白居易唐詩(shī)《采蓮曲》鑒賞

　　《采蓮曲》是唐代詩(shī)人白居易的一首七言絕句。詩(shī)作描寫(xiě)的是一位采蓮姑娘靦腆的情態(tài)和羞澀的心理。前兩句寫(xiě)風(fēng)中婀娜舞動(dòng)的荷葉荷花，畫(huà)面充滿(mǎn)了動(dòng)感。后兩句轉入人物描寫(xiě)。詩(shī)人抓住人物的神情和細節精心刻畫(huà)，一個(gè)大膽含羞帶笑的鮮亮形象宛如就在我們眼前。下面是小編給大家帶來(lái)的白居易唐詩(shī)《采蓮曲》鑒賞，希望能幫到大家！

　　《采蓮曲》白居易唐詩(shī)鑒賞

　　采蓮曲

　　白居易

　　菱葉縈波荷飐風(fēng)，

　　荷花深處小船通。

　　逢郎欲語(yǔ)低頭笑，

　　碧玉搔頭落水中。

　　白居易詩(shī)鑒賞

　　這首小詩(shī)采用民歌的形式，寫(xiě)得清新、明快�！恫缮徢�》：古代民歌的一種，盛行于江南一帶，為采蓮女所唱。一說(shuō)為梁武帝所創(chuàng )，見(jiàn)《樂(lè )府詩(shī)集》�！傲馊~縈波荷飐風(fēng)，荷花深處小船通”首句即展現出非常美妙的意境。水面上碧波蕩漾，浮游水面之菱葉，上下左右搖擺，是為縈波;加上荷花迎風(fēng)招展，與菱葉交相爭艷，令人心曠神怡。而荷花深處，小舟翩翩，又增添了景物的動(dòng)態(tài)感。

　　“ 逢郎欲語(yǔ)低頭笑，碧玉搔頭落水中”是上承“ 荷花深處小船通”而來(lái)，由寫(xiě)景轉為寫(xiě)景中之人。

　　荷花深處，遮天蔽日，涼風(fēng)習習，是水鄉少男少女在勞動(dòng)之余私下相會(huì )的極佳場(chǎng)所。這里并沒(méi)有說(shuō)明他們是故意尋找還是無(wú)意撞見(jiàn)，也許是兼而有之吧。詩(shī)歌僅以欲語(yǔ)而止、搔頭落水兩個(gè)動(dòng)作細節的描寫(xiě)，就活靈活現刻畫(huà)出一個(gè)癡情、嬌羞、可愛(ài)的少女形象。戀人相遇，互訴衷腸，何止千言萬(wàn)語(yǔ)，而此時(shí)此地，這個(gè)嬌羞的少女卻一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)，惟有低頭含笑而已;而且情貫一心，甚至不小心將碧玉搔頭落入水中，這些都是初戀少女在羞怯、微帶緊張的狀態(tài)上才會(huì )有的情態(tài)，被詩(shī)人細心地捕捉住并傳神地再現出來(lái)。

　　全篇語(yǔ)言清新、明快，富有江南民歌的活潑、風(fēng)趣，猶如一幅純潔、質(zhì)樸的愛(ài)情的畫(huà)面。

　　注釋解釋

　　采蓮曲：古曲名。內容多描寫(xiě)江南一帶水國風(fēng)光，采蓮女勞動(dòng)生活情態(tài)。

　　“吳姬”句：古時(shí)吳、越、楚三國（今長(cháng)江中下游及浙江北部）盛尚采蓮之戲，故此句謂采蓮女皆美麗動(dòng)人，如吳越國色，似楚王妃嬪。

　　浦（pǔ）口：江湖會(huì )合處。浦，水濱。

　　羅裙：用細軟而有疏孔的絲織品制成的裙子。一色裁：像是用同一顏色的衣料剪裁的。

　　芙蓉：指荷花。

　　看不見(jiàn)：指分不清哪是芙蓉的綠葉紅花，哪是少女的綠裙紅顏。

　　創(chuàng )作背景

　　這首詩(shī)是王昌齡被貶龍標時(shí)所做，約作于唐玄宗天寶七載（748）夏。有本事載，王昌齡任龍標尉已經(jīng)有了一段時(shí)間，一次，王昌齡獨自一人在龍標城外游玩，在東溪的荷池，見(jiàn)當地酋長(cháng)的公主、蠻女阿朵在荷池采蓮唱歌的情景，深深被氣所吸引，遂作《采蓮曲》。

　　詩(shī)文賞析

　　第一首詩(shī)寫(xiě)水鄉姑娘的采蓮活動(dòng)。

　　吳姬、越艷、楚王妃三個(gè)詞連用，鋪寫(xiě)出蓮娃們爭芳斗妍，美色紛呈的景象。第二句正寫(xiě)采蓮活動(dòng)，從“爭弄蓮舟”來(lái)看，似乎是一種采蓮的競賽游戲。唐汝詢(xún)說(shuō)：“采蓮之戲盛于三國，故并舉之�！保ā短圃�(shī)解》）因為要劃船竟采，顧不得水濕衣衫。采蓮姑娘那好勝、活潑、開(kāi)朗的情態(tài)就通過(guò)“水濕衣”這個(gè)細節表現出來(lái)。

　　她們劃著(zhù)采蓮船來(lái)到一個(gè)花的世界，而最后兩句點(diǎn)出她們直到月上江頭才回去。詩(shī)人不急著(zhù)寫(xiě)回程，而是插敘采蓮女來(lái)的情境，她們來(lái)時(shí)被花兒所迎接，可見(jiàn)花兒是很樂(lè )意為她們所造訪(fǎng)，而隱著(zhù)一層寫(xiě)她們對采蓮這一活動(dòng)是非常喜愛(ài)，近乎于享受。當她們回去時(shí)，那月兒實(shí)際上也就是花兒，便依依不舍地送她們了�！盎ㄓ�人”和“月送歸”運用了擬人手法，把整個(gè)采蓮活動(dòng)的現場(chǎng)給寫(xiě)活了，極富詩(shī)意，寫(xiě)荷花迎接采蓮女和月亮送別采蓮女，實(shí)際上還是為了表現采蓮女之可愛(ài)。

　　這首詩(shī)通過(guò)幾個(gè)動(dòng)詞淋漓盡致地將采蓮女應有的性格——活潑開(kāi)朗表現出來(lái)，并以花、月、舟、水來(lái)襯托女子的容貌，可以說(shuō)這就是一部小電影，對刻畫(huà)人物形象非常生動(dòng)形象而別有韻味。

　　第二首詩(shī)可以說(shuō)是一幅《采蓮圖》，畫(huà)面的中心自然是采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓她們在這幅活動(dòng)的畫(huà)面上明顯地出現，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現，若有若無(wú)，使采蓮少女與美麗的大自然融為一體，使全詩(shī)別具一種引人遐想的優(yōu)美意境。這樣的藝術(shù)構思，是獨具匠心的。

　　一開(kāi)頭就巧妙地把采蓮少女和周?chē)�的自然環(huán)境組成一個(gè)和諧統一的整體──“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)�！闭f(shuō)女子的羅裙綠得象荷葉一樣，不過(guò)是個(gè)普通的比喻；而這里寫(xiě)的是采蓮少女，置身蓮池，說(shuō)荷葉與羅裙一色，那便是“本地風(fēng)光”，是“賦”而不是“比”了，顯得生動(dòng)喜人，兼有素樸和美艷的風(fēng)致。次句的芙蓉即荷花。說(shuō)少女的臉龐紅潤艷麗如同出水的荷花，這樣的比喻也不算新鮮。但“芙蓉向臉兩邊開(kāi)”卻又不單是比喻，而是描繪出一幅美麗的圖景：采蓮少女的臉龐正掩映在盛開(kāi)的荷花中間，看上去好象鮮艷的荷花正朝著(zhù)少女的臉龐開(kāi)放。把這兩句聯(lián)成一體，讀者仿佛看到，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經(jīng)融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙；而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。讓人感到，這些采蓮女子簡(jiǎn)直就是美麗的大自然的一部分，或者說(shuō)竟是荷花的精靈。這描寫(xiě)既具有真切的生活實(shí)感，又帶有濃郁的童話(huà)色彩。

　　第三句“亂入池中看不見(jiàn)”，緊承前兩句而來(lái)。亂入，即雜入、混入之意。荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍若一體，難以分辨，只有在定晴細察時(shí)才勉強可辨；所以稍一錯神，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一，忽然不見(jiàn)蹤影了。這一句所寫(xiě)的正是佇立凝望者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花莫辨，是耶非耶的感覺(jué)，一種變幻莫測的驚奇與悵惘。這是通常所說(shuō)“看花了眼”時(shí)常有的情形。然而，正當踟躕悵惘、望而不見(jiàn)之際，蓮塘中歌聲四起，忽又恍然大悟，“看不見(jiàn)”的采蓮女子仍在這田田荷葉、艷艷荷花之中�！笆加X(jué)有人來(lái)”要和“聞歌”聯(lián)在一起體味。本已“不見(jiàn)”，忽而“聞歌”，方知“有人”；但人卻又仍然掩映于荷葉荷花之中，故雖聞歌而不見(jiàn)她們的身姿面影。這真是所謂“菱歌唱不徹，知在此塘中”（崔國輔《小長(cháng)干曲》）了。這一描寫(xiě)，更增加了畫(huà)面的生動(dòng)意趣和詩(shī)境的含蘊，令人宛見(jiàn)十畝蓮塘，荷花盛開(kāi)，菱歌四起的情景，和觀(guān)望者聞歌神馳、佇立凝望的情狀，而采蓮少女們充滿(mǎn)青春活力的歡樂(lè )情緒也洋溢在這聞歌而不見(jiàn)人的荷塘之中。直到最后，作者仍不讓畫(huà)的主角明顯出現在畫(huà)面上，那目的，除了把她們作為美麗的大自然的化身之外，還因為這樣描寫(xiě)，才能留下悠然不盡的情味。

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