弟子規讀后感
讀《弟子規》有感(一)
很多人說(shuō)《弟子規》里的道理很簡(jiǎn)單,早就知曉,我很是羨慕!兜茏右帯纷屛以诳鞓(lè )中感情得到了升華,也懂得更多的做人的道理。它長(cháng)養了我的智慧,震撼著(zhù)我的心靈。我常常在想,如果我早點(diǎn)知道這些道理,也許我的人生際遇會(huì )大不相同。
滴水之恩,當涌泉相報。對一個(gè)人而言,應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現在一個(gè)“孝”字上。“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到。以前覺(jué)得父母愛(ài)子女都是非常自然的事,身在福中不知福,無(wú)法體會(huì )父母的辛苦和委屈。“親所好,力為具;親所惡,謹為去。身有傷,貽親憂(yōu);德有傷,貽親羞。”父母辛苦供養我讀書(shū),而我有時(shí)卻不能如他們所愿,讓他們非常失望;父母委婉的建議,我不但不聽(tīng),還會(huì )覺(jué)得煩,有時(shí)甚至故意做些讓父母生氣的事。所以學(xué)了《弟子規》才知道,家庭、事業(yè)和身體的好壞,不只是自己一個(gè)人的事,要想到“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。
讀了《弟子規》,作為初為父母的我們,也給了我們一個(gè)很好的啟示:要教育孩子們在日常生活中首先要作到孝敬父母,說(shuō)話(huà)做事要小心仔細,在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起,在學(xué)習之余,要多讀書(shū),多學(xué)習一些科學(xué)文化知識。這個(gè)道理人人皆知,但是做起來(lái)人們往往就忽視了其中的道理。
現在的孩子都是獨生子女,家長(cháng)們往往盡其所能讓孩子們學(xué)習更多的技能,畫(huà)畫(huà)、唱歌、彈鋼琴、學(xué)外語(yǔ),其本意都是好的,家長(cháng)們望子成龍的心情可以理解。但是過(guò)度的強迫會(huì )使孩子們產(chǎn)生逆反心理,孩子們幼小的心靈受到傷害,不利于孩子的成長(cháng),這是要不得的。父母通過(guò)讀書(shū),會(huì )掌握正確的指導方法,耐心解決孩子們在日常學(xué)習和生活中出現的問(wèn)題,讓孩子們懂得生活的規則,培養孩子的傳統美德
《弟子規》還讓我們知道在平時(shí)的一些小事上,在人前人后,在獨處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度,恭敬才會(huì )成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內在的謙虛,很難真正做到對人恭敬。“滿(mǎn)招損,謙受益。”“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”雖然從小就念過(guò)許多諸如此類(lèi)的名言警句,但我卻一直沒(méi)有意識到謙虛是一種極其優(yōu)美的品質(zhì),反而常常爭強好勝,驕傲自滿(mǎn),目中無(wú)人;叵胍幌,驕傲自滿(mǎn)的的確確給自己招來(lái)了許多損傷,也讓自己落后于別人一大截。“聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè ),損友來(lái),益友卻;聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣,直諒士,漸相親。”是我最喜歡的一句經(jīng)文。一個(gè)人的能力再大,總會(huì )有限,人無(wú)完人,人總有缺點(diǎn),所以需要別人的幫助和提醒。一個(gè)人只有一雙眼睛,一對耳朵,看到的和聽(tīng)到的范圍是非常窄的,如果能虛懷若谷,就好像多了許多雙眼睛和耳朵,看到的和聽(tīng)到的范圍就擴得很大,那么就會(huì )走得更高更遠,取得更大的成就。
學(xué)習《弟子規》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)拿恳粋(gè)人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì )才會(huì )變成和諧的社會(huì ),這個(gè)世界才會(huì )變成和諧的世界。
讀《弟子規》有感(二)
近來(lái)這些天讀了《弟子規》,感觸良多,《 弟子規》讀后感!兜茏右帯肪唧w列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應有的禮儀與規范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會(huì )中為人處事的標準:孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā),寫(xiě)下了這篇讀后感。
首孝弟,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這是對弟子規的總述。
入則孝,這是弟子規對我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導我們,要從內心深?lèi)?ài)、感恩我們的父母,因為對我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報的了。對于我們這種長(cháng)期出門(mén)在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔一些,多打電話(huà)回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
出則悌,是圣賢教導我們,首先要友愛(ài)兄弟姐妹,多照顧幫助兄弟姐妹,對長(cháng)輩要尊敬,其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門(mén)在外,朋友是必不可少的。我們要多團結朋友,多關(guān)心身邊的人。就像現在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門(mén)在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團結。大家應該團結一致,共同把工作做好。同時(shí)作為下屬,我們對我們的上司、領(lǐng)導要尊敬,見(jiàn)面要主動(dòng)讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓?zhuān)Ь炊Y貌,見(jiàn)到長(cháng)輩要恭敬問(wèn)候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩腳跟,有所發(fā)展的基本條件,我們必須要做到,而且要做到最好。
謹,我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念,言語(yǔ)造作。這會(huì )幫助我們免掉許多壞的習慣,并逐步養成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹”,就是讓我們在日常的工作生活中要時(shí)刻保持嚴謹的態(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹,要小心行事,在做工作時(shí)先想想該怎么做,怎樣做才不會(huì )犯錯誤。俗話(huà)說(shuō)的好:先思而后行。要做到以嚴謹的態(tài)度對待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿(mǎn)意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴謹的態(tài)度。自己的起居飲食要有規律,對自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn),逐漸改掉自己的不良習慣,養成良好的行為習慣,爭取做個(gè)優(yōu)秀員工。
信。俗話(huà)說(shuō)的:人無(wú)信則不立。一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì )立足。在現在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì ),我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠實(shí),以誠實(shí)守信,仁義道德來(lái)處世,來(lái)感化周?chē)娜。在生活中要做一個(gè)誠實(shí)守信的人,要言而有信,言而必行,與他人坦誠相處。
泛愛(ài)眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處,團結一致。在現實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì )去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規的基礎開(kāi)始,從做一個(gè)標準的好人開(kāi)始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團結、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。
最后《弟子規》中還寫(xiě)到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習。盡管我們不是學(xué)生,但并不代表我們就不用學(xué)習;畹嚼蠈W(xué)到老,這是古人告訴我們的。“余力學(xué)文”告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力,盡可能的多去學(xué)習,增長(cháng)自己的知識。就比如我現在在咱們酒店一樣,剛開(kāi)始我對酒店的日常事務(wù)一概不知,但隨著(zhù)我的不斷學(xué)習,我已經(jīng)掌握了一點(diǎn)關(guān)于酒店管理、酒的種類(lèi)的相關(guān)知識,這對我的幫助很大。所以我現在是盡自己的最大努力去學(xué)習。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料,或者看看書(shū),盡可能的學(xué)習。我覺(jué)得這不僅為了我自己,而且也為了能更好地工作。
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習《弟子規》,使我感觸很深,樹(shù)立了自己正確的人生觀(guān),明確了做人的本份。在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠信仁愛(ài),并身體力行,加強自己的道德素質(zhì)修養。我要以弟子規中的準則來(lái)嚴格要求自己,爭取做到最好,做一個(gè)優(yōu)秀的員工,更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻;同時(shí)也希望身邊的同事來(lái)共同學(xué)習弟子規,提高我們酒店員工的綜合素質(zhì),共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的,我們一定行的。
讀《弟子規》有感(三)
《弟子規》,它是中國舊時(shí)的蒙學(xué)課本,相傳是清朝李毓秀所著(zhù)。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓示。讓我們體會(huì )先人智慧的同時(shí),不僅可以了解古文化知識,還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……
這本書(shū)大概是說(shuō)了:我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹,要關(guān)心自己的長(cháng)輩,還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規》最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話(huà)使我感受到了:古人原來(lái)對自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸,樸素,不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現。但換回我們現代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個(gè)星期,過(guò)了一個(gè)星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類(lèi),F代人也不會(huì )把屋子變得樸素。
“冠必正,紐必結,襪必履,俱緊切”這句訓示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。例如上學(xué)吧,一個(gè)人衣冠齊整,讓別人看上去就覺(jué)得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好,但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒(méi)扣好,讓別人看了就誤認為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要,F在的社會(huì ),你的形象也可能決定你的前途。假若兩個(gè)人同時(shí)去面試,學(xué)歷一樣,其他條件差不多,但一個(gè)衣冠整齊,講求衣服的衛生;一個(gè)不注重自己的衣著(zhù),穿起衣服歪歪斜斜。你說(shuō)老板會(huì )選誰(shuí)呢?當你找工作面試時(shí),別人不但看你的學(xué)歷、能力,還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過(guò)講究衣著(zhù)整齊,形象要做好。所以我們從小講求衣著(zhù)整齊,衣著(zhù)的衛生,養成良好的生活習慣,對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。
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