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陳丹青的經(jīng)典句子

時(shí)間:2024-07-16 09:59:37 經(jīng)典句子 我要投稿
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陳丹青的經(jīng)典句子

  年輕人仍然所見(jiàn)極有限,又迷失在太多訊息中。訊息不等于眼界。

陳丹青的經(jīng)典句子

  《荒廢集》

  魯迅是一個(gè)早已被簡(jiǎn)化的臉譜。魯迅很早就說(shuō)過(guò),你要滅一個(gè)人,一是罵殺,一是捧殺。大家現在看見(jiàn)了,過(guò)去半世紀,胡適被罵殺,魯迅被捧殺。

  《荒廢集》

  人只要是坐下寫(xiě)文章,即便寫(xiě)的是天上的月亮,地上的蒿草,其實(shí)都在“談自己”。

  《退步集》

  不從眾,保持獨立人格,堅守個(gè)人的價(jià)值觀(guān),這在中國 非常難。

  人于自己的面目,其實(shí)是看不清楚的,白紙黑字留下來(lái),這才好比照鏡子。

  《退步集》

  《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀,而是關(guān)于壓抑,關(guān)于那個(gè)時(shí)代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是壓抑。在中國,在過(guò)去半個(gè)多世紀,異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。

  《陳丹青談同性感情:我們遠遠不了解人性》

  絕大多數中國人草芥般生出,草芥般死掉,農村更不必說(shuō)。

  《荒廢集》

  文憑是為了混飯,跟藝術(shù)有什么關(guān)系?單位用人要文憑,因為單位的第一要義是平庸。文憑是平庸的保證。他們絕對不會(huì )要凡·高。

  《退步集》

  我最怕看見(jiàn)年輕人自卑,可是我們的教育就是讓你越來(lái)越自卑。

  《談話(huà)的泥沼》

  “知無(wú)不言、言無(wú)不盡”,過(guò)去不可能,現在仍然不可能,因為批評言論必然觸及大家共同的三大背景:行政格局,人際關(guān)系,政治國情。

  《退步集》

  我嚷嚷半天,臨到離開(kāi),發(fā)現我全錯了:哪有教育問(wèn)題啊,都是權力問(wèn)題。

  《談話(huà)的泥沼》

  薩特談到音樂(lè ),曾有這么一番意見(jiàn):擠在音樂(lè )廳觀(guān)看演奏乃是荒謬的,音樂(lè ),應該獨自?xún)A聽(tīng)。

  《陳丹青音樂(lè )筆記》

  “事物都被意義和語(yǔ)言所覆蓋,而攝影則是把這些意義和語(yǔ)言從客體的周?chē)縿兂蓛簟?如果將這句話(huà)個(gè)佛家所云的如夢(mèng)幻,如空花之類(lèi)的語(yǔ)句放在一起理解,結論會(huì )不會(huì )很有趣?

  《退步集》

  才情功力,有時(shí)不及真摯要緊。

  《陳丹青音樂(lè )筆記》

  價(jià)值混亂,錢(qián)就會(huì )變成尺度。

  《荒廢集》

  上網(wǎng)、看雜志,都沒(méi)有問(wèn)題,那是另一種閱讀方式。但以可憐的一點(diǎn)閱讀經(jīng)驗,覺(jué)得看書(shū)的經(jīng)驗仍然不可能代替的!x書(shū)不代表學(xué)問(wèn),不代表見(jiàn)解,更不意味著(zhù)人文水準。

  《荒廢集》

  以我的閱歷和記憶,民主實(shí)現之日并非太平世界,一如革命成功之時(shí),世道尤為難測。我在乎人群的德行,社會(huì )的常態(tài),是否失去底線(xiàn)。

  《退步集》

  這個(gè)民族窮得太久了,一切在告訴他,我們不再窮了,我們也有地位了,全中國都在過(guò)一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個(gè)假想中,羅馬花園證實(shí)了這種假想。 這個(gè)民族需要一個(gè)夢(mèng),現在夢(mèng)實(shí)現了。但這個(gè)夢(mèng)是外國夢(mèng)。夢(mèng)中的景象全是外國。這一百年所有事情告訴你:我們以前的日子是不好的。不要再過(guò)那樣的日子了。 再一個(gè)原因是革命。階級滅掉了。中國地面上,士紳、精英、資產(chǎn)階級、貴族,絕了種了。

  《退步集》

  可是人的心理線(xiàn)索很復雜,既通向熟悉親切的,有認同感的歷史景觀(guān),又會(huì )迷失在異己的,陌生刺激的新奇景觀(guān)。一百多年來(lái),中國持續發(fā)生劇烈的西化和現代化運動(dòng),中國的城市和建筑發(fā)生有史以來(lái)規模最大的景觀(guān)變化,中國人心理景觀(guān)中那條源遠流長(cháng)的大線(xiàn)索,開(kāi)始模糊、混亂、斷裂,到了今天,我們幾乎找不到自己的線(xiàn)索了。

  《退步集》

  在這一場(chǎng)巨大的陽(yáng)謀中,真正被利用的是我們幾代人,獨尊魯迅的真目的,是為了使我們無(wú)知,使我們不懷疑,使我們盲從意識形態(tài)教條。

  《荒廢集》

  藝術(shù)是什么呢?有道是“江南草長(cháng),群鶯亂飛”,亦好比“平疇交遠風(fēng),良苗亦懷新”—藝術(shù)你不要去管它,也不必怎樣去養它,有點(diǎn)時(shí)代的暖意,有點(diǎn)文化的水土,它就滋蔓生長(cháng),爭奇斗艷,弄得你眼花……所以前面美國人那句笑話(huà)還剩一句沒(méi)說(shuō)完:既是連貴族也巴望當一回藝術(shù)家,藝術(shù)家想當什么呢—藝術(shù)家以為自己是耶和華!

  《草草集》

  前面說(shuō)了,魯迅之為魯迅,還在于他周?chē)膬r(jià)值,沒(méi)有他的周?chē),哪?lái)魯迅。他的敵友是當時(shí)頂優(yōu)異的一群人,各自有真實(shí)的影響面。

  《談話(huà)的泥沼》

  您是否害怕太有思想的女人?這樣的女人做老婆會(huì )怎么樣?

  陳:聽(tīng)這意思,男人們以為自己很有思想么?我注意到,今天的許多女子要比男子有思想,因此問(wèn)題可能是:“這樣的男人做老公會(huì )怎么樣?”

  《退步集》

  好電影能夠成功地傳達經(jīng)驗,向各種不同的人群傳達經(jīng)驗。

  《荒廢集》

  我也曾一路無(wú)知而愚蠢,只是貧窮時(shí)代的愚蠢無(wú)可羞,也無(wú)可張揚,F在我可能聰明一點(diǎn)了,只因逐步擺脫了愚蠢,并愿繼續擺脫:不必同外國比較,我所比較的對象,是我自己。

  《退步集》

  中國的成年人的交往,即便藝術(shù)家,也是一套精致的“人際關(guān)系”,夾纏著(zhù)利益、謀算,陰晴不定。藝術(shù)本是無(wú)事之事,而在不少分明世故而習練瀟灑的中國同行面前,不知起于何時(shí),我竟會(huì )覺(jué)得開(kāi)口談?wù)撍囆g(shù)怕是一件迂腐淺薄到近乎羞恥的事。

  《紐約瑣記》

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