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木蘭詩(shī)課文加注釋
《木蘭詩(shī)》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。這是一首長(cháng)篇敘事詩(shī)，講述了一個(gè)叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場(chǎng)上建立功勛，回朝后不愿作官，只求回家團聚的故事，熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛國的熱情和英勇無(wú)畏的精神。以下是小編整理的木蘭詩(shī)課文加注釋?zhuān)瑲g迎閱讀。
【課文】：
唧（jī）唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。不聞機杼（zhù）聲，惟聞女嘆息。 問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖（tiě），可汗（kè hán）大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄。愿為（wèi）市鞍（ān）馬，從此替爺征。
東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉（jiān），南市買(mǎi)轡（pèi）頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺（jiān jiān）。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎（jì）鳴啾啾（jiū jiū）。
萬(wàn)里赴戎（róng）機，關(guān)山度若飛。朔（shuò）氣傳金柝（tuò），寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強（qiáng）�？珊箚�(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將（jiāng）；阿姊（zǐ）聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍（huò huò）向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰時(shí)袍，著(zhù)（zhuó）我舊時(shí)裳（cháng）。當窗理云鬢（bìn），對鏡帖（tiē）花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍（bàng）地走，安能辨我是雄雌？
【譯文】：
嘆息聲一聲接著(zhù)一聲傳出，木蘭對著(zhù)房門(mén)織布。聽(tīng)不見(jiàn)織布機織布的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)木蘭在嘆息。問(wèn)木蘭在想什么？問(wèn)木蘭在惦記什么？（木蘭答道）我也沒(méi)有在想什么，也沒(méi)有在惦記什么。昨天晚上看見(jiàn)征兵文書(shū)，知道君主在大規模征兵，那么多卷征兵文冊，每一卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有大兒子，木蘭（我）沒(méi)有兄長(cháng)，木蘭愿意為此到集市上去買(mǎi)馬鞍和馬匹，就開(kāi)始替代父親去征戰。
在集市各處購買(mǎi)馬具。第二天早晨離開(kāi)父母，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到黃河水流水聲。第二天早晨離開(kāi)黃河上路，晚上到達黑山頭，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到燕山胡兵戰馬的啾啾的鳴叫聲。
不遠萬(wàn)里奔赴戰場(chǎng)，翻越重重山峰就像飛起來(lái)那樣迅速。北方的寒氣中傳來(lái)打更聲，月光映照著(zhù)戰士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰，有的為國捐軀，有的轉戰多年勝利歸來(lái)。
勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐在殿堂（論功行賞）。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭說(shuō)不愿做尚書(shū)郎，希望騎上千里馬，回到故鄉。
父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著(zhù)到城外迎接她；姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對著(zhù)門(mén)戶(hù)梳妝打扮起來(lái)；弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，忙著(zhù)霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開(kāi)了門(mén)進(jìn)去看看，脫去打仗時(shí)穿的戰袍，穿上以前女孩子的衣裳，當著(zhù)窗子、對著(zhù)鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對著(zhù)鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，（都說(shuō)我們）同行數年之久，竟然不知木蘭是女孩。
�。ㄌ嶂�(zhù)兔子耳朵懸在半空中時(shí)）雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈、雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著(zhù)，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢？
【注釋】：
1. 唧唧(jī jī)：紡織機的聲音
2. 當戶(hù)(dāng hù)：對著(zhù)門(mén)。
3. 機杼(zhù)聲：織布機發(fā)出的聲音。機：指織布機。杼：織布梭(suō)子。
4. 惟：只。
5. 何：什么。
憶：思念，惦記
6. 軍帖(tiě)：征兵的文書(shū)。
7. 可汗(kè hán)：古代西北地區民族對君主的稱(chēng)呼
8. 軍書(shū)十二卷：征兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十二轉”、“十二年”，用法與此相同。
9. 爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。
10. 愿為市鞍(ān)馬：為，為此。市，買(mǎi)。鞍馬，泛指馬和馬具。
11. 韉(jiān)：馬鞍下的墊子。
12. 轡(pèi)頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。
13. 辭：離開(kāi)，辭行。
14. 濺濺(jiān jiān)：水流激射的聲音。
15. 旦：早晨。
16. 但聞：只聽(tīng)見(jiàn)
17. 胡騎(jì)：胡人的戰馬。 胡，古代對北方少數民族的稱(chēng)呼。
18. 啾啾(jiū jiū)：馬叫的聲音。
19. 天子：即前面所說(shuō)的“可汗”。
20. 萬(wàn)里赴戎機：不遠萬(wàn)里，奔赴戰場(chǎng)。戎機：指戰爭。
21. 關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。度，越過(guò)。
22. 朔(shuò)氣傳金柝：北方的寒氣傳送著(zhù)打更的聲音。朔，北方。金柝(tuò)，即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來(lái)做飯，晚上用來(lái)報更。
23. 寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。
24. 明堂：明亮的的廳堂，此處指宮殿
25. 策勛十二轉(zhuǎn)：記很大的功。策勛，記功。轉，勛級每升一級叫一轉，十二轉為最高的勛級。十二轉：不是確數，形容功勞極高。
26. 賞賜百千強(qiáng)：賞賜很多的財物。百千：形容數量多。強，有余。
27. 問(wèn)所欲：?jiǎn)?wèn)(木蘭)想要什么。
28. 不用：不愿意做。
29. 尚書(shū)郎：尚書(shū)省的官。尚書(shū)省是古代朝廷中管理國家政事的機關(guān)。
30. 愿馳千里足：希望騎上千里馬。
31. 郭：外城。
32. 扶：扶持。 將：助詞，不譯。
33. 姊(zǐ)：姐姐。
34 理：梳理。
35. 紅妝(zhuāng)：指女子的艷麗裝束。
36. 霍霍(huò huò)：模擬磨刀的聲音。
37. 著(zhù)(zhuó)：通假字 通“著(zhù)”，穿。
38. 云鬢(bìn)：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。
39. 帖(tiē)花黃：帖”通假字 通“貼”�；S，古代婦女的一種面部裝飾物。
40. 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據說(shuō)，提著(zhù)兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著(zhù)，所以容易辨認。撲朔，爬搔。迷離，瞇著(zhù)眼。
41. 雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：兩只兔子貼著(zhù)地面跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢?
42. “火”：通“伙”。古時(shí)一起打仗的人用同一個(gè)鍋吃飯，后意譯為同行的人。
43. 行：讀háng。
44. 傍(bàng)地走：貼著(zhù)地面并排跑。
【知識點(diǎn)梳理】：
通假字：
�、�.對鏡帖花黃：“帖”通“貼”，貼，粘貼。
古今異義：
�、贍敚汗帕x指父親，e.g.：卷卷有爺名;今指爺爺，即父親的父親。
�、谧撸汗帕x為跑，雙兔傍地走;今義行走。
�、鄣汗帕x為只，副詞，e.g.：但聞黃河流水鳴濺濺;今常用作轉折連詞。
�、芄汗帕x為外城，e.g.：出郭相扶將;今僅用作姓氏。
�、輵�(hù)：古義為門(mén)，木蘭當戶(hù)織;今義人家、門(mén)第。
�、廾噪x：古義為瞇著(zhù)眼，今義模糊而難以分辨清楚。
�、呤汗帕x為虛數多，今義數詞，十二。
一詞多義：
市：a.集市，e.g.：東市買(mǎi)駿馬;b.買(mǎi)，e.g.：愿為市鞍馬。(名詞作動(dòng)詞。我愿意為此去買(mǎi)鞍馬。)
買(mǎi)：a.買(mǎi)(東西)， e.g.：東市買(mǎi)駿馬;b.雇，租，e.g.：欲買(mǎi)舟而下。
愿：a愿意，e.g.：愿為市鞍馬;b希望，e.g.：愿馳千里足。
詞語(yǔ)活用：
�、佟昂巍币蓡�(wèn)代詞作動(dòng)詞，是什么。問(wèn)女何所思。
�、凇安摺泵~作動(dòng)詞，登記。策勛十二轉。
�、邸膀T”動(dòng)詞作名詞，戰馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。
成語(yǔ)：撲朔迷離
原指難辨兔的雄雌，比喻辨認不清是男是女�，F指形容事情錯綜復雜，難于辨別。
特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯
�、偈÷跃洌涸笧槭邪榜R。(愿為‘此’市鞍馬”，“此”指代父從軍這件事。)
愿意為此去買(mǎi)鞍馬。
�、诘寡b句：?jiǎn)?wèn)女何所思(“何所思”是“思所何”的倒裝。賓語(yǔ)前置。)
問(wèn)一聲閨女想的是什么?
�、廴f(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸： (木蘭)不遠萬(wàn)里，奔赴戰場(chǎng)，像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。北方的寒氣傳送著(zhù)打更的聲音，清冷的月光映照著(zhù)戰士們的鐵甲戰袍。將軍和壯士身經(jīng)百戰，歷經(jīng)數年，有的戰死，有的活下來(lái)凱旋。
【創(chuàng )作背景】
《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但據其最早著(zhù)錄于陳釋智匠所撰的《古今樂(lè )錄》，可證其產(chǎn)生之時(shí)代不晚于陳。詩(shī)中稱(chēng)天子為“可汗”，征戰地點(diǎn)皆在北方，則其產(chǎn)生之地域在北朝。詩(shī)中有“旦辭黃河去，暮至黑山頭”語(yǔ)，黑山即殺虎山，在今內蒙古呼和浩特市東南，去黃河不遠。據此，《木蘭詩(shī)》中之戰事，當發(fā)生于北魏與柔然之間。柔然是北方游牧族大國，立國一百五十八年（394—552）間，與北魏及東魏、北齊曾發(fā)生過(guò)多次戰爭。而最主要之戰場(chǎng)，正是詩(shī)中提到的黑山、燕山一帶。北魏神麚二年（429），北魏太武帝北伐柔然，便是“車(chē)駕出東道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里”（《北史·蠕蠕傳》，蠕蠕即柔然）。
此詩(shī)收入《樂(lè )府詩(shī)集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中，至唐代已廣為傳誦，唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》，可以為證。學(xué)者們大都認為，木蘭從軍的故事產(chǎn)生于北魏，《木蘭詩(shī)》也可能產(chǎn)生于北魏時(shí)期。
【詩(shī)文賞析】
《木蘭詩(shī)》是中國南北朝時(shí)期北方的一首長(cháng)篇敘事民歌，也是一篇樂(lè )府詩(shī)。它記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿(mǎn)傳奇色彩。此詩(shī)產(chǎn)生于民間，在長(cháng)期流傳過(guò)程中，有經(jīng)后代文人潤色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。全詩(shī)共分六段，采用的是順敘手法，從木蘭準備應征到出征途中到戰地生活一直到凱旋，寫(xiě)了十多年的整個(gè)過(guò)程。
第一段，寫(xiě)木蘭決定代父從軍�！斑筮髲瓦筮�，木蘭當戶(hù)織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息�！边筮笫菄@息聲。木蘭當戶(hù)織，卻不聞機杼聲，這暗示木蘭此時(shí)已無(wú)心織造。唯聞女嘆息，進(jìn)而暗示木蘭內心憂(yōu)思深重。以“唧唧復唧唧”開(kāi)頭，則此一暗示，效果突出。起唱已見(jiàn)出手不凡�！皢�(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶？”兩問(wèn)實(shí)是一問(wèn)，出以排比，便扣人心弦�！芭酂o(wú)所思，女亦無(wú)所憶�！眴�(wèn)得那樣關(guān)切，回答卻如此平靜，可見(jiàn)木蘭性格之沉著(zhù)，亦意味著(zhù)木蘭內心之憂(yōu)思，經(jīng)過(guò)激烈沖突后，已毅然下定決心�！白蛞挂�(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵�！闭鞅臅�(shū)連夜發(fā)至應征人家，這說(shuō)明軍情十分火急，顯然是敵人大舉進(jìn)犯�？珊勾笳鞅�，則千家萬(wàn)戶(hù)皆有關(guān)系�！败姇�(shū)十二卷，卷卷有爺名�！避姇�(shū)指征兵名冊，十二卷是言其多，卷卷有父名是夸張，言父親應征，冊上有名，千真萬(wàn)確也�！鞍敓o(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄�！贝硕溲砸皇拢杭抑懈咐献佑�，支撐門(mén)戶(hù)唯有木蘭。衰老的父親怎能去遠征殺敵，可是祖國的召喚又義不容辭。面對這雙重的考驗，木蘭挺身而出：“愿為市鞍馬，從此替爺征�！蹦咎m好女兒，替父從軍意志，實(shí)為對父親的愛(ài)心與對祖國的忠心之凝聚，亦為巾幗英雄本色之發(fā)露。
第二段，寫(xiě)木蘭準備出征和奔赴戰場(chǎng)�！皷|市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭�！边B下四個(gè)排比句，鋪陳四市購買(mǎi)鞍馬，尤其“駿馬”、“長(cháng)鞭”二語(yǔ)，極有氣派地寫(xiě)出木蘭出征之前的昂揚士氣。士氣，原是士兵的生命�！暗┺o爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺�！钡┺o暮至，不必坐實(shí)為一日內事，此言曉行夜宿，征途之長(cháng)，行軍之急。此四句展開(kāi)巨幅出征情景。先言其情。古時(shí)一少女離開(kāi)閨閣遠赴沙場(chǎng)，不異投入另一世界。旦辭爺娘，暮宿黃河，黃河激流濺濺之鳴聲，代替了平日父母親切之呼喚，這層層描寫(xiě)，將一女性出征之后全幅生活翻天覆地之變化、全幅心態(tài)之新異感受，一一凸現出來(lái)。唯其如此，所以真。再言其景。黃河邊上，暮色蒼茫之中，一位女戰士枕戈待旦，這是十分蒼涼而又悲壯之境界。此種境界，在中國詩(shī)史上稀有�！暗┺o黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾�！贝怂木渑c上四句為一排比，但意脈已大大發(fā)展。暮至黑山，言至而不言宿，暗示我軍已經(jīng)前敵。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾，直提起戰斗即將打響，亦意味著(zhù)木蘭昔日之兒女情懷，從此將在戰爭中百煉成鋼。
第三段，概寫(xiě)木蘭十來(lái)年的征戰生活�！叭f(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸�！鄙隙鋵�(xiě)我軍征戰之奮勇，“赴”字、“度”字、“飛”字，極有氣勢。中二句寫(xiě)宿營(yíng)之戒備警惕，亦點(diǎn)出戰地生涯之艱苦卓絕。四句雖寫(xiě)全軍，木蘭自在其中。下二句以將軍之戰死，襯凸木蘭生還之不易�！鞍賾稹�、“十年”皆非實(shí)數，概言戰事頻繁，歲月漫長(cháng)也。此六句，寫(xiě)盡木蘭從軍生涯，筆墨異常精煉。
第四段，寫(xiě)木蘭還朝辭官�！皻w來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強�！碧熳蛹纯珊�，明堂指朝廷。策勛即記功，勛位分作若干等，每升一等是一轉，十二轉者，夸張連升之速也。百千強，言賞賜之物成百成千還多。寫(xiě)天子對木蘭之優(yōu)遇非常，一則暗示木蘭戰功之卓著(zhù)，一則襯凸木蘭還家之心切�！翱珊箚�(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿借千里足，送兒還故鄉�！倍ㄊ悄咎m對于勛位賞賜全無(wú)興趣，故天子怪而問(wèn)其所欲，木蘭則告以不用作官，只愿還鄉。愿借千里足（指快馬），婉言歸心似箭也。木蘭不受官職，固然可謂鄙薄官祿，但也應知她還隱蔽著(zhù)女性之身份，在當時(shí)條件下，女子又豈能做官（從軍本是萬(wàn)不得已）。尤其長(cháng)期離別父母，女兒之情深切矣。辭官一節，仍是緊扣木蘭作為一女性來(lái)寫(xiě)的。
第五段，以濃墨重彩大書(shū)木蘭還家與親人團聚�！盃斈锫勁畞�(lái)，出郭相扶將。阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊�！泵枥L全家歡迎木蘭，一氣鋪陳三排六句，喜慶歡騰遂至高潮。然而個(gè)中仍極有分辨，須加體會(huì )。十二年過(guò)去矣，父母更加衰老，故彼此相扶出城來(lái)迎。阿妹長(cháng)大成人，故依閨閣之禮，用紅妝隆重歡迎。既逢喜慶必殺豬宰羊。一片歡樂(lè )和祥，而又長(cháng)幼有序，此中深具傳統禮俗之美也。木蘭喜慰，可想而知�！伴_(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃�！碧S即在面額上貼花涂黃，是當時(shí)婦女流行之容飾。一氣又是四排句兩偶句，鋪寫(xiě)木蘭恢復女兒身之樂(lè )。十二年未入之閨閣，未坐之床，未著(zhù)之衣裳，未理之云鬢，未貼之花黃，今日百度俱興矣，其樂(lè )何若！這意味著(zhù)，木蘭來(lái)之不易的女性之復歸�！俺鲩T(mén)看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎！”古代兵制十人為一火，火伴即同火之士兵�；鸢閭兡懿惑@惶？誰(shuí)知道十二年來(lái)一同征戰出生入死之木蘭，原來(lái)竟是門(mén)前這位光彩照人之女郎！全詩(shī)懸念至此解開(kāi)，原來(lái)十二年里，木蘭是女扮男裝從軍作戰。此一節最具喜劇性效果，亦是全幅詩(shī)情之最高潮。然而又令深思。十二年沙場(chǎng)之出生入死，難。十二年喬裝而不露痕跡，更難。木蘭內心之精神力量，該是何等之大！
第六段，用比喻作結�！靶弁媚_撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌�！睋渌肥翘S貌，迷離是兔眼瞇縫貌，此二句互文。雄兔撲朔而又迷離，雌兔迷離而又撲朔，兩兔一道在地上奔跑，誰(shuí)又能辨其雌雄！木蘭與大伙一道征戰，裝束舉止與男子并無(wú)二致，大伙又豈能知道我是女子！這四句通過(guò)雄兔雌兔在跑動(dòng)時(shí)不能區別的比喻，對木蘭的才能和智慧加以贊揚和肯定，傳達了一種“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”的觀(guān)念。此一機智幽默之比喻，是木蘭女扮男裝之奇跡的圓滿(mǎn)解釋?zhuān)嗍窍矂⌒栽?shī)情之裊裊余音，此余音之有余不盡，仍在于意味著(zhù)木蘭之英雄品格。
此詩(shī)藝術(shù)形式上有幾個(gè)方面值得注意。首先是敘述情節詳略得當，如寫(xiě)軍中的征戰生活就很簡(jiǎn)括，而寫(xiě)出征前及立功歸來(lái)則很繁復。這是由作者寫(xiě)這首詩(shī)的用意所決定的。作者感興趣的只是木蘭女扮男裝替父從軍這一罕見(jiàn)的事情本身。詩(shī)歌開(kāi)頭寫(xiě)她的焦灼不安與思慮無(wú)非是為了說(shuō)明她是個(gè)女子，因為男子出征理所當然，不足為怪，女子出征則不同尋常了。中間提到“不聞爺娘喚女聲”也同樣是為了突出她的女子身份。后面寫(xiě)她不想做官、急于回家和回家以后的種種舉動(dòng)，更是強調了她是個(gè)女子。整首詩(shī)的詳略安排都是圍繞這一用意的。
其次是作者重視人物性格的刻畫(huà)，并善于在矛盾的產(chǎn)生與解決過(guò)程中表現人物，因而使人物具有鮮明的個(gè)性色彩。同時(shí)全詩(shī)風(fēng)格明朗剛健，質(zhì)樸生動(dòng)。
最后是全詩(shī)運用了多種修辭手法，主要是對偶、排比及互文，既渲染了氣氛，強調了所敘述的情節，又使語(yǔ)言流暢富有韻味。其中互文是此詩(shī)極有特色的修辭手法，在刻畫(huà)人物心理、塑造人物形象、渲染氣氛等方面起了很大作用。如“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床”二句，單從字面上看是不合邏輯的，上下文互文互補而增義：“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我東閣床；開(kāi)我西閣門(mén)，坐我西閣床�！庇捎诨ノ氖址ǖ倪\用，省略了時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉換，表現了木蘭一別十年回到家中，迫不及待地到這里坐坐，到那里看看，看到曾經(jīng)熟悉的一切，心中既充滿(mǎn)親切之感，又有說(shuō)不清的滋味。含不盡之意于言外，通過(guò)動(dòng)作細節的描寫(xiě)，刻畫(huà)人物心理。又如“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”二句，如果把“當窗”和“對鏡”分開(kāi)理解，顯然不合女子梳妝的實(shí)情�！爱敶袄碓启W”應“對鏡”，“對鏡貼花黃”也要“當窗”。這里的互文手法如同“蒙太奇”一樣變換鏡頭，表現了木蘭脫下戎裝的動(dòng)作之迅速、麻利，渲染了她經(jīng)過(guò)十年的軍旅生涯，急切地想找回女兒家感覺(jué)的興奮之情。再如“將軍百戰死，壯士十年歸”二句，對偶兼用互文，高度概括了十年征戰的曠日持久和激烈悲壯，突出了木蘭出生入死，英勇善戰的英雄形象。又如“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”二句，“腳撲朔”是雄兔的特征，“眼迷離”是雌兔的特征，分辨雌雄本是一目了然的事，但二兔上述的特征兼而有之，就很難區別了。這里暗示木蘭女扮男裝，替父從軍，和男人一樣馳騁疆場(chǎng)，巾幗不讓須眉，表現了木蘭的機智勇敢，照應了上文“同行十二年，不知木蘭是女郎”，使這個(gè)傳奇式的女英雄的形象更加豐滿(mǎn)，含蓄而富于浪漫色彩。又如“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭”幾句，排比兼用互文，表現出一種急促跳蕩的節奏，一種躍躍欲試的意態(tài)，表現“可汗大點(diǎn)兵”的軍情緊急，渲染了出征前的緊張氣氛和木蘭準備工作的繁忙而有序。這些互文手法的運用，不僅詞約意豐，詳略得當，而且從敘事上跨越時(shí)空，加快了情節的推進(jìn)，使行文富于節奏感，跌宕生姿，增強了表達效果。
《木蘭詩(shī)》是中國詩(shī)史上罕有的杰作，詩(shī)中首次塑造了一位替父從軍的不朽的女英雄形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機敏活潑，熱愛(ài)親人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。木蘭完滿(mǎn)具備了英雄品格與女性特點(diǎn)。天性善良勇敢，沉著(zhù)機智，堅忍不拔，是木蘭英雄品格之必要內涵，對父母對祖國之無(wú)限愛(ài)心和獻身精神，則是其英雄品格之最大精神力量源泉。同時(shí)，全詩(shī)緊扣“木蘭是女郎”，從“不聞爺娘喚女聲”到“木蘭不用尚書(shū)郎”，從“木蘭當戶(hù)織”到“著(zhù)我舊時(shí)裳”，始終不失其為女性之特點(diǎn)。故木蘭形象極為真實(shí)感人�！赌咎m詩(shī)》創(chuàng )具一種中國氣派之喜劇精神，其特質(zhì)，乃是中國人傳統道德精神、樂(lè )觀(guān)精神及幽默感之整合。這種中國氣派之喜劇精神，實(shí)與以諷刺為特征的西方喜劇大不相同�！赌咎m詩(shī)》充分體現出中國民歌之天然特長(cháng)，鋪排、夸張、象聲、懸念的突出運用，對于渲染氣氛、刻劃性格，效果極佳。
過(guò)去多認為《木蘭詩(shī)》所產(chǎn)生之基礎，為北朝尚武之社會(huì )風(fēng)俗。但是，北朝歷史發(fā)展之主流，是入居北中國的游牧民族接受農業(yè)文明，進(jìn)而接受中國文化，最終為中國文化所化。就此詩(shī)言，即使木蘭之家原為鮮卑民族，也早已漢化�！澳咎m當戶(hù)織”，是一證。木蘭還家，全家喜慶之中所深具之禮意，是又一證。尤其木蘭替父從軍、高度體現對父母之愛(ài)心與對祖國之忠心，實(shí)為高度體現中國文化之精神。故應當說(shuō)，《木蘭詩(shī)》所產(chǎn)生之基礎，是中國傳統文化與北朝尚武風(fēng)俗之融合，而《木蘭詩(shī)》之根本精神，則是中國文化之精神。
【思想情感】
《木蘭詩(shī)》記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，在戰場(chǎng)上建立功勛，回朝后不愿做官，但求回家團聚的故事。詩(shī)中熱情贊揚了這位奇女子勤勞善良的品質(zhì)，保家衛國的熱情，英勇戰斗的精神，以及端莊從容的風(fēng)姿。它不僅反映出北方游牧民族普遍的尚武風(fēng)氣，更主要的是表現了北方人民憎惡長(cháng)期割據戰亂，渴望過(guò)和平、安定生活的意愿。
【藝術(shù)特色】
《木蘭詩(shī)》長(cháng)達三百余字。藝術(shù)虛構又深扎根于現實(shí)，使人感到合情合理。全詩(shī)風(fēng)格明朗，語(yǔ)言豐富多彩，既有樸素自然的口語(yǔ)，亦有精妙工致的律句，句型或整或散，長(cháng)短錯落，音韻和諧，節奏感強。排句、復的句調，譬喻的新穎奇妙，更增強了詩(shī)歌的表現力。
《木蘭詩(shī)》富有浪漫色彩，風(fēng)格也比較剛健古樸，基本上保持了民歌特色。詩(shī)中用擬問(wèn)作答來(lái)刻畫(huà)心理活動(dòng)，細致深刻；用鋪張排比來(lái)描述行為情態(tài)，神氣躍然；而運用精練的口語(yǔ)，不僅道出一個(gè)女子口吻，也增強了敘事的氣氛，更顯民歌的本色。
【人物形象】
詩(shī)中的木蘭是民間婦女的典型，具有勤勞純樸、天真善良、熱愛(ài)家鄉、敬老愛(ài)幼、勇于自我犧牲的天性。所以當可汗大點(diǎn)兵之時(shí)，她看到父親年老，弟弟幼小，便不顧男女有別的封建禮教的禁忌，毅然女扮男裝，替父從軍。她聰明而智慧，勇敢而堅強，在戰場(chǎng)上不怕?tīng)奚⒂職�，立下卓�?zhù)的戰功，是一位巾幗英雄。她喬裝十年，同伴們“不知木蘭是女郎”，顯示出她的聰明才智。她十年從戎，戰功卓著(zhù)，正是她勇敢殺敵的結果。她戰功卓著(zhù)，功蓋須眉，卻能拒絕可汗的厚賞高官，表現了她不慕富貴、鄙視利祿的高尚情操。她的“愿借明駝千里足，送兒還故鄉”的行動(dòng)，表現了她熱愛(ài)家鄉，熱愛(ài)和平勞動(dòng)生活的愿望。她的替父從軍，英勇殺敵的舉動(dòng)也表現出她的反抗侵擾，熱愛(ài)祖國的精神。
這些特點(diǎn)都表現出古代勞動(dòng)婦女的高尚品質(zhì)和純樸的感情。
【作品影響】
《木蘭詩(shī)》的思想內容和藝術(shù)技巧，對后世都有深遠影響。宋代樂(lè )史《太平寰宇記》載，黃州黃岡縣（今湖北黃岡）有木蘭山、木蘭鄉、木蘭廟，并引杜牧《木蘭廟》為證。其后，據地方志所載，在今安徽亳州、河南商丘、河北完縣等地，都曾立廟奉祀木蘭。
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