美文赏析：爱不等于教育
在我们平凡的日常里，大家都不可避免的会接触到美文吧?美文是指不带实用目的专供直觉欣赏的作品，带有实用目的去写作，那么，你知道一篇好的美文要怎么写吗？下面是小编为大家收集的美文赏析：爱不等于教育，仅供参考，大家一起来看看吧。
美文赏析：爱不等于教育 1
有些教师和家长往往存在一个认识误区，那就是把爱和教育等同起来，认为有了爱就有了教育，就有了一切，甚至认为“爱是教育的最大境界”。这是错误的，甚至有害的。
爱不等于教育！没有爱，就没有更好的教育，但教育不等于爱，教育更是智慧，是技巧，是方法，是策略，是一门科学。
看两个社会场景：
公交车上，白发苍苍的老奶奶一手提着书包，一手扶着柱子踉跄站着，小孙子一边吃着零食，一边坐在座位上东张西望。小孙子心安理得，老奶奶习以为常。有人感慨道：“昨天入城市，归来泪满襟。坐着小孩子，站着白发人。”
孩子考住大学了，报道的日子，举家请假出动，叔叔开着车，爸爸扛着包，妈妈提着兜，外公外婆爷爷奶奶跟着赞助，前呼后拥，莫不排场，而那考住大学的主儿，却在一边做甩手掌柜。大家有说有笑，并不觉异样。
不客气地说：现在很多的家长压根不会做家长！仅仅有家长之名，却无家长之责，“养”大了孩子，却并没有“育”成孩子，虽然不要求每个家长都能像岳母、孟母那样杰出，但起码对“怎样做家长”略懂一二吧。大多数家长不经培训就上了岗，倘属无奈，有了孩子也应该立刻去补课，补上“做家长”这个课。孩子的人生可不是电脑游戏，从来不可能失败了重新来过，每天面对的可都是孩子的现场直播。无数个“每天”就是孩子的成长历程，作为教师和家长必须要重视孩子的每个“每天”，这就要孩子的老师和家长都要做称职的导演，而莫做蹩脚的指挥家。
龙应台曾经写过一篇文章，题目是《幼稚园大学》，里面写到两个女大学生扭伤了脚踝而无措的例子，写道“她们今年20岁，正在接受高等的大学教育。她们独立处事的能力，还不到5岁。”父母过滥过溺的爱，已经将孩子们培养成了温室的花朵，培养成了金丝笼中的'鸟雀，压根就经历不了自然界的风雨，压根就不能进行独立地展翅高翔。
现在很多孩子，在家长的“爱护”下，心理年龄生长停滞。当他们没有了家长这根拐杖，他们发现不会走路了，对自己的人生之路充满迷惘。当他们看着扶着自己上马，并牵马坠镫一直不肯撒手的父母离开，压根就不敢自由驰骋。这种幼化教育的影响，这种错爱的后遗症，让他们的心理年龄在童年期或少年期徘徊不前。
孩子跌倒了，我们的家长，往往赶快跑过去，拉起来，嘘寒，问暖，擦泪，包扎，然后紧紧抱在怀里，再也不让孩子奔跑。为了孩子的所谓安全，宁愿不再春游，不再踏青，不再登山，不再远足，不再社调，不再去大江大河中搏击风浪，不再去自然界中去亲炙自然。把他们统统禁闭在温室里，莫管窗外绚烂景，一心只读圣贤书。其实，这是一种典型的因噎废食的懒政。
孩子倒了，无他，引导他自己爬起来，“让孩子的腿上伤痕累累”，并不是一件坏事。“世事洞明皆学问”，社会更是广阔天地，无字句处亦是绝佳课堂，想想前人的“游学”，多有味道。想想那司马迁，吊古迹，探禹穴；想想那，走潇湘，采民声。何其快哉！
世界上有两种人不会嫉妒你的成长和优秀：一个就是自己的老师，再一个就是生身父母。
很多教师说：“我对孩子们付出了全部的爱，爱是我的教育主题。”很感念。确实很多做教师的，对待学生往往比对自己的孩子更有耐心，他们关心学生们的寒暖，关心健康，关心学习，关心成长。事无巨细，不厌其烦。
很多家长说：“为了孩子碎了心，宁愿自己吃不好穿不好，也先为了孩子。”有钱没钱，先供孩子上学，莫不如此，可怜天下父母心。父母之爱总是最纯洁、最伟大、最无求、最不可逆。
但是这瓢冷水还得给这些可亲可敬善良的老师和家长泼在头上！为了孩子，委屈让您的一颗热心且打个冷战。这瓢冷水就是人人应该得而知之的一个共识。那就是：社会高度发展的今天，“优生优育优教”成了大课题，“优教”成了不仅是教师同时包括家长在内的必修课。我们如果今天还把教育简单归结为一个“爱”字，以为只要爱了，就足够了，这是远远不够的。爱，只是只是一个很初级、很浅层、很基本的教育要求。李镇西说：“不希望人们把爱心当成一种模式，一种手段，一种技巧。”不要因为有了爱，就觉得有了一切，老母鸡也会护雏，老牛也会舐犊，爱而无法，形同异类，是教师之惰，是家长之责。
爱，有一个带着糖衣的变种，叫溺爱。这种溺爱对孩子，更无异荼毒。有个“歪脖树”的故事，曾经广为流传。故事说，一个幸福快乐的家庭因为中年得子张毅，他们娇惯孩子，以至于孩子后来在十五六岁就成了人们公认的一害，后来张毅因为父亲赴宴没有带他去，“杀父”（其实没杀死）逃走，在外漂泊，力尽千辛万苦。终于回头，还做了某庄主的上门女婿。后来父母逃难到张毅的庄园，张毅执意不见父母的面，父母要求与张毅见面，张毅让其父母把歪脖树移直，张毅父母困惑，张毅说出原委与双亲相认，从此一家人快乐地生活并从严教育浪子的儿子。故事就是故事，故事里的事有是有不是，庆幸这个故事是采取了老百姓喜闻乐见的“大团圆”的文学结局方式，可是，我们所见到的，更多的并不是大团圆结局的现实版本。
教育是一门科学，是智慧，而不仅仅是爱心。将两者等同的观点，有害无益。
爱在教育上的异化还有一个表现，就是赏识教育的泛滥。现在我们倡导赏识教育，确实是对学生个体的尊重。“数子千过，莫若褒子一长”。但是，有些地方又表现为极端化，时时表扬，处处夸奖，班班有红旗，人人有奖状，好像所有的孩子一下子变得全部完美无瑕起来了。不但没有人再动体罚这跟高压线，就连起码的批评教育也似乎少有人提及。教师爱着，长辈崇着，家长护着，亲戚捧着，在一片颂扬声中长大的孩子，今后走上社会，社会还会给与他总是充满赞扬的阳光和温情吗？如果没有，他们将怎样抵御挫折？怎样适应新环境？怎样心理去调试？怎样做派来转型？教育应该是为了更好的适应社会，而非越学越萎缩，越学越自闭，越学越自大，越学越脱节。
用例镇西的话结尾：“教育的爱，这不是为了达到某种教育目的而做出来的一种姿态；它是一种思想，一种情感，一种氛围……教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，因此这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。”
美文赏析：爱不等于教育 2
户外活动回来，我带小朋友们喝完水坐下准备兴趣活动的时候，就听见一个小朋友在哭。一看，原来是丁佳烁。我走过去问：“烁烁，你为什么哭呀？”他低头看了看自己的鞋子不说话。噢，我明白了，原来是鞋带开了，自己不会系急得哭了。我便蹲下去帮他系上，他这才不哭了。事后，又有一个小朋友跑来让我帮她系鞋带，我刚要弯下腰帮她系，转念一想，这样虽然省事，可孩子并没有真正学会，下次，还不是要靠别人帮忙吗？
幼儿在日常生活中，会经常遇到类似的事情。究竟用什么样的方法让孩子真正的学会自理呢？一味的包办，势必增强他们的依赖性，让孩子不能得到锻炼，不是真正的帮助和爱。但一下子什么也不管，让他们全做，孩子会接受不了，我何不自己先做一半，让他们做完剩下的一半呢？这样，学习和实践相结合，效果或许会更好。
那天午休起床，丁灿灿小朋友怎么也系不上鞋带。我想，抓住这个教育时机，不是很有意义吗？于是，我让孩子们和我一起学习系鞋带，孩子们兴致很高，都积极的学着。开始由我示范，让他们仔细看，剩下的一半由他们自己完成。结果，孩子们学得很认真，几下便学会了，我立即表扬了他们，并告诉他们要学会自己的事情自己做。同时，为了更好地锻炼孩子的动手能力，我还在活动区域里设置了动手区，如系鞋带、系扣子、穿衣服等。另外，我重视了家庭的'配合作用，和家长取得一致，对孩子提出统一的要求，不包办孩子的事情，让孩子尽量做到自己的事情自己做。
这件事使我体会到：对孩子的事情，包办不是真正的帮助，也不是真正的爱。真正的帮助和爱，是教育和锻炼孩子自己动手去做，学会做事的本领。
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