文言文《口技》的教学设计

时间：2021-06-09 12:30:26 教学设计

文言文《口技》的教学设计

　　教学目标：

文言文《口技》的教学设计

　　1．理解摹状貌的说明方法。

　　2．把握多方面表现表演者高超技艺的写法。

　　重点、难点

　　1 ．把握课文内容，理解摹状貌的说明方法。

　　2．注意体会作者如何从多方面表现表演者的高超技艺。

　　教学时间：一课时

　　一、预习

　　1．给下列加点字注音。

　　吃语（yi )齁hou）曳（ye）哗（hua）叱（chi）意少舒

　　（shao）中间（jian）几欲先走（ji）

　　2．阅读课文，试着把文章翻译成现代文。

　　二、导入

　　1.作者简介

　　林嗣环，字铁崖，明末清初福建晋江人。清顺治初进土。《口技》一文选自《虞初新志》。《虞初新志》是清代张潮编写的一部笔记小说，以铺写故事记叙人物为中心。全书20卷，所收多为明末清初访拟传奇故事之作，形式近于搜奇志异，并加评语，实际上是一部短篇小说集。林嗣环的《口技》一文被收入《虞初新志》。

　　2．解题

　　口技是杂技的一种，运用口部发音技巧模仿各种声音，它是一种流

　　传技艺，是艺人们长期在实际生活中仔细观察、认真揣摩、勤学苦练而

　　获得的。本文确切而真实地抓住口技表演者发出的声响、听众的反应，

　　描绘出当时表演的故事的全部内容，生动地再现了表演者摹拟深夜中

　　一家四日梦中醒来，继又入睡和发生火警、救火的情景。文章可以作为

　　描写场景的记叙文来读，也可以作为摹写口技特色的说明文来读。

　　三、讲析课文

　　1．同学们朗读课文，结合预习作业和课文下面的注释，串译课文。教师强调一些词语意思。

　　善：擅长。会：集合。于厅事之东北角：的。但闻：只。乳：

　　喂奶。当是时：这。众妙毕备：全部。妙绝：极点。意少舒：稍

　　微。间：夹杂。虽：即使。名其一处：说出，动词。凡欲先走：几乎，

　　差点儿。跑。

　　翻译时以直译为主，并要求学生口述课文内容，注意抓时间名词、

　　动词和形容词。教师更正。

　　2．学生概括各段大意，口头交流。

　　讨论并归纳：

　　第一段：介绍口技表演前的情景。

　　第二段：介绍表演一家人深夜惊醒的情况及宾客默叹。

　　第三段：介绍表演这家人从醒到又睡的情况及宾客情绪的变化。

　　第四段：介绍表演失火、救火的经过和宾客惊慌欲跑的.神态动作。

　　第五段：介绍口技表演结束后的情形。

　　3．教师引导学生理解文章内容及写法。

　　讨论并归纳：板书

　　一、表演前道具简单才技艺高超

　　二、表演中

　　（正面一表演）（侧面一宾客）

　　表现烘托

　　深夜惊醒关注默叹

　　醒而复睡意少舒、稍稍正坐

　　失火、救火惊慌欲跑

　　三、表演后道具简单---强调--技艺高超

　　4．明确本文的说明方法。

　　讨论并归纳：

　　摹状貌，通过再现人或事物的形象、情状、声音等来达到说明目的。

　　文中再现了口技表演所表现的生活画面。作者紧扣文中第一句话京中

　　有善口技者展开，很好地描摹了表演者的表演。

　　四、总结

　　这节课，我们学习《口技》一文，作者通过口技艺人精心摹拟的复杂而多变的声响、听众的神态变化，形象而生动地描绘出表演者技艺的高超。我们一方面赞赏口技艺人的技艺，同时另一方面也赞赏作者高超的文字表达能力。文中成功运用摹状貌的说明方法给我们有益的启示。

　　五、作业

　　1．完成课后练习。

　　2．选用课时作业优化设计。

　　课时作业

　　给下列加点字选择正确的注音。

　　1．便有妇人惊觉欠伸（）

　　Ajue B．jao

　　2．曳屋许许声（）

　　Axu Bhu

　　3．两股战战，几欲先走（）

　　Aji3 Bji1

　　4．盆器倾侧（）

　　Aqing3Bqing1

　　（二）解释下列各组加点词语的含义。

　　妇抚儿乳（）众妙毕备（）

　　儿含乳啼（）以为妙绝（）

　　以为妙绝（）手有百指（）

　　3．群响毕绝（）指其一端（）

　　满坐寂然（）

　　众宾团坐（）

　　（三）选择下列各句翻译正确的一项。

　　1．宾客意少舒（）

　　A．宾客的意见很少舒心的。

　　B．宾客的情绪稍微放松了些。

　　C．宾客的心情很少舒心。

　　D宾客的心情渐渐舒畅。

　　2．于是宾客无不变色离席，奋袖出臂（）

　　·A．于是，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，卷起袖子，露出手臂。

　　B．于是，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，振奋得伸出了手臂。

　　C．在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，卷起袖子，露出手臂。

　　D在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，振奋得伸出了手臂。

　　（附译文）

　　京城里有一个善于表演口技的人。一天，正好碰上有一家人大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的帷幕，这位表演口技的艺人坐在帷幕中，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木。客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得帷幕里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。

　　只听到远远的深巷里一阵狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着哈欠，伸着懒腰，她丈夫说着梦话。一会儿小孩子也醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒。妻子手拍着孩子，给他喂奶。孩子口里含着乳头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面哼着哄他睡觉。床上的又一个大孩子也醒了，呼啸如叨地说个不停，就在这个时候，妇人用手拍孩子的声音，哄孩子的哼哼声，小孩子含着乳头的啼哭声，大孩子刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音；同时都响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖，全场客人没有一个不伸长脖子，凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了。

　　没隔多久，丈夫的鼾声响起来了，妻子拍孩子的声音也渐渐地有一会儿停一会儿。微微地听到老鼠悉悉索索地寻找东西吃，盆碗等器物打翻的声音，妻子在梦中的咳嗽声。客人们听到这里，心情稍微放松了些，把身子稍稍坐正了。

　　突然有一个人大声喊着：失火啦！丈夫起来大叫，妻子也起来大叫，两个孩子一齐哭了起来。刹那间，成百上千的人大喊起来，成百上千的小孩哭了起来，成百上千的狗叫了起来。中间夹着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧而发出的爆裂声，呼吁的风声，千百种声音一齐响了起来，还夹杂着成百上千人的求救声，救火的人们拉倒燃烧着的房子时一齐用力发出的呼喊声，在火中抢夺物体的声音，泼水的声音。凡是应该有的声音，没有一样没有。即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头，也不能明确指出哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来。在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，卷起衣袖，露出手臂，两腿索索直科，几乎都想争先恐后地逃跑。

　　忽然醒木一拍，各种声响全部消失。撤掉帷幕一看，里面仍只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒本罢了。

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