弟子規(guī)心得體會(huì)【常用15篇】
我們心里有一些收獲后,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么要如何寫呢?以下是小編整理的弟子規(guī)心得體會(huì),歡迎大家分享。

弟子規(guī)心得體會(huì)1
《弟子規(guī)》,它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范。每一個(gè)人能了解你應(yīng)當(dāng)如何做人,不但你個(gè)人的修身會(huì)得到進(jìn)步,在家庭也能得到幸福美滿,子孫也都可以興旺,都可以得到這些良好優(yōu)秀的賢子孝孫。
在古代,人們非常重視兒童教育,從小就注重培養(yǎng)孩子良好的'品德和知識(shí)。他們之所以如此重視,是因?yàn)楹⒆觿偝錾鷷r(shí)沒(méi)有受到社會(huì)的不良影響,內(nèi)心十分純潔。在這個(gè)階段,父母親人可以用心教導(dǎo)他們,如果教他們善良,他們就會(huì)成為善良的人;如果教他們惡劣,他們就會(huì)變得邪惡。如果教他們讀書,他們就能夠熟練掌握知識(shí);如果教他們與兄弟姐妹友愛(ài)相處,他們就會(huì)學(xué)會(huì)友愛(ài)。當(dāng)我們給他們講故事時(shí),他們能夠牢牢地記住。因此,如果錯(cuò)過(guò)了孩子的這個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)期,將是非常可惜的事情。
我們也看到很多家長(zhǎng)他們憂心忡忡,覺(jué)得自己的子女很難教,不曉得如何教起;也很擔(dān)心社會(huì)里頭有那么多的誘惑,即使在家里好好教,都恐怕抵擋不住外頭的誘惑。所以在這種情形之下,如果每一個(gè)做家長(zhǎng)的,他都有省悟之心。什么省悟之心?有那種憂患意識(shí),如何把自己的子女從家里、從根本做起。每一個(gè)做家長(zhǎng)的,他們能如此做,更進(jìn)一步,做家長(zhǎng)的也學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,你就可以以身作則做很好的表范,讓子女來(lái)效法,這樣可以說(shuō)是相得益彰。
所以,人一生最重要的是要懂得如何做人;不會(huì)做人,這一生也休想有很好的成就。
弟子規(guī)心得體會(huì)2
弟子規(guī)是一本好書,我也不例外,我覺(jué)得弟子規(guī)是最為重要的,它不僅包括一些學(xué)生,更包括學(xué)生自己。
我的弟子規(guī)是xx年xx月的第二冊(cè),由于弟子規(guī)的原因,在我家家里有一個(gè)小小的家庭,我家的弟子規(guī)有些差異,這個(gè)是有原因的。我家的小小家庭是在四個(gè)小時(shí)內(nèi)的,所以,我們家的孩子都是很少出去玩的。
第一次去的時(shí)候,我們都很早就去了,就是在家里呆著,有的時(shí)候我都不會(huì)坐著,就是坐著。這讓家長(zhǎng)很不理解,我家的爺爺、奶奶、小輩們就是這么過(guò)來(lái)的,我的爸爸、奶奶、小輩們也很少來(lái),而且他們也很難接受我,這些都讓我很難接受。我的.哥爺在外地工作,所以也很少有回家的機(jī)會(huì),所以也是我家的小小的家庭。
第一次去的時(shí)候,我很不愿意,我想去的地方是在外邊,因?yàn)榧依锶硕己苌俪鋈ィ晕液芘氯,很怕去。我也希望自己在這樣的環(huán)境里能找到一些樂(lè)趣,這些樂(lè)趣的帶給我很多樂(lè)趣。
第一次帶弟子規(guī)這個(gè)小家庭,真的讓我很不舒服,我也很怕在家里,很怕去,所以我有時(shí)候也很害怕去,很害怕去的時(shí)候會(huì)很害怕去,所以我很害怕去,所以,我不敢去,怕去的時(shí)候會(huì)很害怕去了,所以一定要多去。
第一次帶弟子規(guī),我的弟子規(guī)是一本好書,我的哥哥、奶奶、小侄子、小女孩,他們是在外邊讀書的,這讓我不得不去好好地讀,這是我家的小小家庭。
這么多次的教訓(xùn),我也要好好地讀書,我要在今后多讀書,我的弟子規(guī)不是很好讀,也不是很合格的,所以我很喜歡讀書了,所以,我也要好好地讀書。
弟子規(guī)心得體會(huì)3
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是獲得幸福人生的需要;我明了獲得幸福的公式:孝道、感恩、恭敬、善良、大愛(ài)、幸福;知道人活在世上的真正價(jià)值觀,價(jià)值觀影響幸福觀。有了幸福觀就自然提高了幸福指數(shù)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是家庭和睦的需要;是社會(huì)和諧的需要;人人參與,從我做起,從現(xiàn)在做起。這是一條身修、家齊、國(guó)治、天下平的唯一的必由之路;對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),身心和諧包括身體健康、事業(yè)順利、沒(méi)有煩惱、快樂(lè)人生;對(duì)于一家來(lái)說(shuō),家庭和諧主要是家庭和睦、孝子賢孫、沒(méi)有爭(zhēng)吵、幸福美滿;對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是社會(huì)和諧、社會(huì)安定、互助互愛(ài)、沒(méi)有災(zāi)難、天下大同。大道至簡(jiǎn)----《弟子規(guī)》,它匯集了中國(guó)至圣先賢的大智慧,是做人做事做學(xué)問(wèn)的寶典;是對(duì)“育人為本,德育為先”的教育方針的'具體解讀!兜茏右(guī)》是所有人學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化之根基。落實(shí)中華傳統(tǒng)文化首選先學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,力行《弟子規(guī)》是主線,孝親尊師是根本,為學(xué)生的幸福人生奠基是目標(biāo),奉獻(xiàn)社會(huì)是宗旨,構(gòu)建和諧社會(huì)是理想。還要時(shí)時(shí)刻刻與周圍的人分享,分享時(shí)要?jiǎng)又郧椤灾岳、行之以?ài)。
《弟子規(guī)》首先教育我們孝順父母、恭敬兄長(zhǎng),繼而教育我們把對(duì)父兄的孝敬擴(kuò)大到社會(huì)!笆轮T父,如事父;事諸兄,如事兄”,進(jìn)而教育我們泛愛(ài)眾,“凡是人,皆須愛(ài)”,通篇講的是孝心、愛(ài)心。父母對(duì)子女傾注了無(wú)私的愛(ài),子女應(yīng)該以無(wú)私的愛(ài)回報(bào)父母。去從小事做起,第一件最容易做到的是給父母洗洗腳,“百善孝為先”。《孝經(jīng)》上講:不愛(ài)其親而愛(ài)他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮。“孝”的內(nèi)容:養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志、養(yǎng)父母之慧。人民群眾是我們的衣食父母,把對(duì)父母的愛(ài)擴(kuò)大到對(duì)人民的愛(ài)-全心全意為人民服務(wù)。
我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)間不長(zhǎng),學(xué)以致用,活學(xué)活用,主要有以下幾點(diǎn)體會(huì):
1、學(xué)習(xí)以明理,力行做榜樣;正已以化人,身教勝言教。
2、有信心、有愛(ài)心、有恒心。
3、教學(xué)相長(zhǎng),與身邊的人(或?qū)W生)共同成長(zhǎng)。
4、未論行善,先行改過(guò)。
5、行有不得,反求諸已。
6、善護(hù)念、不評(píng)判、無(wú)條件、不抱怨、勤鍛煉。
7、每天生活在感恩的世界里。
我是一位幼兒園的園長(zhǎng),是一位幼兒教育工作者,肩負(fù)著基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)工作,它的現(xiàn)實(shí)重要意義不言而喻。記得有次聽(tīng)到小朋友說(shuō):“阿姨:你好漂亮,我跟你結(jié)婚好嗎?”這是四歲孩子給同伴媽媽說(shuō)的話。四歲孩子說(shuō)出此話,我們不難想象,身邊的環(huán)境給孩子幼小心靈有著如何的影響。幼兒期,心無(wú)分別,塵埃未染,真如湛然,性德純正,心如明鏡,朗攝無(wú)礙,先入為主,深深入心,終身不移。幼兒怡養(yǎng)本性,正宜此時(shí)!敖逃聵I(yè)是人類最崇高的事業(yè),教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。可當(dāng)今的教師他們真能內(nèi)化職業(yè)精神嗎?尤其是幼兒園,在深圳,民辦幼兒園占了主導(dǎo)地位,老板辦園的理念是否正確,整個(gè)師資隊(duì)伍的素質(zhì)水平如何?在經(jīng)濟(jì)浪潮的大社會(huì)背景下,如今的幼兒園大多都是以贏利為目的。這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,導(dǎo)致教職工隊(duì)伍職業(yè)道德嚴(yán)重缺失。教師的職業(yè)道德已成為我們迫在眉睫要解決的問(wèn)題。
在國(guó)學(xué)老師指導(dǎo)下,我不斷認(rèn)識(shí)到只有《弟子規(guī)》才能解決現(xiàn)實(shí)生活中很多問(wèn)題。在多次商酌中,我們做了策劃案,制定了三年規(guī)劃,按照規(guī)劃,制定實(shí)施方案,逐步落實(shí)《弟子規(guī)》的的學(xué)習(xí)和推廣方案。
弟子規(guī)心得體會(huì)4
俗話說(shuō):"百善孝為先。"<<弟子規(guī)>>中的第二部分"入則孝"就說(shuō)了要孝順父母,"父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是,在看<<弟子規(guī)>>之前,我卻不懂得孝順父母。
有一次,媽媽上了一天班,非常疲憊。剛回到家中,就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書入了迷,嘴上敷衍著,可卻沒(méi)什么行動(dòng)。直到媽媽憤怒地叫了一聲:“你到底倒不倒?!”我才不情愿地去倒了一杯水,嘴里還嘟囔著:“倒就倒嗎!笔潞,爸爸和媽媽批評(píng)了我,我忽然間感到很慚愧,感到無(wú)地自容。父母為我們可以傾其所有,可我卻連一杯水也不肯為他們倒,這件事令我羞愧難當(dāng),慚愧至今。
"身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。"這句話很好理解,自己身體受傷,親友們就會(huì)為自己擔(dān)憂,就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷。"就是這個(gè)意思。而道德如果受損的話,人們不但會(huì)取笑自己,還會(huì)笑自己的父母教子無(wú)方,父母臉上也無(wú)光,從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規(guī)》,感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā),寫下了這篇讀后感。
入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛(ài)、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)的`了。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔,雖然不能待在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔(dān)一些,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。
泛愛(ài)眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。
感謝看購(gòu)這個(gè)平臺(tái),在這個(gè)平臺(tái)不僅可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,還可以在工作中得到古人的洗滌。
弟子規(guī)心得體會(huì)5
時(shí)間如流水一般,一去不復(fù)返!兜茏右(guī)》中也講到了珍惜時(shí)間的“老易至,惜此時(shí)“。所以我們要抓緊一切時(shí)間,努力學(xué)習(xí)。將來(lái)做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”講的是時(shí)間的珍貴,是用任何東西都換不回來(lái)的。正如《弟子規(guī)》里所說(shuō)的朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)”。它的意思是:為人子應(yīng)早起,把握光陰及時(shí)努力,若經(jīng)常晚睡,甚至熬夜,不但對(duì)身體健康不好,也影響白天正常的作息。歲月不待人,青春要珍惜。“少壯不努力,老大徒傷悲”珍惜時(shí)間的名言警句不知道有多少,可做到的`人又有幾個(gè)?
現(xiàn)在的社會(huì)大多數(shù)都在浪費(fèi)時(shí)間,都把時(shí)間浪費(fèi)在上網(wǎng)。沉迷于游戲,或者干脆閑聊,不知不覺(jué)就把寶貴的時(shí)間浪費(fèi)了,網(wǎng)絡(luò)是雙面的,它能幫助我們了解事物。學(xué)習(xí)知識(shí),可也害了我們,網(wǎng)絡(luò)的休閑娛樂(lè),都是對(duì)我們的身心健康是有害的。我們既然選擇了《弟子規(guī)》就應(yīng)該好好的反省自己,不要浪費(fèi)時(shí)間。你可以等時(shí)間但時(shí)間是絕對(duì)不會(huì)等你的。不要時(shí)間過(guò)了,那是無(wú)意義的。
弟子規(guī)心得體會(huì)6
暑假里,就是八月五日到八月十五日,我和媽媽一起去參加了《中華弟子規(guī)夏令營(yíng)》。
在弟子規(guī)的課堂上,班主任張老師給我們講了孔子的故事,孔子的弟子有三千多人;丁老師給我們上禮儀課時(shí),講了最基本的禮儀-“五慢”:吃飯、走路、說(shuō)話、寫字、讀書;上美術(shù)課的時(shí)候,謝老師讓我們畫《我心目中的地球》、《我愛(ài)我家》......
這次夏令營(yíng)的感覺(jué)真好,它還讓我了解了中華民族的.傳統(tǒng)文化,知道了百善孝為先的道理。
百善孝為先就是要我們懂得孝敬父母長(zhǎng)輩。對(duì)待老人要懂禮貌,不能對(duì)老人長(zhǎng)輩大喊大叫。對(duì)待父母也要行孝懂禮。幫父母捶背、擦桌子、拖地。洗衣服......張老師告訴我們“百善孝為先”是中華民族的傳統(tǒng)美德,每個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該孝順父母。
在夏令營(yíng)的十天里,我和媽媽也分開(kāi)了十天。有一天,我很意外的收到了媽媽寫給我的信,媽媽還把信紙折疊成了一顆可愛(ài)又好看的小松樹(shù)。打開(kāi)信,看到媽媽寫的字,讀著媽媽對(duì)我的關(guān)心的話,我太感動(dòng)了,所以就哭了起來(lái)。我想起了媽媽辛苦地把我撫養(yǎng)長(zhǎng)大,想起了媽媽對(duì)我的所有付出,所以我也給媽媽回了一封信,這封信我是哭著寫完的。在信里,我為自己以前做的錯(cuò)事真誠(chéng)地向媽媽道歉,我以后再也不離開(kāi)媽媽了,再也不惹媽媽生氣了。
最讓我難忘的是前三天的軍訓(xùn)。這是我第一次參加這么嚴(yán)肅的軍訓(xùn),我的心情非常激動(dòng),我暗暗發(fā)誓:一定要把所有動(dòng)作都學(xué)會(huì)。我們的教官很嚴(yán)厲,訓(xùn)練也很辛苦,可我們每個(gè)人都堅(jiān)持了下來(lái)。教官教了我們很多動(dòng)作,有跨立、向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)、向后轉(zhuǎn)、向左看齊、向右看齊、踏步、稍息......經(jīng)過(guò)三天的緊張訓(xùn)練,終于到了軍訓(xùn)匯報(bào)演出的時(shí)候了,操場(chǎng)上,家長(zhǎng)班的家長(zhǎng)們整齊的排隊(duì)站好,給我們鼓掌加油。從這次軍訓(xùn),我學(xué)會(huì)了服從命令,我的生活習(xí)慣也變得有規(guī)律了。
下次,我還要參加中華弟子規(guī)夏令營(yíng)。
弟子規(guī)心得體會(huì)7
《文鈔》復(fù)慧淑慧慶兩女居士!八员M職分,在女人分上,實(shí)有最大之關(guān)系,而且了無(wú)形跡”。在有倫常道德的時(shí)代,人人盡份最為要緊。在沒(méi)有倫常道德的時(shí)代,人人盡份就更加顯得要緊了。一個(gè)家庭要想興旺,全在家庭成員盡本分上,人能守自己的本分,盡自己的責(zé)任,家庭和睦,家和萬(wàn)事興,是其因果必然的感召。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,家庭都和睦,社會(huì)就和諧,國(guó)家就會(huì)昌盛。
這一切都在于人人盡本分,做本分人。學(xué)佛之人,若不是本分人,哪里有資格學(xué)佛菩薩呢?
本分者,五倫中各個(gè)本分你要懂得,你要能夠做到你在各個(gè)地位上的本分。五倫者,父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信。做兒子首先要會(huì)盡孝道,大了會(huì)盡長(zhǎng)幼之道,結(jié)婚會(huì)盡夫婦之道,工作能盡君臣之道,交友會(huì)盡朋友之道。這是人生在各個(gè)地位上的本分,做本分人應(yīng)做的責(zé)任。
所有本分中,以孝道為第一本分,這是一切本分的原始點(diǎn)。愛(ài)心的發(fā)揮,愛(ài)心的'擴(kuò)展都在這里建立。愛(ài)心的教化也一樣在這里建立。孝道是一切德行的原始點(diǎn),一切德行不從這里建立,都做不到,做也是假的。為什么?對(duì)生你養(yǎng)你的父母都不能盡孝道,你對(duì)任何人都不會(huì)真有愛(ài)心。
夫子曰:“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮”。沒(méi)有倫常道德的社會(huì),那副虛假的人際關(guān)系,誰(shuí)見(jiàn)誰(shuí)心痛!
夫子又曰!胺蛐ⅲ轮疽,教之所由生也”。德行的根本一定要建立,一切德行的根子,就在這里,根子沒(méi)有扎下去,怎么建立德行。根子爛了,一切德行都是假的,虛妄的。根出了問(wèn)題,教化就興不起來(lái),沒(méi)有教化,本性保不住,習(xí)性在變壞。教化興,人人恢復(fù)本性,孝悌忠信,禮義廉恥。教化衰,人人趣向習(xí)性,貪瞋癡慢疑,怨恨惱怒煩,殺盜淫妄酒。今天的人們,不是后者嗎?“世之治亂,家之興衰,悉由女人能盡職分與否耳”。家和萬(wàn)事興、社會(huì)治亂,也在于女人能盡本分。這是為什么呢?女人在家庭的本分,養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭,孝道沒(méi)有了,和睦妯娌也沒(méi)有了。只剩下相夫教子,可是因?yàn)槟信降,都到社?huì)上去找工作,女人的本分徹底沒(méi)有了。一切本分都在女人身上做不到,家庭亂了,社會(huì)亂了,天下大亂。
怎么說(shuō)的這么嚴(yán)重?人都不能盡自己本分,家庭沒(méi)有本分人,社會(huì)沒(méi)有本分人,焉能不亂?從政治上來(lái)看,國(guó)家需要本分人、社會(huì)需要本分人,家庭需要本分人。這一切都從婦女做本分人開(kāi)始!把耘寺毞,即孝翁姑,和妯娌,相夫教子等”。女人的本分,孝翁姑,和妯娌,相夫教子。就是我們講的養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫婦分工不同,家里由妻子承擔(dān),所以養(yǎng)老歸她負(fù)責(zé),教育孩子由她負(fù)責(zé),輔助丈夫的德行由她負(fù)責(zé),和睦妯娌的關(guān)系由她負(fù)責(zé)。
所謂是里里外外一把手,婦女的責(zé)任還真不少,是故“世之治亂,家之興衰,悉由女人能盡職分與否耳”!耙阅苄⒂褱毓,則宜家。能輔助丈夫,令其德業(yè)日進(jìn),過(guò)愆日減,則宜室”。孝順翁姑,友愛(ài)妯娌,夫婦相敬如賓,則家庭和睦。這是過(guò)去的大家庭,今天的小家庭,人口少,人際關(guān)系簡(jiǎn)單,只有相夫教子一事。相夫教子,輔助丈夫的成其德,教育孩子成其德,都在婦女自己有德行。
家和萬(wàn)事興,她一個(gè)人的力量,做到了。“能宜家宜室,則兒女相觀而化,均成賢善。兒女既成賢善,則從此以往,世世子孫皆成賢善”。這些家庭的本分,她一個(gè)人做到了,丈夫、兒女、孫子相觀而化,都成就其德,成為善人。他們的后代,世世皆賢善。賢女賢妻賢母的本分她都做到了!肮使獬V^治國(guó)平天下之權(quán),女人家操得一大半。又謂教子為治國(guó)平天下之本,而教女為尤要者,此也”。這個(gè)王學(xué)蘋,修身、齊家、都做到了,也都是盡到了一個(gè)女人的本分。治國(guó)平天下的責(zé)任,都在婦女盡本分上“否則不但不能相之教之以成善士;蚍聪嘀讨猿蓯喝恕R灾陆袢諢o(wú)法無(wú)天之世道也”。婦女的責(zé)任大,教育婦女的責(zé)任是第一位,她在一生的地位上能不能盡職盡責(zé),就在于婦女所受的教育,是不是良善,是不是傳統(tǒng)文化?
弟子規(guī)心得體會(huì)8
“凡是人皆需愛(ài)天同覆地同載”這是《弟子規(guī)》其中的一段。弟子就是學(xué)生,規(guī)就是規(guī)范。星期一的早晨,白校長(zhǎng)在大會(huì)上要求我們背誦和學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》〉。
順承”。
這段“弟子規(guī)”的意思是,父母呼喚時(shí),應(yīng)及時(shí)回答,不要慢吞吞的很久才應(yīng)答。父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不推辭投懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的'道理,是為我們好,應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事,父輩教誡時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理。讓父母生氣傷心?吹竭@里不由得我深感內(nèi)疚,平時(shí)只要爸媽叫我,我都會(huì)假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),只管玩我的。媽媽要是讓我去做事,我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)讓爸爸去做,爸爸讓我去做事我會(huì)說(shuō)我是你的奴隸嗎?每當(dāng)爸媽教我怎么做人處事時(shí),我會(huì)一只耳朵聽(tīng),一只耳朵扔,把它當(dāng)做耳旁風(fēng),根本不放在心上。我要是做錯(cuò)了事,爸媽說(shuō)我,我會(huì)想盡一切辦法為自己辯護(hù),把黑板說(shuō)成白板才肯罷休,有時(shí)讓爸媽氣得哭笑不得。
讀了“弟子規(guī)”,讓我明白了自己以前是多么的不懂事。從此以后,我要痛改前非,絕不犯錯(cuò),要聽(tīng)爸媽的話,不再讓爸媽傷心,做一個(gè)勤快懂事的好孩子。
弟子規(guī)心得體會(huì)9
光陰荏苒,驀然回首,來(lái)我們公司已度過(guò)了十個(gè)歲月,也意味著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已有十個(gè)春秋,回首過(guò)往,這是一個(gè)學(xué)習(xí)和改過(guò)的心路歷程。人生活到老學(xué)到老,記得剛開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí),充滿激情,見(jiàn)人就說(shuō)《弟子規(guī)》好,生活中卻體悟不深,在對(duì)照經(jīng)典時(shí),似乎一無(wú)是處。多年來(lái)在老師的引領(lǐng)下,也取得了一些進(jìn)步,在此與大家匯報(bào)自己的點(diǎn)滴心得。
「唯德學(xué),唯才藝。不如人,當(dāng)自礪」。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),適者生存,不學(xué)習(xí)意味著被淘汰。20xx年6月,當(dāng)時(shí)我們是第一期德藝書法師資班,號(hào)稱“天下第一班”。班上同仁在各行各業(yè)都小有成就,加上各位同仁學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已經(jīng)有些年頭,自己卻是一個(gè)門外漢,與大家的差距自然不言而喻,為了不掉隊(duì),當(dāng)然需要倍加努力。
自知基礎(chǔ)差,唯一的辦法只有加倍用功學(xué)習(xí)。加入傳統(tǒng)文化團(tuán)隊(duì)前,休息日早上六點(diǎn)起床已經(jīng)很早了,在這個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)里,大家起得都特別早,有五點(diǎn)不到就起床的,甚至有三四點(diǎn)起床的。對(duì)于這種作息,顯然是一種挑戰(zhàn),逐漸也適應(yīng)了這種早起的生活習(xí)慣。要想趕上大家的步伐,平時(shí)除了早起,還要提高時(shí)間的利用率,正常的課程除了要專注學(xué)習(xí),還要利用平時(shí)零散的時(shí)間。中午大家在享用午餐時(shí),自己規(guī)定15分鐘內(nèi)用完餐,回到宿舍休息20分鐘后繼續(xù)學(xué)習(xí)。晚飯、洗漱后,也是如此。就這樣充實(shí)地學(xué)習(xí)了三個(gè)月,學(xué)習(xí)進(jìn)度也開(kāi)始跟上大家的步伐。
學(xué)習(xí)四個(gè)月后便開(kāi)始進(jìn)入工作的狀態(tài),當(dāng)時(shí)被派往內(nèi)蒙古東聯(lián)藝術(shù)學(xué)校,承擔(dān)書法教學(xué)及學(xué)生生活管理工作。工作以后,自我學(xué)習(xí)的時(shí)間已經(jīng)很難保證,而學(xué)生書法的學(xué)習(xí)進(jìn)度在不斷地往前進(jìn),老師自身的提升沒(méi)有跟上,將無(wú)法帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)往前學(xué)習(xí)。好在前面四個(gè)月早起學(xué)習(xí)的習(xí)慣還一直保持著,可以利用這點(diǎn)零碎的時(shí)間,進(jìn)行自我的提升。當(dāng)然假期更加不敢松懈,在家埋頭苦練。
20xx年6月回到公司,因工作需要,其他同仁相繼被派到其他單位開(kāi)始工作,而自己則有幸留下來(lái)邊工作邊學(xué)習(xí),讓自己的書法有了進(jìn)一步的`提升。20xx年自從長(zhǎng)期書法班開(kāi)班以來(lái),加上其他工作內(nèi)容的安排,一天下來(lái),已是筋疲力盡,其間也很少有休息日的安排。長(zhǎng)時(shí)間的持久戰(zhàn),讓自己身心疲憊,不知曾幾何時(shí),早上已經(jīng)起不來(lái)了。自我的學(xué)習(xí)提升,也成了自己心中最糾結(jié)的一個(gè)難題。
因?yàn)閷W(xué)員每天一個(gè)進(jìn)度,而自身卻停止不前,這也直接影響到學(xué)員的進(jìn)度。早上6:00以后到晚上休息,這一段時(shí)間都不是屬于自己的,而自己書法專業(yè)的技能還需要得到進(jìn)一步提升,時(shí)間從何而來(lái)?著名書法家顏真卿先生《勸學(xué)》一詩(shī)讓我找到了一條光明大道,詩(shī)的內(nèi)容是「三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。」古人可以做到三更眠,五更起,我輩不如古人,更當(dāng)加倍努力,又何不效法古人呢?
看完顏老先生的詩(shī)讓自己心潮澎湃,《弟子規(guī)》中也講「朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)!箯20xx年下半年開(kāi)始,若沒(méi)有其他特殊原因,堅(jiān)持每天早起練習(xí)書法,而這每天一到兩小時(shí)的積累,讓自己收獲頗豐。在不到四個(gè)月的時(shí)間里,首次突破了楷行隸篆四體的挑戰(zhàn),同時(shí)楷書還臨習(xí)顏、柳、歐、褚、瘦金等體,這也讓自己接下來(lái)的學(xué)習(xí)更加充滿信心和動(dòng)力。而且早起學(xué)習(xí)精力充沛,當(dāng)然寫作品的效果較晚上好很多,學(xué)習(xí)效率也更高。
弟子規(guī)心得體會(huì)10
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹《童蒙須知》改編后,經(jīng)清代儒生賈存仁修訂改名為《弟子規(guī)》。
這本書教導(dǎo)我們?cè)鯓哟私游,書中那淺顯易懂的文字里,蘊(yùn)含著許多做人真理。不僅對(duì)于教育少年兒童更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等也有著重要意義。我們?nèi)绾涡㈨樃改、友?ài)兄弟;形成良好品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)精神及正確讀書方法等諸如書中所寫:“父母呼應(yīng)勿緩;父母命應(yīng)勿懶;出必告返必面;居有常業(yè)毋變;”這是孝道基本要求“兄道友弟道恭;
兄弟睦孝在中;稱尊長(zhǎng)勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)勿顯能”乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(zhǎng)愛(ài)幼的最基本語(yǔ)言及行為規(guī)范,另外書中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎習(xí)慣及現(xiàn)象進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)如何養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)精神和正確讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中每一章每一句、列舉都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道而是不去做,書中告訴道理:“不要因小而不為”,良好習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起。
《弟子規(guī)》背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的.事情,但是真正對(duì)人產(chǎn)生有益影響那就需要將把圣人教誨貫徹到生活中落實(shí)到一言一行中。這樣做不僅提高個(gè)了人修養(yǎng),更是思想升華的過(guò)程,對(duì)人成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是十分必要的,愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界,只有這個(gè)社會(huì)變成和諧社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧世界。
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)4
弟子規(guī)心得體會(huì)11
近期,根據(jù)公司要求,部門組織員工學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我了解到這是一部中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,有著弘揚(yáng)和建設(shè)中華民族精神的作用,是我們民族的靈魂。它全面系統(tǒng)地闡述了做人、處事、交友、尊老、愛(ài)幼等道德行為規(guī)范。對(duì)當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會(huì)是百益而無(wú)害的。它能勝于法制強(qiáng)行,它能在人的心靈上起到道德言行的約束,它能喚起人們的“仁愛(ài)”“慈悲”之心,從而能樹(shù)起人生的正確坐標(biāo),遠(yuǎn)離是非避邪之路。弟子規(guī)讓我們學(xué)習(xí)怎樣和他人和諧相處,養(yǎng)成一種尊敬他人的良好習(xí)慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì),讓人們樹(shù)立起正確的倫理道德和人生觀,同時(shí)對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活有著重要的指導(dǎo)意義。
我想,一個(gè)人無(wú)論是在生活中還是在工作中,總要不斷完善自我,培養(yǎng)良好地道德情操,才能贏得人們的尊重,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流,從而更好地解決各種發(fā)展難題。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的`最基本的常識(shí),今后,我要進(jìn)一步深入反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,真正了解弟子規(guī)的精髓,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,提高自身修養(yǎng),指導(dǎo)工作實(shí)踐。
俗話說(shuō),書讀百遍,其意自現(xiàn),通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)弟子規(guī)有關(guān)內(nèi)容,使我深刻體會(huì)到做人父母的要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì),從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育,令其明辨是非,善惡,尊老愛(ài)幼。自己要以身作則,處處為孩子作好表率,引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛(ài)心”和“感恩心”開(kāi)拓孩子們的道德智慧,為他們傳授圣賢教育的典范。對(duì)個(gè)人而言,要真正了解和掌握弟子規(guī)深刻內(nèi)涵,同時(shí)把這些基本道理運(yùn)用到工作實(shí)踐中,相信我的工作會(huì)有一個(gè)新的起色。
總之,我認(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南,它不但適用于家庭教育,并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯(cuò)誤的良方,在工作實(shí)際中,就是要正確理解和運(yùn)用弟子規(guī)中所闡述的道理,使其成為自己工作實(shí)踐中的指路明燈。
弟子規(guī)心得體會(huì)12
《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最經(jīng)典的教育讀物之一,也是培養(yǎng)兒童品德修養(yǎng)的重要手冊(cè)。通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī),我深感其中包含著豐富的教育智慧,對(duì)于塑造青少年良好品質(zhì)有著重要作用。在研讀弟子規(guī)的過(guò)程中,我獲得了一些寶貴的體會(huì),下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷,分享一些對(duì)于弟子規(guī)的領(lǐng)悟與心得。
首先,弟子規(guī)教給我們要“小事勿傷大事畏”,這意味著我們要從小事做起,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。我們常?吹揭恍┘议L(zhǎng)和學(xué)生因?yàn)樾∈掳l(fā)生爭(zhēng)執(zhí),結(jié)果造成了不可挽回的傷害。而弟子規(guī)告訴我們,只有從小事中培養(yǎng)起善良的品質(zhì)和崇高的道德,才能在大事面前有所畏懼,避免傷害他人,也不會(huì)輕易因小事而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。因此,在日常生活中,我們不僅要關(guān)注大事,更應(yīng)注重小事,從小事做起,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。
其次,弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了“起居有!保@是為了培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。良好的.起居習(xí)慣不僅可以保持身心的健康,也有助于提高效率和專注力。從小養(yǎng)成起居有常的習(xí)慣,可以有效地陶冶孩子的情操和培養(yǎng)孩子的自律能力。在我親身經(jīng)歷中,我曾經(jīng)有一位同學(xué),他每天都會(huì)嚴(yán)格按照時(shí)間表進(jìn)行起居,這使得他在學(xué)習(xí)和生活上都事半功倍。相比之下,那些起居無(wú)常的同學(xué)常常抱怨時(shí)間不夠用,效率低下。因此,我們要從小培養(yǎng)起居有常的習(xí)慣,這不僅有利于個(gè)人的發(fā)展,也有利于建立和諧的家庭和社會(huì)環(huán)境。
再者,弟子規(guī)中提到了“詩(shī)書禮樂(lè)”,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的基石,而這正是弟子規(guī)給我們的啟示。每一個(gè)孩子都應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)習(xí),用心學(xué)習(xí)。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),我們才能了解世界,提升自己。有人說(shuō),“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!边@句話告訴我們,只有通過(guò)努力學(xué)習(xí),我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。而禮樂(lè)的教育也是十分重要的,它可以培養(yǎng)孩子的自律能力、遠(yuǎn)見(jiàn)和社交禮儀。學(xué)會(huì)詩(shī)、書、禮、樂(lè),不僅可以提高自己的素養(yǎng),還能夠?yàn)閷?lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
此外,弟子規(guī)中有一句經(jīng)典的教導(dǎo)是“牽著手,慢慢走”。這句話告訴我們要在成長(zhǎng)的過(guò)程中,引導(dǎo)孩子循序漸進(jìn)地成長(zhǎng)。對(duì)于家長(zhǎng)和教育者來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性和發(fā)展規(guī)律,悉心引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)獨(dú)立和探索。不應(yīng)該急于求成,而是要給孩子足夠的時(shí)間和空間去發(fā)展,讓他們?cè)跍嘏沫h(huán)境下慢慢成長(zhǎng)。只有“牽著手、慢慢走”,才能保證孩子的成長(zhǎng)質(zhì)量和幸福感。
最后,在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過(guò)程中,我意識(shí)到教育不僅僅是給予知識(shí)的輸入,更是引導(dǎo)孩子培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。弟子規(guī)通過(guò)對(duì)于對(duì)待父母、尊敬師長(zhǎng)、友善待人等方面的教導(dǎo),為孩子樹(shù)立了明確的道德標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。而這些道德準(zhǔn)則,是塑造孩子良好品質(zhì)和培養(yǎng)正確人生觀的重要保障。因此,學(xué)習(xí)弟子規(guī)不僅要理解其中的條文,更要注重培養(yǎng)其中所蘊(yùn)含的良好品質(zhì),讓這些品質(zhì)成為我們行為的指南。
總之,弟子規(guī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的教育讀物之一。通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī),我深刻認(rèn)識(shí)到小事勿傷大事畏、起居有常、詩(shī)書禮樂(lè)、牽著手慢慢走等重要原則對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要作用。同時(shí),教育不僅是知識(shí)輸出,更是培養(yǎng)孩子正確人生觀和道德觀的關(guān)鍵。在今后的生活中,我們應(yīng)該牢記這些原則,堅(jiān)持修身齊家治國(guó)平天下的教育理念,培養(yǎng)出品德優(yōu)良、心地善良的新一代。
弟子規(guī)心得體會(huì)13
9月底知道關(guān)于華純的消息,想給孩子報(bào)名的愿望很強(qiáng)烈,報(bào)名表卻一直遲遲沒(méi)有遞出,原因就在于我學(xué)《弟子規(guī)》時(shí)間不長(zhǎng),力行更加不算好,所以害怕自己寫出來(lái)的心得體會(huì)過(guò)于膚淺,不被老師看好,更擔(dān)心會(huì)因此影響到孩子的錄取。
想過(guò)到網(wǎng)上去搜索一些關(guān)于力行《弟子規(guī)》的心得體會(huì),然后自己再加工一下;也想過(guò)突擊看完蔡禮旭老師的《弟子規(guī)講解》,再認(rèn)真來(lái)寫……隨著群里老師不斷地公告華純的進(jìn)展、現(xiàn)狀,我被老師的真誠(chéng)感動(dòng)了,我不再打算在文字上下功夫,而是學(xué)習(xí)華純教育中心的精神,如實(shí)寫下自己學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》的心得體會(huì),在此也感恩華純教育中心的榜樣作用!
我真正開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是今年五月在武漢華中科技大學(xué)體育館參加了中央電視臺(tái)向全球直播的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的論壇之后。參加完那個(gè)論壇,我感覺(jué)自己已經(jīng)多年沒(méi)有像那樣熱血沸騰了,整個(gè)會(huì)場(chǎng)的那種浩然正氣,那種愛(ài)國(guó)情懷,久久縈繞在我的腦海中,讓我感覺(jué)整個(gè)人都被充盈著,持續(xù)處于一種興奮狀態(tài)。會(huì)場(chǎng)中演講人多次提到《弟子規(guī)》,于是回家首先找出家里的《弟子規(guī)》,第二天早上就開(kāi)始讀起來(lái)。
剛開(kāi)始讀的時(shí)候真有些如獲至寶、如饑似渴之感,每天讀上十多遍都不舍放下,三天后為了節(jié)制這種過(guò)度熱情才刻意減至每天只讀三遍。剛開(kāi)始只是滿足讀的欲望,漸漸地當(dāng)自己的言行沒(méi)有做到書上所講時(shí),書上的原話會(huì)從腦海里蹦出來(lái),然后言行上開(kāi)始慢慢改正。
親所好,力為具,親所惡,謹(jǐn)為去。每讀到此句,就想到父母現(xiàn)在年歲已大,最大的希望是兒孫能經(jīng)常陪伴在左右,承歡在膝下,于是盡量帶上孩子多回家看公婆,也不忘打電話問(wèn)候爸爸;每逢節(jié)假日陪伴完公婆也抽出一個(gè)時(shí)間回老家看看爸爸,雖然來(lái)去匆匆,也能感受到爸爸的歡心滿足。
或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先、幼者后。以前在用餐時(shí),不懂得謙虛禮讓、長(zhǎng)幼有序,開(kāi)飯就吃,而且選自己認(rèn)為較方便的位置入座,F(xiàn)在用餐時(shí)我會(huì)等公婆、姐姐姐夫落座后我才近桌前,選一個(gè)不太好取菜的位置坐下,等公婆、姐姐姐夫動(dòng)筷后我才舉筷。行走時(shí)也是盡量讓長(zhǎng)者先行、將方便留給他們。這樣做下來(lái)我感覺(jué)自己收獲到的是一份自在與心安。
衣貴潔,不貴華。隨著同事們衣著越來(lái)越高檔,價(jià)格越來(lái)越貴,我也學(xué)會(huì)了買衣服進(jìn)出高檔商場(chǎng),講品牌,比價(jià)格,生怕穿差了會(huì)被人瞧不起。現(xiàn)在學(xué)了傳統(tǒng)文化,學(xué)了《弟子規(guī)》,我不再去商場(chǎng)買衣服,也不講究名牌,更注重經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,買的衣服既便宜又得體,心里更歡喜,而且不需要的衣物再便宜也不買。改掉了奢華的作風(fēng),也為家里節(jié)省了不少錢,真好!
斗鬧場(chǎng),絕勿近,邪僻事,絕勿問(wèn)。以前碰到發(fā)生點(diǎn)什么事,我也想去看個(gè)究竟,聽(tīng)同事、朋友背地里說(shuō)三道四,我也想問(wèn)個(gè)清楚,現(xiàn)在我會(huì)盡量避而遠(yuǎn)之,少看少聽(tīng)。反觀下來(lái)我也并未損失什么,倒是落得一身清靜,還少了一些因感慨而生的煩惱。
見(jiàn)未真,勿輕言,知未的,勿輕傳。學(xué)了《弟子規(guī)》,我學(xué)會(huì)了不隨便亂說(shuō)看到的事情,也不亂傳聽(tīng)到的事。明白看到、聽(tīng)到的未必就是事實(shí),也少了很多是非、紛爭(zhēng)。
見(jiàn)人惡,即內(nèi)省,有則改,無(wú)加警。當(dāng)看到別人有了不好的言行時(shí),我會(huì)覺(jué)察下自己:我有沒(méi)有?如果發(fā)覺(jué)自己也有,就在心中暗自提醒:我也是同類,一定要改正,不可再犯;如果自己沒(méi)有,則警醒自己不能犯那樣的過(guò)錯(cuò)。漸漸發(fā)覺(jué)自己自我覺(jué)察、自我反省的能力變強(qiáng)了,也不再象以前一樣看到別人的不是就在心里隨意評(píng)判,包容心也增強(qiáng)了些。
聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè),損友來(lái),益友去。以前也會(huì)喜歡聽(tīng)到贊美之詞,聽(tīng)到批評(píng)就會(huì)不高興、生氣甚至反駁,現(xiàn)在我會(huì)盡量用平和的心態(tài)去接受批評(píng)之詞,用心去體會(huì)別人的批評(píng)、檢討自己的過(guò)錯(cuò);聽(tīng)到贊美也不象以前那樣心生歡喜,而是一笑置之。我收獲到的是對(duì)我說(shuō)真話的人多了,跟同事、朋友的關(guān)系近了。
過(guò)能改,歸于無(wú),倘掩飾,增一辜。我有一個(gè)毛病——上班愛(ài)遲到,其實(shí)心里很想改,可還是時(shí)有發(fā)生。以前單位實(shí)行抽查制,如正好抽查那天遲到,我總是想盡辦法逃脫掉,不被處罰,F(xiàn)在單位實(shí)行指紋打卡,我也學(xué)了《弟子規(guī)》,我選擇勇敢面對(duì)自己的遲到,不找任何借口,直面錯(cuò)誤,并在行為上徹底改正。雖然這樣的結(jié)果是在公司范圍內(nèi)通報(bào)、罰款,會(huì)引來(lái)別人的非議,也會(huì)遭受經(jīng)濟(jì)上的損失,但會(huì)換來(lái)我行為上的真正改過(guò);我知道我仍然有機(jī)會(huì)找理由、編借口改變這個(gè)結(jié)果,但那樣我還會(huì)心存僥幸,遲到仍會(huì)繼續(xù)伴隨著我,我心里還會(huì)欠下一份掩飾的'債。兩相比較,我選擇了前者——改過(guò),讓遲到不再發(fā)生,讓自己真正做一個(gè)守規(guī)則的人!
人有短,切莫揭,人有私,切莫說(shuō)。別人的隱私,我不會(huì)去輕傳,但我很容易看到別人的缺點(diǎn),有時(shí)還快言快語(yǔ)脫口而出,現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了看到別人的短處不說(shuō)出來(lái),在腦中一閃而過(guò),聽(tīng)到或看到別人的隱私,更不會(huì)說(shuō),并隨即將之忘卻掉。
道人善,即是善,人知之,愈思勉。當(dāng)明白稱贊別人的善行也是一種美德時(shí),我開(kāi)始盡量去表達(dá)對(duì)別人的贊美,鼓勵(lì)他的善行,也增加對(duì)方的自信,讓其更善更美。
恩欲報(bào),怨欲忘,報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)。以前遇事總愛(ài)報(bào)怨,而且抱怨時(shí)總是放大怨恨的事卻忘掉或縮小了也曾受過(guò)對(duì)方的恩惠,因此生氣傷身也傷了與對(duì)方的和氣,F(xiàn)在我牢記了此句,并時(shí)常用來(lái)提醒自己,我會(huì)在發(fā)生不愉快時(shí)盡量去想對(duì)方曾給予我的恩惠,去感恩他、理解他,化解掉一時(shí)的不快。幾次用下來(lái),感覺(jué)這句話的效力可真大,能迅速化解怨氣,恢復(fù)平靜。
非圣書,屏勿視,蔽聰明,壞心智。自從學(xué)了傳統(tǒng)文化,我看傳統(tǒng)文化的書、視頻,聽(tīng)愛(ài)和感恩的歌曲,參加各種傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)班,占去了幾乎我所有的業(yè)余時(shí)間,以前熱衷的心理學(xué)書籍對(duì)我也失去了吸引力。因接觸了傳統(tǒng)文化,我堅(jiān)持了近五年的心理學(xué)的學(xué)習(xí)也黯然失色,我欲放棄將所有的時(shí)間都投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)上來(lái),我不想破壞我的心志,受到任何干擾,F(xiàn)在電視、肥皂劇更是遠(yuǎn)離了我的生活,我覺(jué)得看電視簡(jiǎn)直是浪費(fèi)時(shí)間;電腦也只是我聽(tīng)愛(ài)和感恩的歌曲、看傳統(tǒng)文化的視頻,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的工具。這樣下來(lái)感覺(jué)自己的生活更充實(shí)、更豐富,而且樂(lè)在其中!
最令我欣慰的是,我發(fā)現(xiàn)老公、兒子也有了悄然變化。以前家里的大小事宜有兩位姐姐、姐夫張羅,作為家里的長(zhǎng)子,老公很少參與,是能不操心就不操心,對(duì)此我心有不滿,可對(duì)于家里多年形成的習(xí)慣我又無(wú)從表達(dá)。這次婆婆住院,我發(fā)現(xiàn)老公變了:在醫(yī)院的告家屬通知書上,老公主動(dòng)從他姐姐手中搶過(guò)寫上了自己的名字、電話(有事急呼);中秋、國(guó)慶休假期間老公每天都去醫(yī)院看望婆婆、送飯,一天也沒(méi)間斷。這些變化雖然微不足道,但看在眼里讓我非常感動(dòng),我看到了老公在力圖扭轉(zhuǎn)一個(gè)在家里延續(xù)多年的習(xí)慣和作為兒子的擔(dān)當(dāng)!兒子的變化也讓我很感高興。上高中的兒子可支配的時(shí)間更少了,所以每次放假都惜時(shí)如金,不肯將他玩的時(shí)間挪用一點(diǎn)。這次在國(guó)慶放假前兒子主動(dòng)問(wèn)我國(guó)慶節(jié)有什么安排,我告訴他奶奶住院我們要去看望,并得知兒子班上十幾個(gè)同學(xué)相約國(guó)慶節(jié)那天一起去看一個(gè)會(huì)展。我認(rèn)為這對(duì)于很少跟同學(xué)相約出行的兒子來(lái)說(shuō)是一個(gè)跟同學(xué)相處的好機(jī)會(huì),建議他可答應(yīng)跟同學(xué)出行,改日再去醫(yī)院看奶奶,結(jié)果兒子作出了自己的決定:在國(guó)慶節(jié)這個(gè)節(jié)日里看奶奶為重,推掉了同學(xué)的相約出行。他認(rèn)為看奶奶、盡孝道更重要!而且看完奶奶之后還主動(dòng)跟我一起趕回老家看了外公,兒子有近兩年沒(méi)有回外公家了,是“要盡孝道”讓兒子選擇了將放假玩的時(shí)間拿來(lái)看望長(zhǎng)輩,以表孝心!
以上是我學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》很膚淺的一點(diǎn)心得體會(huì),還望老師多多包含和諒解!雖然接觸傳統(tǒng)文化時(shí)間不長(zhǎng),但它給了我一種找到根的感覺(jué),并強(qiáng)有力地吸引著我。它能揭開(kāi)覆蓋在心靈上層厚厚的東西,直達(dá)心底最柔軟的地方,喚醒最初的、本來(lái)的最真最善最美的東西并讓它散發(fā)出來(lái)!同時(shí)讓我更有力量、信心去面對(duì)生活中所發(fā)生的事。我堅(jiān)信傳統(tǒng)文化的路會(huì)越走越寬,越走越好,我們的明天會(huì)更加美好!
弟子規(guī)心得體會(huì)14
其實(shí)我在生活中一直秉承“有余力,則學(xué)文”的原則,所以在街上一個(gè)和尚發(fā)《弟子規(guī)》的時(shí)候,我就收下了。我很好奇這是一本怎樣的書,畢竟發(fā)書的人是在現(xiàn)代社會(huì)看來(lái)身份比較特殊而略帶神秘的和尚。
看完了書我有一絲了然,和尚所信奉的一直是普度眾生,所以才免費(fèi)向路人發(fā)這種教人向善的書。
在我看來(lái)《弟子規(guī)》像《三字經(jīng)》一樣朗朗上口,其中蘊(yùn)藏著較深?yuàn)W的哲理,F(xiàn)在一些中小學(xué)也會(huì)給學(xué)生發(fā)這本書,學(xué)生們對(duì)書中所持的主張不一定能夠認(rèn)同,畢竟學(xué)生們的人生閱歷尚淺,但這確實(shí)是一本值得一看的好書。細(xì)細(xì)品讀書中的.句子會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有很多很有道理的想法。
看到《總敘》中“有余力,則學(xué)文”這句話時(shí)我很欣喜,有一種被認(rèn)同的感覺(jué)。在日常生活中學(xué)習(xí)占據(jù)了我大部分業(yè)余時(shí)間,我對(duì)未知的渴求很強(qiáng)烈,我認(rèn)為不知道并不可恥,但不知道還不學(xué)習(xí)是可恥的。在《入則孝》中,我很贊同“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”這兩句。作為成年人,工作占去了我們大部分時(shí)間和精力,我們對(duì)父母的需求的忽視已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。父母是我們的親人,他們會(huì)無(wú)條件的包容我們,而這種無(wú)條件的包容卻不能成為我們縱容自己的理由。
“爸,我工作忙,過(guò)兩天再回去看你們吧!”“媽,我得帶孩子去學(xué)舞蹈,改天再去你們那!”明日復(fù)明日,明日何其多?不要等到子欲養(yǎng)而親不待時(shí)才追悔莫及。在《謹(jǐn)》中,我喜歡“朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)”這兩句!跋词值臅r(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去。我察覺(jué)它去得匆匆了,伸出手遮挽時(shí),它又從遮挽著的手邊過(guò)去!睔q月匆匆,時(shí)不我待。
《弟子規(guī)》是一本值得細(xì)細(xì)研讀的書,每次重讀我都有新的感觸。推薦給大家,希望你也能從中受益。
弟子規(guī)心得體會(huì)15
開(kāi)學(xué)已經(jīng)將近一個(gè)月了,我接觸《弟子規(guī)》也有一段時(shí)間了,我通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》思想也有了很大的轉(zhuǎn)變。
開(kāi)學(xué)初,學(xué)校安排我教六一班的語(yǔ)文,剛跟孩子接觸了一天,我的心情還是蠻愉快的?墒且惶爝沒(méi)有結(jié)束,由于工作上的變動(dòng),學(xué)校又臨時(shí)調(diào)整我教六三班的.語(yǔ)文。說(shuō)句實(shí)話,我并不想接六三班的語(yǔ)文,因?yàn)榘嗬镏辽僖话胍陨系暮⒆,五年?jí)時(shí)我都教過(guò),有很多調(diào)皮搗蛋的孩子我都領(lǐng)教過(guò)了,我的能力有限,我真的怕我駕馭不了?墒,既然學(xué)校已經(jīng)安排好了,我也只能服從。于是,進(jìn)到六三班之后,我就一直在試圖用《弟子規(guī)》來(lái)改變這些調(diào)皮的孩子,沒(méi)想到兩周下來(lái),孩子們并沒(méi)有發(fā)生多大的變化。我就在不斷反思自己,難道是因?yàn)槲业膯?wèn)題才使孩子們?cè)谡n堂上如此膽大嗎?
之后,我就試圖慢慢改變我的思想,不輕易對(duì)孩子們發(fā)脾氣,出現(xiàn)了問(wèn)題耐心教導(dǎo)他們,平時(shí)上課多鼓勵(lì)少批評(píng),有擾亂課堂紀(jì)律的孩子,盡量不在課堂上訓(xùn)斥他們,而是趁下課時(shí)間多與他們談心等方法來(lái)解決。通過(guò)采用這樣的方式,我發(fā)現(xiàn)六三班的孩子真的在課堂上有了些許的變化,愛(ài)說(shuō)話的學(xué)生上課已經(jīng)沒(méi)有那么多話了,班長(zhǎng)和組長(zhǎng)也能起到帶頭作用,及時(shí)提醒孩子們上課遵守課堂紀(jì)律了,就連班上最調(diào)皮的桑源澤也慢慢在語(yǔ)文課上變得乖巧了。看到同學(xué)們的變化,我心里也頗感欣慰。
我知道是《弟子規(guī)》指引了我前進(jìn)的方向,給了我努力的動(dòng)力,我相信只要我不斷學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,改變自己的思想和觀念,六三班的孩子一定會(huì)越來(lái)越喜歡我的。
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