- 相關(guān)推薦
淺析岑參邊塞詩(shī)歌的風(fēng)格特色
岑參是我國古代著(zhù)名詩(shī)人，他的詩(shī)歌以邊塞詩(shī)為主，這位大詩(shī)人的邊塞詩(shī)有什么風(fēng)格特色呢？我們一起來(lái)看看。
在盛唐的詩(shī)苑里，豐富多彩的邊塞詩(shī)代表了盛唐詩(shī)歌的現實(shí)主義主流特色。
連綿的邊塞戰爭及各民族之間的頻繁交往，是孕育盛唐邊塞詩(shī)歌的沃土。尤其從開(kāi)元中期至“安史之亂”爆發(fā)的近三十年中，邊境幾乎是烽煙迭起，戰事連連。
火熱的軍旅生活，恢宏的戰斗場(chǎng)面，都吸引了許多詩(shī)人的傾注力，激起了他們強烈的創(chuàng )作欲望。他們在體驗大漠窮秋、孤城落日的邊塞生活中，了解了戍卒的心理和邊塞異樣的風(fēng)土人情，以引發(fā)創(chuàng )作的興致。于是，以反映邊塞戰爭、邊塞生活、邊塞風(fēng)光為主題的“邊塞詩(shī)歌”就產(chǎn)生了。
高適、岑參就是“邊塞詩(shī)派”最杰出的代表，他們以一種鮮活的人生內容和靚麗的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng )作了大量的詩(shī)篇，這些飽含著(zhù)詩(shī)人理想主義的浪漫精神詩(shī)篇，都融注著(zhù)一股蕩氣回腸的英雄正氣。
現在所說(shuō)的唐邊塞詩(shī)，是以盛唐為界按照題材分類(lèi)的一種稱(chēng)呼。其中以高適、岑參的成就最高(又稱(chēng)高岑詩(shī)派)，邊塞詩(shī)不僅在唐詩(shī)中有很高的成就，就是在整個(gè)中國古代文學(xué)史上也占有很重要的地位：它真實(shí)反映了盛唐時(shí)期的歷史事實(shí)——民族矛盾及在民族矛盾下發(fā)生的戰爭和政治、經(jīng)濟、文化的交往和融合的過(guò)程。
“岑參是唐代邊塞詩(shī)人中最杰出的代表”這一評價(jià)岑參當之無(wú)愧。
盛唐以來(lái)一百多年，由于民族矛盾，擴充疆土，因此邊境戰爭頻繁發(fā)生;加上民族經(jīng)濟、文化的交流融合，一些詩(shī)人開(kāi)始目光投向邊塞生活，特別是一部分仕途失意的讀書(shū)人，更是把邊塞當作立功求取仕途功名的捷徑，在這種條件下，就不斷有“邊塞詩(shī)人”應運而生。
其中岑參就是當中的杰出代表，他的“邊塞詩(shī)”成就最高，從各方面深入表現邊塞生活。
岑參的邊塞詩(shī)總的歸結起來(lái)主要包含以下幾個(gè)方面的內容：
一是描寫(xiě)邊塞戰爭或是與戰爭有關(guān)的軍旅生活、將士矛盾、離別愁緒、思親懷故，如《走馬川行奉送出師西征》、《輪臺歌奉送封大夫出師西征》、《玉門(mén)關(guān)蓋將軍歌》，這些作品直接反映社會(huì )現實(shí)，表現作者強烈的愛(ài)憎，思想內容非常的深刻;
二是描寫(xiě)邊塞風(fēng)光、自然景物，如《經(jīng)火山》、《題鐵門(mén)關(guān)樓》、《登涼州尹臺詩(shī)》，這些作品以寫(xiě)實(shí)的手法再現邊塞風(fēng)光、景物，思想內容不如前一種，但從藝術(shù)風(fēng)格表現上來(lái)說(shuō)，在邊塞詩(shī)中具在代表性;
三是描寫(xiě)邊塞民族交往和風(fēng)土人情的，如《胡歌》、《戲問(wèn)花門(mén)酒家翁》、《輪臺即事》，這些作品內容新鮮，對于了解邊地民族生活習俗、風(fēng)土人情及當時(shí)民族交往具有很重要的價(jià)值。
宋嚴羽認為：“高岑之詩(shī)悲壯，讀之使人感慨�！�
唐殷璠也認為：岑參邊塞詩(shī)“語(yǔ)奇體峻，意亦造奇”
明胡應麟認為：高岑悲壯為宗，王孟閑淡自得�！�，“盛唐高適之渾，岑參之麗……”，“岑句格壯麗，高情致纏綿”.
因此，悲壯奇麗是岑參邊塞詩(shī)歌的風(fēng)格特色。
岑參是哪個(gè)朝代
岑參（約715-770年），唐代邊塞詩(shī)人，荊州江陵（現湖北江陵），太宗時(shí)功臣岑文本重孫，后徙居江陵。 岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進(jìn)士，初為率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞，先在安西節度使高仙芝幕府掌書(shū)記；天寶末年，封常清為安西北庭節度使時(shí)，為其幕府判官。代宗時(shí)，曾官嘉州刺史（今四川樂(lè )山），世稱(chēng)“岑嘉州” 。大歷五年（770年）卒于成都。
岑參工詩(shī)，長(cháng)于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》�，F存詩(shī)三百六十首。對邊塞風(fēng)光，軍旅生活，以及少數民族的文化風(fēng)俗有親切的感受，故其邊塞詩(shī)尤多佳作。風(fēng)格與高適相近，后人多并稱(chēng)“高岑”。有《岑參集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷（或為八卷）行世�！度圃�(shī)》編詩(shī)四卷。
人物生平
家世背景
岑參于開(kāi)元三年（715年）生于湖北荊州），時(shí)父為仙州刺史。岑參的高祖善方時(shí)已由南陽(yáng)棘陽(yáng)（今河南新野縣）遷居荊州江陵（今湖北江陵）。他出身于一個(gè)官僚貴族的家庭，曾祖父岑文本相太宗，伯祖長(cháng)倩相高宗，伯父羲相睿宗。但長(cháng)倩被殺，五子同賜死，羲亦伏誅，身死家破，岑氏親族被流徙的數十人。他的父親植曾作過(guò)仙、晉（今山西臨汾）二州刺史，不幸很早就去世。
早年經(jīng)歷
岑參幼年家境孤貧，只能從兄受學(xué)，岑參天資聰慧，五歲開(kāi)始讀書(shū)，九歲就能賦詩(shī)寫(xiě)文。 這種聰明早慧與他出生在書(shū)香門(mén)第的影響是分不開(kāi)的。岑參的父親開(kāi)元八年（720年）轉晉州刺史，他隨父居晉州。父死后，仍留居晉州，直至開(kāi)元十七年（729年）才移居嵩陽(yáng)（今河南登封縣） 。不久又移居潁陽(yáng)（今河南登封縣西南七十里潁陽(yáng)鎮）。嵩陽(yáng)、潁陽(yáng)為嵩高山東西兩峰所在地，東峰太室在嵩陽(yáng)，西峰少室在潁陽(yáng)，兩室相距七十里，岑參在這兩地都結有草堂。嵩高為五岳之一，奇峰峻嶺，古木流泉。年輕的詩(shī)人在這幽靜的自然環(huán)境中潛心攻讀，嘯傲山林，不僅在學(xué)問(wèn)上打下了廣博的基礎，而且也初步形成了他那種沉雄淡遠、新奇雋永的詩(shī)風(fēng)。他早期的作品淡遠多于沉雄。出塞以后，沉雄悲壯中亦不乏淡遠。岑詩(shī)的題材也是多種多樣。
仕宦生涯
岑參二十歲歲至長(cháng)安，獻書(shū)求仕無(wú)成，奔走京洛，漫游河朔。天寶三載（744年），登進(jìn)士第，授右內率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》，敘述家世淪替和個(gè)人坎坷。天寶八載，充安西四鎮節度使高仙芝幕府掌書(shū)記，初次出塞，滿(mǎn)懷報國壯志，在戎馬中開(kāi)拓前程，但未得意。天寶十載，回長(cháng)安，與李白、杜甫、高適等游，深受啟迪。十三載，又充安西北庭節度使封常清判官，再次出塞，報國立功之情更切，邊塞詩(shī)名作大多成于此時(shí)。安史亂起，岑參東歸勤王，杜甫等推薦他為右補闕。由于“頻上封章，指述權佞”（杜確《岑嘉州詩(shī)集序》），乾元二年（759年）改任起居舍人。不滿(mǎn)一月，貶謫虢州長(cháng)史。后又任太子中允、虞部、庫部郎中，出為嘉州刺史，因此人稱(chēng)“岑嘉州”。罷官后，東歸不成，作《招北客文》自悼�？退莱啥忌�。享年56歲。
岑參詩(shī)歌富有浪漫主義的特色，氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長(cháng)七言歌行�，F存詩(shī)403首，七十多首邊塞詩(shī)，另有《感舊賦》一篇，《招北客文》一篇，墓銘兩篇。
個(gè)人成就
詩(shī)歌文學(xué)
岑參歿后30年，其子岑佐公收集遺文，請杜確編成《岑嘉州詩(shī)集》8卷，是為岑詩(shī)編集之始。到宋代，演變?yōu)?卷、7卷、10卷三種刊本。宋刊10卷本今不傳。通行的《四部叢刊》影印7卷本，似由宋刊7卷本演變而來(lái)；而《全唐詩(shī)》4卷本，則似由宋刊8卷本演變而來(lái)。今人陳鐵民、侯忠義參校過(guò)多種版本，作《岑參集校注》。
邊塞詩(shī)
岑參是唐代著(zhù)名的邊塞詩(shī)人。岑參的作品，以邊塞詩(shī)為主，自出塞以后，在安西、北庭的新天地里，在鞍馬風(fēng)塵的戰斗生活里，他的詩(shī)境空前開(kāi)擴了，愛(ài)好新奇事物的特點(diǎn)在他的創(chuàng )作里有了進(jìn)一步的發(fā)展，雄奇瑰麗的浪漫色彩，成為他邊塞詩(shī)詞的主要風(fēng)格。如《走馬川行奉送封大夫出師西征》是岑參邊塞詩(shī)中杰出代表作之一�！遁喤_歌奉送封大夫出師西征》也是寫(xiě)唐軍出征的�！栋籽└杷臀渑泄贇w京》可以說(shuō)是和前兩詩(shī)鼎足而三的杰作。
岑參還有不少描繪西北邊塞奇異景色的詩(shī)篇。像《火山云歌送別》以及《熱海行送崔侍御還京》更充滿(mǎn)奇情異采。
當時(shí)西北邊疆一帶，戰事頻繁，岑參懷著(zhù)到塞外建功立業(yè)的志向，兩度出塞，久佐戎幕，前后在邊疆軍隊中生活了六年，因而對鞍馬風(fēng)塵的征戰生活的冰天雪地的塞外風(fēng)光有長(cháng)期的觀(guān)察與體會(huì )。他充滿(mǎn)激情地歌頌了邊防將士的戰斗精神，如《輪臺歌奉送封大夫出師西征》，寫(xiě)了將士們勇往直前、轉戰沙場(chǎng)雪海的壯烈場(chǎng)面�！八倪叿ス难┖Ｓ�，三軍大呼陰山動(dòng)”，將士們奮不顧身，充滿(mǎn)了忠勇愛(ài)國的精神。又如《走馬川行奉送出師西征》中，詩(shī)人描繪將士們在風(fēng)雪中緊張的戰前行軍：“將軍金甲夜不脫，半夜行軍戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割�！贬瘏⒁步衣读塑姞I(yíng)生活中苦樂(lè )不均的現象。他在《玉門(mén)關(guān)蓋將軍歌》中描寫(xiě)邊疆大將的生活是“暖屋繡簾紅地爐，織成壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺，金鏜亂點(diǎn)野酡酥。紫紱金章左右趨，問(wèn)著(zhù)即是蒼頭奴”。而另一方面，士卒的生活卻是“戰士�？囵�，糗糧不相繼”。岑參敘寫(xiě)了祖國西陲的壯麗山川等，對千變萬(wàn)化的邊疆景色，給以生動(dòng)夸張的藝術(shù)描繪，如《白雪歌送武判官歸京》的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，寫(xiě)的是邊塞風(fēng)雪，卻給人以春意無(wú)邊的感覺(jué)。岑參的詩(shī)想象豐富，意境新奇，氣勢磅礴，風(fēng)格奇峭，詞采瑰麗，具有浪漫主義特色。愛(ài)國詩(shī)人陸游曾稱(chēng)贊說(shuō)，“以為太白、子美之后一人而已”。（《渭南文集·跋岑嘉州詩(shī)集》）。
天寶后期，唐帝國內政已極腐敗，但在安西邊塞，兵力依然相當強大。岑參天寶十三載寫(xiě)的《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》一詩(shī)就曾經(jīng)描寫(xiě)了當時(shí)唐軍的聲威：“胡地苜蓿美，輪臺征馬肥。大夫討匈奴，前月西出師。甲兵未得戰，降虜來(lái)如歸。橐駝何連連，穹帳亦累累。陰山烽火滅，劍水羽書(shū)稀�！边@種局面一直保持到安史之亂發(fā)生。岑參的邊塞詩(shī)就是在這個(gè)形勢下產(chǎn)生的。因而成為邊塞詩(shī)派的代表。
山水詩(shī)
岑參的詩(shī)題材很廣泛，除一般感嘆身世、贈答朋友的詩(shī)外，他出塞以前曾寫(xiě)了不少山水詩(shī)。詩(shī)風(fēng)頗似謝兆、何遜，但有意境新奇的特色。象殷番《河岳英靈集》所稱(chēng)道的“山風(fēng)吹空林，颯颯如有人”（《暮秋山行》），“長(cháng)風(fēng)吹白茅，野火燒枯�！保ā吨链罅簠s寄匡城主人》）等詩(shī)句，都是詩(shī)意造奇的例子。杜甫也說(shuō)“岑參兄弟皆好奇”（《美陂行》），所謂“好奇”，就是愛(ài)好新奇事物。
風(fēng)格轉變
岑參早期詩(shī)歌多為寫(xiě)景、抒懷及贈答之作。山水詩(shī)風(fēng)格清麗俊逸，頗近何遜，但語(yǔ)奇體峻，意境新奇；感傷不遇，嗟嘆貧賤的憂(yōu)憤情緒也較濃。如《感遇》、《精衛》、《暮秋山行》、《至大梁卻寄匡城主人》等。六年邊塞生活，使岑參的詩(shī)境界空前開(kāi)闊，造意新奇的特色進(jìn)一步發(fā)展，雄奇瑰麗的浪漫色彩成為他邊塞詩(shī)的基調。他既熱情歌頌了唐軍的勇武和戰功，也委婉揭示了戰爭的殘酷和悲慘�；鹕皆�、天山雪、熱海蒸騰、瀚海奇寒、狂風(fēng)卷石、黃沙入天等異域風(fēng)光，也均融入其詩(shī)。代表作有《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行》、《輪臺歌》。此外，他還寫(xiě)了邊塞風(fēng)俗和各民族的友好相處以及將士的思鄉之情和苦樂(lè )不均，大大開(kāi)拓了邊塞詩(shī)的創(chuàng )作題材和藝術(shù)境界。
岑參晚年詩(shī)歌感時(shí)傷亂，漸趨消沉。入蜀后，山水詩(shī)中添奇壯特色，但隱逸思想在詩(shī)中也有了發(fā)展。
【淺析岑參邊塞詩(shī)歌的風(fēng)格特色】相關(guān)文章：
岑參詩(shī)歌的風(fēng)格特色及具體表現05-30
岑參的邊塞詩(shī)05-31
岑參的邊塞詩(shī)（必備）10-22
岑參詩(shī)作風(fēng)格08-01
岑參邊塞詩(shī)的特點(diǎn)是05-08
岑參的邊塞詩(shī)4篇【必備】07-04
高適岑參邊塞詩(shī)的不同06-10
岑參賞析詩(shī)歌賞析08-31
岑參研究07-30