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淡泊名利的作文（精選20篇）
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編收集整理的淡泊名利的作文，希望對大家有所幫助。
淡泊名利的作文 1
正如女子之愛(ài)美，世人皆愛(ài)名與利，人民教師亦不能免俗。由于教師職業(yè)具有特殊性，所以正確對待名利就是一個(gè)值得深思的命題。
應該說(shuō)，我們的教育已經(jīng)在功利化的路上走得比較遠了。許多地區的教育管理者動(dòng)輒以如此言論引導教師："同志們好好干!干出成績(jì)來(lái)，政治上得榮譽(yù)，經(jīng)濟上得實(shí)惠!"相信這句話(huà)是每個(gè)高中教師都耳熟能詳的，因為自走進(jìn)學(xué)校的第一天開(kāi)始就被上級叮囑，而在以后的工作中又反反復復被強化。于是大家都奔著(zhù)一個(gè)共同的目標努力奮斗，前進(jìn)前進(jìn)前進(jìn)進(jìn)了。
試想，教育管理者高舉一面大旗走在前列，上書(shū)斗大的"名、利"二字而不是"文"與"德"，廣大教師誠惶誠恐跟在后面亦步亦趨，我們的`教育能走向何方，能走得多遠
泰戈爾說(shuō)："榮譽(yù)羞著(zhù)我，因為我暗地里求著(zhù)它。"又說(shuō)："鳥(niǎo)翼上系上了黃金，這鳥(niǎo)便永不能再在天上翱翔了。"愿大師的話(huà)能震動(dòng)那些扭曲而麻木的心靈，還教育一個(gè)比較冰清玉潔的女兒身。
淡泊名利的作文 2
事例
居里夫人曾獲得過(guò)許多令世人羨慕不已的榮譽(yù)，但她卻從不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾應邀到她家里做客，走進(jìn)屋里竟看見(jiàn)她的'小女兒正在玩弄英國皇家協(xié)會(huì )剛剛授予她的一枚金質(zhì)獎?wù)�，不禁大吃一驚，馬上對居里夫人說(shuō)：“現在能夠得到一枚英國皇家協(xié)會(huì )的金質(zhì)獎?wù)�，是極高也是非常難得的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑了笑說(shuō)：“我就想讓孩子們從小知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠守著(zhù)它，否則就會(huì )一事無(wú)成�！笔刂�(zhù)成績(jì)，會(huì )使自己一事無(wú)成，能看到這一點(diǎn)實(shí)在是很重要。
感悟
淡泊是一種豁達的人生態(tài)度。能夠淡泊的人會(huì )視身外之物為草芥，并在物質(zhì)世界和精神世界之間保持一種平衡。淡泊，不是無(wú)所作為，不是不思進(jìn)取，而是以純凈的心靈面對人生，以從容的心境品嘗榮譽(yù)。也許正是這個(gè)原因，居里夫人才成為當今世界上惟一兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家。
淡泊名利的作文 3
有些人因為不懂得名利而失去一切，但是，他們不會(huì )因為名利而喪失人生最寶貴的財富。
曾子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！�
一次，有兩個(gè)小孩玩耍的時(shí)候，一個(gè)小孩在樹(shù)上玩耍，他一不小心，掉進(jìn)了一個(gè)深不見(jiàn)底的坑里。他們大喊大叫，可是，這個(gè)坑太深了。這時(shí)，另一個(gè)小孩急匆匆地跑過(guò)來(lái)問(wèn)：“我們怎么辦”“我們有救了�！蹦莻�(gè)小孩說(shuō)著(zhù)，用一只腳試圖往坑里爬。但是，他不是那種會(huì )爬的小孩，因為這是他自己的`一番心血。于是，他就大喊一聲：“救命!救命!”然后，就一下子跳進(jìn)了坑里。這就是所謂的“知之者不如樂(lè )之者，樂(lè )之者不如樂(lè )之者”
還有一次，有一個(gè)小孩在樹(shù)上玩耍，他把樹(shù)枝都弄斷了，他看了看周?chē)鷽](méi)人，就把樹(shù)枝都砍了下來(lái)，但是，這個(gè)小孩沒(méi)有看到樹(shù)枝，而是去砍樹(shù)枝。這就是因為他不懂得名利，沒(méi)有一顆為他人的心。
這些事情告訴了我們一個(gè)深刻的道理，名利不是萬(wàn)能的，名利是萬(wàn)能的，名利是萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)不能的。
淡泊名利的作文 4
像我這樣的人，其實(shí)是沒(méi)有資格去談“淡泊名利”。原來(lái)是自認為對名利很淡泊，空失去了人生關(guān)鍵的幾次機會(huì )，現在想來(lái)骨子里也還是計較的，并且是在意的。人的一生能有幾次好機會(huì )呀，白白浪費實(shí)在可惜。
在我的成長(cháng)過(guò)程中，不斷有人告誡我要輕名淡利，仿佛只有舍棄名利，才不會(huì )為名利所累，才講道德。致使自己在成長(cháng)中失去了幾次追逐名利的良好機遇。
其實(shí)，“淡泊名利”只是一個(gè)偽命題，因為人活著(zhù)不為名利所累，也要為其他事所累。尤其是當一個(gè)揚名立萬(wàn)的機會(huì )擺在你面前，而你卻因為害怕為名利所累臨陣脫逃了。那么數年以后，當你一事無(wú)成時(shí)，你會(huì )不會(huì )問(wèn)自己，我這一輩子到底干了什么？
我并不否認“難得糊涂”和“淡泊名利”是一種崇高境界，但是假如一個(gè)人從年輕的時(shí)候，就開(kāi)始“難得糊涂”和“淡泊名利”，那么這輩子還能干點(diǎn)什么呢？難道這就是所謂的有趣人生嗎？什么都是身外之物，什么都不動(dòng)心，除非你活到鶴發(fā)童顏，否則不必豁達成這樣。
所謂平常心，并不是對名利一點(diǎn)都不動(dòng)心，真正的`平常心應該是誠實(shí)的對待自己。既然我們在內心是愛(ài)名利的，那就不妨大大方方地愛(ài)，名正言順的去努力。只要不乘人之危，不損人利己，行的端做的正，喜愛(ài)名利也不是什么大不了的錯事！
淡泊名利的作文 5
淡泊名利，是一種心理健康狀態(tài)。當人們在人生的旅途中失去了一個(gè)最重要的東西時(shí)，往往不是自己的心情不好，而是別人的情緒不愉快和事物的悲哀，甚至是一切人情冷漠。我們應該做的就是不要因為一時(shí)的失意就不顧及自己所擁有的一切，要做的就是做好自己。
在人生的旅途中，我們要學(xué)會(huì )淡泊名利。在人生的旅途中，每一個(gè)人都會(huì )經(jīng)歷著(zhù)一個(gè)個(gè)不愉快或者是一切挫折和磨難。但是，只要有一個(gè)人的名聲比一個(gè)人高，就能讓你擁有一個(gè)美麗的人生。
我國古代的名人之所以成為名垂青史，是因為他們在名利面前從來(lái)就沒(méi)有自卑過(guò)，從來(lái)都沒(méi)有因為別人的一句指責就放棄自己，他們的成功就是因為他們懂得了淡泊名利，不以物喜，不以己悲。
在生活中，我們要做的就是不驕傲，在人生的旅途中也要這樣，不要因為一件事就放棄自己的人生，在人生旅途中，我們要學(xué)會(huì )做一個(gè)謙遜的人，做到淡泊名利，從來(lái)都是不要因為自己的.名譽(yù)，而去影響別人的心理健康，在名利面前我們要做一個(gè)謙遜的人，做到“君子以為貴”，我們應該做到“人不是為了得意忘形的，而是為了受用一生”，我們應該學(xué)會(huì )做一個(gè)淡泊名利，心態(tài)平和的人。
在學(xué)會(huì )面對挫折的同時(shí)，也要學(xué)會(huì )去面對人生，面對人生的坎坷，面對人生的失敗。只有我們做到了淡泊名利，才能在人生旅途中，保持自己的風(fēng)度，讓自己在人生旅途中不因一些事情而讓自己的生命變得平淡，從而讓自己在人生旅途中更加精彩。
淡泊名利的作文 6
非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！}記
世界上沒(méi)有不為名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能夠善待名利，是因為他們有著(zhù)一種常人不及的品質(zhì)——淡泊。
淡泊的體現是寵辱不驚，拋開(kāi)名利的誘惑與腐蝕，只有做到這兩點(diǎn)，才能稱(chēng)得上淡泊。一個(gè)人如果把名利當目的去做事，他往往會(huì )事與原違，只有當你保持著(zhù)一顆淡泊的心時(shí)，名譽(yù)自然會(huì )來(lái)。
中國的博學(xué)鴻儒錢(qián)鐘書(shū)，他是一名踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)者，在他身上，有著(zhù)不務(wù)虛名，落落自甘，淡泊自守，寵辱不驚這些優(yōu)秀品質(zhì)。他潛心讀書(shū)研究，不好拜客訪(fǎng)友，也討厭受采訪(fǎng)。他經(jīng)常閉門(mén)謝客，避之惟恐不及，有一次，一位英國女士慕錢(qián)先生之名來(lái)中國，在電話(huà)里向錢(qián)鐘書(shū)表示要去拜訪(fǎng)的意思。錢(qián)先生在電話(huà)里風(fēng)趣地說(shuō)：“假使你吃了一個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯，又何必認識那下蛋母雞呢？”這些事例還有很多，錢(qián)老淡泊是學(xué)界榜樣，也只有淡泊如他的人才能專(zhuān)心治學(xué)。
身殘志不殘的著(zhù)名人物張海迪獲得各部門(mén)所授予的各種獎狀及各項榮譽(yù)稱(chēng)號可謂不計其數，但她在這些榮譽(yù)面前仍保持了可貴的平常心，從不以這些炫耀自己，在她生活的地方，人們看到的只是書(shū)籍，她自己撰寫(xiě)的文稿，關(guān)于她榮譽(yù)的`東西一點(diǎn)也看不到。要是別人早就被這些榮譽(yù)沖昏頭腦了�？墒菑埡５先詧猿值�，靠的是她寵辱不驚的人格。所以她不斷向更高峰邁進(jìn)。
時(shí)光匆匆，是非成敗轉頭空，名利如過(guò)眼云煙，何必再苦苦追尋呢？不如淡泊一些，也做一個(gè)善待名利的智者吧！
淡泊名利的作文 7
人生 在世，誰(shuí)不想有所作為；蕓蕓眾生，誰(shuí)不想成就 一翻事業(yè) ？世間的隱士高人視名利為糞土，對其之以鼻：佛家的得道高僧說(shuō)名利皆為虛幻之物，然而世間真正能夠不為名利所惑的人又有幾個(gè)呢？
老莊信奉“無(wú)為”人生哲學(xué)，把世間的一切皆看作虛幻之物，對他們來(lái)說(shuō)只不過(guò)是過(guò)眼云煙�？蛇@些不真是沒(méi)落的奴隸主貴族為既將逝去的`榮華富貴而發(fā)出的無(wú)可奈和的悲鳴嗎？
陶淵明淡泊名利，崇高清淡，過(guò)著(zhù)采菊東離下，悠然見(jiàn)南山的自在生活 ，成為后代所敬仰的一位隱者。然而他不正是由于受到當朝權貴排擠而憤然辭官的嗎？可以說(shuō)陶淵明他雖出世，但心卻入世。
李白更是一副按能催眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心 顏的脫俗心襟�？墒墙K不也發(fā)出了“古來(lái)圣賢皆寂寞 ，唯有飲者留其名”嘆息嗎？名利是帆，名利是墻，幾多奮斗，幾多沮喪：名利是場(chǎng)，名利是網(wǎng)，幾多較量，幾多迷茫 ，然而世間卻是深陷于名利大網(wǎng)的傭人多，善待名利的智者少。
姜太公八十歲垂釣于渭水河畔，直釣釣魚(yú)，漏掉的是只知游水嬉戲的蠢魚(yú)，釣上來(lái)的卻是智慧 眼識珠的文王。姜太公追求 名利，卻沒(méi)有委心倔從名利，他等到了真正可以讓他施展才華的文王。因此，姜太公懂得善待名利。
所以，對于那些懂得名利的人來(lái)說(shuō)，名利不是束縛心靈的網(wǎng)，而是催人奮進(jìn)的帆：不是泯滅人性 的毒酒，而是激發(fā)潛能的藥引。它可以使人更加斗志昂揚，充滿(mǎn)激情 。因此，我們每一人都應正確的面對名利，給它一個(gè)公正的評價(jià)。
淡泊名利的作文 8
“聽(tīng)靜夜之鐘聲，喚醒夢(mèng)中之夢(mèng)；觀(guān)澄潭之月影，窺見(jiàn)身外之身�！边@句話(huà)所傳達的思想境界為眾人所偏愛(ài)，即是淡泊。
淡泊，是潔身自好，不慕榮利的表現。如今，它已成了一種高尚操節的象征符號，它所代表的清明廉潔引得古今文人雅士追逐，圖落個(gè)美名流芳百世。殊不知淡泊雖為賢德，卻不可刻意追逐，若著(zhù)意求賢便成偽果，自嘆虛生。
淡泊不是口號，不是時(shí)尚，而是一種超脫的心態(tài)。古人云：“淡泊以明志，寧靜以致遠�！笨梢�(jiàn)淡泊與寧靜、澹定之心是分不開(kāi)的。東晉五柳先生一句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”覓得了自己的桃花源，得以流傳千古；漢代陳繼儒“竹窗下，惟有蟬吟鵲噪，方知靜里乾坤”的吟詠也創(chuàng )設了他的精神家園。兩位隱士不約而同地以安寧的`田園生活為淡泊量定了尺碼。
陶翁感嘆：“誤入塵網(wǎng)中，一去三十年�！标惷脊駠u：“澹泊之守，須從濃艷場(chǎng)上試來(lái)�！边@“濃艷場(chǎng)”無(wú)非指的是紛紜紅塵。難道這塵世真是一個(gè)夢(mèng)魘？
若真是如此，諸葛亮為何舍棄清雅茅舍，而隨劉備出山？周敦頤為何能在社會(huì )中如一枝白荷，潔身自好、獨立不移？所謂“小隱隱于野，大隱隱于市”，可見(jiàn)奇人異士未必都在山澤草野之間。
陳眉公語(yǔ)云：“放下仙佛之心，方名為得道�！碧瘴淘谑廊搜劾�，是名隱士，是位世外高人，是個(gè)神仙，但他卻不知淡泊的真諦在這塵網(wǎng)中。
淡泊名利的作文 9
“鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然，何方圜之能周兮，夫孰異道而相安”每當我讀到離騷的時(shí)候。最讓我有所感受的就是這句話(huà)。偶爾在感受粽葉清香的時(shí)候，就會(huì )仿佛看到屈原站在河邊縱身一躍。我想他在那是一定想到了這句話(huà)。
屈原大可像其他世人一樣，竭盡全力的討好君王，以求得終身榮華富貴�？墒撬麤](méi)有，因為它那高尚的價(jià)值觀(guān)不愿向低俗的利益屈服。他亦可兩耳不問(wèn)天下事，只顧著(zhù)自己的閑適生活，可是他也沒(méi)有那樣做，因為他的價(jià)值觀(guān)告訴他要心系天下，心系百姓。他也的確做到了，不然在他跳入的河畔，怎會(huì )有那么多的善良百姓為了他聚在一起，向河內投入那么多的粽子。
也許，他的價(jià)值觀(guān)害了他，沒(méi)有這價(jià)值觀(guān)，他不會(huì )不斷的勸諫君主，引來(lái)龍顏大怒，使自己流放到荒蕪之地。也就不會(huì )引來(lái)奸詐小人，使自己只能無(wú)奈高呼“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫�！辈荒芨淖冏约旱拿\。
但是，他的.價(jià)值觀(guān)也幫了他。使他在顛沛流離的同時(shí)還能想到“吾獨困乎此時(shí)也”那份淡然，被多少后世學(xué)子學(xué)習。亦使他在窮困之時(shí)，不愿放棄自己的高尚品質(zhì)，仍要“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳�！边@份高潔，不知在不斷向前發(fā)展的歷史潮流中影響了多少人。
回顧現實(shí)，當今的社會(huì )正是缺像屈原這樣的人。始終堅持著(zhù)自己的信仰，不斷向前。社會(huì )上的那種追求名利的風(fēng)氣在不斷盛行，有很多人披著(zhù)“學(xué)者”的假衣，卻早已忘了什么才是一個(gè)學(xué)者的本質(zhì)。從電視上，報紙上，人們不斷的重新認識那些學(xué)者，他們出版書(shū)籍，不是為了向社會(huì )傳遞正能量，或是揭露社會(huì )的陰暗面，以警醒大眾，讓社會(huì )反思，他們只是為了賺錢(qián)，只是為了去享受生活。而這些人和屈原相比，先不論其他，光品質(zhì)這一點(diǎn)，孰優(yōu)孰劣，一目了然。我相信，如果當今社會(huì )多幾個(gè)像屈原這樣品質(zhì)的人，敢于批判現實(shí)，中國夢(mèng)一定會(huì )實(shí)現。
當我合上語(yǔ)文書(shū)，價(jià)值觀(guān)與利益的糾結早已消失，因為書(shū)中的屈原已經(jīng)給了我答案。
淡泊名利的作文 10
此中有真意，欲辨已忘言。
——題記
夕日欲頹，昏黃的金線(xiàn)密鋪在天的那邊山的那邊，我拄著(zhù)拐杖靜靜的看著(zhù)遍地金黃，攜一朵金菊。悠然之間視野里撞見(jiàn)了那座清秀的南山�？煸�！快哉！提筆寫(xiě)下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！�
負手眺望，在這山野之中尋嗅星星點(diǎn)點(diǎn)的真實(shí)的氣息�！疤一ㄔ础辈贿^(guò)是心中的念想罷了，不過(guò)心情寧靜，自然就覺(jué)得地方偏僻悠遠，恍如隔世，似桃花源之境地�！熬迷诜\里，復得返自然�！�
世人嘆我懦弱，不顧一切，隱于山林。即使官場(chǎng)險惡腐敗，即使人性艱險世態(tài)炎涼，也不該獨自一人悠閑，在這洪流中掙扎，像辛棄疾那樣“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的雄心壯志；像杜甫那樣“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂(yōu)國憂(yōu)民；像蘇軾那樣“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的愛(ài)國情懷。而我，在厭惡塵世之后，卻消極避世，遭來(lái)無(wú)數人的批判與指責。
想當年，我不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場(chǎng)人物虛與委蛇，實(shí)在是憤然，我不想為五斗米折腰，我只想安靜的觀(guān)世事滄桑。每個(gè)人都有自由，對人生都有著(zhù)不一樣的`看法，同屬“消極避世”的李白在天地之間任我逍遙，放聲高歌“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”。我則更期望清閑的日子，不想穿梭于塵世，花紅柳綠之間。于是，后人眼中淡泊名利，愛(ài)菊賞菊的我——陶淵明就沒(méi)入了歷史長(cháng)河。
望著(zhù)大好河山，心中清凈萬(wàn)分，只覺(jué)萬(wàn)物皆好。夕陽(yáng)靜靜地斜掛在山頭，天邊。啾啾嘶鳴的山鳥(niǎo)都漸漸的飛回巢中�！吧綒馊障�，飛鳥(niǎo)相與還”此中的美景，此中所蘊含的萬(wàn)事萬(wàn)物真理，只能了然于心，只有親身經(jīng)歷便可知。
“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫觀(guān)天外云卷云舒”淡泊名利是我的一張名片。
淡泊名利的作文 11
不爭，是說(shuō)不要爭名奪利。古往今來(lái)，無(wú)論是商場(chǎng)還是官場(chǎng)，很多人為名利爭得頭破血流，傷痕累累。身體的傷倒無(wú)妨，可怕的是良心也千瘡百孔。和珅便是典型，他聚積的不義之財比國庫有過(guò)之而無(wú)不及，他的身份地位，也是一人之下，萬(wàn)人之上�？墒�，他最后得到了什么？千夫指，萬(wàn)人罵，滿(mǎn)門(mén)抄斬，遺臭萬(wàn)年。而那用了一輩子時(shí)間爭奪的財富和權勢也瞬間消失。且不說(shuō)這些，和珅擁有一刻真正的快樂(lè )嗎？皇帝面前忙著(zhù)阿諛?lè )畛�，同僚背后又忙�?zhù)算計謀害。子曰： “君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚�！毕窈瞳|這樣的小人，怕是要一生戚戚了。
不爭，是說(shuō)不要互相攀比。如果我們總是比誰(shuí)穿得更時(shí)尚，誰(shuí)的生日過(guò)得更氣派，那永遠沒(méi)有人能掛上“最”的標簽。前些日子看湖南衛視的《變形計》，一個(gè)深圳的富家公子去大山里跟一群樸實(shí)的孩子生活了一周后，滿(mǎn)懷真情地說(shuō)，在深圳的學(xué)校里，同學(xué)們只會(huì )比穿名牌，可是在這里，他感受到了真正的友情和發(fā)自?xún)刃牡目鞓?lè )。去山里之前，他叛逆頑劣，或許是校園里那些毫無(wú)意義的攀比所致。其實(shí)，光鮮亮麗的外表能帶來(lái)什么？吸引無(wú)數傾羨的目光？但這目光又有幾分是針對人的呢？在這物欲橫流的.社會(huì )，我們不能隨波逐流陷進(jìn)形形色色的物質(zhì)泥沼，我們真正需要的是提升自己的內在修養，用實(shí)實(shí)在在的知識來(lái)充實(shí)自己。也許有一天，我們可以比氣質(zhì)，比內涵，用內在的光彩去贏(yíng)得最真摯的目光。
不爭，是說(shuō)不要過(guò)分注重結果。如同讀《紅樓夢(mèng)》，我們應該細細品讀每段文字的精妙，而不應只為那凄慘的結局而悲傷。凡事都有過(guò)程，結局總會(huì )到來(lái)，在結局到來(lái)之前，我們不妨學(xué)學(xué)愚公，享受過(guò)程。移山，聽(tīng)起來(lái)像個(gè)笑話(huà)，可愚公卻想：我搬一點(diǎn)兒就少一點(diǎn)兒，而且有妻子兒女，甚至鄰居幫我，何況我“子子孫孫無(wú)窮匱也”，這山，定然是能移走的！于是心里輕松了，身體上的勞累也算不得什么了。試問(wèn)，有幾個(gè)人能讓自己每天都快樂(lè )？可見(jiàn)要珍惜過(guò)程，如果結局注定失敗，也不要悲春傷秋，因為還有那些努力拼搏的日子值得珍藏，我們已經(jīng)學(xué)到了許多有價(jià)值，有意義的東西，
“不爭”二字，蘊涵了無(wú)數偉人處世的真理，值得我們細細品味。
淡泊名利的作文 12
蒼蠅競血，黑蟻爭穴。天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。
在名利關(guān)口面前，人們的態(tài)度大致有兩種：一種是追名逐利，一種是淡泊名利。
名韁利鎖，古往今來(lái)，不知有多少人受制于它。趙括為追求良將之名，而身死軍滅，留下紙上談兵的千載笑名；項羽沽名釣譽(yù)縱虎歸山，終演烏江自刎的悲��；李斯在長(cháng)有封侯的利誘下，參與沙丘之謀，擁立胡亥為帝，被利益腐蝕成一個(gè)跪著(zhù)的侏儒。
但如果沒(méi)有名利，就像沒(méi)有綠洲的沙漠，使旅人失去了心中的希望。沒(méi)有名利，就像沒(méi)有黑夜的白晝，在純粹的光明中，就像在純粹的'黑暗中一樣，什么也看不見(jiàn)。沒(méi)有名利，就像味覺(jué)失去了苦的感覺(jué)，雖然品嘗得到甜的滋味，但失去了品嘗甜的欣喜。如果你善待名利，將名利作為奮勇進(jìn)取的動(dòng)力，那么名利將成為你的風(fēng)帆，伴你渡過(guò)征程，送你走向成功。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！敝挥械疵拍苊鞔_我們的志向。但淡泊名利，絕不是不追求名利。如果世人都清心寡欲，那將是怎樣一個(gè)世界？
世上沒(méi)有不為名利的超人，只有善待名利的智者。我們常羨慕：陶淵明采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山；李白人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟；蘇軾小舟從此逝，江海寄余生。殊不知，這正是他們受到當朝權貴排擠而憤然遁世，他們的作為正好說(shuō)明雖出世，但心卻入世。姜太公釣魚(yú)，愿者上鉤，結果釣上了雄才大略的文王。諸葛亮隱居山林，自號臥龍，結果一臥來(lái)了個(gè)劉皇叔。他們追求名利，卻沒(méi)有委心屈從名利，他們等到了真正可以讓他們施展才華的明君。
古人云：寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。然而，在競爭日益激烈，誘惑日趨紛繁的社會(huì )里，固守節操、淡泊名利并非易事。淡泊待名利，必先修身正心。顏回居于陋室之中，簞食瓢飲，亦能自得其樂(lè )；梭羅居于湖畔之上，一泓凈水，便是心靈充實(shí)的源泉。水稻之父袁隆平?jīng)]有被名利絆住前進(jìn)的步伐，依然在為他的稻下乘涼美夢(mèng)而奮斗在科研一線(xiàn)。居里夫人，這位榮獲過(guò)兩次諾貝爾獎的偉大女性，從來(lái)都未珍惜過(guò)她所獲得的獎牌。
榮華夢(mèng)一場(chǎng)，功名紙半張。每一杯過(guò)量的酒都是魔鬼釀成的毒汁，多一點(diǎn)的貪婪都是幸福的劊子手。面對名利，請從淡泊始。
淡泊名利的作文 13
那一聲問(wèn)候，那一縷溫暖，那一個(gè)笑容。
或許，他們的內心深處所有人都猜不透，會(huì )認為他們不懂，不理解，因此而嫌棄他們。但是，當你走進(jìn)他們的心房，他們愿意敞開(kāi)心扉與我們交談。
一天，陽(yáng)光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，晴空萬(wàn)里。而且這一天恰巧是七夕節，天空格外湛藍，今天的鳥(niǎo)兒都去筑鵲橋了，太陽(yáng)的照耀，格外明亮，我漫步在街道上，不經(jīng)意的看見(jiàn)一位老奶奶抬頭仰望著(zhù)天空，好像在思考著(zhù)什么，是不是牛郎織女的傳說(shuō)，是不是在七夕又有那個(gè)美麗的傳說(shuō)感人肺腑，淚如雨下。而老奶奶卻一直仰望著(zhù)，走過(guò)的路人在交談?wù)f(shuō)老奶奶是患有癡呆癥的，總會(huì )這樣抬頭仰望很長(cháng)時(shí)間。老奶奶好像聽(tīng)到人在交談?wù)f(shuō)話(huà)，盯著(zhù)他們，路人走后，她一直盯著(zhù)我，一直很好奇，眼睛一眨一眨的。
老奶奶一直盯著(zhù)我，我笑著(zhù)對她說(shuō)了一聲：“奶奶好！”隨之，她笑了笑，久久沒(méi)有改變笑容，一直這樣�；蛟S，她的.內心很單調，不會(huì )像我們一樣內心的世界非富多彩。但同樣會(huì )有許多快樂(lè )，你微笑，她會(huì )知道你對他是友善的，不會(huì )有惡意，所以，她也會(huì )微笑。
容，會(huì )深深的印在我的心里。
淡泊名利的作文 14
大千世界，蕓蕓眾生，何人不想留取丹心照汗青？誰(shuí)不是十年磨一劍只待收拾舊山河？
姜太公釣魚(yú)，愿都上鉤，結果釣上了雄才大略的文王。
諸葛亮隱居山林，自號臥龍，結果一臥來(lái)了個(gè)劉皇叔。
不管是文王慧眼識珠找到的姜子牙，還是劉皇叔三顧茅廬請來(lái)的孔明，不管他們是釣魚(yú)也好，睡覺(jué)了罷，總之都是為了建功立業(yè)而譜的前奏。但他們懂得善待名利，而不像有些人迷戀上了名場(chǎng)利網(wǎng)，以至于為伊消得人憔悴，最終落得個(gè)頭撞南墻才知悔。
發(fā)明大王愛(ài)迪生，年輕時(shí)不知疲倦地工作，創(chuàng )造了1000多項發(fā)明的神話(huà)，然而在晚年時(shí)，他卻被名利迷住了，追求個(gè)人名譽(yù)。雖說(shuō)沒(méi)有成為別人摒棄的對象，然而科學(xué)的王冠卻從此離他而去，于是再沒(méi)有了他在發(fā)明專(zhuān)利上可喜的報告。
同是在科學(xué)研究一線(xiàn)工作的袁隆平院士卻恰恰相反，他被國際水稻所稱(chēng)為雜交水稻之父，同時(shí)，他還受到了中國，美國，英國，日本等國以及聯(lián)合國的各種表彰。然而，袁隆平院士并沒(méi)有因此而停步不前，他依然在為他的稻下乘涼美夢(mèng)而奮斗在科研一線(xiàn)。他的成就給人類(lèi)帶來(lái)了福音！國際水稻所所長(cháng)這樣評價(jià)他�；蛟S，他的下一步就可以震撼全世界！
不過(guò)，我個(gè)人并不認為善待名利等價(jià)于淡泊名利，真正能淡泊名利的.能有幾個(gè)人呢？況且，所謂的淡泊，我認為實(shí)際上是對現實(shí)的逃避。當然，在生活中我們需要一些平淡，但一味的平淡只會(huì )讓我們感到乏味。我們不需要也不應該像陶淵明那樣追求什么采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，他本身并不是什么淡泊名利的代表人物，只是在人生戰場(chǎng)上敗退后給自己就兩句安慰話(huà)罷了，否則他才不會(huì )說(shuō)歸去來(lái)兮，田園將蕪，胡不歸？這樣看似豁達，實(shí)則充滿(mǎn)抱怨和自我安慰的話(huà)哩！
但我們倒可以學(xué)學(xué)居里夫人，這位榮獲過(guò)兩次諾貝爾獎的偉大女性，從來(lái)都未珍惜過(guò)她所獲得的獎牌，她的觀(guān)點(diǎn)是榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著(zhù)它，否則就將一事無(wú)成。像這樣對名利寵辱不驚，才是真正的豁達，真正的善待名利，真正的走出了名利的陰影。
善待名利，寵辱不驚是充滿(mǎn)陽(yáng)光的成功的一面，而貪欲，沉迷是陰暗的通往絕徑的一面，如果你走進(jìn)出境了名利的陰影，回頭或許還不晚。
淡泊名利的作文 15
古人云：名節重泰山，利欲輕鴻毛。名利、欲望就如過(guò)眼云煙，真正值得擁有的乃是高尚的節操�？吹�，方能成就大業(yè)。
名利如人生路上的“攔路虎”，越過(guò)它，人生之船才能揚帆起航，倘若不能放棄名利，那結果只能適得其反。1969年7月20日，阿姆斯特朗成功在月球上留下了人類(lèi)歷史上的第一個(gè)腳印，他的偉大功績(jì)也被載入史冊。然而在他富有盛名之時(shí)，他的同事、朋友卻漸漸離他遠去，甚至連與他相濡以沫38年的妻子也毅然決然地離開(kāi)了他——阿姆斯特朗為了追求榮譽(yù)名利，狠心地將家庭拋在腦后，最終喪失了親情。阿姆斯特朗的“腳印”告訴我們：我們可以把“腳印”載入史冊，但卻不能把盛名的“腳印”帶入生活。
我們的人生不是舞臺，沒(méi)有永遠的追光燈。
與阿姆斯特朗的追求盛名相比，莫言父親很好地詮釋了淡泊名利的.內涵。莫言喜獲諾貝爾文學(xué)獎，這是一個(gè)舉國上下都為之振奮的消息。為了祝賀莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎，中國著(zhù)名慈善家陳光標預贈一棟房子以示慶賀，但莫言父親以“無(wú)功不受祿”嚴詞拒絕。這一舉動(dòng)讓我們不禁為之肅然起敬：如果換作是見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的人，恐怕早已樂(lè )開(kāi)了懷，欣然接受了。但莫言父親淡泊名利，即使再有價(jià)值的東西，不經(jīng)過(guò)自己勞動(dòng)得來(lái)的一概不收，在這樣的思想熏陶下，產(chǎn)生莫言這樣的大作家也就不足為奇了。
淡泊名利就要勇于放下，不因小利而背叛自己的初衷。晉代陶淵明一生淡泊名利，向往無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的田園生活，當朝廷以五斗米的俸祿來(lái)請陶淵明為官時(shí)，陶淵明不為所動(dòng)，依然選擇歸隱山林。他那種“不為五斗米折腰”的浩然正氣值得我們謳歌與傳承。
俞敏洪曾說(shuō)過(guò)：“金字塔如果拆了，只不過(guò)是幾堆散亂的石頭，日子如果毫無(wú)目的地過(guò)下去，那只不過(guò)是幾段散亂的歲月�！比松枰心繕说厍靶�，但在我看來(lái)，這目標絕不是追名逐利，而是追求自我，實(shí)現自己純真的夢(mèng)想。愿淡泊名利之花開(kāi)滿(mǎn)每個(gè)角落！
淡泊名利的作文 16
何為〝淡泊〞？就是能置個(gè)人得失于度外，視名利如糞土，心態(tài)平和，操守清廉。居里夫人獲得第一次諾貝爾獎之后，專(zhuān)心研究，終于又榮獲了第二次諾貝爾獎。有一天，一位朋友來(lái)她家做客，看見(jiàn)其小女兒正在玩英國皇家學(xué)會(huì )剛剛頒發(fā)給她的一枚金質(zhì)獎?wù)�，大驚道：〝居里夫人，現在能得到一枚英國皇家學(xué)會(huì )的獎?wù)率菢O高的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢？〞居里夫人笑了笑說(shuō)：〝我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著(zhù)它，否則就將一事無(wú)成。〞居里夫人對待榮譽(yù)的這種態(tài)度，成為后人學(xué)習的楷模。
錢(qián)鐘書(shū)先生學(xué)貫中西，著(zhù)有《談藝錄》�！豆苠F編》�！秶恰返染拗�(zhù)，享有〝博學(xué)鴻儒〞。〝文化昆侖〞之美譽(yù)。一位美籍華人新聞?dòng)浾咭稍L(fǎng)他，被拒之門(mén)外。他把《寫(xiě)在人生邊上》一書(shū)重印的`稿費全部捐獻給了中國社會(huì )科學(xué)院文學(xué)研究所；電視劇《圍城》的稿費全捐給了國家；國外有許多地方要重金聘他，皆被婉言拒絕。他對一位年輕人說(shuō)：〝名利地位都不要去追逐，年輕人需要的是充實(shí)思想。〞錢(qián)鐘書(shū)惜時(shí)如金。甘于寂寞。淡泊自守。不求聞達，視名利如浮云，表現了一個(gè)知識分子高尚的精神品格。
新當選的全國政協(xié)副主席。兩院院士王選聲名顯赫，受到許多人的崇拜。不久前，他在《光明日報》上撰文提醒大家：〝不要迷信院士，自己已年過(guò)六旬，而在計算機等高新領(lǐng)域，很難有60歲的……一個(gè)真正有才能的科學(xué)家，哪有時(shí)間去頻頻上電視。經(jīng)常上電視說(shuō)明我的科學(xué)生涯快要結束了，只能在電視上露露面了。〞王選的這番話(huà)，是要沖淡人們對他的敬仰�？茖W(xué)家的這種科學(xué)態(tài)度，反而讓人們從內心里更加崇拜他。
然而，也應當看到，今天的社會(huì )是五光十色的大千世界，充溢著(zhù)各式各樣炫人耳目的名利誘惑，要做到淡泊名利確實(shí)不容易。在現實(shí)生活中，我們能否像他們一樣淡泊名利而顯得自己清高一點(diǎn)呢？
淡泊名利的作文 17
淡泊以明志，寧靜以致遠，多少年來(lái)，這句話(huà)成為無(wú)數人修身養性立世持家一貫堅守的經(jīng)典訓誡。淡泊于名利，是做人的崇高境界。沒(méi)有包容宇宙蒼生的胸襟，沒(méi)有洞穿世俗凡塵的眼力，那是萬(wàn)難做到的
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上人生的高峰！在物欲橫流。人性淪喪的當今，有志者更應守住那份內在的淡泊。而作為教師的我們，應該拋棄權欲。物欲，守候清貧坦然面對身邊的繁華喧囂紙醉金迷。我們有著(zhù)自身的人生價(jià)值體現，教的學(xué)生家長(cháng)滿(mǎn)意社會(huì )滿(mǎn)意，走在外面一身樸素卻能散發(fā)迷人的光澤，這應該就是的幸福了。天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往，能夠真正看透看開(kāi)，能夠真正做到與世無(wú)爭，淡薄名利又談何容易！為了自己的事業(yè)，忽視了健康，淡漠了親情。友情，甚至可以喪失人性。在教育教學(xué)中教師們?yōu)榱俗非笏^的高分，為了證明自己的水平，為了得到一點(diǎn)點(diǎn)獎金，為了做一名所謂的優(yōu)秀教師，為了一個(gè)虛擬的職稱(chēng)，總之，為了一切個(gè)人利益，許多老師不得不采取各種非常手段。抹殺一批又一批的學(xué)子的'天性，扼住祖國命運的喉嚨。
淡泊，是一種純粹的感覺(jué)。一份遠離名利。是非。欲望的清澈心智。名和利，都是過(guò)眼煙云，是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去，一生為名利所累，實(shí)在是本末倒置。淡泊，是一份明悟的感覺(jué)。行至水窮處，坐看云起時(shí)，是一種淡泊。古今多少事，都付笑談中，更是一份淡泊。但是必須要清楚，淡泊人生，并不是消極逃避的處世態(tài)度，也不是看破紅塵的思想懈怠，更不是消極避世的一味沉淪頹喪。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山陶淵明算得上是個(gè)淡泊者，一簞食，一瓢飲，不改其樂(lè )。憑這淡泊，顏回成了千古安貧樂(lè )道的典范。工作之余說(shuō)說(shuō)閑話(huà)，調節一下氣氛，放松一下心情，也屬正常，全都憋著(zhù)，沒(méi)準會(huì )憋出病來(lái)，看得見(jiàn)的深度那才叫深度，要城府太深了，無(wú)法看見(jiàn)，就該叫深淵了，那才是最恐怖的擁有一個(gè)健康的體魄，保持一份學(xué)習的心，愉快地享受工作與生活，如此，不快樂(lè )也挺難的！所以，選擇淡泊吧。不要把什么名教師。先進(jìn)工作者。優(yōu)秀教師這些虛名看得太重。拋開(kāi)一切名韁利鎖的束縛，讓人性回歸到本真狀態(tài)，從而獲得心靈的充實(shí)。豐富。純凈。捫心自問(wèn)，或許，我們只能在這個(gè)社會(huì )做著(zhù)自己。該追求的去追求，該放棄的得放棄！當你看淡了一些的時(shí)候，或許，你已經(jīng)淡泊名利了。隨遇而安，不用去刻意。今天你想這樣，明天可能又換樣了，總之，去做自己想做的！做完了也不要后悔，沒(méi)用。好好的做一個(gè)人就好！不遷怒，少憤怒。大道理講不完的呵呵，自己去感悟或許會(huì )好些。
淡泊名利的作文 18
楊絳先生曾言，我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現人生最曼妙的風(fēng)景是內心的淡定與從容，人生在世，誰(shuí)不希望人活的轟轟烈烈？精彩飛揚，可是生活啊，總有些挫折彷徨，但又何須去斤斤計較呢？盛一份淡泊之風(fēng)，采芳有一顆無(wú)畏之心。
淡泊名利的境界，鑄就了不忘初心的堅守。城市的燈紅酒綠，迷失了我們的雙眼，物質(zhì)的享樂(lè )，名利的羈絆又曾讓多少人欲罷不能，可當時(shí)光陰是屈服云霄，只剩的兩袖清風(fēng)，不得心生感嘆，一杯洗滌無(wú)余，萬(wàn)事消磨，運遠浮名薄利休羨，馬旭老人的行動(dòng)，就是對這句話(huà)生動(dòng)的詮釋?zhuān)?jīng)勇冠巾幗，如今再讓世人驚嘆，你用點(diǎn)滴的節儉匯成江河，只為得以此奢侈輕換來(lái)了他靈魂的高貴，毫不猶豫的捐出畢生積蓄，奉獻出一份大愛(ài)，這是他對名利的態(tài)度，一使人生智，一份淡泊，因為有這一份淡泊，才能初心不忘，才能沐浴清風(fēng)，靜看庭前花開(kāi)花落。
淡泊名利的態(tài)度，決定了不忘初心的執著(zhù)。人生無(wú)常，世事難料，不為功名利祿而卻步，不為鮮花掌聲而駐足，保持一顆初心，方顯英雄本色，兩彈一星功勛程開(kāi)甲一生，把自己的青春奉獻于大漠，空投開(kāi)動(dòng)豎井朔風(fēng)野帝黃沙是他的生活寫(xiě)照，在她32歲那年，正是人生的巔峰，本可在海外有一番作為的.他，拒絕了導師的挽留，放棄了國外優(yōu)厚的條件和待遇，毅然決然的回到了一窮二白的中國，開(kāi)始他報效祖國的人生之旅，與祖國扎根于祖國奉獻，這是他對名利的一種態(tài)度，也是他對粗心的一種執著(zhù)，不隨桃花逐流水，不學(xué)柳絮隨風(fēng)舞，于寂靜中默默綻放，保持著(zhù)一份淡泊，就保持著(zhù)那一顆初心。
而現實(shí)中又有幾人能視名利于無(wú)物，保持著(zhù)一顆初心呢？張揚背后的平淡華麗，過(guò)后的淡然方能可貴，不為自外界的物質(zhì)所蒙蔽，即使在最苦最難的低谷存一分淡泊，保持一顆初心，方能漫隨天外云卷云舒。
淡泊名利的作文 19
東晉著(zhù)名詩(shī)人陶淵明棄官歸隱，道出了“富貴非吾愿，帝鄉不可期�！钡那Ч琶�；三國偉大的軍事家、文學(xué)家諸葛亮也留下了“淡泊以明志，寧靜而致遠�！钡牟恍嘣�(shī)句；儒家經(jīng)典作品《論語(yǔ)》寫(xiě)下了“不義而富且貴，于我如浮云�！钡慕�(jīng)典名句。無(wú)論現在還是過(guò)去，無(wú)論和平還是戰爭，無(wú)論田園還是官場(chǎng)，卻總能誕生出一群有著(zhù)相同的品格、志向、淡泊名利，富貴于我如浮云的偉人。
“真正的科學(xué)研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀(guān)點(diǎn)�！本永锓蛉吮闶且晃弧罢嬲目茖W(xué)研究者”。她是一介女流，卻曾獲得過(guò)許多令世人羨慕不已的`榮譽(yù)，各種獎金10次，各種獎?wù)?6枚，各種名譽(yù)頭銜107個(gè)，她卻從不因此而陶醉。英國皇家協(xié)會(huì )的金質(zhì)獎?wù)�，是極高也是非常難得的榮譽(yù)，卻只能成為她小女兒手中的玩具。國之功臣黃旭華先生也是一位真正的科學(xué)研究者。他為研制核潛艇“甘做隱姓埋名人”，30年“水下長(cháng)征”無(wú)怨無(wú)悔。1988年南海深潛試驗，黃旭華順道探視老母，95歲的母親與兒子對視卻無(wú)語(yǔ)凝噎，30年后再相見(jiàn)，62歲的黃旭華，也已雙鬢染上白發(fā)。面對親人，面對事業(yè)，黃旭華隱姓埋名三十載，默默無(wú)聞，寂然無(wú)名。他們不以物喜，不以己悲；他們不貪圖富貴、名利；他們心懷天下；他們無(wú)私奉獻著(zhù)自己；他們是我輩之楷模。
“一杯洗滌無(wú)余，萬(wàn)事消磨運遠，浮名薄利休羨�！薄凹偃缒愠粤穗u蛋，覺(jué)得好吃，這就行了。何必要看生蛋的雞是什么樣子？”這就是現在著(zhù)名文學(xué)家錢(qián)鐘書(shū)在被粉絲的邀請時(shí)所說(shuō)的話(huà)。他也曾不過(guò)生日，在八十歲生日時(shí)，他謝絕了一切祝壽，并有言在先：“不必花些不明不白的錢(qián)，找些不三不四的人，說(shuō)些不痛不癢的話(huà)”。
淡泊于名利，方能成大器。汪國真曾寫(xiě)道“凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來(lái)。名利金錢(qián)皆是身外物，過(guò)多的關(guān)注他們便會(huì )被羈絆雙腳和未來(lái)。如若過(guò)多的在意它們而不去見(jiàn)一見(jiàn)大山的巍峨；不去見(jiàn)一見(jiàn)大海的浩瀚；見(jiàn)一見(jiàn)大漠的廣袤；見(jiàn)一見(jiàn)森林的神秘，那怎能對得起自己的青春。做新時(shí)代的追夢(mèng)人，淡泊名利，不貪圖富貴，以青春之我，鑄就美麗靈魂。
淡泊名利的作文 20
非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。當我讀到這句話(huà)時(shí)，我想到了那個(gè)向往田園風(fēng)光，追求自由的陶翁。人們常說(shuō)，生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。這或許是人生的一種理想境界，也未嘗不可。
在當今，有一種力量，叫做名利。親情誠可貴，友情價(jià)更高，若為名利故，二者皆可拋。的確，這是時(shí)代的特點(diǎn)。無(wú)論農村人，無(wú)論城里人，或是有錢(qián)的富商，或是很窮的普通人，大概都知道名和利，對二者有不同的認知。
我在想，從古至今，人人都在為財，為名，為利，奔波勞累。高高在上的大官們各個(gè)腰纏萬(wàn)貫，卻總說(shuō)自己囊中羞澀，貪婪之心早已蒙蔽了視野。每當這個(gè)時(shí)候，聽(tīng)到愛(ài)心募捐活動(dòng)，看到貧困潦倒的現狀，我們猶豫不決，憂(yōu)慮重重，不知自己的憐憫同情之心，是否會(huì )有人需要，是否可以帶給人短暫的安慰？當我們想著(zhù)如何使用恰當的方式將我們的關(guān)懷送去最最急需的人的身旁，在無(wú)聲無(wú)息之間，卻有人在利用我們的`善意之舉。
春節了，發(fā)紅包，發(fā)壓歲錢(qián)，竟成了壓力錢(qián)了。十元難為情，一百元拿不出，人人都會(huì )覺(jué)得很難受，無(wú)論給予者，無(wú)論接受者。一個(gè)紅包，一份壓歲錢(qián)，這是長(cháng)輩的一份心意，一種對新一年的祝福與期許。好似這不是在發(fā)紅包，送祝福，恰似一場(chǎng)攀比大賽，人人都在私語(yǔ)，誰(shuí)是土豪，誰(shuí)是富二代，誰(shuí)是農二代，誰(shuí)是窮人。
哪個(gè)人前不說(shuō)人，誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)。說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，比著(zhù)比著(zhù)，親情遠了，友情走了，名與利是否雙收，你我心中自知。
淡泊明志，寧靜致遠，最最需要的，最最可貴的，終是那你我最不留意的。需要的，才是最好的。
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