《蝶戀花》詞牌知識故事以及賞析

　　賞析意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編為大家整理的《蝶戀花》詞牌知識故事以及賞析，希望能夠幫助到大家。

　　《蝶戀花》

　　⊙仄⊙平平仄仄(韻)

　　⊙仄平平(豆)

　　⊙仄平平仄(韻)

　　⊙仄⊙平平仄仄(韻)

　　⊙平⊙仄平平仄(韻)

　　⊙仄⊙平平仄仄(韻)

　　⊙仄平平(豆)

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　　⊙平⊙仄平平仄(韻)

　　《 蝶戀花》原唐教坊曲名，本采用于梁簡(jiǎn)文帝樂(lè )府：“翻階蛺蝶戀花情”為名， 又名《黃金縷》、《鵲踏梧》、《卷珠簾》、《一籮金》。其詞牌始于宋。雙片共六十字，前后片各四仄韻。

　　首先我們可以肯定一點(diǎn)就是，這個(gè)詞牌的名字實(shí)在是很美。大凡用蝶字組成的詞語(yǔ)，大家可以看，如蝶衣，蝶夢(mèng)，蝶裙，蝶影，蝶魂，甚至是蝶泳等。好像加了個(gè)“蝶”字，格外給人以視覺(jué)上的美感了。 蝴蝶可以算是大自然中最美麗的昆蟲(chóng)了，被稱(chēng)作是大自然的精靈。蝴蝶的一生很短暫，通常只能存活一個(gè)月，可憐吧?而蝴蝶的種類(lèi)全世界有一萬(wàn)四千多種，其中中國有一千五百余種，驚奇吧?顏色主要以黑、黃、白居多。如果有人姓蝶，要是叫上名字為什么蝶紫衣，蝶夢(mèng)寒的，你看多好聽(tīng)的。而歷史上有記載的，好像有一個(gè)叫蝶鄣藍的人，還是個(gè)舉人。

　　有人說(shuō)，蝴蝶最美的時(shí)候就是破繭而出的一刻。是啊，那一霎那，是邁出了多么驚人的，多么攝魂的一步啊。那是一種重生，也是一種截然不同的特殊意義。盡管生命是如此的短暫，可作為蝴蝶，沒(méi)有那么多復雜的思想，偏偏要戀上一回花兒。這何嘗又不是另一番的追求，另一種崇高的境界啊，這是否又能給我們一點(diǎn)在人生中的某種啟示呢?

　　和《如夢(mèng)令》一樣的是，名字都是那么美麗清雅，而詞牌名都是經(jīng)過(guò)后來(lái)而改名的。那么《蝶戀花》最初叫什么呢?

　　《鵲踏枝》，敦煌曲子詞。原名字意境好像也和后來(lái)的差不多，可是晏殊嫌這個(gè)名字似乎有點(diǎn)喜慶化了，因為此詞牌多寫(xiě)纏綿悱惻的愛(ài)情的為多的，這樣想來(lái)好像能理解為什么晏殊要改其名的原因了�！兜麘倩ā访菜坪�有一種凄美的成分在里面，這不禁讓我又想起了愛(ài)情傳說(shuō)故事《梁�！妨��！读鹤！返墓适聨缀跫矣鲬�(hù)曉了，它雖然是個(gè)愛(ài)情悲劇，但是后人加上了化蝶這一戲劇性的情節，給人的感受又格外的不同了。人們的愿望始終都是那么美好的，哪怕是傳說(shuō)故事，也暗中寓意了有情人百年好合的結局。 知道了來(lái)由，我們還得了解為什么偏偏取這三個(gè)呢?呵呵，還是有來(lái)歷的。

　　南梁簡(jiǎn)文帝蕭綱有首詩(shī)《東飛伯勞歌》這樣寫(xiě)道：“翻階蛺蝶戀花情，容華飛燕相逢迎。誰(shuí)家總角歧路陰?裁紅點(diǎn)翠愁人心�！� 蕭綱(503～551)梁代文學(xué)家。即南朝梁簡(jiǎn)文帝。字世纘。南蘭陵(今江蘇武進(jìn))人。梁武帝第三子。由于長(cháng)兄蕭統早死,他在中大通三年(531)被立為太子。太清三年(549)，侯景之亂，梁武帝被囚餓死,蕭綱即位，大寶二年(551)為侯景所害。

　　原來(lái)出處在這里的。南梁這個(gè)時(shí)期，在中國歷史上雖然只有短暫的五十五年，但在這個(gè)時(shí)期的文學(xué)上，以蕭綱和蕭統兩兄弟為中心的文學(xué)流派上，出現了象劉勰、鐘嶸、徐陵、江淹等相當了不起的才子。雖說(shuō)彈指五十來(lái)年，但也曾經(jīng)創(chuàng )造過(guò)文學(xué)上的一片輝煌。正是這樣的短暫，幾乎和蝶的本身意義來(lái)講，是那么的近似。

　　歷來(lái)填《蝶戀花》詞牌的也是不乏其人的。由于篇幅關(guān)系，我們今天僅只來(lái)賞析幾首名篇吧，也是我所喜歡的四首。

　　馮延巳(五代南唐)

　　誰(shuí)道閑情拋擲久?每到春來(lái)，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。 河畔青蕪堤上柳，為問(wèn)新愁，何事年年有?獨立小橋風(fēng)滿(mǎn)袖，平林新月人歸后。

　　誰(shuí)說(shuō)心間的那份戀情我已經(jīng)把它丟了很久了呢?你看每一次的春天一來(lái)到，我莫名的惆悵還是跟以前一樣的。每天對著(zhù)美麗的花，為了消愁時(shí)時(shí)傷心的喝醉酒，我依然看見(jiàn)的是在鏡中日漸消瘦的容顏。我看著(zhù)河邊漫無(wú)邊際的青草，還有岸邊的垂柳，不禁想問(wèn)，為什么我的愁會(huì )年年都有?我只有獨自站在小橋上，任那寒風(fēng)滿(mǎn)袖，一直孤寂的等到月亮已經(jīng)上了樹(shù)梢，我才慢慢的回去了。

　　一首多么意境深遠，情韻悠長(cháng)而感情深摯的詞啊!難怪后來(lái)的王國維在《人間詞話(huà)》中認為，若論詞的意境，唯有馮延巳的詞最當得起“深美閎約”四字。他的詞雖是繼承了花間派，但同時(shí)又有他自己的突破，這種詞風(fēng)甚至直接影響到了以后的歐陽(yáng)修和晏殊。

　　馮延巳： (903--960)又名延嗣，字正中，廣陵(今揚州)人。宋初《釣磯立談》評其“學(xué)問(wèn)淵博，文章穎發(fā)，辯說(shuō)縱橫”。作為詞人，他雖受花間詞影響，多寫(xiě)男女離別相思之情但詞風(fēng)不像花間詞那樣濃艷雕琢而以清麗多彩和委婉情深為其特色，有時(shí)感傷氣息較濃，形成一種哀傷美。其詞集名《陽(yáng)春集》。

　　我們再來(lái)看一首歐陽(yáng)修的：

　　庭院深深深幾許? 楊柳堆煙，簾幕無(wú)重數。 玉勒雕鞍游冶處，樓高不見(jiàn)章臺路。 雨橫風(fēng)狂三月暮，門(mén)掩黃昏，無(wú)計留春住。 淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。

　　(那時(shí)候)庭院很深很深，深到了我幾乎無(wú)法形容了。楊柳四周彌漫的煙霧，像是籠罩著(zhù)無(wú)數層的簾幕。當騎著(zhù)華貴的寶馬來(lái)到這里的時(shí)候，可惜只看見(jiàn)樓臺高聳，已經(jīng)找不到那條繁華的章臺路了。在這個(gè)風(fēng)狂雨急的暮春三月，就算把門(mén)關(guān)住了黃昏，也沒(méi)有辦法挽留住這個(gè)春天。我流著(zhù)淚去問(wèn)那花兒，而花兒卻不回答，只看見(jiàn)落花象秋千一樣，在我的眼前飛來(lái)蕩去的!

　　真是一幅難以目睹的凄涼景象，好個(gè)愁煞人啊!末句更是被歷來(lái)的文人所贊賞的。

　　再來(lái)看柳永的《蝶戀花》吧!

　　佇倚危樓風(fēng)細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì )憑闌意。 擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂(lè )還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

　　我久久的站在高樓上感受著(zhù)細細的風(fēng)，望不盡的春天的離愁，從遙遠的天際產(chǎn)生了這份心情沮喪。碧綠的青草，還有迷亂的煙都掩映在夕陽(yáng)里，是那般無(wú)言的，是不會(huì )知道我獨自憑欄的真正意義的，真想打算把這疏懶放縱的我一醉方休，還對著(zhù)酒高歌著(zhù)，可是這樣強迫再就歡樂(lè )又有什么意思呢?你可知道我衣服上系著(zhù)的玉帶漸漸的松寬了我也沒(méi)有說(shuō)過(guò)后悔，那正是為了思念我的心上人而消瘦得這樣憔悴的啊!

　　典型的一首借助春愁而抒發(fā)內心情感的詞�！耙聨�漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”一句起了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，成為了傳誦的名句。

　　我們最后一起來(lái)看看蘇軾的這篇《蝶戀花》來(lái)作為結尾吧!

　　花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無(wú)情惱。

　　這首佳作詞意不是難懂，我也就不解釋了。之所以把它放在最后，是因為這首詞有個(gè)故事的。

　　《詞林紀事》卷五引《林下詞談》里說(shuō)，蘇軾被貶到惠州的時(shí)候，有一天和朝云閑坐，那時(shí)剛到秋季，天地蕭瑟，蘇軾要朝云拿出大酒杯，唱這首《蝶戀花》，朝云正想唱，卻淚滿(mǎn)衣襟，蘇軾詢(xún)問(wèn)原因，朝云說(shuō)：“我感到難受的，是‘枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草’這一句�！碧K軾笑著(zhù)說(shuō)：“我正悲秋呢，誰(shuí)知道你又在傷春了!”于是也就算了。東坡被貶惠州之前，家人都不愿意跟他同去，東坡就每個(gè)人給了一些錢(qián)，叫他們自己回家，只有朝云堅持要追隨蘇軾，于是蘇軾就帶著(zhù)朝云一起浪跡天涯，誰(shuí)知，到惠州后沒(méi)有兩年，朝云就抱病去世了，蘇軾十分感傷，《林下詞談》說(shuō)：“子瞻終身不復聽(tīng)此詞�！�

　　看完故事，難免會(huì )有人問(wèn)起，這朝云是何許人也啊?

　　那我告訴你吧。朝云，姓王(1062年-1095年)，字子霞，北宋錢(qián)塘人，在她12歲的時(shí)候，被蘇軾的第二任妻子買(mǎi)來(lái)給蘇軾當丫鬟。因為她善解人意，且才藝出眾，蘇軾非常喜歡她，便納她為妾。其實(shí)蘇軾比她大26歲的，聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)汗吧?但他的這段愛(ài)情故事在當時(shí)是被傳為美談的。要是這事擱在現在的話(huà)，這個(gè)這個(gè)似乎是要被千夫所指，也是所有女人不可容忍的吧?古代封建社會(huì )當然是名言正順的，如今要是有這事啊，男人也最多是說(shuō)找了個(gè)紅顏知己來(lái)愉悅自己，而且也不會(huì )象蘇軾那樣一直陪伴她至終的。

　　在《東坡自述》中的《朝云詩(shī)引》和《悼朝云詩(shī)引》均有提到過(guò)她。王朝云原本不識字，后來(lái)學(xué)會(huì )寫(xiě)字，還跟從泗上比丘尼義沖學(xué)佛。紹圣三年七月五日，王朝云病死在惠州，時(shí)年三十四歲。哎，說(shuō)到這里，我似乎體會(huì )到了什么叫紅顏薄命了!也念那大文豪蘇東坡，真的算是一個(gè)有情有義的性情之人啊!

　　朝云死后葬在棲禪寺松林中東南直大圣塔。今位于惠州西湖東坡紀念館下有王朝云墓，墓碑為清朝時(shí)惠州知府、著(zhù)名隸書(shū)書(shū)法家伊秉綬所寫(xiě)。而墓前有一六如亭，為當初棲禪寺僧人出資捐建，名字就取自于她臨終時(shí)誦的“六如謁”。六如指的是，如夢(mèng)、如幻、如泡、如影、如露、如電。

　　蝶戀花呀蝶戀花，多少有情人能成一家?我不想要來(lái)世的那虛假，只想和你今生同醉到天涯!(我也不知道怎么突然感嘆起來(lái)了)呵呵，正所謂人生難得一知己啊!如果蘇東坡是那只蝶的話(huà)，那么這花也一定非王朝云莫屬了。其實(shí)歷史上象蘇軾和朝云這樣說(shuō)不盡的纏綿，道不盡的繾綣的故事還真不少的。略想一下，如遠的有范蠡和西施，項羽和虞姬，呂布和貂蟬。近點(diǎn)的也有冒辟疆和董小宛，蔡鍔和小鳳仙等等。

　　眾觀(guān)古今，有過(guò)多少纏綿悱惻，凄婉動(dòng)人的愛(ài)情故事?我們再也無(wú)法去一一感受那份執著(zhù)，那份真情了!唯有心中默默的祝福世人，愿你們好好珍惜人生當中的一段情，也好好把握這一世緣吧!

　　如夢(mèng)蝶戀花詞牌名的古典風(fēng)讀后感

　　鳳梧桐，梧桐影，漫卷珠簾剔銀燈。愁倚瀾上最高樓，聲聲慢，鳳蕭吟別沁園春。

　　蝶戀花，花溪碧，鷓鴣天里踏莎行。小重山外西江月，如夢(mèng)令，芳草渡前柳梢青。

　　——南鄉子.詞牌名連綴

　　特別喜歡這首開(kāi)篇的詞牌名連綴，一首詞，道出了唐宋的凄美。

　　唐宋時(shí)期，詞牌的由來(lái)往往有故事可以追溯。比如《菩薩蠻》，就是唐代的女蠻國進(jìn)貢過(guò)一些貌美如花的女子，她們梳著(zhù)高高的發(fā)髻，戴著(zhù)金冠，滿(mǎn)身瓔珞，貌似菩薩，因此教坊的樂(lè )師就借景生情譜曲成《菩薩蠻曲》供人們歌唱，《菩薩蠻》由此而來(lái)。

　　唐宋的詞牌，也有不同的特點(diǎn)�；蚴婢徣崦�，或婉約含蓄，或慷慨大方，或朗朗上口，每個(gè)人都能從中找到自己吧。那些從唇間輕輕吐出的詞牌，是多么讓人龐然心動(dòng)，流連忘返�！兜麘倩ā纷屓讼肫鹎f周夢(mèng)蝶和蝴蝶翩翩，《點(diǎn)絳唇》則讓人想起猩紅如花的櫻桃小口……

　　淺夏的這本書(shū)共有六個(gè)章節，分別是弦歌篇、鄉韻篇、情思篇、風(fēng)致篇、俠骨篇、絕響篇，每個(gè)章節都有屬于自己的詞牌，我覺(jué)得她用女子的細膩和直覺(jué)穿越性別的障礙，帶領(lǐng)我們走進(jìn)那千年前的一個(gè)個(gè)活生生的人，她把她的想法貫穿在整本書(shū)中，讓我們更容易理解那些千年前的情感。

　　有人說(shuō)，讀淺夏的文字，仿佛在一個(gè)花園里漫游。她巧妙的用兩個(gè)詞牌的組合帶給我們全新的體驗�！赌钆珛伞放c《何滿(mǎn)子》仿佛是一對大氣的牡丹花，帶著(zhù)盛唐風(fēng)韻的華麗，《破陣子》與《菩薩蠻》是一對帶著(zhù)異域色彩的郁金香，冷艷而嬌媚……這樣的文章，讓人想忘都難。

　　一本詞牌，述盡了唐宋的美，令人讀來(lái)，仿佛夢(mèng)回唐宋。

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