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經(jīng)典哲理的句子摘抄
一團體的年歲就像他的鞋子的大小那樣不重要。假如他對生活的興味不遭到損傷，假如他很慈善，假如工夫使他成熟而沒(méi)有了成見(jiàn)。下面是小編為大家精心推薦的相關(guān)句子，希望大家會(huì )喜歡!
1.愛(ài)一團體不是生活的全部，隨著(zhù)歲月的流逝，感情也會(huì )隨之冷淡，當愛(ài)已成爲過(guò)來(lái)時(shí)，請不要苦苦挽留，又何必讓已經(jīng)擁有的美妙緣分蛻變呢。
2.在我們理想生活中，都會(huì )閱歷不少的波折，一團體的終身中，相對不會(huì )是好事多磨，人生的路就如小河一樣彎彎曲曲。這個(gè)時(shí)分，我們應該怎樣辦呢?是逃避?或投誠?還是視而不見(jiàn)?這樣都不行，我們需求的是英勇的斗爭。
3.你不可以只生活在一團體的世界中，而該當盡量學(xué)會(huì )與各階級的人交往和溝通，自動(dòng)表達本人對各種事物的看法和意見(jiàn)。
4.既然誠信二字皆含言。那麼我們就以言說(shuō)起。言不只僅是說(shuō)話(huà)，它更指寫(xiě)文章，做評論，大臣向皇上稟告，即稱(chēng)進(jìn)言，可見(jiàn)言是不能恣意而爲的�？鬃诱f(shuō)：吾一日而三省乎已。他反省的次要就是說(shuō)話(huà)，生活在人群中，言語(yǔ)的交流不可謂不重要。也許你儀態(tài)端莊，也許你容顏堂堂，但一張嘴便開(kāi)端滿(mǎn)嘴跑火車(chē)，必定讓世人敬而遠之。狼來(lái)了的故事大家都聽(tīng)過(guò)，試想假如每一團體都成了故事中的那個(gè)小孩子，生活豈不是令人恐懼了嗎?有人說(shuō)，你大可不用庸人自擾，我們可生活得好著(zhù)呢。此言差矣。假如說(shuō)電視作爲一種媒介，那麼它的受眾不可謂不多，但在這樣大的平臺上，我們見(jiàn)慣了雙鹿雙匯的言而無(wú)信，則多了名人明星的掩耳盜鈴。世界變得虛偽，人情變得模糊，信任成了奢望，難道這不可怕嗎?是警醒的時(shí)分了。
5.臨時(shí)的困難生活，最能磨練一團體的意志，有很多人在遇到困難后，只能怨天尤人，茍且偷生，而另一些人雖然也不得不在能夠難面前抬頭，但他們的心從未屈從，他們不時(shí)的努力，置信一定可以獲得最初的成功。
6.無(wú)論家庭或是愛(ài)情，都不能使人覺(jué)得生活真正美滿(mǎn)。家庭，只是幾團體;愛(ài)情，僅是一團體;而黨，這是一百六十萬(wàn)人。只爲家庭活著(zhù)，這是禽獸的私心;只爲一團體活著(zhù)，這是卑劣;只爲本人活著(zhù)，這是羞恥。
7.品德教育成功的秘訣在于，當一團體還在少年時(shí)代的時(shí)分，就應該在雄偉的社會(huì )生活背景上給他展現整個(gè)世界、團體生活的前景。
8.一團體把本人看得太高，就會(huì )被他人看低;一團體把本人看得低一點(diǎn)，就會(huì )被他人看高和尊重。成心抬高本人是一種心虛，成心抬高本人也會(huì )裝腔作勢。平和的神情、真誠的態(tài)度和不在意他人眼中能否貴賤的肚量，是祥和生活的保證。俞敏洪
9.有高尚的生活理想的人，像大海里的一片小舟一樣，它時(shí)辰都會(huì )被狂風(fēng)巨浪襲擊而漂浮海底。但一團體有了共產(chǎn)主義的理想，并有限地忠實(shí)于這個(gè)理想，他就能禁受任何風(fēng)雨和困難的考驗。吳運鐸
10.生活是閱歷悲歡離合、悲歡離合的進(jìn)程;生活是吃喝拉撒睡的堆積;生活也是在一團體的才能范圍內到達最充沛而實(shí)踐的需求，是滿(mǎn)足本人的同時(shí)，盡能夠給他人高興，也是滿(mǎn)足愿望所做的一切，同時(shí)，生活更是把獸性歪曲的本源!
11.談戀愛(ài)和做人一樣，都是寧可把大事做好，而不要置信空談高論。假如一團體連生活里對你好都做不到，又談什麼拿終身來(lái)愛(ài)你呢。大事看人品，大事看人格，生活看習氣。愛(ài)情不置信好高騖遠，一樣要從大事做起。所以對你好，就是樣樣都對你好。只需求做，不需求說(shuō)。陸琪
12.生命，只要一次;我們應該如何掌握本人的生命之舟，使本人的生活變得更精彩，發(fā)明一個(gè)有關(guān)生命的奇觀(guān)，是每一團體都值得去考慮的成績(jì)。
13.作爲一團體，要是不閱歷過(guò)人世上的悲歡離合，不跟生活打過(guò)交手仗，就不能夠懂得人生的意義。
14.愛(ài)，是每團體的心靈寄予。愛(ài)，是人們心中的一種情感依賴(lài)。愛(ài)，是一團體生活的一局部，愛(ài)，是生命歷程的陽(yáng)光，能暖和你的寂寞!照亮你的憂(yōu)傷!
15.不是每一團體，都值得我們信任的;不是每一件事，都能讓我們順心的。人有百態(tài)，事有百般，每團體都有本人的境況，每團體都有本人的思想，生活中，不能夠，人人都會(huì )信任，合適本人的，畢竟是多數的。我們所做的事，順心的很多，煩心的也不少。生活通知我們，看法事物，了解他人，以平淡的心態(tài)對待得失。
16.女人戀愛(ài)靠覺(jué)得男人戀愛(ài)靠舉動(dòng)女人也有尊嚴不要老是說(shuō)女人笨錢(qián)買(mǎi)不到愛(ài)情卻可以考驗愛(ài)情/也適用于友誼假如愛(ài)是意志，庸俗生活亦是意志，意志充溢交兵，我們要如何接受愛(ài)的分量。假如等候可以換來(lái)奇觀(guān)，那麼我情愿不斷等下去，無(wú)論是一年，或許是終身。損傷一團體只是一秒鐘的事情要補償一團體是一輩子的事情絕望，有時(shí)也是一種幸福，由于有所等待，所以才會(huì )絕望，由于有愛(ài)，才會(huì )有等待，所以縱使絕望，也是一種幸福，雖然這種幸福有點(diǎn)痛。
17.偉大并不等于平凡。一團體可以偉大，但不能平凡。偉大的人，可以無(wú)過(guò)人之才，可以默默無(wú)聞，但不能不曉得爲什麼而活，不能沒(méi)有理想與追求，不能消極失望無(wú)所作爲。生活偉大，成就普通，永遠不能成爲混混噩噩、無(wú)所作為的理由和借口。
18.人這輩子，誰(shuí)都離不開(kāi)學(xué)習。學(xué)習是生活的需求，就像灶臺上的鹽，是一種生活必需品;學(xué)習也是開(kāi)展的需求，就像漫長(cháng)旅途中的加油站，是一種能量的補充。當今社會(huì )一日千里，一團體不堅持學(xué)習就會(huì )掉隊，就會(huì )被遠遠拋離在時(shí)代車(chē)輪的前面。
19.假如有一團體曾經(jīng)7年沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，那麼，他就不是活在你的生活里，而是活在你的記憶里。那些久未謀面的人，那些曾經(jīng)不再和如今的生活發(fā)作任何交集的人。想到他們的時(shí)分怵但是驚。原來(lái)，那些人就是本人的歷史。
20.要懂得傾聽(tīng)生活，人人都在生活，但不是一切人都能享用生活，只需你學(xué)會(huì )傾聽(tīng)它，你就會(huì )發(fā)現它的美妙。一團體的力氣是很難應付生活中無(wú)邊的苦難的，所以，我們需求他人的協(xié)助，也要去協(xié)助他人。以積極的心態(tài)去看待人生，不論發(fā)作什麼事，都請恬靜且愉快地承受人生，英勇地、大膽地，而且永遠地淺笑著(zhù)。
21.一團體由于看到另外一種生活方式更有嚴重的意義，只經(jīng)過(guò)半小時(shí)的思索就甘愿丟棄終身的事業(yè)出路，這才需求很強的特性呢。貿然走出這一步，當前永不懊悔，那需求的特性就更多了。
22.人人間太多的相見(jiàn)恨晚，也有太多的悲歡離合有太多藏在心里的愛(ài)不曾表達，又有太多的無(wú)法，假如明曉得本人不去說(shuō)出來(lái)將會(huì )遺憾終生的話(huà)，別留遺憾給本人英勇的去通知她。人生如戲，卻無(wú)法彩排�；钤诿魈�，掌握當下，抓住眼前的時(shí)機，猶豫不決，如今就動(dòng)身，才干成爲生活的配角，在人生的舞臺上，定格成功與輝煌。我明白任何事情都不會(huì )去等一團體，任何事情都是要本人去爭取，然后再珍惜。更不要隨便保持了本不該保持的。難道真要等到淚水在眼角打轉還要笑著(zhù)對你說(shuō)：祝你幸福然后強忍著(zhù)淚水通知本人是我錯過(guò)了你。
23.不要把一些古代的東西和古典的東西了解的太復雜，他們都來(lái)源于生活，哲學(xué)只是一團體的世界觀(guān)。參加說(shuō)你以為這個(gè)世界是方的，那麼你忽悠一大群認可你的說(shuō)法，你也是哲學(xué)家。
24.我們每團體都生活在各自的過(guò)來(lái)中，人們會(huì )用一分鐘的工夫去看法一團體，用一小時(shí)的工夫去喜歡一團體，再用一天的工夫去愛(ài)上一團體，到最初呢，卻要用一輩子的工夫去遺忘一團體�！独葮蜻z夢(mèng)》
25.聰明人訕笑幸福是一個(gè)夢(mèng)，傻瓜到夢(mèng)中去找幸福，兩者都不供認理想中有幸福�？磥�(lái)，一團體要取得幸福，就必需既不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明和傻瓜之間的形態(tài)叫做生活的智慧。
26.不論你過(guò)得怎樣樣，都不要一副悲痛的樣子，不要逢人就訴說(shuō)本人多不幸，過(guò)得好不好，一直是靠本人，沒(méi)人會(huì )幫你，他人只是同情，連感同身受都難。生活多的是刁難，學(xué)會(huì )一團體剛強是你要掌握的身手。
27.每團體都必需找到生活的意義。他需求做一項任務(wù)，來(lái)促使本人真正找到工夫的覺(jué)得。一團體所擁有的閑暇工夫越少，那麼他就會(huì )愈加了解工夫的價(jià)值，也就可以更充沛天時(shí)用工夫。
28.給過(guò)時(shí)機仍不知悔改。原以爲給過(guò)好幾次痛改前非的時(shí)機，有些事情曉得犯錯了會(huì )曉得如何對對方好，可是一次次的絕望，一次次的傷痛，心寒嗎?是的。該表達如今的絕望嗎?徹底得到了決心嗎?或許瞧不起嗎?不，這樣做能夠會(huì )讓一團體從此消極的生活，所以還是不要說(shuō)吧，但有時(shí)真的很絕望，很舒服，甚至想過(guò)再也不說(shuō)話(huà)，再也不見(jiàn)，不想曉得狀況，那樣的話(huà)心就不會(huì )那麼的痛，可外界的信息讓人無(wú)法抵檔，不想曉得又曉得，任何一個(gè)有過(guò)感情的人都會(huì )舒服，所以再也不愿自動(dòng)了。
29.誠信是每團體心中的美德，是一種質(zhì)量，在我們這團體文社會(huì )，不論在哪一個(gè)方面，都要考究誠信，誠信是福，一個(gè)擁有誠信的人不論在事業(yè)方面，還是在生活方面都會(huì )獲得成功，所以誠信是一團體最爲重要的一項方面。
30.生活得詩(shī)意而神圣。清醒就是生活。于是他一邊喝咖啡，吃面包卷，一邊讀報紙，曉得了這天晚上的瓦奇多河上，有一團體的眼睛被挖掉了;一點(diǎn)不在乎他本人就生活在這個(gè)世界的深不可測的大黑洞里，本人的眼睛里早就是沒(méi)有瞳仁的了。
31.每一團體心中都深藏著(zhù)一團體，你不曉得對方能否生活的好與不好，但有時(shí)分，你思念的卻只是一個(gè)復雜的名字，一段復雜的相遇。
32.一團體的生活不就像一個(gè)植物世界麼，它就是一個(gè)生活環(huán)境。生活環(huán)境不是給他人看的，你只不過(guò)是給他人談?wù)摰�。娛記說(shuō)得也對，你就是我們文娛的對象。
33.一團體假如單靠本人，假如置身于個(gè)人的關(guān)系之外，置身于任何勾結民眾的偉大思想的范圍之外，就會(huì )變成勤奮的、激進(jìn)的、與生活開(kāi)展相友好的人。高爾基
34.我愛(ài)我家，一個(gè)讓我有依托的家。每當我在里面遇到困難或冤枉;是爸爸媽媽引領(lǐng)，協(xié)助我處理困難，聽(tīng)我訴說(shuō)心里的苦悶，是他們教會(huì )了我如何面對生活，面對現實(shí);是他們教我懂得了人生不會(huì )是好事多磨的，但一團體要懂得面對生活的應戰與考驗。
35.自信是一團體走向成功之路的重要途徑。我們在學(xué)習或事業(yè)的攀爬中，要遇到種種困難，而自信就是克制這些困難的良藥。我們只要自信，才干自強不息，才干使我們爲本人的愿望或理想而努力斗爭。只要自信，才能夠使我們在困難的事業(yè)中堅持必勝的決心，才干使我們有勇氣堅決地走向理想之塔。所以，我們應該懂得在理想生活中，自信是鼎力之神，它使弱者變強，強者更強。
36.品德是一團體的本身涵養，是反映一團體質(zhì)量的鏡子，照出一團體真實(shí)的相貌;品德是人類(lèi)樹(shù)立美妙生活的根底，沒(méi)有了品德，人類(lèi)就沒(méi)有了中心。
37.一團體的生命方式有二種，一種是感情的生活方式，一種是肉體的生活方式。感情處理的是情感成績(jì)，肉體處理的是信仰成績(jì)。
38.瑣碎就是生活。生活中沒(méi)有什麼大事，假如你每天和一團體這樣瑣碎地生活也是你情愿的，這就是愛(ài)情。你會(huì )明白這團體骨子里是跟著(zhù)你的，她也曉得你骨子里是跟著(zhù)她的，我會(huì )在她懊喪的時(shí)分支持她，在她得意洋洋的時(shí)分打擊她。
39.親愛(ài)的，一團體吃飯好冷落，等下個(gè)月最晚下下個(gè)月我來(lái)悉尼之后我們在一同了之后我們永遠不要分開(kāi)好嗎?我曾經(jīng)過(guò)夠了一團體的生活，雖然你說(shuō)你要享用這最初的單生生活，可是我早已厭倦了這種一團體的日子。
40.12.所謂內心的高興，是一團體過(guò)著(zhù)健全的正常的調和的生活所感到的高興。羅曼羅蘭
41.明天我們的生活仍然需求磅礴的熱情，一團體有了熱情才會(huì )酷愛(ài)生活，才有生活的動(dòng)力。
42.上等人的目的是要堅持他們的位置。中等人的目的是要同上等人交流位置。蝦等人的特點(diǎn)一直是，他們勞苦之余得空旁顧，偶然才顧到日常生活意味的事，因而他們假如有目的的話(huà)，無(wú)非是取消一切差異，樹(shù)立一團體人對等的社會(huì )。由于中等人標榜本人爲自在和正義而斗爭，把上等人爭取到本人一邊來(lái)。中等人一旦到達目的就把上等人重又推回到與那里的被奴役位置， 本人變成了上等人。三等人中只要上等人歷來(lái)沒(méi)有完成過(guò)本人的目的，哪怕是暫時(shí)完成本人的目的。
43.更高的境界是，一團體不只安于富貴，不只不奉承求人，而且他的內心有一種清亮的歡樂(lè )。這種歡樂(lè )，不會(huì )被貧窮的生活所剝奪，他也不會(huì )由于貧賤而驕奢，他仍然是內心高興富足，文質(zhì)彬彬的小人。
44.假如你真心喜歡一團體，也別總是指摘本人的身份低微，配不上人家的高貴，更不要煩惱本人沒(méi)有華美的表面。偉大也是一種幸福，不是嗎?不要總是把每一團體都想成那種勢利眼，也許人家想擁有的只是一份復雜、安寧的生活呢!
45.我對人真誠，酷愛(ài)生活，努力任務(wù)，我不斷想要有個(gè)家，但如今我還沒(méi)有，這就是我的理想，但我置信，在這個(gè)世界的某個(gè)角落，一定還有另外一團體，她也在等著(zhù)我，她也在尋覓我，爲了她，我要愈加努力生活，我要健安康康快高興樂(lè )的，努力任務(wù)、拼命掙錢(qián)我置信，這一天總會(huì )呈現。
46.一團體能在終身中對獨一心愛(ài)的人忠貞不渝，一直堅持崇高、純真的愛(ài)情，這不是由于事情的好事多磨或偶爾巧合，而是由于在對異性發(fā)生愛(ài)戀之情以前早已在一團體身上培育起崇高的品德質(zhì)量。我們做教員的有責任同窗生們的家長(cháng)一道，經(jīng)過(guò)施加教育影響或以每日的生活方式來(lái)有明白目的地培育這種質(zhì)量。關(guān)懷培育這種質(zhì)量，也就是關(guān)懷將來(lái)一代的幸福�！稅�(ài)情的教育》
47.一團體擁有對手的確是件值得慶幸的事情。擁有對手，生活才會(huì )充溢懸念和完成優(yōu)勝劣汰;擁有對手，人才會(huì )有自下而上的危機感和競爭的壓力;擁有對手，人才會(huì )不時(shí)提高和弱小。
48.你要置信，有一團體正向你走來(lái)，他會(huì )帶給你最美麗的愛(ài)情。你要做的只是在那團體呈現之前，好好的照顧本人。我曉得這世上有人在等著(zhù)我，但我不曉得他終究會(huì )是誰(shuí)，所以，我每天都會(huì )很高興。我們不能指望從生活中失掉我們明明曉得得不到的東西。生命只是一個(gè)收獲的時(shí)節，播種是不在這里的。
49.一團體的年歲就像他的鞋子的大小那樣不重要。假如他對生活的興味不遭到損傷，假如他很慈善，假如工夫使他成熟而沒(méi)有了成見(jiàn)。道格拉斯米爾多
50.世界齷齪，人心復雜，我都曉得，我都閱歷。但我置信這世界上一定還有那麼一團體，看多人情卻不世故，褪去天真仍葆單純，一往無(wú)前地，帶著(zhù)你逃離生活的難。一定會(huì )有那麼一團體，你要置信。等不到，就去做一個(gè)這樣的人，拉住你愛(ài)的人的手，對Ta說(shuō)，置信我，一同走。
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