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美文賞析:愛(ài)不等于教育

時(shí)間:2023-09-18 14:17:02 秀雯 經(jīng)典美文 我要投稿
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美文賞析:愛(ài)不等于教育

  在我們平凡的日常里,大家都不可避免的會(huì )接觸到美文吧?美文是指不帶實(shí)用目的專(zhuān)供直覺(jué)欣賞的作品,帶有實(shí)用目的去寫(xiě)作,那么,你知道一篇好的美文要怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的美文賞析:愛(ài)不等于教育,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

美文賞析:愛(ài)不等于教育

  美文賞析:愛(ài)不等于教育 1

  有些教師和家長(cháng)往往存在一個(gè)認識誤區,那就是把愛(ài)和教育等同起來(lái),認為有了愛(ài)就有了教育,就有了一切,甚至認為“愛(ài)是教育的最大境界”。這是錯誤的,甚至有害的。

  愛(ài)不等于教育!沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有更好的教育,但教育不等于愛(ài),教育更是智慧,是技巧,是方法,是策略,是一門(mén)科學(xué)。

  看兩個(gè)社會(huì )場(chǎng)景:

  公交車(chē)上,白發(fā)蒼蒼的老奶奶一手提著(zhù)書(shū)包,一手扶著(zhù)柱子踉蹌?wù)局?zhù),小孫子一邊吃著(zhù)零食,一邊坐在座位上東張西望。小孫子心安理得,老奶奶習以為常。有人感慨道:“昨天入城市,歸來(lái)淚滿(mǎn)襟。坐著(zhù)小孩子,站著(zhù)白發(fā)人!

  孩子考住大學(xué)了,報道的日子,舉家請假出動(dòng),叔叔開(kāi)著(zhù)車(chē),爸爸扛著(zhù)包,媽媽提著(zhù)兜,外公外婆爺爺奶奶跟著(zhù)贊助,前呼后擁,莫不排場(chǎng),而那考住大學(xué)的主兒,卻在一邊做甩手掌柜。大家有說(shuō)有笑,并不覺(jué)異樣。

  不客氣地說(shuō):現在很多的家長(cháng)壓根不會(huì )做家長(cháng)!僅僅有家長(cháng)之名,卻無(wú)家長(cháng)之責,“養”大了孩子,卻并沒(méi)有“育”成孩子,雖然不要求每個(gè)家長(cháng)都能像岳母、孟母那樣杰出,但起碼對“怎樣做家長(cháng)”略懂一二吧。大多數家長(cháng)不經(jīng)培訓就上了崗,倘屬無(wú)奈,有了孩子也應該立刻去補課,補上“做家長(cháng)”這個(gè)課。孩子的人生可不是電腦游戲,從來(lái)不可能失敗了重新來(lái)過(guò),每天面對的可都是孩子的現場(chǎng)直播。無(wú)數個(gè)“每天”就是孩子的成長(cháng)歷程,作為教師和家長(cháng)必須要重視孩子的每個(gè)“每天”,這就要孩子的老師和家長(cháng)都要做稱(chēng)職的導演,而莫做蹩腳的指揮家。

  龍應臺曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章,題目是《幼稚園大學(xué)》,里面寫(xiě)到兩個(gè)女大學(xué)生扭傷了腳踝而無(wú)措的例子,寫(xiě)道“她們今年20歲,正在接受高等的大學(xué)教育。她們獨立處事的能力,還不到5歲!备改高^(guò)濫過(guò)溺的愛(ài),已經(jīng)將孩子們培養成了溫室的花朵,培養成了金絲籠中的'鳥(niǎo)雀,壓根就經(jīng)歷不了自然界的風(fēng)雨,壓根就不能進(jìn)行獨立地展翅高翔。

  現在很多孩子,在家長(cháng)的“愛(ài)護”下,心理年齡生長(cháng)停滯。當他們沒(méi)有了家長(cháng)這根拐杖,他們發(fā)現不會(huì )走路了,對自己的人生之路充滿(mǎn)迷惘。當他們看著(zhù)扶著(zhù)自己上馬,并牽馬墜鐙一直不肯撒手的父母離開(kāi),壓根就不敢自由馳騁。這種幼化教育的影響,這種錯愛(ài)的后遺癥,讓他們的心理年齡在童年期或少年期徘徊不前。

  孩子跌倒了,我們的家長(cháng),往往趕快跑過(guò)去,拉起來(lái),噓寒,問(wèn)暖,擦淚,包扎,然后緊緊抱在懷里,再也不讓孩子奔跑。為了孩子的所謂安全,寧愿不再春游,不再踏青,不再登山,不再遠足,不再社調,不再去大江大河中搏擊風(fēng)浪,不再去自然界中去親炙自然。把他們統統禁閉在溫室里,莫管窗外絢爛景,一心只讀圣賢書(shū)。其實(shí),這是一種典型的因噎廢食的懶政。

  孩子倒了,無(wú)他,引導他自己爬起來(lái),“讓孩子的腿上傷痕累累”,并不是一件壞事!笆朗露疵鹘詫W(xué)問(wèn)”,社會(huì )更是廣闊天地,無(wú)字句處亦是絕佳課堂,想想前人的“游學(xué)”,多有味道。想想那司馬遷,吊古跡,探禹穴;想想那,走瀟湘,采民聲。何其快哉!

  世界上有兩種人不會(huì )嫉妒你的成長(cháng)和優(yōu)秀:一個(gè)就是自己的老師,再一個(gè)就是生身父母。

  很多教師說(shuō):“我對孩子們付出了全部的愛(ài),愛(ài)是我的教育主題!焙芨心。確實(shí)很多做教師的,對待學(xué)生往往比對自己的孩子更有耐心,他們關(guān)心學(xué)生們的寒暖,關(guān)心健康,關(guān)心學(xué)習,關(guān)心成長(cháng)。事無(wú)巨細,不厭其煩。

  很多家長(cháng)說(shuō):“為了孩子碎了心,寧愿自己吃不好穿不好,也先為了孩子!庇绣X(qián)沒(méi)錢(qián),先供孩子上學(xué),莫不如此,可憐天下父母心。父母之愛(ài)總是最純潔、最偉大、最無(wú)求、最不可逆。

  但是這瓢冷水還得給這些可親可敬善良的老師和家長(cháng)潑在頭上!為了孩子,委屈讓您的一顆熱心且打個(gè)冷戰。這瓢冷水就是人人應該得而知之的一個(gè)共識。那就是:社會(huì )高度發(fā)展的今天,“優(yōu)生優(yōu)育優(yōu)教”成了大課題,“優(yōu)教”成了不僅是教師同時(shí)包括家長(cháng)在內的必修課。我們如果今天還把教育簡(jiǎn)單歸結為一個(gè)“愛(ài)”字,以為只要愛(ài)了,就足夠了,這是遠遠不夠的。愛(ài),只是只是一個(gè)很初級、很淺層、很基本的教育要求。李鎮西說(shuō):“不希望人們把愛(ài)心當成一種模式,一種手段,一種技巧!辈灰驗橛辛藧(ài),就覺(jué)得有了一切,老母雞也會(huì )護雛,老牛也會(huì )舐?tīng),?ài)而無(wú)法,形同異類(lèi),是教師之惰,是家長(cháng)之責。

  愛(ài),有一個(gè)帶著(zhù)糖衣的變種,叫溺愛(ài)。這種溺愛(ài)對孩子,更無(wú)異荼毒。有個(gè)“歪脖樹(shù)”的故事,曾經(jīng)廣為流傳。故事說(shuō),一個(gè)幸?鞓(lè )的家庭因為中年得子張毅,他們嬌慣孩子,以至于孩子后來(lái)在十五六歲就成了人們公認的一害,后來(lái)張毅因為父親赴宴沒(méi)有帶他去,“殺父”(其實(shí)沒(méi)殺死)逃走,在外漂泊,力盡千辛萬(wàn)苦。終于回頭,還做了某莊主的上門(mén)女婿。后來(lái)父母逃難到張毅的莊園,張毅執意不見(jiàn)父母的面,父母要求與張毅見(jiàn)面,張毅讓其父母把歪脖樹(shù)移直,張毅父母困惑,張毅說(shuō)出原委與雙親相認,從此一家人快樂(lè )地生活并從嚴教育浪子的兒子。故事就是故事,故事里的事有是有不是,慶幸這個(gè)故事是采取了老百姓喜聞樂(lè )見(jiàn)的“大團圓”的文學(xué)結局方式,可是,我們所見(jiàn)到的,更多的并不是大團圓結局的現實(shí)版本。

  教育是一門(mén)科學(xué),是智慧,而不僅僅是愛(ài)心。將兩者等同的觀(guān)點(diǎn),有害無(wú)益。

  愛(ài)在教育上的異化還有一個(gè)表現,就是賞識教育的泛濫,F在我們倡導賞識教育,確實(shí)是對學(xué)生個(gè)體的尊重!皵底忧н^(guò),莫若褒子一長(cháng)”。但是,有些地方又表現為極端化,時(shí)時(shí)表?yè)P,處處夸獎,班班有紅旗,人人有獎狀,好像所有的孩子一下子變得全部完美無(wú)瑕起來(lái)了。不但沒(méi)有人再動(dòng)體罰這跟高壓線(xiàn),就連起碼的批評教育也似乎少有人提及。教師愛(ài)著(zhù),長(cháng)輩崇著(zhù),家長(cháng)護著(zhù),親戚捧著(zhù),在一片頌揚聲中長(cháng)大的孩子,今后走上社會(huì ),社會(huì )還會(huì )給與他總是充滿(mǎn)贊揚的陽(yáng)光和溫情嗎?如果沒(méi)有,他們將怎樣抵御挫折?怎樣適應新環(huán)境?怎樣心理去調試?怎樣做派來(lái)轉型?教育應該是為了更好的適應社會(huì ),而非越學(xué)越萎縮,越學(xué)越自閉,越學(xué)越自大,越學(xué)越脫節。

  用例鎮西的話(huà)結尾:“教育的愛(ài),這不是為了達到某種教育目的而做出來(lái)的一種姿態(tài);它是一種思想,一種情感,一種氛圍……教育中真正的愛(ài),意味著(zhù)對學(xué)生的成長(cháng)以至未來(lái)一生的負責,因此這種愛(ài)必然包含著(zhù)對學(xué)生的嚴格要求,乃至必要的合理懲罰!

  美文賞析:愛(ài)不等于教育 2

  戶(hù)外活動(dòng)回來(lái),我帶小朋友們喝完水坐下準備興趣活動(dòng)的時(shí)候,就聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)小朋友在哭。一看,原來(lái)是丁佳爍。我走過(guò)去問(wèn):“爍爍,你為什么哭呀?”他低頭看了看自己的鞋子不說(shuō)話(huà)。噢,我明白了,原來(lái)是鞋帶開(kāi)了,自己不會(huì )系急得哭了。我便蹲下去幫他系上,他這才不哭了。事后,又有一個(gè)小朋友跑來(lái)讓我幫她系鞋帶,我剛要彎下腰幫她系,轉念一想,這樣雖然省事,可孩子并沒(méi)有真正學(xué)會(huì ),下次,還不是要靠別人幫忙嗎?

  幼兒在日常生活中,會(huì )經(jīng)常遇到類(lèi)似的事情。究竟用什么樣的方法讓孩子真正的學(xué)會(huì )自理呢?一味的包辦,勢必增強他們的依賴(lài)性,讓孩子不能得到鍛煉,不是真正的幫助和愛(ài)。但一下子什么也不管,讓他們全做,孩子會(huì )接受不了,我何不自己先做一半,讓他們做完剩下的一半呢?這樣,學(xué)習和實(shí)踐相結合,效果或許會(huì )更好。

  那天午休起床,丁燦燦小朋友怎么也系不上鞋帶。我想,抓住這個(gè)教育時(shí)機,不是很有意義嗎?于是,我讓孩子們和我一起學(xué)習系鞋帶,孩子們興致很高,都積極的學(xué)著(zhù)。開(kāi)始由我示范,讓他們仔細看,剩下的一半由他們自己完成。結果,孩子們學(xué)得很認真,幾下便學(xué)會(huì )了,我立即表?yè)P了他們,并告訴他們要學(xué)會(huì )自己的事情自己做。同時(shí),為了更好地鍛煉孩子的動(dòng)手能力,我還在活動(dòng)區域里設置了動(dòng)手區,如系鞋帶、系扣子、穿衣服等。另外,我重視了家庭的'配合作用,和家長(cháng)取得一致,對孩子提出統一的要求,不包辦孩子的事情,讓孩子盡量做到自己的事情自己做。

  這件事使我體會(huì )到:對孩子的事情,包辦不是真正的幫助,也不是真正的愛(ài)。真正的幫助和愛(ài),是教育和鍛煉孩子自己動(dòng)手去做,學(xué)會(huì )做事的本領(lǐng)。

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