丹霞寺与留山-美文欣赏
普通人都是有个问题，赏景舍近求远，往外跑，忽视了面前碧水青山好寺院。我是南召留山的姑爷，常到留山清居，却不知道留山是宝，留山北部15里处的丹霞寺我也是第一次去。
丹霞寺史已历1200多年，是河南八大名刹、千年古刹之一。寺庙座北向南，伴山而建，靠着茫茫峻峭的丹霞山，左邻险峻的青龙山，右接雄壮的白虎山，西接留江河，南濒九龙河，二水于寺前上下沟通交流。四周山里有大规模苍松翠柏，风景秀丽，自然环境幽净。
说到丹霞寺，绕但是留山定居的大士绅、大善人厐蕴修行人。厐居士祖居河南邓州。儒家思想世业，文化承传。从小感受尘事，探索人生道路最高境界。唐贞元初（公年785年）朝拜江南地区马祖道一，一住三年，临走时马祖赠言：莫居旷原，自宜留山。厐蕴离去同窗好友，一路向北，穿鄂城、走南阳市、涉白河，一直走到河南伏牛山里。碰到同宗小弟庞显，说到马祖同窗好友临别赠言，庞显说：这儿是河南伏牛山核心区，诺大的山林还并不是留你的山吗？就叫它大留、二留、三留之山吧。听说这就是留山而出名起缘。庞显是个绝后，活过84岁，与世长辞，将若大的财产交给庞蕴。庞蕴申请办理完厐显丧事，过着口味淡大慈大悲、好善乐施中的日常生活。
再讲说马祖道一的另一个学员纯天然。李隆基开元二十七年（公年739年），在南阳邓州有一高人出世，因长相丑恶，差点儿被爸爸丢掉。但这小孩聪慧出现异常，构思灵巧，儒业出众。进京赶考时，碰到一位佛家弟子，只跟他说一句话：选官如何选佛？丑孩领悟改应考归佛教，先拜马祖道一，马祖道一强烈推荐给南岳衡山石块希迁僧人，得法名纯天然。马祖道一，给天然的拜别赠言是：我子纯天然遇留即止。天然飘缈先至洛阳市，后到留山，与庞修行人结成患难之交。他观留山每至旦暮，红霞赫炽，起自峡谷，色若渥丹，灿若明霞。他极喜爱这个地方，想到同窗好友遇留即止的教导，决策在这儿建寺传法。在庞修行人的全力支持下，霞光寺因纯天然为之，后更名仙霞寺，最终命名丹霞寺。
丹霞寺占地总面积6万平方，有圣殿僧舍99间。工程建筑文件格式为三重，即庙门、伽蓝殿、大殿、毗卢殿、玉佛殿和后祖堂，列布在东西南北一条中心线上。也有物品廊坊市、藏经楼、膳房院等，殿阁僧房达200余间。
我細细游览，天地寺院基本相同，但又都各有闪光点。丹霞寺我觉得闪光点有四：
亮点一：纯天然法师职业有个性，不一般。这也是最高的闪光点。《传灯录》记述块和三年，丹霞纯天然高僧于慧林寺遇天大寒，纯天然取木佛烧之，被老师傅训斥。纯天然说：我烧之从这当中取舍利子。老师傅说：木佛哪里有舍利子？纯天然说：那么你为什么指责我呢？拿两尊来烧，重中之重是保暖第一。这也是禅学有史以来知名的佛教故事。从这件事情可以看得出，纯天然虽是丹霞寺的开寺开山鼻祖，但决不会是正人君子的真小人。他注重具体，领悟灵瑞。虽然那时候有人说他疯痴，但他领悟出佛法的真谛，佛就在心里，要从无佛中作佛，这也是十分弥足珍贵的。那时候的洛阳市守留很喜欢他这一没事佛家弟子，见他失去机会，而不是使他让座，并亲送他两身僧服。宋代大作家苏轼在诗词中也贊颂他知是丹霞烧佛手。
纯天然焚佛供暖，则是他领悟旳经典案例，他狂放不羁的精神实质在禅学有史以来也有许多例子。在丹霞寺，他创新发展，别创禅律，教规简要。他倡导僧徒无论影响力胜负，一律入僧堂坐禅。他说道：今事专家学者是是非非，皆是参禅询问道，吾此中无道可修，没法可证。这也是佛法的真谛。
自丹霞寺纯天然法师职业为丹霞寺开自主创新寺规律性至今，丹霞寺已历58代方丈，但依然维持纯天然法师职业的風格和精神实质。此次我烧香拜佛历观中粗察到寺内有许多志愿者，她们一心向佛，竭尽全力行善，穿着僧服，并末剃度，帮寺内干些有意义的事的事儿，以性命的言谈举止躬行佛学。
闪光点二：纯天然法师职业以后，各代丹霞寺僧都对纯天然崇敬备至，而纯天然自己极崇敬六祖慧能。在丹霞寺他专门设置个祖师爷殿，敬奉六祖慧能。
禅学是佛家的文化整合，从达摩祖师算起，经慧可、僧灿、道信、弘仁到慧能是第六祖。慧能听说不识字，变成六祖前，曾与上座神秀辨偈，神秀道：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有浮尘。意思是渐渐地念书涵养基石就证悟了，是渐悟。而六祖慧能是：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？六祖慧能的诗，几字修改由渐悟变成领悟。从无到有，又从无到有，这并不恰好是人的修习全过程吗？人和佛一样最终的最后全是一无所有！这更合乎纯天然的天性，放浪不羁，自由放任禅理。在丹霞寺充分发挥到了完美。他优秀的品性识度称得上丹霞精魂，一代代佛家弟子承传了上千年。纯天然祖产业基地，丹霞魂不丢。
闪光点三：丹霞寺与其他寺院同样，过罢庙门最先进到天王殿。天王殿敬奉的是大肚弥勒佛，他是我国五代后梁人布袋和尚的品牌形象。他姓名叫契此，绰号叫长钢钉，八岁遁入空门，长住在奉化市山岳林寺。大伙儿最了解的是他佛象上下的春联，大肚能容，容天地难融之事；天天开心，笑天地好笑的人。实际上我最喜欢的是他的一首诗：把手地上青苗的插进田，低下头便见水里天。六根清净即为道，倒退原来是往前。这短短的一首佛家诗充满了生活哲理，充满了佛家的聪慧，充满了佛家的最高境界。你从这当中可以想像到以快乐的心态迎来生话，你从这当中可以想像到始终维持一颗平常的心，你能感悟到日常生活的消沉和春风得意，你能感悟到包容和谦让，你能感悟到闲骓坦然和淡定从容潇洒，你能感悟到永葆初衷，心里清静，你能挑选退一步开阔天空，最后你能开拓创新做到获胜的之岸。
闪光点四：丹霞寺建在丹霞山下，位于亚热带气候，温馨潮湿，阳光照射充裕，绿色植物资源丰富多彩，森林覆盖率高达70%以上。古树名木遍及山间，大规模的古纽约郁郁苍苍，遍布在丹霞寺四周，丹霞寺内古树名木也是葳蕤壮阔。寺内有两株古松柏树，冠径都是在1000年以上。山门口有七棵连根古銀桃树，被别人称之为七星树，也是有500年以上，迄今依然根深叶茂，累累硕果。他们与丹霞寺一起印证着时间与世间的.沧桑。
更加奇妙的是，寺内后院有两株青檀树，翠盖亭亭，生机盎然。他们是明朝种的老树，和上千年的樱花树比，算得上年青的晚辈了。有一棵青檀树是中空，有一个60厘米的树木洞，横贯七米高的树杆。听说是人工的中空。有一年兵慌马乱，寺僧为储存宝贵的佛书，把经卷藏在灌木丛里。青檀树维护佛书有功功率，竟然中空也可以顽强地活下，也可能是如来佛的庇佑吧。
每每我看到这种老树，就想到大当然的不可思议能量。这种千年古树们风也受、雨也受、雪也受、冰也受，当然给一点太阳，他们就还地面一片绿茵，给大家生产制造o2，给大家丰收在望。请问：他们向自然界索取过吗？沒有。这不是顺应自然、优胜劣汰的最好是例子吗？这不是佛动能的最好是代表吗？
天地玄黄、宇宙洪荒，佛是自身，佛在自心！大智大慧大觉大悟救苦救难才算是佛，一心一意一言一行一举一动皆为禅，佛是自身一生的修习。长夜漫漫之后是拂晓，雨后天空见七色彩虹。这也是我还在丹霞寺的游览感受！
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