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故事一：平常心是道
龍牙山居遁禪師參禪很久，但自覺(jué)收效不大。為了求得大徹大悟，明心見(jiàn)性，他決定去終南山翠微禪師處參禪。在終南山，他誠懇求教，但一月多來(lái)，始終未蒙翠微禪師召見(jiàn)開(kāi)示。
居遁忍無(wú)可忍，一天，他竟自走進(jìn)法堂向翠微禪師問(wèn)道：“學(xué)僧來(lái)到禪師的座下參學(xué)已經(jīng)好幾個(gè)月，為何禪師不開(kāi)示一法?”
翠微禪師聽(tīng)了以后，反問(wèn)道：“嫌什么?”
這一反問(wèn)，使得居遁不得要領(lǐng)，只好告別，又往德山向宣鑒禪師學(xué)法。居遁在德山的遭遇并不比在終南山好，一連住了幾個(gè)月，亦不得要領(lǐng)。
有一天他鼓起勇氣又向宣鑒禪師說(shuō)：“學(xué)人早就耳聞德山的禪師，但是我來(lái)這里已好多時(shí)日，卻得不到禪師的一句佛法。”
德山禪師聽(tīng)了以后，也回答道：“嫌什么?”
居遁很吃驚，這二位禪師的所答竟不謀而合，可他依然不得要領(lǐng)，不得已， 就轉往洞山良價(jià)禪師處參學(xué)。
一日，居遁找到機會(huì )，向洞山良價(jià)禪師問(wèn)道：“佛法緊要處，乞師一言。”
洞山良價(jià)禪師告訴他道：“等洞水逆流的時(shí)候再向你說(shuō)。”
意思是說(shuō)：我們的無(wú)明煩惱像水流著(zhù)，我們要想覺(jué)悟，要逆生死之流，不能隨世俗之見(jiàn)，順水而流。龍牙居遁禪師聽(tīng)了這一句話(huà)，終于大徹大悟了。 世人用疑心參禪，
用體會(huì )參禪，用問(wèn)道參禪，終不及用平常心參禪。我們在世間的生活，全在顛倒矛盾妄想之中，如能明白洞水逆流，那就是平常心顯現。 千疑萬(wàn)問(wèn)，終不及一顆平常心。所謂禪就是平常心。
故事二：紅花雖好，還要綠葉扶持
有一個(gè)年輕人，父親是葡萄園園主，他就是少園主，他知道有一天自己也會(huì )成為和父親一樣成功的葡萄供應商。但那是以后的事，他想趁著(zhù)目前還沒(méi)有牽絆，出去走一走，闖一闖，接觸一下花花綠綠的世界。
這一年，父親去世了。他從外地回來(lái)奔喪，并且繼承家業(yè)。
他在自家的葡萄園周?chē)D了幾圈，有一些感嘆，兒時(shí)在園里玩耍的記憶還在。
讓所有人吃驚的是，他繼承家業(yè)后所做的第一件事，就是砍掉葡萄園四周所有的籬笆，因為籬笆不能結葡萄，并且白白占地。
可是，籬笆砍掉以后，人和動(dòng)物都可以隨便進(jìn)入葡萄園了。直到所有的葡萄藤全都損壞的時(shí)候，他才意識到，雖然籬笆結不出一顆葡萄，但它們能保護葡萄園，它們和葡萄樹(shù)同等重要。
禪理小故事 佛理小故事感悟：紅花雖好，還要綠葉扶持。綠葉并不是簡(jiǎn)單的裝飾，更是一種保護。一個(gè)人本領(lǐng)再大，成績(jì)再多，也離不開(kāi)周?chē)娜藢λ膸椭?/p>