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「人教統編版」七年級上冊語(yǔ)文《課外古詩(shī)詞誦讀》優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)設計
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都對那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)按內容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的「人教統編版」七年級上冊語(yǔ)文《課外古詩(shī)詞誦讀》優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【教學(xué)目標】
1、準確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的主要內容。
2、結合背景，理解詩(shī)人表達的情感；通過(guò)聯(lián)想和想象，賞析詩(shī)歌。
3、背誦詩(shī)歌。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、朗讀并背誦詩(shī)歌，要分清節奏，讀準重音，讀出感情。
2、激活學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，積累創(chuàng )造思維的體驗。
3、通過(guò)想象和聯(lián)想品味詩(shī)歌的意境和內涵，理解詩(shī)人表達的情感。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入，明確目標
七言絕句是中國傳統詩(shī)歌的一種體裁，屬于近體詩(shī)范疇。七言絕句全詩(shī)四句，每句七言，在押韻等方面有嚴格的格律要求。詩(shī)體起源于南朝樂(lè )府歌行或北朝樂(lè )府民歌，或可追溯到西晉的民謠，定型、成熟于唐代。自唐代以來(lái)，名篇佳句很多，詠史、懷古、議政事、抒抱負、訴幽怨、說(shuō)友情……題材多樣，精彩紛呈，七言絕句在詩(shī)歌各種體式中是最受歡迎的樣式之一。
今天我們學(xué)習不同題材、不同風(fēng)格的四首七言絕句。
【設計意圖】
本環(huán)節用從簡(jiǎn)短介紹七言絕句導入，讓學(xué)生大略知曉七言絕句的歷史及特點(diǎn)，快速明確學(xué)習內容的大體定位及方式。
二、讀四首詩(shī)
師：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！币髡b詩(shī)歌，是解讀詩(shī)歌的途徑，也是理解詩(shī)歌的前提�？纯凑l(shuí)能將這四首詩(shī)吟誦出詩(shī)的味道來(lái)！
1、讀準字音
學(xué)生按照自己喜歡的方式自由誦讀這四首詩(shī)歌，沒(méi)有把握讀準的字音要圈畫(huà)出來(lái)。
�。ㄉ杂勺x詩(shī)后交流生字）
課件出示：
寂寥（liáo）
春朝（zhāo）
碧霄（xiāo）
戍（shù）
夜闌（lán）
潼關(guān)（tónɡ）
2、讀出節奏
�。�1）自由朗讀，體會(huì )節奏。
�。�2）根據指導，讀出節奏。
課件出示：
七言絕句節奏：按意義可劃分為“四三”，如“一夜征人/盡望鄉”。也可以按節奏可劃分為“二二二一”，如“唯見(jiàn)/長(cháng)江/天際/流”；或“二二一二”，如“聞道/龍標/過(guò)/五溪”等。
�。�3）聽(tīng)讀，明確節奏。
聽(tīng)名家朗讀錄音或教師范讀，學(xué)生標注出朗讀節奏，并嘗試朗讀。
�。�4）齊讀，體會(huì )節奏。
3、學(xué)習吟誦
古人吟誦是先有曲調的，雖有曲調，但不同于唱歌，因為吟誦的曲調是不固定的。也就是說(shuō)，同一首詩(shī)可以用不同的曲調來(lái)吟誦。我們應先吟準字音，吐字清晰，做到所謂的“字正”，再通過(guò)拖音，使聲腔飽滿(mǎn)，做到所謂的“腔圓”，字正腔圓是對吟誦的基本要求，以此來(lái)感受詩(shī)歌的韻味。
�。�1）標注韻腳。
課件出示：
�、儆谩啊稹睒耸境鲞@四首詩(shī)的韻腳。
�、趯�(xiě)出每首詩(shī)所押的韻。
�、垌嵞_在朗讀的時(shí)候，是有拖音的。試讀出每首詩(shī)的韻腳的韻味來(lái)。
預設
課件出示：
秋詞（其一）
[唐]劉禹錫
自古逢秋/悲寂，我言秋日/勝春。
晴空一鶴/排云上，便引詩(shī)情/到碧。
夜雨寄北
�。厶疲堇钌屉[
君問(wèn)歸期/未有，巴山夜雨/漲秋。
何當共剪/西窗燭，卻話(huà)巴山/夜雨。
十一月四日風(fēng)雨大作（其二）
�。鬯危蓐懹�
僵臥孤村/不自，尚思為國/戍輪。
夜闌臥聽(tīng)/風(fēng)吹雨，鐵馬冰河/入夢(mèng)。
潼關(guān)
�。矍澹葑T嗣同
終古高云/簇此，秋風(fēng)吹散/馬蹄。
河流大野/猶嫌束，山入潼關(guān)/不解。
�。�2）指名范讀，體會(huì )吟誦方法。
�。�3）學(xué)生比賽吟誦，讀出韻味。
師小結：教育家葉圣陶曾對吟誦做出過(guò)以下要求：“令學(xué)生吟誦，要使他們看作一種享受，而不看作一種負擔。一遍比一遍讀來(lái)入調，一遍比一遍體會(huì )親切，并不希望早一點(diǎn)能夠背誦，而自然達到純熟的境界�！蔽覀兛梢酝ㄟ^(guò)反復地吟誦，不斷地想象詩(shī)歌所描繪的畫(huà)面，不斷地加深對整首詩(shī)的理解，逐漸感悟詩(shī)歌的節奏美、韻律美，還可以加深對作者創(chuàng )作情境的體會(huì )。
【設計意圖】這四首七言絕句格式整齊，音韻和諧，適于學(xué)習簡(jiǎn)單的詩(shī)歌吟誦方法。本環(huán)節從韻腳切入，通過(guò)吟誦，體會(huì )韻味。適當補充相關(guān)知識，使學(xué)生在學(xué)習中體會(huì )，在體會(huì )中學(xué)習，提高語(yǔ)文素養，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
三、賞四幅畫(huà)
1、描繪畫(huà)面
師：通過(guò)吟誦，這四首詩(shī)在同學(xué)們的腦海中展現出怎樣的畫(huà)面呢？試著(zhù)用語(yǔ)言描述出來(lái)。
提示：可以結合詩(shī)歌下面的解讀注釋?zhuān)�可以發(fā)揮聯(lián)想、想象，運用修辭手法。
�。ㄉ杂擅枋霎�(huà)面）
2、展示交流
師指導：可多角度描述，加入想象成分，但是基本內容必須來(lái)自詩(shī)歌。
預設
課件出示：
《秋詞》（其一）：自古以來(lái)，文人騷客都悲嘆秋天蕭條，我卻說(shuō)秋天遠遠勝過(guò)春天。秋高氣爽，萬(wàn)里晴空，白云飄浮。一只仙鶴排開(kāi)云層扶搖直上，便引發(fā)我的詩(shī)情飛上云霄。
《夜雨寄北》：你問(wèn)我何時(shí)回家，我回家的日期定不下來(lái)��！我此時(shí)唯一能告訴你的，就是這正在盛滿(mǎn)秋池的綿綿不盡的巴山夜雨了。
如果有那么一天，我們一起坐在家里的西窗下，共剪燭花，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情，那該多好！
《十一月四日風(fēng)雨大作》（其二）：窮居孤村，躺臥不起，我不為自己的處境而感到哀傷，心中還想著(zhù)替國家戍守邊疆。
夜深了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨聲，就夢(mèng)見(jiàn)自己騎著(zhù)披著(zhù)鐵甲的戰馬，跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。
《潼關(guān)》：久遠的高高云層就聚集在這座雄關(guān)之上，秋風(fēng)陣陣吹散嗒嗒的馬蹄聲。那從群山中沖決而出的黃河，盡管已奔入遼闊的平原，但仍嫌拘束似的在不斷沖擊著(zhù)河岸；而西去的群山，雖然走向與黃河相反，但仿佛也在力戒平坦，一峰更比一峰高。
師小結：詩(shī)歌是優(yōu)美的，語(yǔ)言凝練，我們描摹的語(yǔ)言總顯得蒼白無(wú)力，難以透徹地傳達詩(shī)中的意蘊，更讓我們體會(huì )到詩(shī)歌的美妙。
【設計意圖】詩(shī)歌就是一幅畫(huà)。本環(huán)節旨在讓學(xué)生通過(guò)描述畫(huà)面，達到理解詩(shī)意、體會(huì )意境的目的。結合第六單元所學(xué)的聯(lián)想與想象，學(xué)生可以有多種描述。核心點(diǎn)是訓練學(xué)生結合注釋和相關(guān)資料對詩(shī)意有自己的理解。
四、明四種情
師：這四首詩(shī)歌分別表達了作者什么樣的情感？你是從哪里體會(huì )到的呢？
提示：可以抓住詩(shī)歌中典型景物即意象分析，也可以抓住表達情感的關(guān)鍵詞分析。
�。ㄉ杂山涣�，師點(diǎn)評，引導生運用適當的方法解讀詩(shī)句）
預設
課件出示：
�。�1）《秋詞》（其一）：
�、龠\用了對比的手法，將古人悲秋和自己的頌秋進(jìn)行對比。表達了詩(shī)人樂(lè )觀(guān)的心境。
�、凇芭拧弊謱�(xiě)出了飛鶴搏擊長(cháng)空的豪情壯志，抒發(fā)了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取的豪情，這正是詩(shī)人雖遭貶，卻絕不消沉的頑強意志的生動(dòng)體現。
�、矍锾炜蓪�(xiě)的景物很多，劉禹錫在詩(shī)中只寫(xiě)沖天而上的一鶴。作者借飛鶴沖天的形象表明心志：在厄運面前決不低頭，要積極奮發(fā)向上。
�。�2）《夜雨寄北》：
�、僭�(shī)的開(kāi)頭兩句用問(wèn)答和對眼前環(huán)境的抒寫(xiě)，闡發(fā)了孤寂的情緒和對妻子深深的思念。
首句起筆以“君”直呼對方，以獨特的視角勾畫(huà)出一幅夫妻相思、溫情脈脈的畫(huà)面。這句詩(shī)的獨特之處在于詩(shī)人以錯位的視角寫(xiě)相思之情，即對方未必真有信寄來(lái)詢(xún)問(wèn)歸期，而是詩(shī)人設想妻子思念、詢(xún)問(wèn)歸期。
“巴山夜雨漲秋池”直寫(xiě)自己當時(shí)所處的環(huán)境，也就是寫(xiě)景。詩(shī)人以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描繪了一個(gè)特定的環(huán)境：巴山，秋夜，大雨傾盆。作者對這個(gè)環(huán)境做了較為具體的描寫(xiě)，不僅寫(xiě)了天上所下之雨，而且寫(xiě)了池中所積之雨。通過(guò)寫(xiě)實(shí)的景物，使人仿佛感受到了當時(shí)孤獨、凄涼的氣氛。這無(wú)盡的秋雨使人心煩，盈盈的池水令人情滿(mǎn)，自然作者的內心情感也洶涌難平�！皾q秋池”的豈止是滂沱的秋雨和池水，分明是作者在不眠之夜對妻子無(wú)限思念的感情波濤。
�、谌�、四句是虛寫(xiě)未來(lái)。詩(shī)人在秋雨綿綿之夜，觸景生情，展開(kāi)想象的翅膀，用豐富而自然的聯(lián)想來(lái)表現他們夫妻的恩愛(ài)之情。詩(shī)人在此選取了兩種情態(tài)：一個(gè)是動(dòng)態(tài)“共剪”，一個(gè)是語(yǔ)態(tài)“卻話(huà)”�！肮布粑鞔盃T”，具體細膩而又無(wú)限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖，一個(gè)“共”字極寫(xiě)了親昵之情態(tài)。這首詩(shī)既描寫(xiě)了今日身處巴山傾聽(tīng)秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè )。
�。�3）《十一月四日風(fēng)雨大作》（其二）：
�、龠@首詩(shī)以“癡情化夢(mèng)”的手法，深沉地表達了作者收復國土、報效祖國的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，向讀者展示了詩(shī)人的一片赤膽忠心。
�、谝�、二兩句，“僵臥孤村不自哀”敘述了作者的現實(shí)處境和精神狀態(tài)，“僵、臥、孤、村”四字寫(xiě)出了作者此時(shí)凄涼的境遇�！敖弊謱�(xiě)年邁，寫(xiě)肌骨衰老，“臥”字寫(xiě)多病，寫(xiě)長(cháng)期臥床；“孤”字寫(xiě)生活孤苦，不僅居處偏僻，而且思想苦悶，沒(méi)有知音；“村”字寫(xiě)詩(shī)人貧困村居，過(guò)著(zhù)荒村野老的凄苦生活。這四字寫(xiě)出了作者罷官回鄉后寂寞、窘迫、冷落的生活現狀�！吧兴紴閲喤_”是對“不自哀”這種精神狀態(tài)的解釋?zhuān)昂笳諔�，形成對比。作為一個(gè)年近七旬的老人，詩(shī)人仍有“為國戍輪臺”的壯志，讓人肅然起敬、感慨扼腕。
�、廴�、四兩句，詩(shī)人因“思”而夜不能眠，不能眠就更真切地感知自然界的風(fēng)吹雨打聲，由自然界的風(fēng)雨又想到國家的風(fēng)雨飄搖，由國家的風(fēng)雨飄搖自然又會(huì )聯(lián)想到戰爭的風(fēng)云、壯年的軍旅生活。這樣聽(tīng)著(zhù)、想著(zhù)，輾轉反側，幻化出特殊的夢(mèng)境——“鐵馬冰河”�！叭雺�(mèng)來(lái)”反映了政治現實(shí)的可悲：詩(shī)人有心報國卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔衛國壯志只能形諸夢(mèng)境�！拌F馬冰河入夢(mèng)來(lái)”正是詩(shī)人日夜所思的結果，淋漓盡致地表達了詩(shī)人的英雄氣概。
�。�4）《潼關(guān)》：
首句寫(xiě)潼關(guān)雄踞山腰，下臨黃河，形勢十分險要；次句寫(xiě)作者行經(jīng)此地，馬蹄聲聲，被秋風(fēng)吹散，點(diǎn)明時(shí)間和旅程；三、四句寫(xiě)黃河浩浩蕩蕩以及潼關(guān)境域內的山巒起伏。全詩(shī)雖都在寫(xiě)山水，卻是詩(shī)人感覺(jué)中的山水，讓人強烈感受到詩(shī)人渴望沖決羅網(wǎng)、勇往直前，追求個(gè)性解放的少年意氣。
師小結：古人作詩(shī)常精心選擇一些典型物象來(lái)體現主觀(guān)情感，這就是意象。詩(shī)歌中通過(guò)意象表達情感的方法需要大家在長(cháng)期閱讀中仔細揣摩。通過(guò)景物描寫(xiě)、借景抒情含蓄表達情感，也是詩(shī)文表達情感的重要方式，上面詩(shī)歌中的“巴山夜雨”“風(fēng)吹雨”就是這種手法的運用。當然，理解這樣含蓄的情感，得聯(lián)系詩(shī)人生平和他寫(xiě)詩(shī)時(shí)的處境分析。
【設計意圖】本環(huán)節根據初中古詩(shī)詞教學(xué)要求，適當學(xué)習通過(guò)分析意象、借景抒情等手法理解詩(shī)歌，學(xué)習初步賞析詩(shī)歌，品味詩(shī)歌。
五、知四種人
師：了解作家的生平、主要的人生經(jīng)歷或者看看他的其他文學(xué)作品，你會(huì )對詩(shī)人有更全面的認識。閱讀下面材料，結合我們學(xué)習的四首詩(shī)歌，你從中讀出了四位怎樣的詩(shī)人？
�。ū匾獣r(shí)教師對材料進(jìn)行解讀，以幫助學(xué)生理解材料）
課件出示：
材料一：
馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺。（劉禹錫《始聞秋風(fēng)》）
莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。［劉禹錫《浪淘沙》（其八）］
塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹(shù)小山詞。請君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝。［劉禹錫《楊柳枝詞》（其一）］
材料二：
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當時(shí)已惘然。（李商隱《錦瑟》）
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。（李商隱《無(wú)題》）
材料三：
《十一月四日風(fēng)雨大作》（其二）作于南宋光宗紹熙三年（1192）十一月四日。陸游自南宋孝宗淳熙十六年（1189）罷官后，閑居家鄉山陰農村。當時(shí)詩(shī)人已經(jīng)68歲，雖然年邁，但愛(ài)國熱情絲毫未減，日夜惦念報效國家，可詩(shī)人收復國土的強烈愿望，在現實(shí)中已不可能實(shí)現，于是，在一個(gè)“風(fēng)雨大作”的夜里，詩(shī)人觸景生情，由情生思，在夢(mèng)中實(shí)現了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（陸游《示兒》）
材料四：
清朝同治四年（1865），譚嗣同出生于北京宣武城，其父譚繼洵時(shí)任湖北巡撫。光緒元年（1875），譚嗣同10歲時(shí)，拜瀏陽(yáng)著(zhù)名學(xué)者歐陽(yáng)中鵠為師。在歐陽(yáng)中鵠的影響下，他對王夫之的思想產(chǎn)生了興趣，受到了愛(ài)國主義的啟蒙。他讀書(shū)務(wù)求廣博，好講經(jīng)世濟民的學(xué)問(wèn)，文章寫(xiě)得很好�！朵P(guān)》這首詩(shī)是詩(shī)人十多歲途經(jīng)潼關(guān)時(shí)所作，當時(shí)詩(shī)人隨父赴甘肅上任，途徑陜西潼關(guān)，被北方特有的壯闊背景所震撼，有感而發(fā)，寫(xiě)下了此詩(shī)。
望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（譚嗣同《獄中題壁》）
預設
課件出示：
材料一（解讀劉禹錫）：
《始聞秋風(fēng)》這首詩(shī)寫(xiě)得昂揚高舉，格調激越，具有一種振衰起廢、催人向上的力量。
就詩(shī)意看，《浪淘沙》（其八）和《楊柳枝詞》（其一）這兩篇作品均簡(jiǎn)練爽利，曉暢易解，但深入品讀，便會(huì )領(lǐng)悟到一種傲視憂(yōu)患、獨立不移的氣概和迎接苦難、超越苦難的情懷，一種奔騰流走的生命活力和棄舊圖新、面向未來(lái)的樂(lè )觀(guān)精神，一種堅毅高潔的人格內蘊。
材料二（解讀李商隱）：
李商隱的詩(shī)構思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人。
材料三（解讀陸游）：
詩(shī)人有著(zhù)復雜的思想情感和憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國情懷，詩(shī)歌中展現了詩(shī)人一生的心愿，傾注了詩(shī)人滿(mǎn)腔的悲慨和無(wú)奈：既有對抗金大業(yè)未就的無(wú)窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。陸游的詩(shī)歌是一代志士仁人的心聲，是南宋時(shí)代的民族正氣。
材料四（解讀譚嗣同）：
《潼關(guān)》里詩(shī)人把自己的精神投射到了高山、大河之上，在高度的審美愉悅中，詩(shī)人已與高山、大河進(jìn)入了同一狀態(tài)，彼此相融，渾然不分，而這“猶嫌束”“不解平”的黃河、高山，既是詩(shī)人傲岸不羈、雄奇磊落胸懷的寫(xiě)照，又是詩(shī)人特有的沖決羅網(wǎng)、奮發(fā)昂揚的心態(tài)的外化。
而譚嗣同的《獄中題壁》體現了詩(shī)人的愛(ài)國情、凌云志，詩(shī)人堅信自己仍頂天立地、絕不服輸，不改少年時(shí)的志氣。
結束語(yǔ)：幾千年的文化積累，是我們民族的財富，我們有義務(wù)繼承和發(fā)揚下去。詩(shī)歌傳承的是語(yǔ)言，更是一種情懷，一種精神。愿同學(xué)們能在詩(shī)歌的滋養中茁壯成長(cháng)！
【設計意圖】本環(huán)節提供作者所作的其他詩(shī)歌及背景材料，豐富學(xué)生的知識儲備，引導學(xué)生學(xué)習運用知人論世的讀詩(shī)方法，拓展詩(shī)歌閱讀的視野，培養學(xué)生閱讀詩(shī)歌的理解分析能力。
六、背誦默寫(xiě)詩(shī)歌
背誦并默寫(xiě)這四首詩(shī)歌。
�。◣熤该痴b，全班集體背誦并默寫(xiě)）
【設計意圖】本環(huán)節重點(diǎn)落實(shí)背誦。背誦是學(xué)習古詩(shī)文最根本的方法，學(xué)生在充分理解的基礎上背誦，可使記憶牢固。用不同形式背誦，確保當堂成誦，并落實(shí)在筆頭上，才能產(chǎn)生扎實(shí)有效的記憶。
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