有關(guān)歷史故事的成語(yǔ)大家知道有哪些嗎?以下是勵志網(wǎng)帶來(lái)的有關(guān)歷史故事的成語(yǔ)，希望大家喜歡。

　　有關(guān)歷史故事的成語(yǔ)

　　成語(yǔ)“退避三舍”，故事出自《左傳·僖公二十二年》。比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。

　　成語(yǔ)“按圖索驥”，故事出自《藝林·伐山》比喻拘泥于成法，不能靈活變通。也比喻按照某種線(xiàn)索去尋找事物。

　　成語(yǔ)“如火如荼”，故事出自《國語(yǔ)·吳語(yǔ)》。形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。

　　成語(yǔ) “半途而廢”故事出自《禮記·中庸》。意思是說(shuō)做事中途停止，不能堅持到底。

　　成語(yǔ)“呆若木雞”，故事見(jiàn)于《莊子·達聲》形容呆笨或因驚訝恐懼而發(fā)愣的樣子。

　　成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”，故事出自《晉書(shū)·文苑·左思傳》。稱(chēng)頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。

　　成語(yǔ)“望梅止渴”，故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。比喻用空想安慰自己或他人。

　　成語(yǔ)“高山流水”，故事出自《列子·湯問(wèn)》。比喻知己或知音，也比喻音樂(lè )優(yōu)美。

　　成語(yǔ)“雞嗚狗盜”故事出自《史記·孟嘗君列傳》。比喻卑下的技能或具有這種技能的人。

　　成語(yǔ)“草木皆兵”，故事出自《晉書(shū)·苻堅·載記》。形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

　　成語(yǔ)“探驪得珠”，故事見(jiàn)于《莊子列御寇》。比喻寫(xiě)文章能緊扣主題，抓住要點(diǎn)。

　　成語(yǔ)“胸有成竹”，故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》.比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌，十分沉著(zhù)。

　　成語(yǔ)“勢如破竹”，故事出自《晉書(shū)·杜預傳》。形容戰斗節節勝利，毫無(wú)阻擋。

　　成語(yǔ)“三令五申”，故事出自《史記·孫子吳起列傳》。意思是屢次命令告誡，再三陳述說(shuō)明。

　　成語(yǔ)“望洋興嘆”，故事見(jiàn)于《莊子·秋水》。比喻要做某事而力量不夠，感到無(wú)可奈何。

　　成語(yǔ)“唇亡齒寒”，故事出自《左傳·僖公五年》。比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。

　　成語(yǔ)“枕戈待旦”故事出自《晉書(shū)祖逖傳》。“出自劉琨《與親故書(shū)》，形象地寫(xiě)出了劉琨隨時(shí)準備殺敵報國的決心。后來(lái)用作成語(yǔ)，形容時(shí)刻警惕敵人，準備作戰。

　　成語(yǔ)“一丘之貉”，故事出自《漢書(shū)·楊?lèi)羵鳌�。比喻人或事物同屬一�?lèi)，沒(méi)什么差別。多用來(lái)形容反面的事物，含有不屑一談和譏誚的口吻。

　　成語(yǔ)“后來(lái)居上”，故事出自《史記·汲鄭列傳》。往往指后起的可以勝過(guò)先前的。和汲黯說(shuō)這話(huà)的原意，大不相同。

　　成語(yǔ)“掩耳盜鐘”被說(shuō)成“掩耳盜鈴”，故事出自《呂氏春秋》。自知比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

　　成語(yǔ)“三生有幸”，故事出自《甘澤謠》。形容極難得的好機遇。

　　成語(yǔ)“聞雞起舞”，故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。

　　成語(yǔ)“抱薪救火”故事出自《史記·魏世家》。比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。

　　成語(yǔ)“南柯一夢(mèng)”故事出自《南柯太守傳》。意思是借喻世間榮華富貴不過(guò)是一場(chǎng)空夢(mèng)�，F在比喻空歡喜一場(chǎng)。

　　成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”，故事出自《莊子·秋水》。比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(cháng)處，反而會(huì )把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。

　　成語(yǔ)“指鹿為馬”故事出自《史記·秦始皇本紀》。比喻故意顛倒是非，混淆黑白。

　　成語(yǔ)“請君入甕”故事出自《資治通鑒·唐紀》。比喻拿某人整治別人的法子來(lái)整治別他自己。

　　成語(yǔ)“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。

　　成語(yǔ)“桃李不言，下自成蹊”這則成語(yǔ)出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴于律已,自然會(huì )感動(dòng)別人,自然會(huì )受到人們的敬仰。

　　成語(yǔ)“撲朔迷離”這則成語(yǔ)出自《木蘭詩(shī)》,比喻事物錯綜復雜，不易看清面目。

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　　臥薪嘗膽

　　春秋時(shí)期，吳越兩國相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。

　　公元前497年，兩國在夫椒交戰，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會(huì )稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會(huì )稽山上，情況非常危急。此時(shí)，勾踐聽(tīng)從了大夫文種的計策，準備了一些金銀財寶和幾個(gè)美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過(guò)太宰向吳王求情，吳王最后答應了越王勾踐的求和。

　　但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和，否則無(wú)異于放虎歸山，可是吳王不聽(tīng)。

　　越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著(zhù)馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來(lái)吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合，夫差認為勾踐對他敬愛(ài)忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺(jué)就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著(zhù)苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚，越國終于由弱國變成強國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。

　　【出處】

　　源于《史記專(zhuān)項王勾踐世家》

　　【釋讀】

　　后來(lái)，人們把這個(gè)故事概括為“臥薪嘗膽”，用來(lái)形容人刻苦自勵，民奮圖強。