(jià)；最后，努力加強(qiáng)對(duì)語言文化積累的考核。
第四、有效教學(xué)需要教師具備"反思意識(shí)",要求每一位教師不斷地反思自己的日常教學(xué)行為，持續(xù)地追問自己"什么樣的教學(xué)才是有效的？""我的教學(xué)有效嗎？""有沒有比我更有效的教學(xué)？""有效教學(xué)所追求的價(jià)值是什么？"
第五、確立有效教學(xué)是一套策略。所謂"策略",就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問題解決行為方式，有效教學(xué)需要教師掌握有關(guān)的策略性的知識(shí)，以便于自己面對(duì)具體的情景作出決策，并不需要教師掌握每一項(xiàng)技能。
按照教學(xué)流程，現(xiàn)就有效的課堂教學(xué)活動(dòng)策略作出具體分析。
一、教師角色定位策略
夸美紐斯說："……假如沒有一個(gè)學(xué)生違背本人的意志，被迫去學(xué)習(xí)任何學(xué)科，我們就不會(huì)有發(fā)生厭惡和智力受到抑制的情形了，每一個(gè)人都會(huì)順著他的自然的傾向去發(fā)展。"
教師必須銘記"學(xué)校為兒童存在，不是兒童為學(xué)校存在",教師應(yīng)該視學(xué)生為上帝，以服務(wù)者的角色去開展自己的工作。
二、目標(biāo)陳述策略
課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)，就是教師陳述自己的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)陳述策略具體包括：目標(biāo)陳述要層級(jí)化，目標(biāo)的層級(jí)化是一個(gè)從抽象到具體的過程，課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)；要用學(xué)生的語言描述教學(xué)目標(biāo)，使教師的教學(xué)目標(biāo)真正轉(zhuǎn)換為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)；教學(xué)目標(biāo)要任務(wù)化和問題化。
三、教學(xué)組織策略
一名好的教師必須具備良好的組織策略，只有良好的組織才能夠使教學(xué)事半功倍。
首先，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培育學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)習(xí)之母，興趣是任何教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。教學(xué)組織的首要任務(wù)就是把學(xué)生零散的好奇心轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)興趣和態(tài)度。從內(nèi)在機(jī)制上說，學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不斷持續(xù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)沒有阻力和阻斷，興趣使學(xué)生的欲望和沖動(dòng)理性化，成為專注的學(xué)習(xí)態(tài)度。
其次，促進(jìn)教學(xué)過程相互作用。相互作用主要指的是師生之間、學(xué)生之間的相互作用，從而營造活躍而輕松的課堂教學(xué)氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度。人的創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)效果只有在一種較為自由的狀態(tài)中才能發(fā)生。師生之間的相互作用同時(shí)能夠改變教師"滿堂灌"而學(xué)生"靜聽"的教學(xué)狀態(tài)，學(xué)生能夠在一種充滿師生相互作用的活力和張力進(jìn)行學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)欲望與沖動(dòng)被充分調(diào)動(dòng)起來。
最后，借助學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)知識(shí)，使學(xué)生獲得意義。教學(xué)組織的第三大任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)。這就要求學(xué)習(xí)必須使學(xué)生的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)新知識(shí)觀念進(jìn)行同化，使新舊知識(shí)建立聯(lián)系，并在新知識(shí)之間也建立有意義的聯(lián)系，最終實(shí)現(xiàn)把學(xué)生的自然力轉(zhuǎn)換成為專家式的能力，使學(xué)生在建構(gòu)知識(shí)中獲得意義。要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，教師必須了解學(xué)生，了解學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)的'背景以及學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的狀況，然后通過教學(xué)的設(shè)計(jì)和資源的提供，使學(xué)生能夠借助其原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，其中尤為重要的是學(xué)生的思維、經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的相互作用，要使學(xué)生從做中學(xué)，實(shí)現(xiàn)知行合一。
四、課堂情境設(shè)計(jì)策略
學(xué)生全面、和諧、充分的發(fā)展，有賴于學(xué)校各方面的條件，有賴于教師教學(xué)組織中創(chuàng)設(shè)的生動(dòng)活潑的教學(xué)情景。從某種意義上講，課程與教學(xué)就是學(xué)生發(fā)展的生態(tài)化情景系統(tǒng)。
首先，通過情境的創(chuàng)設(shè)，建立師生之間的反思性教學(xué)。課堂教學(xué)情境的內(nèi)涵就是指人與人關(guān)系的情境。什么樣的人際關(guān)系狀態(tài)才有利于教學(xué)效果呢？建立反思性教學(xué)關(guān)系是關(guān)鍵。在這種關(guān)系中，教師不要求學(xué)生接受教師的權(quán)威，相反，教師要求學(xué)生延緩對(duì)這種權(quán)威的不信任，與教師共同參與探究學(xué)生正在體驗(yàn)的一切。
在這一過程中，師生之間存在對(duì)話，學(xué)生是教師強(qiáng)有力的質(zhì)疑者和反抗者。教學(xué)是一種師生之間的溝通。教師和學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識(shí)，交流情感、觀念與理念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
其次，創(chuàng)設(shè)追求審美與精神的教學(xué)情境。如果說反思性師生關(guān)系的建立是以人境創(chuàng)設(shè)帶動(dòng)教境和學(xué)境的話，那么，追求審美和精神的教學(xué)情境則是教學(xué)的藝境和神境。
從藝境上講，就是追求教學(xué)之美，也就是從情感的投入切入到一種美學(xué)的境界，使教學(xué)在學(xué)生美的享受中獲得超出一般的效果。而教學(xué)的神境是指教師在忘我的教學(xué)狀態(tài)中使教學(xué)出神入化，且如杜威所言："將我們浸透在學(xué)科中，投入進(jìn)去，壓倒我們，湮沒之瞬間，清醒過來，運(yùn)用理性進(jìn)行反思，達(dá)成美學(xué)激情與經(jīng)驗(yàn)反思的交融，是具哲學(xué)意蘊(yùn)的最閃光處。"這是借助理性實(shí)現(xiàn)人境、藝境和神境的交融。
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《有效教學(xué)》讀后感3
讀了《有效教學(xué)的設(shè)計(jì)原理、策略與評(píng)價(jià)》這本書，讓我知道了學(xué)生如何更有效和教師如何教學(xué)更有效。
有效學(xué)習(xí)可用九個(gè)字來概括，一是“經(jīng)驗(yàn)”。學(xué)習(xí)要建立在學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)名詞，它表示過去在生活中的感受；經(jīng)驗(yàn)又是動(dòng)詞，它表示現(xiàn)在的情境，經(jīng)驗(yàn)是有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，它是非常重要的。二是“聽說”。有效學(xué)習(xí)就是學(xué)生多聽常說，提倡學(xué)生多用英語進(jìn)行日常交流，這樣就打破了舊式的“啞巴英語”。三是“活動(dòng)”。以學(xué)生為主體的活動(dòng)，實(shí)際上活動(dòng)是英語的基本形式，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)重要的不是老師怎么講解，而應(yīng)是學(xué)生怎么活動(dòng)。四是“再創(chuàng)造”。學(xué)習(xí)的過程是經(jīng)歷再創(chuàng)造的過程，而不是純粹的模仿和記憶。
有效教學(xué)也可用六個(gè)字概括：一是“學(xué)生”，心里有學(xué)生。二是“發(fā)展”，學(xué)生的.發(fā)展，也包括教師自身的發(fā)展。三是“過程”，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，只要教師能做到心中有學(xué)生，時(shí)刻關(guān)注他們的發(fā)展及學(xué)習(xí)過程，才會(huì)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角，才會(huì)實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
《有效教學(xué)的設(shè)計(jì)原理、策略與評(píng)價(jià)》一書，著重探討拉如何使新課程提倡的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)真正進(jìn)入課堂之中。通過介紹西方課堂設(shè)計(jì)的理論和教學(xué)策略，總結(jié)國內(nèi)課堂教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)，為我們進(jìn)行有效的課堂設(shè)計(jì)提供切實(shí)的指導(dǎo)和幫助。
在此之前，我對(duì)教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)模式大概念較模糊，通過學(xué)習(xí)，對(duì)教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)模式的概念有了清晰理解。教學(xué)模式往往都包含內(nèi)在的組成部分，主要是教學(xué)理論基礎(chǔ)，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)程序，實(shí)現(xiàn)條件，效果評(píng)價(jià)等幾部分。一般來說，教學(xué)模式是一種簡(jiǎn)化的、理論化的教學(xué)模式。教學(xué)策略是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)情境的特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)實(shí)施過程進(jìn)行的系統(tǒng)決策活動(dòng)。()它不同于教學(xué)模式，教學(xué)策略通過“調(diào)控”來指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)，比起教學(xué)模式對(duì)教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)，其內(nèi)涵更豐富。
教學(xué)模式是一種比較定型的教學(xué)范式，它有一定的實(shí)現(xiàn)條件，具有相對(duì)的穩(wěn)定性。與之相比，教學(xué)策略則相對(duì)比較靈活，它能根據(jù)目標(biāo)的變化而調(diào)整，有時(shí)甚至?xí)鶕?jù)情境的變化，打破教學(xué)模式的束縛，并做出改變。同時(shí)，兩者也有一定的聯(lián)系，教學(xué)模式影響著教學(xué)策略的選擇，而教學(xué)策略的建構(gòu)和使用也有助于形成教學(xué)模式。
教學(xué)方法就是在教學(xué)過程中教師和學(xué)生為完成教學(xué)目的、任務(wù)而采取的教與學(xué)的相互活動(dòng)的活動(dòng)方式的總稱。它既包括教師的“教”的活動(dòng)的方式方法，也包括學(xué)生在教師的指導(dǎo)下的“學(xué)”的方式方法，是“教”的方法和“學(xué)”的方法的統(tǒng)一。教學(xué)大方法是教學(xué)過程最重要的組成部分之一，選擇正確、有效的教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵。
看完《有效教學(xué)的設(shè)計(jì)原理、策略與評(píng)價(jià)》后，我學(xué)到了很多教育學(xué)相關(guān)知識(shí)。與此同時(shí)，也深感以前所熟悉的教學(xué)方法和規(guī)律越來越難以應(yīng)對(duì)教育改革的需要，時(shí)代的發(fā)展挑戰(zhàn)著教師的角色的定位，教師越來越成為一個(gè)學(xué)習(xí)著的角色。在這個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，唯一不變的真理就是不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。因此，我作為一名教師，要增強(qiáng)“終身學(xué)習(xí)”觀念，應(yīng)該自覺、自主、自動(dòng)的學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)不僅應(yīng)成為個(gè)人生活中的重要內(nèi)容，而且應(yīng)成為一種生活方式。只要在教學(xué)上要不斷學(xué)習(xí)、不斷研究、不斷反思、不斷變革，才能使教育過程成為個(gè)人發(fā)展的過程。
總之，教師要學(xué)會(huì)教學(xué)的各種策略，如提問策略、練習(xí)策略、評(píng)價(jià)策略等，從而改變課堂教學(xué)模式，進(jìn)而改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓教師有效地教，學(xué)生有效地學(xué)。
《有效教學(xué)》讀后感4
有效教學(xué)是“為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念”。具體地說，有效教學(xué)的理念主要包括下列這些內(nèi)容。
1.有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展；
2.有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益，要求教師有時(shí)間與效益的觀念；
3.有效教學(xué)更多地關(guān)注可測(cè)性或量化；
4.有效教學(xué)需要教師具備一種反思的意識(shí)；
5.有效教學(xué)也是一套策略。
通過閱讀學(xué)習(xí)資料，我對(duì)“有效教學(xué)”有如下的理解：
1.引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向，即教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開的；
2.指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)和所學(xué)的內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與；
3.采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語言有自己的獨(dú)特性一一讓學(xué)生聽清楚、聽明白，因此，需要借助一些技巧，如重復(fù)、深入淺出、抑揚(yáng)頓挫等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱之為真正的教學(xué)。
我認(rèn)為提高小學(xué)英語課堂教學(xué)的有效性，可以從以下幾方面考慮：
一、課堂教學(xué)活動(dòng)要目標(biāo)明確
新課程理念下，基礎(chǔ)教育階段英語課程的總體目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力，學(xué)生能夠用英語做事情是課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的`主要體現(xiàn)。在小學(xué)英語課堂教學(xué)中我們應(yīng)該采用貼近學(xué)生生活的，易于學(xué)生參與體驗(yàn)的任務(wù)型教學(xué)活動(dòng)。例如，在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)Unit5“Whatwoulilk,
chicken,hotburger和句型Whatwoulenooathbook,schoolbag,notebook的拼寫時(shí)，學(xué)生用身體的運(yùn)動(dòng)寫出單詞的字母，讓有的學(xué)生顯得很興奮，而有的學(xué)生純粹是在那里亂扭，甚至連字母都不拼讀，只是覺得好玩，好笑。這樣的活動(dòng)看似熱鬧，不能起到真正強(qiáng)化單詞的拼寫的作用。像這樣不能指向正確的教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng)我們不能認(rèn)為它是有效教學(xué)。
二、情境創(chuàng)設(shè)要真實(shí)便于操作，合理分配時(shí)間
新課程提倡創(chuàng)設(shè)真實(shí)、具有挑戰(zhàn)性的開放的教學(xué)環(huán)境和問題情境。要求教師從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生開展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動(dòng)，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)活動(dòng)，掌握基本的知識(shí)和技能。
創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的貼近學(xué)生生活的真實(shí)的教學(xué)情境是小學(xué)英語課堂實(shí)施有效教學(xué)的重要途徑。小學(xué)英語教學(xué)中主要有借助實(shí)物和圖像創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助動(dòng)作（活動(dòng)）創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，表演，借助語言創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，例如，在學(xué)習(xí)文具的詞匯時(shí)，有的教師設(shè)計(jì)了利用pen,pencil,pencil-case,eraser,ruler,crayon等實(shí)物或圖片進(jìn)行猜謎游戲，讓學(xué)生猜書包中的物品；再如在學(xué)習(xí)“Atthezoo”話題時(shí)，我設(shè)計(jì)了帶學(xué)生參觀動(dòng)物園的情景，讓學(xué)生口頭描述他們所熟悉的動(dòng)物如elephant,cat,onkey,bear,tiger的特征，并能說Ilikemonkey。這些情境的創(chuàng)設(shè)都有利于學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)明確。
然而，在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中，尤其在一些展示課的課堂上，有些教師過于注重情境的創(chuàng)設(shè)，用大量的時(shí)間和語言創(chuàng)設(shè)情境。如，有位教師在教授“Myclothes”的內(nèi)容時(shí)，設(shè)計(jì)了開服裝店，買服裝的活動(dòng)。教師可以課前安排學(xué)生分四人小組分別在家里all,short,long,tall等單詞時(shí)，教師借助肢體語言進(jìn)行教學(xué)演示，“big”兩手張開畫個(gè)大圈，“small”用兩手指做個(gè)特別小的小圈等，學(xué)生很快就理解了這些單詞的漢語意思，并且，學(xué)生也在一起跟老師做肢體語言表演時(shí)，感受到學(xué)習(xí)的樂趣，也在他們腦海里留下了深刻的印象。也大大提高了課堂教學(xué)的有效性。
同時(shí)我們強(qiáng)調(diào)，盡量使用英語并不排除必要時(shí)教師可以使用母語。因?yàn)槿绻麑W(xué)生不能準(zhǔn)確地理解教師的語言，就會(huì)影響學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，無法正確地運(yùn)用語言，教師就無法有效地開展教學(xué)活動(dòng)，也就無法達(dá)到語言訓(xùn)練的目的。這時(shí)如果教師用漢語把意思說出來，學(xué)生立刻就會(huì)明白該句子結(jié)構(gòu)的意思，這樣也能節(jié)省出更多的教學(xué)時(shí)間開展其它的教學(xué)活動(dòng)。
實(shí)施小學(xué)英語有效課堂教學(xué)的技巧有很多。此外，小組活動(dòng)、兩人活動(dòng)、合作學(xué)習(xí)、個(gè)別化學(xué)習(xí)、合理有效的評(píng)價(jià)都是實(shí)施有效教學(xué)的有效方式。
在教學(xué)中教師應(yīng)注意：充分全面地了解學(xué)生，面向全體學(xué)生，盡可能使教學(xué)活動(dòng)符合學(xué)生的興趣；讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，并鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)；教學(xué)中盡量使用容易理解的教學(xué)語言，不熟悉的教學(xué)語言則盡量使用體態(tài)語，必要時(shí)直接使用漢語；以教學(xué)目標(biāo)為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)，建立合理的、有層次的評(píng)價(jià)體系，使學(xué)生清楚了解評(píng)價(jià)目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。
提高課堂教學(xué)效率，實(shí)施有效教學(xué)是完成小學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)，提高小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。廣大小學(xué)英語教師要通過有趣、有用、有效的教學(xué)活動(dòng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
《有效教學(xué)》讀后感5
新課標(biāo)倡導(dǎo)全人教育，強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心健康的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)的終身學(xué)習(xí)的能力，新課改倡導(dǎo)建設(shè)性學(xué)習(xí)，注重科學(xué)探究的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，提倡交流與合作、自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)，課程改革的成敗關(guān)鍵在于教師，教師是課程改革的實(shí)施者，作為教師的我必須做好充分的準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)新課程改革理論，更新教學(xué)觀念，迎接新課改的挑戰(zhàn)。
一、課堂教學(xué)活動(dòng)要目標(biāo)明確
新課程理念下，基礎(chǔ)教育階段英語課程的總體目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力，學(xué)生能夠用英語做事情是課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的主要體現(xiàn)。在小學(xué)英語課堂教學(xué)中教師應(yīng)廣泛采用貼近學(xué)生生活的，易于學(xué)生參與體驗(yàn)的任務(wù)型教學(xué)活動(dòng)。在小學(xué)英語教學(xué)中，有聲語言是教師從事教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生們語感的主要手段。但是往往外來語的陌生的語音，特殊的語法，會(huì)使小學(xué)生感到與母語巨大的差異，從而在內(nèi)心產(chǎn)生排斥。因此導(dǎo)致在記憶和理解上的多種學(xué)習(xí)困難。如果這種困難一點(diǎn)點(diǎn)的堆積到一起，就會(huì)挫傷孩子們學(xué)習(xí)的積極性。其實(shí)，在教學(xué)中采用形體語言教學(xué)就能解決這些困難了。如：在學(xué)習(xí)英文26個(gè)字母時(shí)，我就采用了形體語言這種教學(xué)方式。往往教師們會(huì)有同感，在學(xué)習(xí)英文字母時(shí)課堂會(huì)很沉悶，學(xué)生的積極性差，所以我吸取了這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。使得學(xué)生在課堂活動(dòng)中，既開動(dòng)了腦筋，又讓學(xué)生在輕松的環(huán)境下學(xué)會(huì)了知識(shí)。
二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣
英語情景教育就是把“快樂學(xué)英語”的理念融入英語教學(xué)中，讓孩子們不知不覺地置身于英語的環(huán)境中，感覺到學(xué)習(xí)英語的興趣。在外語教學(xué)中，情景教學(xué)法不僅活潑生動(dòng)，能夠營造氛圍和意境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且更易于創(chuàng)造、模擬母語學(xué)習(xí)環(huán)境，使外語教學(xué)在科學(xué)而且正確的方向上施行�！扒榫敖虒W(xué)”是指：在外語教學(xué)中運(yùn)用于交際的社會(huì)情景。脫離了社會(huì)情景，語言就難以恰當(dāng)?shù)乇硎�，難以發(fā)揮其表達(dá)進(jìn)行交際活動(dòng)的本質(zhì)作用。因此，英語教學(xué)必須從交際的`情景出發(fā)，根據(jù)教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情景，讓學(xué)生受到情景的感染，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和求知欲。我認(rèn)為，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)進(jìn)行互動(dòng)。小學(xué)英語課中根據(jù)學(xué)生的年段不同，“師生互動(dòng)”的著眼點(diǎn)也不一樣。高年段的學(xué)生英語知識(shí)有一定的積累，同時(shí)具備一定的表達(dá)能力，教師重在“導(dǎo)”，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，使表達(dá)的內(nèi)容更豐富、思路更開闊，句型更為完整與準(zhǔn)確。
三、課堂教學(xué)語言簡(jiǎn)明易懂
作為一名英語教師，我們應(yīng)十分重視正確使用課堂用語，在備課時(shí)結(jié)合課本內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)水平以及課堂對(duì)話情景做好充分準(zhǔn)備，充分發(fā)揮它在英語教學(xué)中的積極作用，從而使英語教學(xué)更有成效。同時(shí)，學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)英語及其文化有積極的情態(tài)，才能保持英語學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績(jī)，刻板的情態(tài)，不僅會(huì)影響英語學(xué)習(xí)的效果，還會(huì)影響其它發(fā)展，情態(tài)是學(xué)好英語的重要因素。
實(shí)施小學(xué)英語有效性的教學(xué)還有許多的技巧，有待于我們小學(xué)英語教師的研究與探索�？傊�，提高課堂教學(xué)效率，實(shí)施有效教學(xué)是完成小學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)，提高小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。
《有效教學(xué)》讀后感6
近年來，隨著教育的改革與發(fā)展，越來越多的課程設(shè)計(jì)和教學(xué)模式開始注重學(xué)生的主動(dòng)參與和實(shí)際操作。作為一名教師，我深刻地認(rèn)識(shí)到有效的教學(xué)課程對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)起到重要的推動(dòng)作用。在過去的一段時(shí)間里，我參與了一門有效教學(xué)課程的研究和實(shí)踐，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
在實(shí)施一門有效教學(xué)課程的過程中，我深刻體會(huì)到了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要性。在課堂上，我通過設(shè)計(jì)精心策劃的任務(wù)和問題，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論和思考。用趣味的例子和生動(dòng)的故事激發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣，使之能夠主動(dòng)地深入了解和探究知識(shí)。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和合作精神，在小組合作或者集體討論中，讓學(xué)生相互幫助和學(xué)習(xí)，激發(fā)他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。這種有效的教學(xué)方式可以讓學(xué)生更加自主地學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。
除了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，有效教學(xué)課程還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。在課堂上，我注重開展各種實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)，讓學(xué)生親自動(dòng)手操作。通過實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生能夠?qū)⒗碚撝R(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，更加深入地理解和記憶所學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，實(shí)踐能夠培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和解決問題的能力，提高他們的實(shí)際操作能力和解決實(shí)際問題的能力。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過實(shí)踐獲得的知識(shí)更加牢固，同時(shí)也更加能夠在實(shí)際生活中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。
在一門有效教學(xué)課程的實(shí)施中，我還意識(shí)到了與學(xué)生之間的互動(dòng)和建立良好的師生關(guān)系的重要性。在課堂上，我注重與學(xué)生的互動(dòng)交流，鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法。通過與學(xué)生的互動(dòng)，我了解到他們的學(xué)習(xí)情況和需求，可以根據(jù)不同學(xué)生的差異制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)策略。同時(shí)，我也尊重學(xué)生的不同意見和思維方式，鼓勵(lì)他們勇敢地提問和挑戰(zhàn)。這樣的互動(dòng)和建立良好師生關(guān)系能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，提高他們的學(xué)習(xí)積極性和滿意度。
最后，我深刻認(rèn)識(shí)到有效教學(xué)課程的設(shè)計(jì)需要注重情感教育和價(jià)值觀培養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的情商和道德素質(zhì)，通過案例分析和角色扮演等活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生正確的'價(jià)值觀和道德觀。我還注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們正確的人生目標(biāo)和積極的人生態(tài)度。這樣的情感教育和價(jià)值觀培養(yǎng)可以提高學(xué)生的情緒管理能力和人際交往能力，使他們更加健康快樂地成長(zhǎng)。
通過實(shí)施一門有效教學(xué)課程，我深刻意識(shí)到激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、互動(dòng)交流和情感教育的重要性。這些心得體會(huì)對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐有著重要的啟示和指導(dǎo)作用。同時(shí)，我也將繼續(xù)追求更高水平的教育教學(xué)，不斷提升自己的教學(xué)理論和實(shí)踐技能，為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教育資源和教學(xué)環(huán)境。因?yàn)橹挥型ㄟ^有效的教學(xué)課程，我們才能夠更好地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和人生目標(biāo)。
《有效教學(xué)》讀后感7
《小學(xué)英語有效教學(xué)》這本書從教學(xué)目標(biāo)的有效設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容的有效處理、教學(xué)活動(dòng)的有效安排等多方面揭示了什么是有效教學(xué)、如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。但給我啟發(fā)最大的還是教學(xué)目標(biāo)的有效設(shè)置這一板塊。
在評(píng)價(jià)一節(jié)課是否有效時(shí)，我們需要對(duì)照教學(xué)目標(biāo)是否完成進(jìn)行，那么教學(xué)目標(biāo)的有效設(shè)定在很大程度上決定了課堂教學(xué)是否有效。那么，如何來設(shè)定教學(xué)目標(biāo)？在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)需要注意哪些問題？在《小學(xué)英語有效教學(xué)》一書中，作者結(jié)合具體事例，向讀者進(jìn)行了詳細(xì)闡述。下面，我就結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)對(duì)照書中所論述的重點(diǎn)談一談自己的感受。
在制定具體課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我們要關(guān)注總體教學(xué)目標(biāo)，注意協(xié)調(diào)語言目標(biāo)與綜合目標(biāo)的關(guān)系，注意目標(biāo)的統(tǒng)一性與差異性。
一、教學(xué)目標(biāo)要關(guān)注兒童的認(rèn)知發(fā)展
所謂關(guān)注兒童的認(rèn)知基礎(chǔ)，是指雖然兒童在外語學(xué)習(xí)方面可能是零起點(diǎn)，但是其認(rèn)知并不是零。在譯林版小學(xué)英語三年級(jí)下冊(cè)O(shè)n the farm一課中，如果我們把教學(xué)目標(biāo)也定位認(rèn)識(shí)各種動(dòng)物和水果，那就忽視了兒童的認(rèn)識(shí)。我們應(yīng)該關(guān)注和培養(yǎng)兒童認(rèn)知世界的能力。
二、課堂教學(xué)目標(biāo)必須具有綜合性
雖然語言教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生語言能力為核心目標(biāo)，但是就小學(xué)英語教學(xué)而言，除語言能力之外，還必須關(guān)注兒童的認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)能力以及情感態(tài)度的發(fā)展，幫助兒童形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品質(zhì)，《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》（20xx版）也明確把培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)兒童的感知能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，了解外國文化和習(xí)俗等納入小學(xué)階段英語教學(xué)的目標(biāo)之列。
如，還是以O(shè)n the farm為例，如果教師能夠關(guān)注故事所包含的對(duì)認(rèn)識(shí)農(nóng)場(chǎng)、了解農(nóng)場(chǎng)的生活、熱愛動(dòng)物等內(nèi)容，則達(dá)成的.不僅僅是語言目標(biāo)，同時(shí)還包括非語言目標(biāo)，可以體現(xiàn)目標(biāo)的綜合性。學(xué)生學(xué)習(xí)與人相處、合理做事，以正確的態(tài)度認(rèn)識(shí)世界，這些遠(yuǎn)比僅僅學(xué)習(xí)語言知識(shí)本身更加有意義。
三、教學(xué)目標(biāo)要關(guān)注兒童的多元差異
每個(gè)孩子的生長(zhǎng)發(fā)育是不同的，他們?cè)谥橇λ健W(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力等方面都存在著很大差異，如果期望讓學(xué)生們達(dá)到相同的的學(xué)習(xí)效果，顯然是不現(xiàn)實(shí)的。因此，這就要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)注意活動(dòng)的多元性，在預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)時(shí)也必須保證教學(xué)目標(biāo)的多元性，以便所有的學(xué)生都可以看到自己通過課堂學(xué)習(xí)而獲得的進(jìn)步，而不是采取整齊劃一的目標(biāo)。
比如，教學(xué)中我們經(jīng)常要求學(xué)生借助圖片復(fù)述課文，但是對(duì)于一些基礎(chǔ)較好的、學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的同學(xué)，我們可以鼓勵(lì)他們能夠在沒有圖片提示的情況下講故事，這樣學(xué)生們可以加入自己的生活經(jīng)驗(yàn)，更加有助于學(xué)生在恰當(dāng)?shù)恼Z境下使用語言知識(shí)。
基于以上分析，我們認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的個(gè)體差異，那么在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上也應(yīng)體現(xiàn)出教學(xué)目標(biāo)的層次性、多元性、差異性，能夠做到適應(yīng)不同能力水平的學(xué)生，能夠從不同角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。
四、目標(biāo)應(yīng)該具有生成性
教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè)是教師在了解學(xué)生學(xué)情及知識(shí)重難點(diǎn)的前提下提前設(shè)置的，在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)根據(jù)具體情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，也就是說，教學(xué)活動(dòng)的組織在教學(xué)中會(huì)隨學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、知識(shí)運(yùn)用水平等的變化發(fā)生改變，那么，在評(píng)價(jià)教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成時(shí)也應(yīng)考慮到其生成性。
五、教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該注意區(qū)分核心目標(biāo)
我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，習(xí)慣將教學(xué)目標(biāo)分解成知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，或知識(shí)、技能、策略、文化和情感態(tài)度等，就課程目標(biāo)而言，確實(shí)既要全面顧及到以上內(nèi)容，但是就具體一節(jié)課而言，其核心目標(biāo)可能是聽力能力的發(fā)展，也有可能是說唱玩演等方面的進(jìn)步，同樣有可能是讀寫能力的培養(yǎng)等。
小學(xué)階段兒童的心智發(fā)展、兒童認(rèn)識(shí)世界能力的發(fā)展十分重要，應(yīng)該作為小學(xué)教育的核心目標(biāo)之一。就小學(xué)英語而言，這些能力是與聽說讀寫等技能聯(lián)系在一起的。我們希望教師在聽說讀寫畫，做演唱等活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的非語言素質(zhì)，包括情感態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、多元智能等。我們教材中的Cinderella，The lion and the mouse等故事教學(xué)，其核心目標(biāo)應(yīng)是聽故事、讀故事、講故事，而講故事所涉及的詞匯學(xué)習(xí)目標(biāo)、情感態(tài)度目標(biāo)、認(rèn)知發(fā)展目標(biāo)等在聽故事講故事的過程中，在培養(yǎng)學(xué)生講故事能力的同時(shí)達(dá)成的，我們稱之為衍生目標(biāo)。
《有效教學(xué)》讀后感8
有效教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為中心，作為從事教育事業(yè)的我，讀了以后很有啟發(fā)：
一、有效教學(xué)引發(fā)的思考
有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。它的核心問題就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效，還是無效？有效教學(xué)的理念對(duì)職業(yè)中專學(xué)校的教學(xué)有什么指導(dǎo)意義呢？首先在于它使我們明白：目前許多職業(yè)學(xué)校教師感到很痛苦、無成就感，是因?yàn)槲覀兊亩鄶?shù)學(xué)生在中專學(xué)習(xí)階段無進(jìn)步或進(jìn)步不顯著，沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也就是說我們的教學(xué)是無效的'，至少是低效。其次，它引起我們思考：為什么我們的教學(xué)長(zhǎng)期處于無效或低效的狀態(tài)？眾所周知，我們的學(xué)生不是不想學(xué)，就是學(xué)了沒有收獲。為什么不想學(xué)？為什么學(xué)了沒有收獲？需要我們深入研究。第三，它告訴我們：教師要有“對(duì)象意識(shí)”，要在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)需要學(xué)生有意識(shí)地主動(dòng)參與，教師不能只是站在本學(xué)科的角度上完成傳授知識(shí)的任務(wù)，必須著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的效益。第四，它提醒我們：教學(xué)也是科學(xué)。教學(xué)需要以哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科為理論基礎(chǔ)。我們應(yīng)該依靠科學(xué)理論尋找提高教學(xué)效益的途徑。
二、“自我意象”給予的啟示!
世紀(jì)最重要的心理發(fā)現(xiàn)之一是“自我意象”。這種自我意象就是“我屬于哪種人”的自我觀念，它建立在我們對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上。一般而言，個(gè)體的自我信念都是根據(jù)自己過去的成功和失敗，他人對(duì)自己的反映，自己根據(jù)環(huán)境的比較意識(shí)，特別是童年經(jīng)驗(yàn)而不自覺地形成的。根據(jù)這些，人們心里便形成了“自我意象”。就我們自身而言，一旦某種與自身有關(guān)的思想或信念進(jìn)入這幅“肖像”，它就會(huì)變成“真實(shí)的”。我們很少去懷疑其可靠性，只會(huì)根據(jù)它去活動(dòng)，就像它的確是真實(shí)的一樣。心理學(xué)家馬爾慈說，人的潛意識(shí)就是一部“服務(wù)機(jī)制”，即一個(gè)有目標(biāo)的電腦系統(tǒng)。而人的自我意象，就猶如電腦程序，直接影響這一機(jī)制運(yùn)作的結(jié)果。如果你的自我意象是一個(gè)失敗的人，你就會(huì)不斷地在自己內(nèi)心那個(gè)“熒光屏”上看到一個(gè)垂頭喪氣、難當(dāng)大任的自我，聽到“我是沒出息、沒有長(zhǎng)進(jìn)”之類負(fù)面的信息；然后感到沮喪、自卑、無奈與無能，那么你在現(xiàn)實(shí)生活中便會(huì)“注定”失敗。自我意象的發(fā)現(xiàn)至少提醒我們：如果我們從事職業(yè)教育的教師能以新理論、新科學(xué)為依托，換一個(gè)角度、換一種方式去尋找我們的學(xué)生不想學(xué)習(xí)、想學(xué)習(xí)又達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)的原因，可能會(huì)豁然開朗。
《有效教學(xué)》讀后感9
暑假讀了《小學(xué)英語教學(xué)法》一書，學(xué)到了很多東西。書中指出小學(xué)生學(xué)習(xí)外語具有模仿力強(qiáng)，記憶力好，勇于開口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件，對(duì)今后進(jìn)一步學(xué)好英語，培養(yǎng)用英語進(jìn)行交際的能力，將起著及其重要的作用.因此，作為一名小學(xué)英語教師，我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語言技能的培養(yǎng)上，而不是放在單純的語言知識(shí)上，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和動(dòng)機(jī);培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;使學(xué)生獲得英語的一些感性知識(shí);打下較好的語音基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)一定量的詞匯，接觸一定量的日常交際用語，從而具有以聽說能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育，個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。
作為一名小學(xué)英語教師，要搞好英語的教與學(xué)活動(dòng)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，通過小學(xué)教學(xué)活動(dòng)的趣味性，直觀性，實(shí)踐性使小學(xué)生愛學(xué)，會(huì)學(xué)，主動(dòng)學(xué).小學(xué)英語教學(xué)法課是一門理論和實(shí)踐相結(jié)合的專業(yè)課.不是會(huì)講英語的人就能教好英語.我們不僅要具有堅(jiān)實(shí)的英語基礎(chǔ)知識(shí)和運(yùn)用語言的能力，還必須學(xué)習(xí)有關(guān)英語教學(xué)的理論，提高自身的教學(xué)能力。
歌謠，充滿童趣，合轍壓韻，瑯瑯上口，迎合了少年兒童的心理與口味.簡(jiǎn)筆畫，一種具有普遍推廣意義的直觀教學(xué)手段，它運(yùn)用最簡(jiǎn)單的線條和平面形概括地勾畫出物象的主要特征，用筆簡(jiǎn)練，形象簡(jiǎn)潔，應(yīng)用簡(jiǎn)便.它有利于活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生興趣，化解教學(xué)難點(diǎn)，變抽象為具體，化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，并能增強(qiáng)記憶，提高學(xué)習(xí)效果.運(yùn)用歌曲和音樂學(xué)習(xí)語言也是外語教學(xué)的有效方法之一.用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂，無疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的，它具有以下作用:激發(fā)學(xué)習(xí)下去;提高學(xué)習(xí)效益;完善學(xué)習(xí)品質(zhì);充實(shí)文化知識(shí)等.我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟，唱詞簡(jiǎn)單適合的歌曲.當(dāng)然還可以自己編歌.英語課外活動(dòng)與課堂教學(xué)有著密切的聯(lián)系，它與課堂教學(xué)的目的是一致的，是英語課堂教學(xué)必不可少的`輔助形式.開展好課外活動(dòng)可使學(xué)生儲(chǔ)存一些學(xué)好英語的潛在能量，對(duì)課堂教學(xué)起到很好的促進(jìn)作用.它有利于提供更多的語言實(shí)踐機(jī)會(huì)，因材施教，開發(fā)智力，拓寬視野，培養(yǎng)合作精神，但在開展英語課外活動(dòng)的時(shí)候要防止隨意性和盲目性等.要根據(jù)學(xué)生的不同年齡，性格，興趣和特長(zhǎng)，采取不同的活動(dòng)方式，常見的活動(dòng)形式有英語競(jìng)賽、英語晚會(huì)、英語角，英語學(xué)習(xí)園地等。小學(xué)生的表現(xiàn)欲和榮譽(yù)感都比較強(qiáng)，適當(dāng)?shù)卦谡n外開展一些競(jìng)賽活動(dòng)，既能提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，調(diào)動(dòng)他們的積極性，又能對(duì)學(xué)生的思維，記憶，理解，反應(yīng)等能力進(jìn)行綜合訓(xùn)練。
小學(xué)英語教師，在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì)，如敬業(yè)精神，良好的師德，廣博的文化知識(shí)之外，還應(yīng)具有良好的心理素質(zhì)，因?yàn)樵诮逃^程中，教師心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生心靈的影響，是任何其他教育手段無法代替的它不僅表現(xiàn)為一種教育和教學(xué)工作的成敗，而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著學(xué)生的人格.同時(shí)要具有系統(tǒng)而扎實(shí)的語言基礎(chǔ)知識(shí)和聽說讀寫幾方面的技能和能力和較強(qiáng)的教學(xué)能力，包括語言的示范能力，綜合教學(xué)技能等.還要有改革創(chuàng)新的意識(shí)，要隨著時(shí)代的發(fā)展變化重新設(shè)計(jì)塑造自己的形象。
讀了這本書，我獲益頗大，它使我明白自身的諸多不足，它給我提出了更高的要求，要不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，努力提高自己各方面的素質(zhì)。
《有效教學(xué)》讀后感10
我認(rèn)真讀了《有效教學(xué)和諧課堂》這本書，從這本書中我獲益匪淺，不僅知道了有效教學(xué)的含義，也同時(shí)意識(shí)到有效教學(xué)對(duì)于教師來講在新課程教學(xué)當(dāng)中它有著很多實(shí)際的意。
有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，第一備目標(biāo)。在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注"雙基"目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生，是活生生的人，他們有自己的思想，有自己的'情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和知識(shí)同樣重要。但是作為一名小學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長(zhǎng)的目標(biāo)。
第二備教材。"不是教教材，而是用教材教。"教師要認(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，可以從以下幾個(gè)步驟展開：一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系；二研究教材，研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；三是吃透教材，把教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自己的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
第三備學(xué)生。在實(shí)際的教學(xué)中，僅僅從自己對(duì)教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案，而忽視學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷，會(huì)出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下，失去實(shí)效。所以說只有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)更有效�？梢詮囊韵聨讉�(gè)方面入手：一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)；二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上；三是親歷過程，關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。
《有效教學(xué)》讀后感11
南通陳厝小學(xué)翁麗云
回想自己畢業(yè)后的幾年，在教學(xué)上就是一個(gè)茫茫然的迷途者，不明白一堂課中該教什么，怎么教，只知道按部就班照本宣科，更未曾反思過自己的教學(xué)是否有效。近日，拜讀了余森教授的《有效教學(xué)十講》，心中感慨良多，在讀的過程中，有不少收獲，但也涌起絲絲慚愧，雖然不能說自己的教學(xué)是無效的，但起碼是一直處于低效狀態(tài)，現(xiàn)在才更清楚地意識(shí)，教學(xué)必須有效，追求高效教學(xué)。說說自己的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)吧。
在這本書中，余森教授就把教學(xué)的有效性放在第一講，過玉米地掰玉米的隱喻形象地對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)的有效性三個(gè)方面指標(biāo)：一、學(xué)習(xí)速度；(小編推薦你關(guān)注 w.howo.)二、學(xué)習(xí)結(jié)果；
三、學(xué)習(xí)體驗(yàn)。一節(jié)課的教學(xué)時(shí)間是有限的，這就要提高單位時(shí)間的教學(xué)質(zhì)量和效率，余教授也理出了低效教學(xué)的幾個(gè)表現(xiàn)。如何提高課堂有效性？仁者見仁智者見智，但眾所周知，制定有效的教學(xué)目標(biāo)，實(shí)施課堂教學(xué)有效性的前提。在參加小語學(xué)科工作室課題研討會(huì)議時(shí)，張校長(zhǎng)就點(diǎn)出了：很多教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)可以從第一課復(fù)制到最后一課，從一年級(jí)復(fù)制到六年級(jí)，成為雷打不動(dòng)的鐵三點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)本課的生字新詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課。
3、抓住重點(diǎn)語句懂得……道理（或體會(huì)……情感）
而目前教學(xué)，我們部分老師恰恰忽略了這點(diǎn)，上課時(shí)存在隨意性、盲目性，以致于出現(xiàn)課中該教的內(nèi)容沒有教，有些內(nèi)容卻一再重復(fù)等現(xiàn)象，可想而知，這樣的課堂教學(xué)是無論如何也不能體現(xiàn)教學(xué)的有效性。明確了教學(xué)目標(biāo)，就會(huì)避免課堂教學(xué)內(nèi)容的隨意性，實(shí)際上也提高了教學(xué)的有效性。余教授又“從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)”的論述，給我們教師提出了更高的要求，但這也是社會(huì)對(duì)教師的期待，更是每一名教師的發(fā)展方向，對(duì)教師自身的素質(zhì)要求也更高了。
隨著課改的深入，再回頭審視自己的教學(xué)，漸漸發(fā)現(xiàn)，由于過分注重情境的創(chuàng)設(shè)，課堂熱鬧了，但教學(xué)效率卻低下了。記得一次上《為中華之崛起而讀書》一課，課堂上也出示有關(guān)圖片的輔助教學(xué)，老師極力用慷慨激昂的語言調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，但學(xué)生卻反應(yīng)平淡，最后也勉強(qiáng)上完了課。課后一位老師的點(diǎn)評(píng)一針
見血：這篇課時(shí)代背景十分重要，背景知識(shí)了解不充分，僅靠幾張圖片，閱讀也是沒法有效進(jìn)行。在第四講中，余教授就說：“你不能絕對(duì)化，不能為情境而情境，情境只是學(xué)習(xí)的憑借或工具�！币粋�(gè)形象的比喻又點(diǎn)出了情境的價(jià)值：情境之于知識(shí)，猶如湯之于鹽，鹽需要溶入湯才能被吸收，知識(shí)也需要融入情境中，才能顯示出活力和美感，才能容易被學(xué)生理解、消化、吸收。是呀，既然要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，就得有效地輔助教學(xué)，而不能成為擺設(shè)，否則，就不值得我們花心思，就讓學(xué)生直接把“鹽”吃進(jìn)去了。
余教授還歸納出了幾種教學(xué)情境，并結(jié)合了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，讓我受益匪淺。讓我想起了曾看過的著名特級(jí)教師竇桂梅執(zhí)教的《秋天的懷念》，竇老師就巧妙設(shè)置了教學(xué)情境。開始上課，竇老師就說：“今天課上，要為同學(xué)們帶什么禮物呢？我想起了我們學(xué)校的一位校友，他叫史鐵生。這位從我們學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，今年已經(jīng)54歲了，21歲的時(shí)候，突發(fā)的重病使他高位截癱。也就在這一年，他的母親也去世了。雙重災(zāi)難，并沒有讓他倒下去，他頑強(qiáng)地活了下來。這么多年來，他一直用字表達(dá)對(duì)母親的深深懷念。請(qǐng)同學(xué)們一起默讀下面這段話，看看你讀到了什么。”（課件出示：我坐在公園安靜的樹林里，閉上眼睛，想，上帝為什么早早召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：“她心里太苦了，上帝看他受不住，就召她回去了�！北犻_眼睛，看見風(fēng)正從樹林里穿過�！逗蠚g樹》）
簡(jiǎn)潔的.語言所描述的作家不幸的遭遇深深打動(dòng)了學(xué)生的心，介紹作者的同時(shí)也介紹作者的作品，把“情”激發(fā)了出來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，也把那種“境”創(chuàng)設(shè)出來，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入那種情境，整堂課的教學(xué)也就在濃濃的情感氛圍中進(jìn)行，課堂效率怎會(huì)不高呢？
當(dāng)然，如何有效的提高課堂教學(xué)的有效性，需要很多策略的相互滲透和相互使用，在不同的教學(xué)內(nèi)容下需要教師智慧的、合理的采用相應(yīng)的策略，這也是一個(gè)艱巨的過程。因此，如何有效的提高課堂教學(xué)的質(zhì)量需要我們不斷地探索，因人因時(shí)及時(shí)調(diào)整教學(xué)模式。
以上是我的一點(diǎn)心得體會(huì)，寫得并不周全，但看了這本書確實(shí)帶給我不少收獲。教學(xué)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)，把收獲播種入教學(xué)行為中，來獲得更多的收獲！
《有效教學(xué)》讀后感12
《有效教學(xué)十講》的第十講主要討論以校為本的教學(xué)研究的實(shí)踐形式問題。校本研究即校本教研主要有三種基本類型，教學(xué)型教研、研究型教研、學(xué)習(xí)型教研。
教學(xué)型教研是以教為著眼點(diǎn)，研究直接服從、服務(wù)于教學(xué)的需要。教學(xué)型教研一般以“課例”為載體，研究的成果主要呈現(xiàn)樣式的本的教案和案例式的課堂教學(xué)。教學(xué)型教研在課例研究方面的.運(yùn)用多于它在課堂和案例方面的運(yùn)用。課例主要涉及與達(dá)到具體的教學(xué)目標(biāo)有關(guān)的課堂中具體的教學(xué)事件、教學(xué)行為，與完成教學(xué)任務(wù)直接相關(guān)。課堂則不單是教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所，而是師生活動(dòng)的綜合性環(huán)境。案例是圍繞特定的問題展開的，是以問題的發(fā)現(xiàn)、分析、解決、討論為線索的。在教學(xué)型教研中的課例模式可以采取以下幾種：1、一人同課多輪；2、多人同課循環(huán)；3、同課異構(gòu)；4、互助式觀課；5、邀請(qǐng)式觀課；6、反思式觀課。反正，無論是哪種課例研究，都應(yīng)具有教學(xué)性、研究性、實(shí)踐性。
研究性教研以研為著眼點(diǎn)，這種研究一般以“課題”為載體。從教師角度而言，研究課題的確立要基于以下五個(gè)方面的考慮：學(xué)科背景、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)、興趣愛、教學(xué)意義、實(shí)際可能。課題有不同的類型，比如規(guī)劃課題和個(gè)人課題。其中，個(gè)人課題是指有教師個(gè)人獨(dú)立或教師小組合作承擔(dān)的課題�！皞�(gè)人課題”具有以下特征：1、從研究目的看，主要解決教師個(gè)人教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題。2、從承擔(dān)者的角
度看，由教師個(gè)人自己確定并獨(dú)立承擔(dān)。3、從研究?jī)?nèi)容看，一般是小課題。4、從研究方法看，主要采用適合教師個(gè)人的敘事研究、個(gè)案研究和行動(dòng)研究等方法。5、從研究成果看，強(qiáng)調(diào)“做得”還要“寫得”。確定課題后，就要進(jìn)一步分析問題的成因，規(guī)劃問題解決的方法和步驟。在開展研究后，要注意課題研究方案的驗(yàn)證性、探索性、教育性。最后，總結(jié)研究成果時(shí)，要整理和描述、評(píng)價(jià)和解釋、重新設(shè)計(jì)。總而言之，一份相對(duì)完整的課題研究報(bào)告，其構(gòu)成主要包括：1、課題提出的背景；2、課題研究的目的和意義；3、已有研究成果；4、課題研究的內(nèi)容、目標(biāo)；5、課題研究的實(shí)施過程；6、課題研究的主要結(jié)論。
學(xué)習(xí)型教研，是以學(xué)為著眼點(diǎn)，旨在通過學(xué)習(xí)來提高教師的教學(xué)水平和專業(yè)素質(zhì)，為提高教學(xué)質(zhì)量提供保證，為教師專業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)型教研在廣義上可以被看作一切有利于教師教學(xué)的直接或間接的準(zhǔn)備性研究活動(dòng)。教師學(xué)習(xí)的意義：1、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的意義——為學(xué)生而學(xué)習(xí)；2、對(duì)教育教學(xué)的意義——為教學(xué)而學(xué)習(xí)；3、對(duì)教師個(gè)人的意義——為自我而學(xué)習(xí)。教師學(xué)習(xí)可以采取讀書（讀教育類、專業(yè)類、化類以及其他）、讀“圖像”、讀“人”、“第三條通路”。
《有效教學(xué)》讀后感13
最近學(xué)校給每位骨干教師發(fā)了一本著作，我發(fā)到的是《有效教學(xué)論》，剛拿到這書時(shí)，我心事重重，心想學(xué)校這樣重示我們骨干教師，如果我們一點(diǎn)成績(jī)都沒有，真是于心不忍��！感到自己肩上的任務(wù)很重。這幾天有空看了看這書中的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)原來教學(xué)是一門很有研究的學(xué)問，發(fā)覺以前自己的很多想法，都比較偏面。以后要多看看有關(guān)教學(xué)方面的文章�，F(xiàn)在我就《有效教學(xué)論》談?wù)劯邢搿?/p>
社會(huì)是需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦�！弊x了這本書之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水，必須通過不斷的學(xué)習(xí)，向書本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué)，引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長(zhǎng)，豐富自己，充實(shí)自己，才能用自己淵博的學(xué)識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書庫”將是我今后努力的方向。
如何進(jìn)行有效的教學(xué)呢？我認(rèn)為作為教師，往往比較重視課前的鉆研課標(biāo)，啃透教材，備好內(nèi)容，苦思教法，寫好教學(xué)設(shè)計(jì)。真正走上課堂，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)過程存在著差異，這是什么原因造成的呢？一是沒有關(guān)注學(xué)生發(fā)展的需要，二是自身專業(yè)的薄弱。在教學(xué)過程中，容易忽略的是對(duì)學(xué)生的全面了解，致使我們的教學(xué)效果沒有達(dá)到預(yù)期的效果。不同的學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)是不同的，因此，教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法就不是一成不變的。即使同年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)也是有差距的。因此，在教學(xué)過程中，要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需求，從學(xué)生的年級(jí)、班級(jí)、個(gè)別等特點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)。作為一名教師，不僅要經(jīng)常問自己：“我正確的.了解學(xué)生嗎？”還要不斷的補(bǔ)充專業(yè)知識(shí)，善于捕捉學(xué)生的問題。只有正確地認(rèn)識(shí)學(xué)生需求與自己的優(yōu)勢(shì)之間的落差。才能在教學(xué)中盡量縮小教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)過程的差異，從而提高教學(xué)的質(zhì)量。
讀了《有效教學(xué)》之后，自己學(xué)得到了很深厚很深刻的體會(huì)，懂得了怎樣才是有效的教學(xué)。不管是數(shù)學(xué)學(xué)科還是其他的學(xué)科，應(yīng)及時(shí)記下，以記促思、以思促教、長(zhǎng)期積累，必然有所收獲。在今后的數(shù)學(xué)教學(xué)工作中也要加強(qiáng)教學(xué)反思這一環(huán)節(jié)，找出教學(xué)中困惑的理由和成功的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步實(shí)踐有效的教學(xué)。進(jìn)行有效的教學(xué)反思，也是很重要的。要從研究學(xué)生開始。只有關(guān)注了不同的學(xué)生，學(xué)生才有所發(fā)展。因此，在今后的工作中要加強(qiáng)學(xué)生個(gè)案的研究，針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)反思既要反思教學(xué)成功之處，也要記錄教學(xué)失敗之筆。在反思后還要形成新的教學(xué)設(shè)計(jì)。這個(gè)新的教學(xué)設(shè)計(jì)，既是面向全體學(xué)生的教學(xué)設(shè)計(jì)，又是針對(duì)個(gè)體學(xué)生的指導(dǎo)計(jì)劃。
認(rèn)真做好教學(xué)設(shè)計(jì)是提高教學(xué)效益的最佳前提，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)教師要善于調(diào)整和修正教學(xué)參考資料的相關(guān)內(nèi)容，不要完全依賴于教學(xué)參考書及教材所約束的內(nèi)容及進(jìn)度安排。對(duì)于不適于學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)情的內(nèi)容，要及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計(jì)及進(jìn)度。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)符合學(xué)生的整體認(rèn)知規(guī)律和學(xué)生其它學(xué)科關(guān)聯(lián)知識(shí)。這樣不但不會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度同時(shí)還有助于學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解與掌握。
教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性也是提高課堂教學(xué)效益的關(guān)鍵，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師要注意教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性，力爭(zhēng)設(shè)計(jì)科學(xué)合理，時(shí)間分配及安排盡最大可能在學(xué)生的有意注意的時(shí)間段落。對(duì)于重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破時(shí)間要放在課堂時(shí)間的黃金時(shí)間，并要留下學(xué)生自主思考的時(shí)間，來回顧當(dāng)堂課的知識(shí)，做到即時(shí)消化。
教學(xué)設(shè)計(jì)的作業(yè)布置方面應(yīng)體現(xiàn)出及時(shí)性和有效性，對(duì)于不符合教學(xué)要求或超出教學(xué)要求的一定不要進(jìn)行布置，要予以刪除，減少學(xué)生學(xué)習(xí)的困惑，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和積極性受到良好的保護(hù)。
教學(xué)設(shè)計(jì)中的板書設(shè)計(jì)也不得忽視，應(yīng)重視板書的條理性和征對(duì)性。并要做到詳略得當(dāng)，有的放矢。
當(dāng)然教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，都是不可忽視的，但征對(duì)不同的課型和不同層次的學(xué)生要有不同的側(cè)重，并要注意學(xué)生的學(xué)情在教學(xué)中所起的不可小視的制約性。
《有效教學(xué)》讀后感14
借著假期，翻閱了一下夸美紐斯的經(jīng)典教育學(xué)論著《大教學(xué)論》，現(xiàn)簡(jiǎn)單的講述一下自己的感受。
一、夸美紐斯其人
夸美紐斯(1592—1670)，捷克著名教育理論家和實(shí)踐家，資產(chǎn)階級(jí)教育理論的奠基者之
一。生于新教派“捷克兄弟會(huì)”會(huì)員家庭。12歲失去雙親，中斷了學(xué)習(xí)生活。16歲由兄弟會(huì)資助進(jìn)入普雷洛夫市拉丁文法學(xué)校接受中等教育。1611年，又由兄弟會(huì)選送到德國的赫爾博恩大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)。在大學(xué)期間，他系統(tǒng)學(xué)習(xí)了古代思想家的著作，研究了人文主義者的思想，接觸了新興的自然科學(xué)知識(shí)，了解了宗教改革以來各國的教育發(fā)展動(dòng)向，探討了當(dāng)時(shí)德國著名教育家的教育革新主張，為他后來從事文化教育活動(dòng)打下了良好的根基。1614年，他回到捷克，在母校普雷洛火拉丁文法學(xué)校任教，1618年調(diào)任富爾涅克城牧師兼兄弟會(huì)學(xué)校校長(zhǎng)。同年，30年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，捷克完全喪失了獨(dú)立，新教徒慘遭迫害，夸美紐斯開始了顛沛流離的生活，失去了全部家產(chǎn)、書稿和妻兒。1627年，隨同30000戶兄弟會(huì)員家庭遷往波蘭的黎撒避難，先在該地兄弟會(huì)中學(xué)任教，后來擔(dān)任了校長(zhǎng)，又被推選為兄弟會(huì)長(zhǎng)老。在這里，他完成了他的一些最重要的著作：拉丁文教科書《語言學(xué)入門》(1631年)、教育學(xué)巨著《大教學(xué)論》(1632年)、學(xué)前教育專著《母育學(xué)�！罚�1632年）、中學(xué)物理教材《物理學(xué)概論》（1633年）。其中《語言學(xué)入門》一書很快被譯成了12種歐洲文字和四種亞洲文字，在各國廣泛流行，使夸美紐斯獲得了世界聲譽(yù)。
1634年起，他開始探討“泛智論”。1639年出版了《泛智論導(dǎo)言》。1641年，英國邀請(qǐng)他主持編纂“泛智論”工作。不久英國發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，1642年又應(yīng)邀到瑞典協(xié)助解決拉丁文教學(xué)問題，用六年時(shí)間為瑞典編寫了一套拉丁文教科書、教學(xué)法指導(dǎo)書和字典。1648年，30年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，他再次回到黎撒主持宗教與教學(xué)事務(wù)。1650年，接受匈牙利德蘭西瓦亞公國的邀請(qǐng)，擔(dān)任長(zhǎng)年教育顧問，創(chuàng)辦了一所泛智學(xué)校并自任校長(zhǎng)。在此期間，他主要撰寫了《泛智學(xué)�！�(1650年)、《論天賦才能的培養(yǎng)》(1650年)、《組織良好的學(xué)校的準(zhǔn)則》(1652年)、《青年行為守則》等教育著作和論文。還編寫了著名的兒童初級(jí)讀物《世界圖解》(1654年)。這是一本簡(jiǎn)化的語言入門，為年齡太小、不能學(xué)語言入門的孩子所寫，也是世界上最早的附有插圖的對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教育的小百科全書，被譯成了多種文字，流行了近200年。1654年，他再次回到黎撒，繼續(xù)研究“泛智論”。1656年，黎撒城毀于波蘭與瑞典的戰(zhàn)爭(zhēng)，夸美紐斯應(yīng)邀前往荷蘭阿姆斯特丹工作和定居。從1657年起，他將他的教育專著、論文和教科書匯編成《救育論著全集》(四卷)陸續(xù)出版，留給了人類一份珍貴的教育歷史遺產(chǎn)。
夸美紐斯吸收了歐洲文藝復(fù)興以來人文主義教育成果，反映新興資產(chǎn)階級(jí)的教育要求，總結(jié)自己長(zhǎng)期的教育理論與教育實(shí)踐，全面系統(tǒng)地論述了資產(chǎn)階級(jí)教育問題，奠定了歐洲近代資產(chǎn)階級(jí)教育理論的基礎(chǔ)。
二、《大教學(xué)論》其書
《大教學(xué)論》，1632年用捷克文寫成。1635—1638年間，他聽從友人的勸告，把它譯成了拉丁文，同時(shí)作了修改和補(bǔ)充。1657年，他將該書列為《教育論著全集》的首卷首篇公開發(fā)表。此書很晚才傳到中國，20世紀(jì)初，我國學(xué)者王國維對(duì)它的內(nèi)容曾作過簡(jiǎn)要介紹。1939年商務(wù)印書館出版了傅任敢的中文譯本《大教授學(xué)》，后又改譯為《大教學(xué)論》。1957年由人民教育出版社出了新l版，譯者去世之前，又將譯文作了較大修改，作為外國教育名著叢書的一本，人民教育出版社于1984年出了新2版。全書共760頁，20余萬字。
本書是夸美紐斯在批判地總結(jié)前人的研究成果的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長(zhǎng)期構(gòu)思、幾經(jīng)修改而寫成的重要教育論著。正如作者在本書開篇所寫的，本書主要闡明把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)。其寫作目的是：尋求并找出一種教學(xué)的方法，使教員因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，多具閑暇、快樂和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步；并使基督教的社會(huì)因此可以減少黑暗、煩惱、傾軋，增加光明、整飭、和平與寧靜。
《大教學(xué)論》全書框架：33章，共分為四部分。第一部分（1-13章）為“教育通論”，論述教育的基本原理，如人的可教育性、教育目的、教育的社會(huì)作用等；第二部分（14-19章）為“教學(xué)論”，探討教學(xué)過程的基本規(guī)律和原則；第三部分（20-25章）為“訓(xùn)育論”，專論教育方法；第四部分（26-33章）為“學(xué)校管理”。這一劃分與今天的教育學(xué)體系大體相同。全文35萬字。
《大教學(xué)論》全面地論述了改革中世紀(jì)的舊教育、建立資本主義新教育的主張，提出了一套完整的教育理論體系，第一次把教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來，完成了教育理論上有史以來的重大變革。它開創(chuàng)了近代教育理論的先河，成為劃時(shí)代的巨著。因此，夸美紐斯被稱為近代的“教育巨匠”和“教育理論的始祖”，也有人稱他是教育史上的“哥白尼”。
第一章至第五章主要討論了人生的目的。作者以《圣經(jīng)》的《創(chuàng)世紀(jì)》為根據(jù)，加上傳統(tǒng)的神學(xué)目的論，認(rèn)為人不僅要認(rèn)識(shí)自己，而且還要認(rèn)識(shí)上帝，因?yàn)樯系凼怯郎�、智慧和幸福的根源，人是上帝的造物、愛物和形象。人的終極目標(biāo)是死后、來生，與上帝相結(jié)合。人的生活和住所都有三重，即母親的子宮、世上和天堂，從第一重到第二重，人經(jīng)歷的是誕生；從第二重到第三重，人經(jīng)歷的是死亡與復(fù)活；到第三重就永不再動(dòng)、歇在那里。
第二章他認(rèn)為，現(xiàn)世的人生嚴(yán)格講并不是人生，而是永生的序幕，世間的生活只是永生的一種預(yù)備，其目的是使靈魂利用身體作中介，去為未來的生活預(yù)備各種有用的事情。人的終極目標(biāo)是與上帝共享永恒的幸福，為此，人在有形的造物之中要成為：理性的動(dòng)物，一切造物的主宰和造物主的形象與愛物。人生成就要：熟悉萬物，具有管束萬物與自己的能力；使自己與萬物均歸于萬有之源的上帝。人類的一切優(yōu)點(diǎn)都完全表現(xiàn)在博學(xué)、德行和虔信這三種品質(zhì)中，這是今生與來生的基礎(chǔ)，是我們生活的要點(diǎn)。
第三章第六章至第九章討論了教育的目的和教育、學(xué)校在人的發(fā)展中的作用。作者認(rèn)為，知識(shí)、德行與虔信的種子是天生在我們身上的，但應(yīng)該從祈禱、教育、行動(dòng)中去取得，只有受過恰當(dāng)教育之后，人才能成為一個(gè)人。教育的目的，就是要從知識(shí)、道德、虔信、藝術(shù)和身體等方面去發(fā)展人。凡是生而為人的'人都有受教育的必要，一個(gè)人愈是多受教導(dǎo)，他便愈能按照準(zhǔn)確的比例勝過別人。塑造人、教育人，應(yīng)從少年兒童時(shí)期開始，因?yàn)檫@時(shí)候欲望正在沸騰，思想很迅捷，記憶很牢固。因此，在很小的時(shí)候，就要把人形成到合乎智慧的標(biāo)準(zhǔn)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
作者認(rèn)為，學(xué)校的產(chǎn)生為少年兒童接受教育創(chuàng)造了必要的條件，他建議，不僅有錢有勢(shì)的人的子女應(yīng)該進(jìn)學(xué)校，而且一切城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的男女兒童，不分富貴貧賤，都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校。他堅(jiān)信人受教育而能獲得發(fā)展的可能性，駁斥“智力遲鈍"兒童不宜學(xué)習(xí)的論調(diào)。指出，人的心性愈是遲鈍孱弱，他便愈加需要幫助，使他能盡量擺脫粗獷和愚蠢。世上找不出一個(gè)人的智性孱弱到了不能用教化去改進(jìn)的地步。
第十章至第十四章論證了改革舊教育的必要性與可能性，設(shè)立新學(xué)校的基本原理。作者認(rèn)為，人人應(yīng)該受到一種周全的教育，應(yīng)該借助學(xué)校做到：通過科學(xué)與藝術(shù)的研究來培植我們的才能；學(xué)會(huì)語文；形成誠篤的德行；虔誠地崇拜上帝。學(xué)校應(yīng)成為造就人的工場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)真正的人生目的�？涿兰~斯指出，當(dāng)時(shí)沒有一所完善的學(xué)校，設(shè)立了學(xué)校的地方，學(xué)校不是為整個(gè)社會(huì)設(shè)立的，而只是為富人設(shè)立的；學(xué)校教導(dǎo)青年的方法是非常嚴(yán)酷的，學(xué)校變成了兒童恐怖的場(chǎng)所，變成了他們的才智的屠宰場(chǎng)，大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)與書本都感到厭惡；繼續(xù)學(xué)下去的人都沒有獲得一種認(rèn)真的或廣博的教育，獲得的只是一種荒謬的和害人的教育；學(xué)校培養(yǎng)不出合乎德行的品性，培養(yǎng)出的只是一種虛偽的道德外表，一種令人生厭的、外來的文化皮毛和一些專務(wù)世俗虛榮的眼光與手腳。
夸美紐斯特別強(qiáng)調(diào)要改革舊教育，創(chuàng)辦新學(xué)校。新教育的體系主要有以下內(nèi)容：
(1)一切青年都能受到教育；
(2)他們都能學(xué)到一切可以使人變成有智慧、有德行、能虔信的科目；
(3)教育是生活的預(yù)備，能在成年以前完成；
(4)實(shí)施教育不用嚴(yán)酷或強(qiáng)迫方法，而用溫和輕快、自然的方法；
(5)這種教育應(yīng)是真實(shí)的、徹底的；
(6)教育是輕松的，課堂教學(xué)每天只有4小時(shí)，一個(gè)先生可以同時(shí)教幾百個(gè)學(xué)生，而所受的辛苦要比現(xiàn)在教一個(gè)學(xué)生少10倍。他根據(jù)日月運(yùn)行、動(dòng)物的活動(dòng)、人體結(jié)構(gòu)、國家組織以及馬車、大炮、印刷機(jī)和時(shí)鐘的機(jī)械原理，證明在宇宙萬物中存在著一種普遍的自然秩序，并把教育適應(yīng)自然作為改革學(xué)校的主導(dǎo)原則。他要求教師像園丁、畫家和建筑師那樣步隨自然的后塵，從自然中尋找教育工作的秩序。秩序是把一切事物教給一切人們的教學(xué)藝術(shù)的主導(dǎo)原則，這個(gè)原則徹底地被掌握以后，藝術(shù)的進(jìn)行立刻便會(huì)同自然的運(yùn)行一樣容易。
作者提出了教學(xué)的五項(xiàng)原則：
(1)延長(zhǎng)生命的原則；
(2)精簡(jiǎn)科目，使知識(shí)能夠更快地獲得的原則；
(3)抓住機(jī)會(huì)，使知識(shí)一定能被獲得的原則；
(4)開發(fā)心智，使知識(shí)容易獲得的原則；
(5)使判斷力變銳利，使知識(shí)能夠徹底地被獲得的原則。
第十五章至第十九章重點(diǎn)討論了教學(xué)理論，詳細(xì)論證了提出的教學(xué)原則。作者指出，良好的學(xué)校組織主要在于工作與休息分配得當(dāng)，有賴于讀書、松緩、緊張的間隙與娛樂的分配。教師要引導(dǎo)兒童遵守飲食有節(jié)制、身體有運(yùn)動(dòng)、注意休息這三個(gè)原則，盡可能長(zhǎng)久地保持生命與健康。為了使兒童能茁壯成長(zhǎng)，作者對(duì)教與學(xué)提出了一系列要求和建議，如人類的教育要從兒童時(shí)期開始；早晨最宜讀書；一切學(xué)科都應(yīng)加以排列，使其適合學(xué)生的年齡；書籍與教學(xué)所需的材料必須事先準(zhǔn)備好；例證應(yīng)比規(guī)則先出現(xiàn)；時(shí)間與學(xué)科的劃分應(yīng)該嚴(yán)格遵守等。在這部分作者列舉了大量的自然現(xiàn)象，并結(jié)合教學(xué)案例進(jìn)行了詳細(xì)論證，最后歸納出規(guī)則�？涿兰~斯著重對(duì)教學(xué)的便易性、徹底性和迅速性原則進(jìn)行了闡述，提出了許多寶貴的建議。如廢除強(qiáng)制灌輸?shù)姆椒ǎ喾郊ぐl(fā)兒童學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性；教學(xué)應(yīng)從觀察開始，運(yùn)用直觀方法；教學(xué)內(nèi)容的安排要由易到難，由簡(jiǎn)到繁，由近及遠(yuǎn)，從一般到特殊，務(wù)使先學(xué)的為后學(xué)的掃清道路；依據(jù)學(xué)生的智力特點(diǎn)安排課程；加強(qiáng)練習(xí)、實(shí)踐以鞏固知識(shí)；實(shí)行班級(jí)授課制，制定詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃，等等。
第二十章至第二十四章主要討論了各科具體教學(xué)法和道德、宗教教育方法。
作者認(rèn)為，科學(xué)是關(guān)于自然的知識(shí)，講授科學(xué)必須遵守下列規(guī)則：
(1)向?qū)W生講授所有應(yīng)該知道的事物；
(2)所教的內(nèi)容能在日常生活中應(yīng)用；
(3)要通過事物的原因去教；
(4)先教事物的一般原則，后教事物的細(xì)節(jié)；
(5)一切事物都必須按照適當(dāng)?shù)捻樞蛉ソ淌冢?/p>
(6)要強(qiáng)調(diào)事物之間的區(qū)別，使學(xué)生得到的知識(shí)更清晰和明白。藝術(shù)與實(shí)踐息息相關(guān)，學(xué)生學(xué)會(huì)一種藝術(shù)，除了備好工具、材料和模型之外，還需要三件事：材料的正確利用、熟練的指導(dǎo)、經(jīng)常實(shí)踐。因此，藝術(shù)的教學(xué)必須強(qiáng)調(diào)模仿、練習(xí)和不斷的實(shí)踐。語文是一種手段，可使我們得到知識(shí)，并把知識(shí)傳授給別人。語文教學(xué)要注意掌握語法規(guī)則、和事物的學(xué)習(xí)相聯(lián)系、多實(shí)踐運(yùn)用這三個(gè)問題。
夸美紐斯認(rèn)為，學(xué)校是人類的鍛煉所，一切德行都應(yīng)當(dāng)培植到青年身上。
在道德教育方法上，他提出了以下建議：
(1)主要的德行，如持重、節(jié)制、堅(jiān)忍與正直應(yīng)當(dāng)首先培植；
(2)持重應(yīng)當(dāng)從接受良好的教導(dǎo)，從學(xué)習(xí)事物間的真正區(qū)別和那些事物的相對(duì)價(jià)值去獲得；
(3)節(jié)制應(yīng)當(dāng)在兒童的飲食、睡眠與起床、工作與游戲等方面去培養(yǎng)；
(4)堅(jiān)忍應(yīng)當(dāng)從自我克制中學(xué)習(xí)；
(5)德行應(yīng)該在邪惡尚未占住心靈之前，早早就教；
(6)德行是由經(jīng)常作正當(dāng)?shù)氖虑閷W(xué)來的。
第二十五章主要討論了教材問題，他認(rèn)為《圣經(jīng)》是知識(shí)的唯一真實(shí)來源，學(xué)生應(yīng)以全部時(shí)間去尋求它們的真實(shí)意義。
第二十六章“論學(xué)校的紀(jì)律”�？涿兰~斯認(rèn)為，紀(jì)律是學(xué)校的發(fā)動(dòng)力和推動(dòng)力，但紀(jì)律教育不是強(qiáng)制和鞭撻，應(yīng)該用良好的榜樣、溫和的言詞，并且不斷誠懇地、直率地關(guān)心學(xué)生，突發(fā)的憤怒只能用在例外的情境上面，應(yīng)當(dāng)存心使結(jié)果能恢復(fù)良好的感情。
第二十七章至第三十一章討論了統(tǒng)一的學(xué)校制度以及各級(jí)學(xué)校的基本方案�？涿兰~斯認(rèn)為，人從誕生到24歲是青春歲月，是培植才智的時(shí)期。學(xué)習(xí)應(yīng)從嬰兒期開始，一直持續(xù)到成年，這24年的時(shí)間可分為四個(gè)明顯階段：嬰兒期、兒童期、少年期和青年期，每期六年，相應(yīng)地建立符合其年齡特點(diǎn)的學(xué)校。在家庭設(shè)立母育學(xué)校，由母親對(duì)1—6歲的幼兒進(jìn)行學(xué)前教育，主要鍛煉各種感覺器官，使之辨別周圍的事物，為以后成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)。在每個(gè)鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)設(shè)立國語學(xué)校，對(duì)所有6—12歲的兒童進(jìn)行初等教育，主要利用閱讀、書寫、圖畫、唱歌、計(jì)數(shù)、量長(zhǎng)、測(cè)重及記憶各種事物等方法去訓(xùn)練想象力、記憶力，并發(fā)展智力。在每個(gè)較大的城市設(shè)立拉丁學(xué)校，學(xué)生應(yīng)當(dāng)受到訓(xùn)練，利用辯證法、文法、修辭學(xué)以及其他根據(jù)因果法則的科學(xué)與藝術(shù)，去領(lǐng)悟感官收集來的知識(shí)并加以判斷。在每個(gè)國家或省設(shè)立大學(xué)，對(duì)18—24歲青年中的“智者”進(jìn)行高等教育，學(xué)習(xí)與意志緊密相關(guān)的四科，即神學(xué)教我們恢復(fù)靈魂的和諧；哲學(xué)教我們恢復(fù)心靈的和諧；醫(yī)學(xué)教我們恢復(fù)身體上主要功能的和諧；法學(xué)教我們恢復(fù)外界事務(wù)的和諧�？涿兰~斯認(rèn)為，這四種學(xué)校既相聯(lián)系，又相區(qū)別，母育學(xué)校和國語學(xué)校收容一切男女青年；拉丁語學(xué)校對(duì)于志向超出工場(chǎng)以上的學(xué)生給予更徹底的教育；大學(xué)則訓(xùn)練未米的教師和學(xué)者，使教會(huì)、學(xué)校與國家永不缺乏適當(dāng)?shù)念I(lǐng)袖。
第三十三章論述了實(shí)現(xiàn)他的教育理想應(yīng)具備的條件。他呼吁教師、學(xué)者、神學(xué)家和帝王、官吏全力支持和實(shí)現(xiàn)他的教育理想。
第三十六章是作者對(duì)改良舊學(xué)校、改革舊教法，設(shè)立新學(xué)校、采用新教法的總結(jié)。
作者認(rèn)為，新的教學(xué)方法有以下優(yōu)點(diǎn)：
(1)較之過去的方法，較少的教師可以教較多的學(xué)生；
(2)這些學(xué)生可以得到比較徹底的教導(dǎo)；
(3)教導(dǎo)可以進(jìn)行得較細(xì)致、較愉快；
(4)這種方法對(duì)于愚蠢、落后的孩子也有效；
(5)即使沒有教學(xué)天才的教師，也能用它，從中得到好處。
他認(rèn)為人心如同樹木的種子，樹木實(shí)際已經(jīng)存在種子里面。＂我們不必從外面拿什么東西給一個(gè)人，我們只須使他的固有的、藏在身內(nèi)的東西展露出來。＂這就是說，人有發(fā)展的極大可能性，但是這咱可能要靠教育才能變成現(xiàn)實(shí)，正如玉石要經(jīng)過雕琢才能變成飾物，牛馬要經(jīng)過訓(xùn)練才能為人服役一樣。人心又如土壤、白紙與蠟，只要園丁當(dāng)心，土壤可以長(zhǎng)出各種賞心悅目的植物。白紙上什么都沒有寫，但是什么都能寫上。蠟?zāi)茏兂筛鞣N形式，人腦也是一樣，它能接受萬物的影像。這就是說由外力加以鑄范的。這外力有兩種：環(huán)境和教育。但教育可以左右環(huán)境的影響。具體到每一個(gè)人時(shí)，他認(rèn)為幾乎沒有教育不好的兒童，他滿懷信心地說：＂我們差不多找不出，我們也差不多找不出一塊粗糙的木板粗糙到了完全不能刻上什么東西的地步。
咱們的學(xué)生正是像夸美紐斯先生所描述的那樣，他們并不是“一塊晦澀的鏡子晦澀到了完全反映不出任何影像的田地”，也不是“一塊粗糙的木板粗糙到了完全不能刻上什么東西的地步”。我們要像園丁一樣耐心的發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他們的潛力，挖掘出來這些，鼓勵(lì)學(xué)生，賞識(shí)他們。
對(duì)于教學(xué)方法的重視，夸美紐斯對(duì)于舊時(shí)學(xué)校缺點(diǎn)的體會(huì)是很深刻的。他說，舊時(shí)學(xué)校＂教導(dǎo)青年的方法通常都是非常嚴(yán)酷的，以致學(xué)校變成了他們的才智的屠場(chǎng)。他自己就是一個(gè)不幸的人，是千千萬萬人中的一個(gè)，悲慘地?fù)p失了一生一世的最甜美的青春，在教育的小節(jié)上面浪費(fèi)了青春的鮮美的歲月。＂所以他決心寫出《大教學(xué)論》來＂闡明把一切事物教給一切人們的全部藝術(shù)＂，使青年們能夠＂迅速地，愉快地，徹底地進(jìn)行學(xué)習(xí)。因?yàn)�，既然人是一咱可教的�?dòng)物，教育的力量又是十分巨大的，可見教育辦得不好的原因是教學(xué)方法不好，不是人的智力不夠，也不是學(xué)科太難。＂世上也沒有一座巖石或高塔，高到了在合適的位置放了梯子，或在石上合適的地方鑿好了臺(tái)階和裝上防止跌落的欄桿之后還沒有人爬得上去的。＂固然，＂在智慧方面，快樂地加入旅行的人很多，而能登峰造極的人是很少的。但這并不證明人類的心智有什么達(dá)不到的目的，只是證明階梯安排得不好，或是數(shù)目不夠，有危險(xiǎn)，沒有修理而已――換句話說，就是方法有困難＂。
我們常常聽到這樣的抱怨：“咱們的學(xué)生基礎(chǔ)太差了，什么也學(xué)不會(huì)??”我們是不是也應(yīng)該好好考慮下自己給他們搭建的梯子或臺(tái)階是否合適啊。這令我想到了咱們學(xué)校的教學(xué)，以學(xué)生的性格，以學(xué)生的特點(diǎn)為中心，因材施教。比如我們的教學(xué)改革，教材瘦身等等，不正是沿著這條夸美紐斯之路走嗎。
對(duì)于道德教育的意見。他認(rèn)為道德教育是人教育中不可缺少的，當(dāng)然他所說的道德教育的涵義不可能跟我們所說的一樣；但是他所提出的進(jìn)行道德教育的原則與方法卻依舊是正確的。如：預(yù)防，實(shí)踐，榜樣，紀(jì)律等。說的太好了，這和我們對(duì)學(xué)生的教育和管理思路恰恰是不謀而合的，我們的“以剛性的制度和柔性的人性化結(jié)合來管理學(xué)生”的理念不正是這樣的嗎？
夸美紐斯的《大教學(xué)論》也有它本身的弊端，它是一本宗教色彩很濃厚的書，可以說它就是教化人們對(duì)基督教虔誠信仰的一本書，里面很多的觀點(diǎn)都有它時(shí)代的局限性。但只要我們抱著批判的繼承的方式和方法，我們就能從中學(xué)到很多經(jīng)典的教育教學(xué)的理念�！洞蠼虒W(xué)論》里的真知灼見還有很多很多，我發(fā)現(xiàn)的還只是冰山一角，九牛一毛。最后，我想用《大教學(xué)論·詩篇》中的語句概括我的心得：“這本教學(xué)法的主要目的是探索一種教導(dǎo)方法，使教員可以少教，學(xué)生可以多學(xué)，使學(xué)校成為更少喧囂、更少無效的勞作，而有更多樂趣和扎實(shí)的場(chǎng)所。增加光明、秩序、平和與安寧。”
《有效教學(xué)》讀后感15
作為一名數(shù)學(xué)教師，常常感到課堂時(shí)間不夠用，甚至有時(shí)還會(huì)完成不了教學(xué)任務(wù)，有時(shí)把簡(jiǎn)單的問題復(fù)雜化，有時(shí)講話超出了學(xué)生的理解水平，有時(shí)則削弱了教材內(nèi)容呈現(xiàn)的清晰度，往往講得滿頭大汗卻達(dá)不到理想的效果。常常讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)比較困難。閱讀《有效教學(xué)方法》一書后，我受到了很大啟發(fā)，深有感觸，有種豁然開朗的感覺。我覺得老師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施，把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去，還必須達(dá)到上好課的一些基本要求：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出，內(nèi)容正確、方法得當(dāng)，清晰授課、組織嚴(yán)密，學(xué)生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。作為教師，要始終牢記學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，自己是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者。把握教師的主導(dǎo)地位，做好教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的銜接。堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，做好學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力的銜接。
一、目標(biāo)明確。
目標(biāo)明確是指上課時(shí)老師明白這堂課要掌握些什么知識(shí)和技能，要養(yǎng)成些什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會(huì)什么方法，等等，也就是要明確教學(xué)目標(biāo)。在一節(jié)課上，師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開、進(jìn)行，教師上課為了引起學(xué)生的興趣，有時(shí)插科打渾，為了加深學(xué)生對(duì)問題的理解，有時(shí)把內(nèi)容引申出去，涉及了教學(xué)大綱和教科書以外的某些知識(shí)，甚至有相當(dāng)廣度，只要是有利于目標(biāo)的完成，都是可以的。但是，漫無目的地講故事、炫燿知識(shí)、東拉西扯，做那些與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)無關(guān)的事，應(yīng)予以否定，對(duì)學(xué)生也同樣，教師要及時(shí)發(fā)覺并糾正學(xué)生努力完成任務(wù)。
二、內(nèi)容正確、重點(diǎn)突出。
在一節(jié)課上教師要把精力主要放在重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)上，不要對(duì)所有任務(wù)和所有內(nèi)容平均使用時(shí)間和精力，對(duì)細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)可以蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、概念和原理要花力氣教學(xué)，對(duì)重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。教師講授的數(shù)學(xué)知識(shí)還必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，技能或行為要符合規(guī)范，并且應(yīng)該要求學(xué)生出的反應(yīng)同樣是正確的。如果不正確，教師就要及時(shí)予以糾正。
三、方法得當(dāng)。
教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)有法，但無定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果，方法本身無所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍，教師上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。
教師教授的知識(shí)必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，技能或行為要符合規(guī)范，并且應(yīng)該要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，教師就要及時(shí)予以糾正，學(xué)生心目中的`教師往往是崇高的、萬能的，他們會(huì)向教師提出各種各樣的問題，教師對(duì)待學(xué)生的疑問應(yīng)持謙虛、認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度，不要輕易作出沒有把握的回答。當(dāng)教師沒有把握回答問題時(shí)，教師可以說：“這個(gè)問題提得很好，是否有哪位同學(xué)能回答？”“這個(gè)問題提得很好，課后大家可以相互交流，也可以找資料來解決等方法。
四、清晰授課
教師在上課要用普通話，聲音要響亮，言語表達(dá)的速度要適合學(xué)生的可接受程度，言語要流暢、生動(dòng)、明白易懂，板書要規(guī)范、大方、清楚，如果教師的表達(dá)富有感情、動(dòng)人，那么效果就更好，在講到一些重要的內(nèi)容時(shí)，教師表達(dá)的速度要放慢，有些字、句不妨重復(fù)陳述一遍，表達(dá)的不同知識(shí)點(diǎn)之間最好有停頓，留些時(shí)間讓學(xué)生思考、交流。在學(xué)生發(fā)言時(shí)，教師應(yīng)同樣要求學(xué)生表達(dá)清晰，讓全班學(xué)生聽清楚，表達(dá)要避免自顧自地獨(dú)白，要注意與學(xué)生交流，抓住學(xué)生的思惟和情感，使教師的思想和情感與學(xué)生溝通。
對(duì)于教師，要做到清晰授課，就要求在課前要深入研究數(shù)學(xué)教材，鉆研數(shù)學(xué)新課標(biāo)，通過教科書和教學(xué)參考書，了解教學(xué)內(nèi)容的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分內(nèi)容的教學(xué)目的和要求，仔細(xì)閱讀領(lǐng)會(huì)教學(xué)參考書，明確教材的地位和體系，掌握其中心內(nèi)容，確定教學(xué)目的，考慮教材的組織和處理。也就是說教師在課前要對(duì)所講授內(nèi)容有清晰的理解思路，教師自身對(duì)知識(shí)有宏觀和微觀上的把握，對(duì)教材內(nèi)容有深刻的理解。在對(duì)教材的深刻理解基礎(chǔ)上，有要求教師在平時(shí)要苦練基本功，要有較好的表達(dá)能力，能夠?qū)⒆约簩?duì)知識(shí)的理解準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠理解領(lǐng)會(huì)的語言并表達(dá)出來。語言是教師將自己的知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生知識(shí)的主要媒介。學(xué)生在接受新知識(shí)時(shí)總要有一個(gè)反應(yīng)時(shí)間段，而教師清晰的表達(dá)，可以大大縮減轉(zhuǎn)化的時(shí)間。通過教師清晰的講授引導(dǎo)，形成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)。又需要教師能夠用簡(jiǎn)單易懂的語言，不同的闡述方法，從知識(shí)的其他角度入手，進(jìn)行再次論述。這樣教師所要傳授的知識(shí)才會(huì)在學(xué)生腦海里生根發(fā)芽。有了對(duì)教材的深刻理解，語言的清晰表達(dá)，要達(dá)到清晰授課的教學(xué)效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來解釋和澄清。
五、組織嚴(yán)密。
數(shù)學(xué)課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，課的節(jié)奏緊湊，不同任務(wù)變換時(shí)速度自然，課堂秩序好。教師要有一定的組織才干，取得學(xué)生的積極配合，才能做到組織嚴(yán)密
六、學(xué)生興趣濃厚，課堂氣氛熱烈。
一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，教師在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然、注意力分散，要立刻找原因，發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，通過調(diào)整內(nèi)容、方法、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的積極狀態(tài)，如果內(nèi)容太深了，就該盡量的淺顯的方式來揭示的本質(zhì)；如果進(jìn)程的把握，對(duì)教材內(nèi)容有深刻的理解。在對(duì)教材的深刻理解基礎(chǔ)上，有要求教師在平時(shí)要苦練基本功，要有較好的表達(dá)能力，能夠?qū)⒆约簩?duì)知識(shí)的理解準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠理解領(lǐng)會(huì)的語言并表達(dá)出來。語言是教師將自己的知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生知識(shí)的主要媒介。學(xué)生在接受新知識(shí)時(shí)總要有一個(gè)反應(yīng)時(shí)間段，而教師清晰的表達(dá)，可以大大縮減轉(zhuǎn)化的時(shí)間。通過教師清晰的講授引導(dǎo)，形成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)。通過第一次講授，學(xué)生很難達(dá)到預(yù)定的教學(xué)效果，這又需要教師能夠用簡(jiǎn)單易懂的語言，不同的闡述方法，從知識(shí)的其他角度入手，進(jìn)行再次論述。這樣教師所要傳授的知識(shí)才會(huì)在學(xué)生腦海里生根發(fā)芽。有了對(duì)教材的深刻理解，語言的清晰表達(dá)，要達(dá)到清晰授課的教學(xué)效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來解釋和澄清。
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