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孟姜女哭長(cháng)城故事簡(jiǎn)介

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孟姜女哭長(cháng)城故事簡(jiǎn)介

孟姜女哭長(cháng)城故事簡(jiǎn)介1

  春秋時(shí)齊國勇士杞梁之妻子,即是孟姜女,杞梁隨齊莊公攻打莒國而戰死,其尸運送回國時(shí),其妻孟姜奉夫棺,將窆于城外,乃露宿三日。

孟姜女哭長(cháng)城故事簡(jiǎn)介

  撫棺大慟,涕淚俱盡,繼之以血,齊城忽然崩陷數尺,由哀慟迫切,精誠之所感也。后世傳秦人范杞梁差筑長(cháng)城而死,其妻孟姜女送寒衣至城下,聞夫死痛哭,城為之崩,蓋即齊將杞梁之事,而誤傳之耳。

  現在有人認為孟姜女的故事來(lái)自《左傳·襄公二十三年》中的'齊國武將杞梁的妻子,無(wú)名無(wú)姓,稱(chēng)為杞梁妻!褒R侯歸,遇杞梁之妻于郊,使吊之。

  辭曰:‘殖之有罪,何辱命焉?若免于罪,猶有先人之敝廬在,下妾不得與郊吊!R侯吊諸其室!奔磋搅褐抟簖R侯在宗室正式吊唁杞梁。其中既沒(méi)有“哭”,也沒(méi)有長(cháng)城或者城墻、更無(wú)“城崩”、“投水”等情節。

  “哭”的情節早在《禮記·檀弓》記曾子提到“杞梁死焉,其妻迎其柩于路,而哭之哀”。這說(shuō)明她遇見(jiàn)齊侯為的是迎柩;“哭之哀”三字又涂上了感情的色彩了。

孟姜女哭長(cháng)城故事簡(jiǎn)介2

  相傳秦始皇時(shí),勞役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出發(fā)修筑長(cháng)城,不久因饑寒勞累而死,尸骨被埋在長(cháng)城墻下。

  孟姜女身背寒衣,歷盡艱辛,萬(wàn)里尋夫來(lái)到長(cháng)城邊,得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城為之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于絕望之中投海而死。

  從此,山海關(guān)被后人認為是“孟姜女哭長(cháng)城”之地,并在那里蓋了孟姜女廟,南來(lái)北往的人們常在這兒灑下一掬同情之淚。

  孟姜女的故事不僅流傳的.時(shí)間漫長(cháng),受其影響的地域也十分廣泛。不同的地方根據當地的民俗和民眾的不同興趣取向,對這個(gè)故事做了各種改造,使孟姜女的傳說(shuō)呈現出極其強烈的地域色彩。

  從開(kāi)始的杞梁妻故事到最后的孟姜女傳說(shuō),其間有兩千余年。一個(gè)故事能長(cháng)時(shí)間為人民群眾所喜愛(ài),并不斷地被改造、加工,并不是偶然的。其主要原因是因為這個(gè)故事代表了整個(gè)人類(lèi)的共同愿望,抒發(fā)了勞動(dòng)人民最真實(shí)的心聲。那就是:向往和平,追求穩定,渴望家庭生活的幸福和安寧。

孟姜女哭長(cháng)城故事簡(jiǎn)介3

  相傳秦始皇時(shí),勞役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出發(fā)修筑長(cháng)城,不久因饑寒勞累而死,尸骨被埋在長(cháng)城墻下。

  孟姜女身背寒衣,歷盡艱辛,萬(wàn)里尋夫來(lái)到長(cháng)城邊,得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城為之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于絕望之中投海而死。

  從此,山海關(guān)被后人認為是“孟姜女哭長(cháng)城”之地,并在那里蓋了孟姜女廟,南來(lái)北往的人們常在這兒灑下一掬同情之淚。

  有人認為孟姜女的故事來(lái)自《左傳·襄公二十三年》中的齊國武將杞梁的妻子,無(wú)名無(wú)姓,稱(chēng)為杞梁妻!褒R侯歸,遇杞梁之妻于郊,使吊之。辭曰:‘殖之有罪,何辱命焉?若免于罪,猶有先人之敝廬在,下妾不得與郊吊!R侯吊諸其室!奔磋搅褐抟簖R侯在宗室正式吊唁杞梁。其中既沒(méi)有“哭”,也沒(méi)有長(cháng)城或者城墻、更無(wú)“城崩”、“投水”等情節。

  “哭”的情節早在《禮記·檀弓》記曾子提到“杞梁死焉,其妻迎其柩于路,而哭之哀”。劉向的《說(shuō)苑·善說(shuō)篇》加上“崩城”的'內容:“昔華周、杞梁戰而死,其妻悲之,向城而哭,隅為之崩,城為之厄!

  接著(zhù)劉向《列女傳》又加上“投淄水”的情節:“杞梁之妻無(wú)子,內外皆無(wú)五屬之親。既無(wú)所歸,乃就其夫之尸于城下而哭之,內誠動(dòng)人,道路過(guò)者,莫不為之揮涕,十日而城為之崩!薄澳苏砥浞蚴诔窍露拗,內誠感人,道路過(guò)者莫不為之揮涕。十日城為之崩。既葬,曰:‘我何歸矣?……亦死而已,遂赴淄水而死!

  一些詩(shī)詞也有對杞梁妻的抒情描述。三國時(shí)曹植在《黃初六年令》中說(shuō)“杞妻哭梁,山為之崩”。敦煌石窟發(fā)現的隋唐樂(lè )府中有“送衣之曲”,增加了送寒衣的內容。

  唐代貫休的詩(shī)作《杞梁妻》首次將故事時(shí)間移動(dòng)到秦朝時(shí),并將“崩城”變成“崩長(cháng)城”:“秦之無(wú)道兮四?,筑長(cháng)城兮遮北胡。筑人筑土一萬(wàn)里,杞梁貞婦啼嗚嗚。上無(wú)父兮中無(wú)夫,下無(wú)子兮孤復孤。一號城崩塞色苦,再號杞梁骨出土。;牮嚻窍嘀饸w,陌上少年莫相非!

  這時(shí)的內容和后來(lái)的故事已經(jīng)差不多了。

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