溫馨的端午節美文

　　一個(gè)地方有一個(gè)地方的風(fēng)俗習慣，在我的家鄉莒南，童年時(shí)的端午節很簡(jiǎn)單，很樸素，但很熱鬧。那個(gè)年代農村很貧窮，文化落后，我根本不懂得什么“古代大詩(shī)人屈原投江自殺，后人為了紀念他，把這天當做節日”這一深厚文化底蘊，只知道當地興起和流傳下來(lái)的一種濃郁的風(fēng)俗是：佩戴五色線(xiàn)、香荷包，到野外拉露水，采艾蒿和野茶葉，吃粽子，煮粽蛋。

　　佩戴五色線(xiàn)和香荷包。在節日前人們就早早抽時(shí)間把紅、黃、藍、白、黑五種顏色的`繡花線(xiàn)和香荷包準備好了。到了端午節這天，早晨起床后把五色線(xiàn)系在脖頸、手腕、腳腕上，把香荷包戴在胸前，可以防止野獸、害蟲(chóng)侵襲，保護人身，祛病健身。孩子們的身上一下子多了這兩種稀罕物，心里美滋滋的，趕快與小伙伴們聚在一起比比誰(shuí)的好，聞聞?wù)l(shuí)的香，從中得到樂(lè )趣。五色線(xiàn)一直佩戴到節后下大雨時(shí)，才鉸下來(lái)放到流淌的河水中，說(shuō)是沖到大海里可以變成鱔魚(yú)和勾魚(yú)。香荷包大都是一種繡品，又很講究，可以長(cháng)時(shí)間佩戴和保存。五色線(xiàn)放到河流中后，是否已經(jīng)變成魚(yú)了？在夢(mèng)中經(jīng)常出現我釣到了鱔魚(yú)和勾魚(yú)的情景。這就是端午節戴五色線(xiàn)對我的影響，永遠揮之不去。

　　端午節前后的氣候比較濕潤，早晨露水較大，節日這天婦女和兒童都要早起床，在日出前，帶著(zhù)毛巾、手帕，到山坡上去，用毛巾、手帕把灌木叢葉子上的露水沾滿(mǎn)后，反復地擦臉、擦腿、擦手，感到精神爽快，皮膚細嫩漂亮，不生皮膚病。帶露水的毛巾和手帕，拿回家中再讓家人也擦擦臉，享受其益處。這項內容完成后，就到山上采集艾蒿、野茶葉。艾蒿是一種多年生草本植物，葉子有濃重的香氣，可以入藥，農村人都很喜歡它，采回家后，先把少部分插到大門(mén)和堂屋門(mén)上避邪，剩下的放到陽(yáng)光下曬到半干，扭成草繩子，再曬干備用。既可以治病，也可以在夏天點(diǎn)燃放在室內，發(fā)出濃郁的香氣驅蚊蟲(chóng)，調節室內空氣。

　　野茶葉是當地山上生長(cháng)的一種野生植物，葉子比真茶葉子小、厚，借端午節這天的靈氣，采集回家曬干，燒水喝代替真茶，這就是農民節儉過(guò)日子的事例。

　　農歷五月，山坡上各種奇花異草競相爭艷，繁花似錦，萬(wàn)紫千紅。成群結隊的婦女、兒童，在山坡上說(shuō)笑、唱歌，熱鬧非凡。那種悠然，那種閑情，那種親近自然，融入自然，放逐心靈的感受油然而生。

　　吃粽子是端午節的主要風(fēng)俗，但小時(shí)候只能是一種向往、一種理想，年年盼，年年只能畫(huà)餅充饑。因為我們村前面是山，后面靠海，沒(méi)有旺塘，不種稻子，不產(chǎn)大米和黏米，更沒(méi)有蘆葦，自出生到16歲，我還未見(jiàn)過(guò)包粽子的，后來(lái)有一次，外祖父在市場(chǎng)上買(mǎi)了幾個(gè)帶回家，讓我們見(jiàn)識和品嘗一下。只記得是用蘆葦葉子包著(zhù)黍子米和大棗，特別好吃。就吃了這一次，覺(jué)得很稀奇，在村內的孩子中總感到光彩和自豪。

　　現在，我雖已經(jīng)老了，但端午節留給我的印象是我一生回憶不盡的溫馨。

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