古代詩(shī)歌鑒賞之思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度
一、考點(diǎn)解讀：
1、詩(shī)歌的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，就是詩(shī)人用詩(shī)化的語(yǔ)言所反映的社會(huì )現實(shí)生活，所表現出來(lái)的作者的思想感情、生活態(tài)度、個(gè)人理想和政治傾向等。
2、對詩(shī)歌的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的評價(jià)，就是理解詩(shī)歌所表現的思想內容，把握其情感基調，分析其社會(huì )意義，評判其社會(huì )價(jià)值。
二、自主學(xué)習
1、了解不同題材詩(shī)歌的思想感情
�、偕剿飯@詩(shī)
東晉陶淵明等人的詩(shī)形成田園派，南朝謝靈運、謝脁等人的詩(shī)形成山水詩(shī)派，唐朝王維、孟浩然等人的詩(shī)形成山水田園詩(shī)派。山水田園詩(shī)多以自然山水或農村景物、田園生活為主要描寫(xiě)對象，或以農人、漁父的勞動(dòng)為題材。借靜謐的山林，悠閑的田野，淳樸勤勞的農人創(chuàng )造出一種田園牧歌式的生活。其思想內容往往是：?熱愛(ài)自然，鐘情山水。如王維的《山居秋暝》;?淡泊寧靜，不與世俗同流合污的高潔情懷厭惡官場(chǎng)，向往隱逸生活。如陶淵明的《歸園田居·少無(wú)適俗韻》書(shū)法一種寧靜閑適、悠然自得的心境。
�、谶吶鲬鹪�(shī)
邊塞詩(shī)，是一個(gè)較為寬泛的概念。內容為描寫(xiě)邊塞軍旅生活，或表現邊塞苦寒的生活環(huán)境，或表現壯麗的邊塞風(fēng)光。邊塞詩(shī)多抒發(fā)渴望建功立業(yè)，報效國家的豪情;狀寫(xiě)戍邊將士深重的鄉愁，家中思婦的離情別緒;諷刺并勸諫拓土開(kāi)邊、窮兵黷武的統治者;驚嘆描摹邊地絕域的奇異風(fēng)光和民間民俗。
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這種詩(shī)往往是托物言志，或借物抒情，即詩(shī)人通過(guò)對物進(jìn)行細致、形象的描繪，使詩(shī)人筆下的物具有美感，并寄寓作者的情懷和志向。如于謙的《石灰吟》以石灰自喻，表達自己為國盡忠、不怕?tīng)奚囊庠负蛨允馗邼嵡椴俚臎Q心。又如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》接對夢(mèng)游仙境的描繪抒發(fā)了不是權貴的.傲岸性格。
�、茉伿窇压旁�(shī)
詠史懷古詩(shī)以歷史人物、事件、陳?ài)E為題材，來(lái)感慨興衰、寄托哀思、托古諷今。一般來(lái)講，詠史懷古詩(shī)不是敘古詩(shī)，而且要融入自己的感受和評論，借古諷今，曲折的反應對現實(shí)的關(guān)注，或者懷古傷今，描繪昔盛今衰之景，借古諷今，或者懷人傷己，懷才不遇，壯志難酬。如杜甫的《蜀相》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。
�、葙浻阉蛣e詩(shī)
在中國詩(shī)壇上，送別詩(shī)一直是詩(shī)人寫(xiě)作的重要題材。黯然銷(xiāo)魂者。唯別而已，作為至情至性的詩(shī)人，與摯友分別時(shí)，心中會(huì )產(chǎn)生一種不吐不快的激情。贈友送別詩(shī)一般表達對友人的留戀、思念或對友人的勸勉、祝福，表達別時(shí)的離情別緒、依依不舍，想象分別后的孤寂、惆悵、落寞。如柳永的《雨霖鈴》。
�、蘖b旅思鄉詩(shī)
在古代，有的詩(shī)人長(cháng)期客居在外，滯留他鄉，或漂泊異地，或謀求仕途，或被貶赴任途中，過(guò)游歷名山大川，或探訪(fǎng)親友。所謂羈旅就是因上述種種原因，長(cháng)久寄居他鄉之意。這類(lèi)詩(shī)，往往表達羈旅之苦、行役之苦、宦游之艱，多抒發(fā)綿綿的鄉愁、對親人無(wú)盡的思念和郁郁不得志的情感。
羈旅詩(shī)抒發(fā)的情感大致有四類(lèi)：
三、敘寫(xiě)羈旅之苦，抒發(fā)內心孤獨、凄涼及思鄉之情。如張繼的《楓橋夜泊》、馬致遠的《秋思》。
四、感念親情至深，表達對親人的熱愛(ài)與思念。如孟郊的《游子吟》。
五、抒發(fā)獨居他鄉，不得重用，懷才不遇報國無(wú)門(mén)的孤獨寂寞、幽怨憤慨之情。如杜甫的《登高》、范仲淹的《漁家傲》。
六、抒發(fā)厭惡戰爭、思念家鄉親人之情。
�、呒词率銘言�(shī)
即事抒懷，指的是詩(shī)人因某件事的發(fā)生而抒發(fā)自己的感慨。古人常以即事為題寫(xiě)詩(shī)，因一點(diǎn)事由而生發(fā)、抒寫(xiě)心中的感慨，或憂(yōu)國憂(yōu)民，或反映戰亂，或渴望建功立業(yè)，或仕途失意或閨中懷人，或謳歌山河。
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