湖州 師范學(xué)院 周北南
語(yǔ)文教什么、怎么教從來(lái)就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的命題，圍繞它的爭論也從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。這也許是語(yǔ)文學(xué)科的幸事。2016年年末，12月6日-7日，浙江省溫州市楠溪江語(yǔ)文論壇就為我們展示了語(yǔ)文教學(xué)的另一種生命狀態(tài)。本次論壇不僅與會(huì )師生多，開(kāi)展活動(dòng)多，公開(kāi)課精彩也很多。參加此次論壇的有來(lái)自全國各地的語(yǔ)文教師700余人，把永嘉中學(xué)的會(huì )堂擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的。聆聽(tīng)此次名師講課的學(xué)生均是來(lái)自學(xué)校附近的朝氣蓬勃的五六百名中小學(xué)生。本次論壇的核心活動(dòng)是9位各級語(yǔ)文名師聯(lián)袂開(kāi)展的8堂妙趣橫生的公開(kāi)課教學(xué)，以及三位國家級語(yǔ)文名師舉行的為語(yǔ)文教學(xué)把脈的相關(guān)講座。本次論壇最突出的特點(diǎn)應該就是名師紛呈教學(xué)絕活，行動(dòng)化育與會(huì )師生，為“語(yǔ)文就是語(yǔ)文”做了一次深刻的詮釋。
一、得體地說(shuō)
徐杰老師認為，繪本教學(xué)不只是小學(xué)生的課堂活動(dòng)，也適合中學(xué)生課堂教學(xué)，甚至成人都應該讀讀繪本作品。繪本象其他文學(xué)作品一樣，有曲折地故事情節吸引人，只是它的語(yǔ)言形式比較特別：一般由“生動(dòng)的圖畫(huà)和簡(jiǎn)潔的文字”構成。繪本語(yǔ)言要求學(xué)生既要讀懂文字，更要讀懂圖畫(huà)，并把它們有機的融合在一起，完成故事的解讀和建構。
徐杰老師本次選擇的導讀作品是初一繪本《開(kāi)往遠方的列車(chē)》，故事敘述的是美國二戰背景下孤兒院孩子被火車(chē)一路送往不同地區的家庭挑選領(lǐng)養的事情。徐老師本課導讀的目標主要是培養學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。通過(guò)展示一張張精美的圖畫(huà)，在簡(jiǎn)明的提示和引導下，鼓勵學(xué)生大膽聯(lián)想和想象，去豐富和完善故事內容和情節，再由學(xué)生自己合理地、得體地表達與分享。故事的主要人物是“我”和好朋友蘿拉，表現的主要內容是火車(chē)每到一站“我”和蘿拉的不同心理活動(dòng)，蘿拉非常害怕被單獨領(lǐng)養，“我”總是希望心中的“她”會(huì )出現。徐老師結合圖片中簡(jiǎn)潔的文字，引導學(xué)生感受和體驗當時(shí)人物的復雜心情，然后，用自己的話(huà)得體地說(shuō)出來(lái)。故事的結果當然都沒(méi)有如她們所愿，蘿拉還是痛哭著(zhù)在上一站被領(lǐng)養了，“我”最終也沒(méi)有見(jiàn)到“她”。學(xué)生也在老師的帶領(lǐng)下，想象著(zhù)兩位主人翁內心的極度擔憂(yōu)與恐懼，同時(shí)又覺(jué)得還有那么一絲希望，感受著(zhù)每一次挑戰的殘酷和無(wú)情。
圖畫(huà)中還有一個(gè)細節圖景貫穿始終，老師雖然也在不斷提示卻一直沒(méi)有點(diǎn)破，吊足了學(xué)生的好奇心和想象力，直到故事的最后，才把謎底揭開(kāi)，增強了故事的悲劇性，學(xué)生體驗的深刻性以及話(huà)語(yǔ)的豐富性。課堂的最后總結也很有特點(diǎn)，請學(xué)生說(shuō)出繪本故事給你印象最深的一句話(huà)，算是檢查本次課的學(xué)習效果。尤其哲理性的句子，提升了學(xué)生的理性認識。
二、詩(shī)意地讀
高中課文《神的一滴》是一篇精美的散文，滲透著(zhù)作者梭羅對自然與人生的理性思考。肖培東老師抓住散文語(yǔ)言精致優(yōu)美的特點(diǎn)指導學(xué)生運用不同形式的詩(shī)意的讀來(lái)建構本次課堂教學(xué)活動(dòng)內容。讀的形式多種多樣：有學(xué)生安靜地讀；老師示范讀，然后給予指導意見(jiàn)學(xué)生再讀；有個(gè)人有感情的朗讀；集體大聲的齊讀；有一句一句地讀；有整段整段的讀等。從中指出散文朗讀的速度、語(yǔ)氣和情感等問(wèn)題，不斷提高學(xué)生詩(shī)意地讀的能力。
本次教學(xué)活動(dòng)創(chuàng )新之處是指導學(xué)生運用課本中語(yǔ)言，運用“來(lái)吧，……”格式，當堂構思創(chuàng )作宣傳語(yǔ)，然后大聲地把自己的作品讀出來(lái)，與同學(xué)分享。首先，運用課本中句子寫(xiě)作瓦爾登湖宣傳語(yǔ)，提示學(xué)生抓住句中重要的詞語(yǔ)，閉上眼睛讀出它們蘊涵的情感，體會(huì )這些詞語(yǔ)等對宣傳語(yǔ)感染力的重要性。其次，站在課文作者的角度寫(xiě)作宣傳語(yǔ)，要求運用文中描寫(xiě)作者看到瓦爾登湖的復雜感受的語(yǔ)句，理解作者的各種情感和理性反思。再次，運用當代生活現狀作為宣傳語(yǔ)，結合文中描寫(xiě)的瓦爾登湖的現實(shí)，體會(huì )“侵入”、“豪取”、“灆造”等詞語(yǔ)所表現出來(lái)的厭惡、痛恨之情。最后，運用自己的話(huà)寫(xiě)作宣傳語(yǔ)，提出不同要求，一句話(huà)，兩個(gè)詞等，回到文中標題--“神的一滴”，從而，讀出標題的簡(jiǎn)潔、詩(shī)意的特點(diǎn)。
詩(shī)意地讀貫穿課堂教學(xué)始終，連結束語(yǔ)也是讀完的。除了每次活動(dòng)中顯現的讀之外，還有一種隱性地讀，植入性地讀，即學(xué)生在創(chuàng )造宣傳語(yǔ)時(shí)細心地尋找著(zhù)關(guān)鍵詞句時(shí)不知不覺(jué)地讀，這是學(xué)生不自覺(jué)的讀，認真地讀，有目標地讀，有運用地讀。這種讀應是升華地讀。
三、細致的思
余光中《鄉愁》堪稱(chēng)現代詩(shī)歌教學(xué)經(jīng)典，語(yǔ)文老師已經(jīng)導讀出很多種不同的味道。有人側重朗讀，有人側重情感，有人側重詞語(yǔ)等，目標不同，分格迥異。
本次論壇黃厚江老師從理解詩(shī)句入手，引導學(xué)生細致地思考詩(shī)歌的遣詞造句，細致地品讀它們承載的濃濃情感。黃老師說(shuō)一首好的詩(shī)歌總有自己的關(guān)鍵句。這首詩(shī)歌最重要的句子是每節的第二句，它有幾個(gè)突出的特點(diǎn)，如疊詞、比喻、句式反復等。不過(guò)，四個(gè)比喻是比較難理解的，黃老師從喻體的具象特征引導學(xué)生思考比喻的特點(diǎn)，研討喻體的含義。進(jìn)而，引出比喻前面那個(gè)恰到好處的修飾詞，既指向喻體，又顯示喻體的意象特征，顯示詩(shī)歌的細膩情感，指引學(xué)生思考的方向。之后，黃老師又用反義詞替換這些修飾性疊詞，比較它們的不同含義和表達效果，體會(huì )用詞的好處，告訴學(xué)生對比思考的好處。詩(shī)歌句式的反復除了強化音韻節奏、情感表達之外，反復句式的末句往往特別重要，是反復的歸宿和升華。學(xué)生正是在這種引導下，通過(guò)細致的思考，體會(huì )、理解詞語(yǔ)，比喻、反復等手法在詩(shī)歌語(yǔ)言中作用，把詩(shī)歌濃濃的情感凝結起來(lái)，突出出來(lái)。最后，黃老師還指導學(xué)生模仿續寫(xiě)詩(shī)歌，從寫(xiě)的角度強化學(xué)生對詩(shī)歌特點(diǎn)的思考、理解，表達情感方法的理解，努力幫助學(xué)生認識到“鄉愁是一種的情感，無(wú)需害怕”的道理。
四、理性的研
高中課文《錦瑟》是唐代詩(shī)人李商隱的代表作，以詩(shī)歌主題的模糊、朦朧特點(diǎn)著(zhù)稱(chēng)于世。后人解讀文章很多，方法、觀(guān)點(diǎn)也很多，且多側重詩(shī)歌所要表達的主題。
鄧彤老師從教學(xué)的角度審視這首詩(shī)歌的特點(diǎn)以及它所表達的主題思想，指導學(xué)生理性的探究詩(shī)歌及其語(yǔ)言，從語(yǔ)言中體會(huì )、理解作者所要抒發(fā)的思想情感。由于《錦瑟》主題具有模糊性，鄧老師通過(guò)運用注入不同情感的方式指導學(xué)生學(xué)習、研讀詩(shī)歌。鄧老師認為律詩(shī)中寄托情感的句子一般都在頷聯(lián)和頸聯(lián)，它們多用具象的詞匯來(lái)構建自己的詩(shī)歌語(yǔ)言，表達復雜多變的思想情感。首先，鄧老師指導學(xué)生壓縮詩(shī)句，壓縮成五律，再壓縮到每句三個(gè)字，幫助學(xué)生提取詩(shī)歌的主要內容。壓縮中，選擇的詞匯不一樣，表達的主題就不一樣。學(xué)生通過(guò)理性地壓縮詩(shī)句，把握詩(shī)歌的關(guān)鍵詞和它們承載的主要內容。其次，理解頷聯(lián)用典也有一定難度，鄧老師通過(guò)指導學(xué)生閱讀典故故事，概述四個(gè)典故不同的中心意思，來(lái)研讀詩(shī)歌中關(guān)鍵詞“迷”、“春心”、“淚”、“煙”等含義，再合起來(lái)理解它們共同表達的一種意境：“恍惚迷離，苦尋無(wú)果”，為注入不同情感創(chuàng )設好情境。最后，自然而然地引導學(xué)生理性的研究這種意境能夠注入什么樣的思想情感，最合適的又是什么樣的思想感情，愛(ài)情？政治理想？還是其他什么的？學(xué)生正式運用這種注入情感的操作體驗，一步一步地理性地體會(huì )、思考語(yǔ)言和思想情感的共生關(guān)系，達到提升學(xué)習詩(shī)歌的能力。
五、創(chuàng )造性地寫(xiě)
初中課文《愚公移山》的教學(xué)是由錢(qián)夢(mèng)龍、肖培東、黃厚江三位老師聯(lián)袂完成的，這也是本次論壇教學(xué)活動(dòng)最大的亮點(diǎn)。尤其，耄耋之年的錢(qián)夢(mèng)龍先生能親自登臺執教可以說(shuō)是后生們的幸運。課上，錢(qián)老師還是那么幽默和健談，聲調鏗鏘，聽(tīng)不出半點(diǎn)老態(tài)，令人遐想生命又是如此的堅強。這次教學(xué)錢(qián)先生開(kāi)了個(gè)好頭，就象愚公一樣，指導學(xué)生思考哪些人在移山，移什么樣的山，指導弟子接著(zhù)移山，如何移山，又移往何方。
接下來(lái)，肖老師便以他的方式指導學(xué)生進(jìn)行了句式的品味和賞析。
這次教學(xué)另一個(gè)重要特點(diǎn)是黃老師設計的課堂口頭創(chuàng )作活動(dòng)。黃老師通過(guò)指導學(xué)生對文中三句話(huà)中的共同詞語(yǔ)“曾”含義的理解，分析三個(gè)人（智叟、愚公及其妻子）對于移山的不同態(tài)度，不同結果等。學(xué)生一邊順著(zhù)黃老師的引導，一邊思考問(wèn)題，即完成移山的人好像并不是愚公，文中主要人物為什么又是愚公呢？其他人對這次成功移山又是什么樣的態(tài)度？通過(guò)自己發(fā)問(wèn)，自己思考各種情形，想象見(jiàn)到愚公時(shí)該說(shuō)什么話(huà)。黃老師則建議學(xué)生們站到文中人物的角度構思他們想說(shuō)的話(huà)，比如結合“跳往助之”想象鄰居之子會(huì )說(shuō)什么話(huà)，結合文中妻子的話(huà)想象妻子將子會(huì )說(shuō)什么話(huà)，結合文中妻子的話(huà)想象妻子將會(huì )怎么說(shuō)，不斷把學(xué)生導向有條件的口語(yǔ)交際，完成情境創(chuàng )作。黃老師告訴學(xué)生最難說(shuō)的話(huà)，應該是智叟見(jiàn)到愚公時(shí)會(huì )說(shuō)什么樣的話(huà)。要求聯(lián)系課文，但不準運用原句翻譯，引導學(xué)生進(jìn)行情境寫(xiě)作。黃老師通過(guò)閱讀課教寫(xiě)作，學(xué)生不知不覺(jué)地完成了多個(gè)角色的轉換和情境說(shuō)話(huà)創(chuàng )作，把讀和寫(xiě)、學(xué)和用巧妙地結合起來(lái)，把教學(xué)活動(dòng)帶到創(chuàng )造性的寫(xiě)作這一情境之中。教學(xué)的最后環(huán)節，黃老師還是不忘要求學(xué)生把三個(gè)人見(jiàn)到移山之后的愚公所說(shuō)的話(huà)寫(xiě)出來(lái)，并且要寫(xiě)出不同的特點(diǎn)，還盡量能蘊涵一定的道理，來(lái)提高學(xué)生寫(xiě)作能力。黃老師也不忘給予一些提示，如生活中有很多山是繞不開(kāi)的，但生活中也有上帝之類(lèi)的道理，引導學(xué)生理性的寫(xiě)作?
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