《大道之行也》教學(xué)設計
【教學(xué)目標】
�。�、知識與技能：
�、欧g并背誦課文。
�、普莆障嚓P(guān)文言詞。
�。�、過(guò)程與方法：以誦讀為主，結合討論，感知此段文字的美好。
�。�、情感與價(jià)值觀(guān)：了解孔子“大同”社會(huì )的思想意義。
【教學(xué)重點(diǎn)】
背誦課文。
【教學(xué)步驟】
一、導入
《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會(huì )的生活圖景，早在戰國末年《禮記》中也有相類(lèi)似的理想社會(huì )的畫(huà)卷。今天，我們來(lái)學(xué)習其中的一篇《大道之行也》。
二、整體把握
�。�、范讀課文。
�。�、學(xué)生仿讀并思考：“大道”指什么？“大同”指什么？理解這兩個(gè)概念是理解全文的關(guān)鍵。
大道，可以理解為治理社會(huì )的最高準則；大同，可以理解為儒家的理想社會(huì )或人類(lèi)社會(huì )的最高階段。大道之行也，是指執政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì )。
三、研讀理解
�。�、自由朗讀課文，掌握以下文言實(shí)詞，疏通文意：
�、糯蟮乐幸玻菏┬�。
�、七x賢與能：通“舉”。
�、侵v信修睦：培養。
�、裙嗜瞬华氂H其親：故，所以。獨，單獨。親，以…為親。
�、神妫篻uān老而無(wú)妻的人。
�、式杂兴B：供養。
�、四杏蟹郑篺èn職分，指職業(yè)。
�、特洂浩錀売诘匾玻涸鲪�。
�、筒槐夭赜诩海核讲�。
�、沃\閉而不興：發(fā)生。
�、媳I竊亂賊而不作：亂，指造反。賊，指害人。作，興起。
�、泄释鈶�(hù)而不閉：用門(mén)閂插門(mén)。
�。�、指導學(xué)生翻譯課文：
�、抛灾魈骄坷斫夥g。
�、菩〗M合作學(xué)習，翻譯全文。
�、侨嘟涣�。
�。�、細讀課文，探究討論：
�、疟疚年U述的大同社會(huì )有哪些基本特征？
�、迫绾卫斫饪鬃雨P(guān)于“大同”社會(huì )的思想意義？
提示：
�。�、在同學(xué)們各抒己見(jiàn)的基礎上，老師可以依據課文內容作總結歸納
�、湃巳硕际艿缴鐣�(huì )的關(guān)愛(ài)。全社會(huì )親如一家，各種年齡段的人都有適當的安排，對五種人要實(shí)行生活保障，更充分體現出了社會(huì )的關(guān)愛(ài)
�、迫巳硕寄馨簿訕�(lè )業(yè)。有穩定的職業(yè)，有安定和睦的家庭，男耕女織，豐衣足食
�、秦洷M其用，人盡其力。人們在共同的生產(chǎn)勞動(dòng)中，應珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，無(wú)自私自利之心，以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作，沒(méi)有多得的念頭，更不會(huì )據為己有。
�。�、“大同”社會(huì )是夏以前的社會(huì )形態(tài)，過(guò)去有“孔子以五帝之世為大同”的說(shuō)法，由此可見(jiàn)，“大同”社會(huì )是以“五帝之世”的傳說(shuō)為依據，經(jīng)過(guò)加工提煉而后構想出來(lái)的一個(gè)理想社會(huì )模式，孔子的原意是建立一個(gè)合理的社會(huì )以消除現實(shí)社會(huì )中的`黑暗現象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社會(huì )源于“五帝之世”同時(shí)又高于“五帝之世”。
四、指導誦讀
�。�、理清文章脈胳，幫助學(xué)生理解記憶文章內容。全文可分三層：
第一層：“講信修睦”這一層是對大同社會(huì )的綱領(lǐng)性說(shuō)明。大道之行也──總提，以下分述：天下為公；選賢任能；講信修睦
第二層：“故人不獨親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會(huì )的基本特征。共有三個(gè)方面：
�、殴嗜瞬华氂H其親。
�、颇杏蟹�，女有養。
�、秦洂浩錀売诘匾病槐貫榧�。
第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同�！边@一層是全文的總結
�。�、指名單獨朗讀，注意文中停頓：
�、糯蟮乐幸玻河锰犷D語(yǔ)氣讀，表明以下三句即大道的內涵。
�、啤疤煜隆比溆梅至姓Z(yǔ)氣讀。
�、恰安槐貫榧骸焙笸ｎD稍長(cháng)，收一層文意。
�、取肮释鈶�(hù)而不閉”后停頓稍長(cháng)。
�、赡┚湟蛔忠活D，字字分明，語(yǔ)氣肯定。
�。�、朗讀課文，試著(zhù)背誦。
�。�、抓重點(diǎn)詞句背誦課文。
五、教師總結
盡管這樣的理想社會(huì )在當時(shí)的社會(huì )條件下不可能成為現實(shí)，但它卻成為我國社會(huì )思想史上的一份寶貴財富，兩千多年來(lái)一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。
六、作業(yè)
�。�、思考：“大同”社會(huì )跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒(méi)有相似之處？
�。�、背誦并默寫(xiě)全文。
【板書(shū)設計】
大道之行
《禮記》
天下為公
綱領(lǐng)選賢與能
講修信睦
人人受到全社會(huì )關(guān)愛(ài)
基本特征人人都能安居樂(lè )業(yè)
貨盡其用，人盡其力謀閉不興
�。ńY論）大同盜竊亂賊不作
外戶(hù)而不閉
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