不活在別人的眼光里隨筆

　　就在莫泊桑蜚聲世界文壇，他的作品幾乎成為小說(shuō)創(chuàng )作的“模本”的時(shí)候，俄國作家契訶夫如是說(shuō)：“小狗不應該因為大狗的存在而慌亂不安，所有的狗都應該叫——就按上帝所給的嗓門(mén)叫好了�！�

　　生活中的確不乏智者和精英，而我們中的絕大多數都是平常人。世界的美好恰恰就在于其多樣性，平常人不能因為個(gè)別精英的成功就認定了他們的人生模式，而應該像但丁那樣堅持“走自己的路”——對于別人的眼光，對于精英的框框，我們也不宜太過(guò)在意。

　　活在別人的眼光里，你永遠只是“別人”的復制品；走自己的路，才能活出真正的自己。

　　丘吉爾說(shuō)過(guò)：“寧肯孑然而自豪地獨自堅守，也不要不辨是非地隨波逐流�！痹谶@個(gè)世界上，沒(méi)有誰(shuí)比你更了解自己——了解自己的潛力，了解自己的喜好，了解自己的不足。至于別人對你的看法不過(guò)是一種“外部觀(guān)察”，至多也就是“僅供參考”而已�；瘜W(xué)家李比希年少時(shí)，校長(cháng)問(wèn)及他的理想，他的回答是想成為一名化學(xué)家。他的回答引起全班同學(xué)的哄堂大笑，可他并不在意別人怎么想，而是堅持不懈地朝著(zhù)理想的目標邁進(jìn)。最終，他創(chuàng )立了有機化學(xué)，被譽(yù)為“有機化學(xué)之父”。像李比希那樣，為自己的信念而活，而不是活在別人的眼光里，更不是傀儡般地為他人操控，才能讓生命之花綻放得更有個(gè)性、更加絢麗。

　　然而，要將別人的目光拒之門(mén)外絕非一件易事�，F實(shí)中的人們，常常會(huì )在眾說(shuō)紛紜中彷徨，會(huì )因他人的只言片語(yǔ)而迷茫，甚至因別人鄙夷不屑的目光而放棄了最初的夢(mèng)想……

　　誠然，“別人的言論”常常具有著(zhù)一種積毀銷(xiāo)骨的力量，往往會(huì )使太過(guò)在意別人眼光的逐夢(mèng)者止步不前。哥白尼太過(guò)在意世人的眼光，以致不敢將自己全新的理論公之于世，直到日薄西山，才將挑戰天主教神權統治的“日心說(shuō)”展示于世人面前。正是因為在意別人的眼光，真理被拖延了產(chǎn)期；如果他能置別人的眼光于不顧，人們至少可以少在“地心說(shuō)”的迷霧中徘徊數十年。相反，年輕的科學(xué)家伽利略卻敢于觸犯沿襲了千百年的亞里士多德的“物體的下落速度和重量有關(guān)，并且成正比”這一觀(guān)點(diǎn)的權威性，提出了“在空氣阻力忽略不計的情況下，物體自由落體的速度是一樣的，與物體的重量沒(méi)有關(guān)系”的全新的觀(guān)點(diǎn)。正緣于此，將近兩千年的教條經(jīng)驗被推翻了，伽利略為物理學(xué)打開(kāi)了一扇新的大門(mén)。

　　人們只有聽(tīng)從自己內心深處的'召喚，才不會(huì )被別人的眼光困擾。楊朱哭于歧路，是因為他的內心深處缺少了一盞指路的明燈。這盞燈，我想可以是屈原“雖九死其猶未悔”的堅定與執著(zhù)，可以是孟子“當今之世，舍我其誰(shuí)”的霸氣與坦然，也可以是李白“天才我才必有用”的自信與豪放……

　　就像陳歐所說(shuō)：生命是一個(gè)孤獨的旅程，路上不乏嘲笑與質(zhì)疑。當我們遇上各種嘲笑與質(zhì)疑的時(shí)候，請記住一點(diǎn)：人不應當活在別人的眼光里，而應當為自己的理想信念而活。

　　【評點(diǎn)】

　　一個(gè)人的生命屬于自己，可生活方式、人生道路卻常常因外人的看法和評價(jià)而左右。本文借助大量的引證和例證，闡明了“不活在別人的眼光里”的現實(shí)意義乃至歷史意義。無(wú)論是精英人士的生活模式還是別人的評價(jià)建議，都只能作為我們生活和事業(yè)上的借鑒和參考，而不能簡(jiǎn)單套用，甚至照抄照搬。切記：沒(méi)有誰(shuí)比你更了解自己！

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