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國人對于《弟子規》的各種看法
儒家文化能否成為德育法寶?記者隨機采訪(fǎng)幼兒教師和多名學(xué)生家長(cháng)，大家對此看法不一。
海南省�？谑袑気x幼兒園
正方：儒家文化對德育有成效
寶輝幼兒園劉老師說(shuō)，人一生最重要的是要懂得如何做人，如果不會(huì )做人，這一生也休想有很好的成就。而《弟子規》融入了儒家經(jīng)典的精華，先教孩子懂孝敬父母，從細節上注意文明禮貌、珍惜別人的勞動(dòng)成果，這應該是人生最重要的一課。
一位幼兒家長(cháng)對記者說(shuō)，自己的孩子學(xué)習《弟子規》后變化很大，非常懂禮貌。
反方：身心全面發(fā)展是真諦
剛當上媽媽的葉女士說(shuō)，學(xué)習傳統文化無(wú)可非議，但如果把《弟子規》當主要課程太顯單一，《弟子規》是儒家說(shuō)教，不能因學(xué)這一本書(shū)而放棄其它課程。她希望在孩子幼兒階段全面開(kāi)發(fā)其潛能，為以后的學(xué)習打好基礎。8歲孩子的家長(cháng)徐先生說(shuō)，從道德啟蒙角度講，孩子們很有必要學(xué)習文明禮貌，但如今社會(huì )對人才需求很高，英語(yǔ)、電腦、音樂(lè )都要了解才行，只知埋頭學(xué)習《弟子規》是不符合現代教育目標的。
家長(cháng)對幼兒專(zhuān)學(xué)《弟子規》看法不一
�？谑袑気x幼兒園的小朋友們本學(xué)期只領(lǐng)到一本《弟子規》和一本筆記本，在幼兒園的引導下，孩子們每天把大多數時(shí)間花在學(xué)習《弟子規》上，此舉是否偏頗呢?對于這一新鮮事物，老師和家長(cháng)們各抒己見(jiàn)，褒貶不一。
家長(cháng)不解只發(fā)一本書(shū)
最近有家長(cháng)撥打南國都市報熱線(xiàn)電話(huà)訴說(shuō)困惑：自家孩子在�？谑袑気x幼兒園已學(xué)習了好幾年，往年該幼兒園所發(fā)的教材有《社會(huì )》、《健康》、《語(yǔ)言》等，孩子能領(lǐng)到好幾本書(shū)。這學(xué)期可怪了，孩子只領(lǐng)到了一本《弟子規》和一本筆記本。只聽(tīng)說(shuō)幼兒園在實(shí)施全新的教學(xué)模式，但沒(méi)有課本怎么學(xué)知識?家長(cháng)對此表示詫異。
孩子飯前先念感恩詞
記者在該幼兒園大班的課程表上看到，每周的課程安排中，每天必學(xué)的科目是《德育故事》和《弟子規》，計算課每周只安排了一節，拼音安排了2節，其課程編排與其他幼兒園明顯不同。據了解，幼兒園還邀請家長(cháng)們每周來(lái)上一次課，讓家長(cháng)先學(xué)會(huì )《弟子規》后再教孩子。
該幼兒園前后兩面墻上繪有巨幅圖畫(huà)《孔融讓梨》、《孟母教子》等，都以弘揚中國傳統文化為主題，墻上還貼著(zhù)“百善孝為先”的標語(yǔ)�？吹侥吧诉M(jìn)來(lái)，幼兒園老師和小朋友們習慣于深深彎下腰鞠躬問(wèn)好。到了午飯時(shí)間，記者在幼兒園小班看到，小朋友們圍坐在圓桌前，一個(gè)個(gè)雙手合十，齊齊地念“感恩詞”：“感謝父母的生育之恩，感謝老師的教導之恩，感謝農村伯伯辛苦工作……”然后才開(kāi)始吃飯，吃飯時(shí)小朋友們很自覺(jué)地不說(shuō)一句話(huà)，把各自碗里的飯菜吃得精光后，懂對老師說(shuō)：“我吃飽了，您請慢用。”
幼兒園老師認為，孩子們之所以這么懂禮貌，是學(xué)習《弟子規》的成效。
教育部門(mén)：特色教育如何實(shí)施是關(guān)鍵
教育行政主管部門(mén)對儒家文化的推廣持何看法?省教育廳基礎教育處負責人的觀(guān)點(diǎn)是，幼兒園引進(jìn)特色教育方式無(wú)可非議，關(guān)鍵在于實(shí)施者如何進(jìn)行實(shí)施，否則可能事與愿違。(許欣)
學(xué)習《弟子規》有感
丫丫的網(wǎng)上家園
說(shuō)起《三字經(jīng)》，大多數人比較熟悉，甚至會(huì )饒有興致地背上一段過(guò)過(guò)癮。然對《弟子規》，知之者可能就少些了。此文是清朝的李毓秀所寫(xiě)，其中列出了學(xué)生在家、出外、待人接物、自我管理、求學(xué)交友等各方面應有的禮儀規范和道德要求。自學(xué)校舉辦“我與孩子一起學(xué)習《弟子規》”活動(dòng)以來(lái)，孩子的進(jìn)步大家有目共睹。耳濡目染的我亦開(kāi)始審視自己平日里的所作所為，使自己的生活態(tài)度和工作作風(fēng)有了很大改觀(guān)。
實(shí)不相瞞，最初得知學(xué)校舉辦此活動(dòng)時(shí)，我很是不屑，主要是懷疑孩子們的理解能力。實(shí)踐證明，我們的孩子不僅會(huì )滾瓜爛熟地背誦，還知道用《弟子規》來(lái)衡量自己的言行。之所以有這樣好的效果，與老師們的言傳身教是分不開(kāi)的，也得益于那本每日必填的《學(xué)弟子規，明理知行》。這一舉措為本活動(dòng)的成功開(kāi)展設下了良好的鋪墊，讓孩子每天檢查自己行為的同時(shí)，加深了對《弟子規》的記憶與理解。使我感觸最深的是，孩子每次睡覺(jué)前總是問(wèn)：“媽媽?zhuān)业摹秾W(xué)弟子規，明理知行》填好了沒(méi)有?”在填寫(xiě)過(guò)程中她從不離左右，每次都是聚精會(huì )神、實(shí)事求是地邊讀邊看我填寫(xiě)。她認為自己做的不好的地方，如果我給她打“√”，她會(huì )趕忙制止，并很認真地向我說(shuō)明原因�？茨�“小大人”模樣兒，頓時(shí)覺(jué)得自己眼中的小女兒長(cháng)大了�！兜茏右帯返膶W(xué)習過(guò)程遠不像我想象的那樣枯燥，頗多引人入勝的故事樂(lè )壞了從小不講故事不睡覺(jué)的女兒，“睡前講故事” 變得更加理所當然。有一次我想偷個(gè)懶，說(shuō)：“丫丫，很晚了，我們早點(diǎn)睡覺(jué)吧!”誰(shuí)知她頭一扭：“不行，這可是作業(yè)!”無(wú)奈，我只好強打精神講完一兩個(gè)故事了事。通過(guò)學(xué)習，女兒各方面都較以前有了很大進(jìn)步:改掉了挑食、厭食、懶床、不夠大方等不良習慣，懂得了為人處世的基本道理。
五千年燦爛文化是中華民族非凡智慧的結晶�！兜茏右帯分兴v的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識，也是做人做事的大根大本。衷心希望我們的孩子能夠真正領(lǐng)悟其中精髓，傳承并發(fā)揚光大!(丫丫媽媽)
“錯不在《弟子規》錯在這個(gè)社會(huì )”
2011-04-03 05:05:00 來(lái)源: 今日早報(杭州) 跟貼 23 條 手機看新聞
錢(qián)文忠：經(jīng)典誦讀可以從3歲開(kāi)始
童蒙養正導致孩子容易吃虧?
“錯不在《弟子規》
錯在這個(gè)社會(huì )”
錢(qián)文忠：經(jīng)典誦讀可以從3歲開(kāi)始
本報記者 方力 薛瑩
國學(xué)沒(méi)有用，孩子太謙卑，都搶不到玩具。
國學(xué)不實(shí)在，看不出成效，考試都不能加分。
國學(xué)已過(guò)時(shí)，孩子們學(xué)了，不能和社會(huì )接軌。
……
諸如此類(lèi)，都是在記者的調查中，聽(tīng)聞最多的話(huà)語(yǔ)。和奧數、美術(shù)，甚至騎術(shù)等興趣班相比，國學(xué)班只能算是星星火。對于這老祖宗傳下來(lái)的千年智慧結晶，家長(cháng)們總是略有腹誹。
國學(xué)究竟是什么?國學(xué)班教的東西有用嗎?日益蓬勃的背后又有誰(shuí)來(lái)監管?記者帶著(zhù)家長(cháng)的困惑，請教了專(zhuān)家。
國學(xué)不僅僅是唐詩(shī)宋詞
孩子吃虧，錯不在《弟子規》
在童學(xué)班的課程介紹上，除了德行、詩(shī)文和國藝外，記者發(fā)現，數理、記憶和武術(shù)，也位列其中。在大多數人印象里，這些可算不得是國學(xué)。
“這應該是機構提出的‘新六藝’，對應的，是古代儒家提倡禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數六藝育人。”北京大學(xué)考古系教授張辛說(shuō)，很多人都對國學(xué)的認識有偏差，國學(xué)是中國傳統文化和學(xué)術(shù)，除了唐詩(shī)、宋詞、《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典國學(xué)外，醫學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)、星相、數術(shù)等，都屬于國學(xué)范疇。
在他看來(lái)，3歲的孩子，是學(xué)習國學(xué)經(jīng)典的最佳時(shí)期。“這些富有內涵的部分，需要孩子們進(jìn)行早期背誦。這些經(jīng)典國學(xué)好比是牧草，對其消化吸收猶如一個(gè)反芻的過(guò)程。”
但是，記者在采訪(fǎng)中，有不少家長(cháng)提出質(zhì)疑把孩子按照《弟子規》《三字經(jīng)》那樣培養成忠誠、守信、孝悌、守規矩的孩子，到社會(huì )上混混看，馬上被人擺平。
編者：(中國社會(huì )問(wèn)題的根源之一：很多家長(cháng)不希望孩子長(cháng)大后忠誠、守信、孝悌、守規矩，認為到社會(huì )上混混看，馬上被人擺平。中國已經(jīng)到達最不誠信的國家!最沒(méi)有責任心的國家：奶粉事件、包子事件、等等道德嚴重劃破的地步!)
事實(shí)上，在去年底，孔孟故鄉山東省教育廳發(fā)出禁令，禁止全文推薦讀《三字經(jīng)》等，說(shuō)要取其精華去其糟粕，在網(wǎng)絡(luò )上引起熱議。
編者：(中國社會(huì )問(wèn)題的根源之二：教育部門(mén)沒(méi)有主見(jiàn)，不能站在中國發(fā)展的角度高瞻遠矚，不能站在孩子未來(lái)做人的重要性高瞻遠矚，不能站在全球競爭需要誠信需要做人的道理上高瞻遠矚，未來(lái)的競爭，誠信、做人、能力、創(chuàng )新非常重要，而不是投機取巧、而不是坑蒙拐騙、而不是見(jiàn)死不救、而不是未了自己的利益，讓全國人民吃“地溝油”、喝“三聚氰胺”...中國人缺少思考、缺少冷靜的思考，教育到底怎么樣才能平衡，而不是過(guò)于強調分數、而拒絕做人，教育部門(mén)應該主動(dòng)出來(lái)設計最合理的教育方式)
“錯的不是《三字經(jīng)》、《弟子規》，而是在當下的社會(huì )當中，按照《三字經(jīng)》、《弟子規》教育出來(lái)的孩子吃虧，我們要做的，是改變我們的社會(huì )。”復旦大學(xué)教授錢(qián)文忠說(shuō)。
在他看來(lái)，如今社會(huì )的復雜程度，早已不是《弟子規》時(shí)代所能想象，“一味鼓勵，一味讓步，一味追求快樂(lè )，這樣教育出來(lái)的孩子走上社會(huì )，他面臨的反差足以把他摧毀。我們應該告訴孩子，長(cháng)大成人是需要抗擊打力的，要準備受到很多委屈。”
錢(qián)文忠舉了一個(gè)自己在教育下一代的過(guò)程中，曾遇到的問(wèn)題。“我兒子學(xué)孔融讓梨，給爺爺吃，爺爺說(shuō)‘孫子真乖，爺爺牙疼，你吃吧!’給外公吃，外公說(shuō)，‘寶寶真懂事，再獎勵你兩個(gè)!’我們的下一代就是這樣被父母、爺爺奶奶、外公外婆6個(gè)大人寵著(zhù)，他想孔融讓梨，讓給誰(shuí)呢?”
錢(qián)文忠認為，教育的重要使命是讓孩子擁有適應社會(huì )、立足社會(huì )的能力，這需要愛(ài)，而愛(ài)在很大程度上是責任，不是一味揣摩孩子、滿(mǎn)足孩子、縱容孩子。“以前的私塾門(mén)口都會(huì )掛一塊牌子，上面寫(xiě)四個(gè)字：‘溺愛(ài)免送’，說(shuō)的就是這個(gè)道理。”
楊振寧從小熟讀經(jīng)典
3歲到13歲，學(xué)國學(xué)最佳年齡
“沒(méi)有知識不可怕，重要的是沒(méi)有文化。”錢(qián)文忠認為，從孩子抓起，重拾經(jīng)典是最有效的手段。
國學(xué)教育推行者鄭千一也有相同的觀(guān)點(diǎn)：“開(kāi)展經(jīng)典教育，其實(shí)就是一種基礎教育，中國現在一定要加強。誦讀經(jīng)典是一種富有人文精神的教育，因為語(yǔ)文是一切學(xué)科的基礎，打好語(yǔ)文底子非常重要。孩子在3歲到13歲這一年齡段記憶力非常好，也是學(xué)習語(yǔ)言的關(guān)鍵期，“過(guò)了這個(gè)村就沒(méi)這店了，應該讓他多誦讀經(jīng)典，開(kāi)發(fā)右腦。即使是像楊振寧、李政道那樣的大科學(xué)家，他們都是從小讀經(jīng)典長(cháng)大的!”
編者：(《弟子規》等國學(xué)只是孩子學(xué)習的基礎，學(xué)習知識的一部分，孩子還會(huì )學(xué)習其他更多知識!并不是學(xué)習了國學(xué)，就好像天要塌下來(lái)，如果不懂做人可能天真會(huì )塌下來(lái)，學(xué)習做人非常重要，連人都不會(huì )做了!那么到最后，害的不只是孩子，還可能連帶更多人遭殃，愛(ài)，是需要智慧和方法的!)
錢(qián)文忠說(shuō)，如今的孩子獲取知識的渠道很多，社會(huì )和家長(cháng)對這方面也很重視。然而，很多的孩子不知道什么是應有的規矩，孩子了解規矩的渠道也不多，社會(huì )和家長(cháng)也不太在意。而知識和規矩的失衡，是孩子成長(cháng)過(guò)程的大問(wèn)題，事關(guān)孩子的前途和命運。
(知識和規矩的失衡，是孩子成長(cháng)過(guò)程的大問(wèn)題，事關(guān)孩子的前途和命運。)
“《弟子規》這1080個(gè)字其實(shí)很淺顯，當年是給孩子啟蒙用的，結果當年是童蒙讀物，現在是成年人也不知道。我說(shuō)過(guò)，很多國家都有自己的戒律，或者說(shuō)是基本的底線(xiàn)。哪些事情是不能做的，我本人反對說(shuō)大話(huà)，很多榜樣樹(shù)立得太模范了，普通人做不到。那么反過(guò)來(lái)我就講最低的道德標準，就是日常生活中應該遵循的東西。”
錢(qián)文忠說(shuō)，作為童蒙養正讀本，《弟子規》中不僅僅告訴孩子們生活中的言行舉止應當遵守怎樣的規矩。更是提出了“余力學(xué)文”，將道德培養放在比學(xué)業(yè)知識更重要的地位。
而這恰恰是現代教育體制迫切需要解決的問(wèn)題，在關(guān)心孩子身體健康和獲得知識的同時(shí)，培養孩子的品德;而對于眾多家長(cháng)而言，《弟子規》的再閱讀，也是一次返璞歸真之旅，一次再思考的過(guò)程。短短1080字，360句，113件事，看似不起眼的一本書(shū)，實(shí)際卻蘊含了做人做事的大智慧。
兒童國學(xué)班辦得如何?
日益熱鬧但缺乏規范管理
國學(xué)在杭州的孩子中間有多火?有多少家長(cháng)給孩子報了這樣那樣的國學(xué)培訓班?因為沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的監管部門(mén)，我們無(wú)法取得一個(gè)詳細的數據，但西湖國學(xué)館學(xué)務(wù)部負責人屠松華用其他數字說(shuō)明了一些問(wèn)題，在今年“杭州市中小學(xué)生國學(xué)知識網(wǎng)絡(luò )大賽”中，有17萬(wàn)青少年參與。而以國學(xué)為關(guān)鍵字的活動(dòng)，也很受熱捧。
“像‘杭州市優(yōu)秀學(xué)生國學(xué)夏令營(yíng)’、‘快樂(lè )國學(xué)苑’、‘國學(xué)啟蒙進(jìn)校園’等活動(dòng)舉辦時(shí)，咨詢(xún)電話(huà)都響個(gè)不停。”屠松華說(shuō)。
而現在一些社會(huì )力量也非常熱衷舉辦多種學(xué)習中華優(yōu)秀文化的活動(dòng)。屠松華表示，已經(jīng)有多個(gè)國學(xué)經(jīng)典誦讀班成立，有的家長(cháng)還辦起了“家塾”。孩子們利用空閑時(shí)間，約上小伙伴，一起誦讀國學(xué)經(jīng)典。
那如果辦一個(gè)對外收費的兒童國學(xué)培訓班，需要具備哪些資質(zhì)?杭州市教育局成教處吳作為處長(cháng)告訴記者，國學(xué)班屬于推廣文化教育范疇，主辦方要到縣級以上相關(guān)部門(mén)，申請辦學(xué)許可證，成立學(xué)校之后才能開(kāi)班，“除非本來(lái)就是學(xué)校開(kāi)班，或企業(yè)內部培訓，那是不要申請辦學(xué)許可證的。”
而記者在近兩周的調查中發(fā)現，一些并不具備培訓資質(zhì)，甚至連軟硬件設施都不達標的民辦國學(xué)班打出國學(xué)招牌攬錢(qián)，原本只要1萬(wàn)元的培訓費，前面加上國學(xué)，就可以收到兩萬(wàn)元。這也讓人不免擔心，在沒(méi)有規范的情況下，這樣的“童蒙養正”會(huì )不會(huì )變成誤人子弟。
(本文來(lái)源：浙江在線(xiàn)-今日早報 )
編者：(《弟子規》沒(méi)有錯，我們要虛心學(xué)習!寧靜才能致遠，你給自己充分的思考時(shí)間，你就能知道學(xué)習《弟子規》好不好了!而不是沖動(dòng)、指責、批評。做人很重要，誠信很重要!高瞻遠矚吧!)
媽媽?zhuān)灰屇愕暮⒆?quot;輸不起"!
媽媽?zhuān)灰屇愕暮⒆?quot;輸不起"!近年來(lái)，對于孩子該不該學(xué)國學(xué)的爭論是越來(lái)越熱鬧，大部分人支持寶寶學(xué)國學(xué)。小編認為只要為孩子營(yíng)造學(xué)國學(xué)的環(huán)境，學(xué)國學(xué)對孩子是百利而無(wú)一害的。一般寶寶在3歲會(huì )上幼兒園，而早教機構面對的是0-6歲的孩子，那么寶寶上了幼兒園之后還要不要繼續早教課呢?很多家長(cháng)對于幼兒園的觀(guān)念和態(tài)度是歪曲的，導致生活中不經(jīng)意間對幼兒園產(chǎn)生很多疑惑和誤解，樹(shù)立積極正確的"幼兒園觀(guān)"是每個(gè)家長(cháng)必經(jīng)的一課。
媽媽?zhuān)灰屇愕暮⒆?quot;輸不起"!
媽媽?zhuān)灰屇愕暮⒆?quot;輸不起"!
學(xué)者回應按經(jīng)典行事要吃虧說(shuō)法：系斷章取義
《全按三字經(jīng)等經(jīng)典行事90%要吃虧》?在新浪、搜狐等全國各大網(wǎng)站都可以看到差不多標題的這則新聞。陷入跨年話(huà)題門(mén)的錢(qián)文忠昨天來(lái)到杭州六和塔，面對媒體，首次正式回應：“這是斷章取義。”
昨天，錢(qián)江管理處和FM104.5電臺在杭州六和塔景區舉辦“六和祈福步步高”活動(dòng)，一株三百年古樟樹(shù)被命名為“《弟子規》樟”。復旦大學(xué)教授錢(qián)文忠原本受邀現場(chǎng)開(kāi)講《弟子規》，不過(guò)，昨天他“臨時(shí)決定，完全脫稿演講，對真實(shí)想法不加掩飾，甚至激烈地講”，直面話(huà)題門(mén)，炮轟山東省教育廳發(fā)文欲刪《弟子規》、《三字經(jīng)》。
跨年話(huà)題門(mén)
錢(qián)文忠“稱(chēng)”：教孩子學(xué)《三字經(jīng)》會(huì )吃大虧
2010年12月29日，山東省教育廳發(fā)出相關(guān)通知，要求規范傳統文化課程教學(xué)，各地中小學(xué)在開(kāi)展經(jīng)典誦讀時(shí)不可不加選擇地全文推薦如《弟子規》、《三字經(jīng)》等內容，要“取其精華，去其糟粕”。
當地媒體報道此消息時(shí)，引用2010年11月錢(qián)文忠在第三屆北京新東方家庭教育高峰論壇上的發(fā)言：“有人問(wèn)他這幾年講國學(xué)、講《三字經(jīng)》、《弟子規》，你覺(jué)得最大的難處在哪里?他認為，最大的困難是如果按照《弟子規》《三字經(jīng)》的標準培養出來(lái)的孩子，到社會(huì )上90%是吃虧的。‘你把孩子按照《弟子規》那樣培養成忠誠、守信、孝悌、守規矩的孩子，到社會(huì )上混混看，馬上被人擺平，這是大問(wèn)題啊。’錢(qián)文忠說(shuō)。”
此消息一經(jīng)報道，立即引起全社會(huì )熱議。新浪、搜狐等全國各大網(wǎng)站紛紛以《全按三字經(jīng)等經(jīng)典行事90%要吃虧》等標題轉載此文。包括網(wǎng)友“五柳村”在內的許多讀者誤理解為“錢(qián)文忠不贊成學(xué)《弟子規》”。
“讀《三字經(jīng)》的孩子要吃虧”
原話(huà)還有上下文
陷入這樣的漩渦，錢(qián)文忠昨天表態(tài)：“如我可被娛樂(lè )，我非常榮幸。但是我的原話(huà)是有上下文的。”
上下文是這樣的——
“我們的社會(huì )已經(jīng)開(kāi)始面臨嚴重問(wèn)題，嚴重到我們用《三字經(jīng)》《弟子規》教出的孩子，90%要吃虧。我們必須改變社會(huì )現狀和問(wèn)題。”錢(qián)文忠說(shuō)。
在錢(qián)文忠看來(lái)，《弟子規》《三字經(jīng)》在凈化孩子心靈的同時(shí)，會(huì )出現溫室效應，讓孩子們不設防，無(wú)法應對光怪陸離的社會(huì )，這根本不是被“糟粕”污染的結果。
“獨二代”獨缺規矩
中國比任何時(shí)候都需要《弟子規》
對于學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，錢(qián)文忠認為：“中國比任何時(shí)候都需要《弟子規》。”《三字經(jīng)》講歷史、講知識，《弟子規》則講規矩。
“敲門(mén)，里面人問(wèn)，誰(shuí)啊?門(mén)口回答：我。這就是沒(méi)規矩。”錢(qián)文忠說(shuō)，《弟子規》1080個(gè)字，把言行舉止各種規矩說(shuō)得明白：“人問(wèn)誰(shuí)，對以名。吾與我，不分明。”
中國30年發(fā)展下來(lái)，老三屆中堅力量快要退了，接下來(lái)就是“獨二代”接班。“不過(guò)，我們應該冷靜地看到獨二代的先天不足，他們沒(méi)有經(jīng)歷挫折、饑餓、勞苦;他們的學(xué)習、健康被高度重視，上各種培訓班十分忙碌，樣樣寸步不讓?zhuān)L(cháng)輩們唯一讓步的就是孩子的規矩。獨二代什么都不缺，獨缺規矩。”
精英是少數，公民才是大量。應該讓孩子首先成為一個(gè)中國的合格公民，遵紀守法懂規矩。
炮轟刪《三字經(jīng)》人
“腦子里一團漿糊”
“提出刪古書(shū)的人，腦子里是一團漿糊。取其精華，去其糟粕?《弟子規》里，哪句話(huà)是糟粕，可以刪?比如小杖受，大杖走。父親打你手心，你就伸手挨幾下;如果父親舉大棒子，會(huì )把兒子打死時(shí)，可以逃，不然就會(huì )陷父親于不義。誰(shuí)說(shuō)老傳統沒(méi)有人性?”
錢(qián)文忠例舉刪《三字經(jīng)》提議人“四宗罪”。
首先，此人一定相信有一本古書(shū)寫(xiě)的每一句話(huà)都對，所以他希望修改那幾本有“糟粕”的。一般人都沒(méi)有這個(gè)幻想，沒(méi)有一本古書(shū)會(huì )每一句話(huà)都適合今日。
其次，朱元璋曾經(jīng)刪《孟子》中“民為貴，社稷為輕”等語(yǔ)句，刪掉了嗎?連木版書(shū)年代都刪不光，現在是信息時(shí)代，你刪得光嗎?
第三，認為不應該給孩子讀“糟粕”，所以要刪掉部分古書(shū)內容。邏輯混亂。讓孩子讀傳統、聽(tīng)講解，然后有思考，才會(huì )有判斷取舍——這才是真正的學(xué)習。
第四，認為自己可以刪古書(shū)，對自己的能力有過(guò)高的估計。
國學(xué)糟粕誰(shuí)來(lái)定
網(wǎng)上已經(jīng)炸鍋一周
對于山東省教育廳將定義古經(jīng)典中哪幾句話(huà)為糟粕，一位語(yǔ)文老師抓抓頭皮告訴記者：“翻遍《弟子規》也找不出來(lái)。最有可能，‘父母責，須順承’這句話(huà)算糟粕?”
不過(guò)，昨天在現場(chǎng)誦讀《弟子規》的采荷一小206班男生徐騁對這句話(huà)有獨立見(jiàn)解：“父母的話(huà)要聽(tīng)，不過(guò)自己的主見(jiàn)也要有一些。先分辨是好事還是壞事，才去做。不過(guò)，要跟父母解釋。”
國學(xué)糟粕誰(shuí)來(lái)定?網(wǎng)絡(luò )上已經(jīng)“炸鍋”一周。
湖北省部分學(xué)校對《三字經(jīng)》等經(jīng)典文本進(jìn)行刪節的行為被炮轟。
比如“昔孟母，擇鄰處”、“書(shū)中自謝平鷂藎櫓兇雜醒杖纈瘛鋇染渥泳簧鏡簟@磧墑敲夏岡窳詘擋亍盎肪塵齠ㄒ磺械囊饉肌�，F代社會(huì )，人要學(xué)會(huì )適應環(huán)境、學(xué)會(huì )與人和睦相處。黃金屋顏如玉啟示的則是讀書(shū)考取功名，是古代人生的一條絕佳出路，但現在，讀書(shū)就是接受教育，教育是社會(huì )的一個(gè)功能，讓學(xué)生掌握知識學(xué)能，以投身社會(huì )，服務(wù)社會(huì )……
網(wǎng)友叮叮譏諷地發(fā)帖，“匈奴未滅，何以家為”，“犯強漢者，雖遠必誅”，“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”等等千古名句會(huì )不會(huì )因為破壞民族團結而被永遠剔除?
中國教育部門(mén)是該做的不做，不該做的拼命做!以為自己聰明!其實(shí)某些人比豬還笨!禍國殃民!或是貪生怕死!好好學(xué)習做人吧!
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