弟子規學(xué)習心得體會(huì )(合集20篇)
當我們備受啟迪時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編幫大家整理的弟子規學(xué)習心得體會(huì )，歡迎大家分享。
弟子規學(xué)習心得體會(huì )1
弟子規總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。我學(xué)了“首孝悌”這一段，感悟很深。
首孝悌，是告訴我們要孝敬與尊重自己的父母。如果連這都不懂，就不可能尊重朋友、同學(xué)等在生活中幫助過(guò)你的人。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”是告訴我們：父母叫你時(shí)，不能慢吞吞；父母讓你做事時(shí)，你就要立刻動(dòng)身去做，不可偷懶。到這里，我很內疚，因為我在三年級時(shí)（現在也有），媽媽要求每學(xué)課后要聽(tīng)寫(xiě)英語(yǔ)。那時(shí)的我總是慢吞吞地，很不情愿，或想辦法脫身，甚至哭過(guò)�？墒菋寢尵o抓不放，堅持每學(xué)課后要我聽(tīng)寫(xiě)英語(yǔ)。正因為這樣，在三年級英語(yǔ)期末考試考了100分，才知道媽媽的'用心良苦�？墒窃谒哪昙墪r(shí)依然不怎么情愿聽(tīng)寫(xiě)，分數下降了，可是我還是外甥打燈籠——照舊（舅）。媽媽只好隨便我，什么時(shí)候自愿就什么時(shí)候聽(tīng)寫(xiě)。學(xué)了《弟子規》后，覺(jué)得自己對不起媽媽……
“身有傷，貽親憂(yōu)。德有傷，貽親羞”的意思是：自己的身上有傷時(shí)，自己的親人會(huì )非常擔憂(yōu)；而你的道德有“傷”時(shí)，親人的臉面就都被丟了。我在深圳時(shí)，不小心摔破了頭，媽媽被嚇得臉色蒼白。媽媽送我到醫院，邊哭邊送我進(jìn)手術(shù)室……。讀了《弟子規》“入則孝”后，聯(lián)想那時(shí)的情景，真正理解“身有傷，貽親憂(yōu)”這句話(huà)的意思。
《弟子規》是中華文化的經(jīng)典，它正以特殊的魅力感染著(zhù)每一位炎黃子孫。當古老的鐘聲再次響起，讓我們一起徜徉在這美妙的文化經(jīng)典里—“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”
弟子規學(xué)習心得體會(huì )2
中華傳統文化，博大精深，沒(méi)有深入學(xué)習，不知其深淺，我是越來(lái)越覺(jué)得自己的無(wú)知，越學(xué)越覺(jué)得自己的淺薄，慢慢地發(fā)現貪大不精。此時(shí)，我明白了“一門(mén)深入。長(cháng)期熏修”的真正道理，也堅定了我用《弟子規》去規范孩子與我的行為，做一個(gè)有德、有才的人�，F在的孩子，迷茫、無(wú)聊、空虛，沒(méi)有目標。孩子的心靈沒(méi)有寄托，沒(méi)有寄托的心靈是不可能安穩和充實(shí)。為孩子找一個(gè)心靈的家園，讓孩子的心有一份寄托，是我們現在的當務(wù)之急。而構建什么樣的心靈家園，給孩子和自己的心靈澆什么樣的養分，就一一擺在我們的面前。中華傳統文化是最好的機床和養分，而傳統文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本�！靶ⅰ笔堑掠摹案尽�，構建孩子心靈的家園，應以“孝”的培育為本？讓孩子的心靈歸附在“孝”上，在“孝”的家園里健康成長(cháng)。
一、在孩子中推展《弟子規》和《孝經(jīng)》。中華傳統文化育德本中，《弟子規》和孝經(jīng)》是孩子養正的最好讀本。孩子學(xué)《弟子規》時(shí)，要一門(mén)專(zhuān)入地去修習。從背誦、抄寫(xiě)、講解、力行、分享這幾步去專(zhuān)心學(xué)習，誠心念，常說(shuō)善惡只是一念之差，養成善念，在做悖之事時(shí)，這些善念就會(huì )提醒你，使你時(shí)時(shí)警惕自己不去做壞事，長(cháng)此以往，善行多了，惡行少了，心靈就干凈了�！顿Y治通鑒》里有一句話(huà)“行有不止，乃成君子�！遍L(cháng)期去學(xué)習《弟子規》，按《弟子規》的要求去力行，力行后分享自己的感受，傾聽(tīng)別人的分享，找出自己的差距，努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。
二、學(xué)習《弟子規》要放寬心量，這是學(xué)習傳統文化的一個(gè)重要的.心態(tài)。心懷誠敬心和感恩心，心量放寬了，才能容下《弟子規》的一切。不要還沒(méi)有打開(kāi)《弟子規》，沒(méi)有了解和深入體會(huì )《弟子規》就帶著(zhù)分別心去對待《弟子規》懷疑它，帶著(zhù)有色的眼光去評判它，你怎么能深入體會(huì )和感悟到它其中的精華，又怎能分辨出其中的？可見(jiàn)，心態(tài)很重要，把心態(tài)方正，不偏不倚，認真學(xué)習，心有懷疑，隨時(shí)記錄，找名人名師求解，以求得到正確的意義，真正學(xué)好學(xué)透，用心去感悟，才能找到其中的精華，分析出其中的糟粕。才能真正地學(xué)好《弟子規》，并用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子規》時(shí)，要能克服障礙，堅持正確的事情。有時(shí)，我在推行《弟子規》時(shí)會(huì )聽(tīng)到家長(cháng)懷疑的聲音，說(shuō)“《弟子規》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子沒(méi)有個(gè)性了，哪來(lái)的創(chuàng )造力，整個(gè)人的競爭意識都沒(méi)了，將來(lái)在社會(huì )上怎么生存？”等等疑問(wèn)，其實(shí)，所有的這些疑問(wèn)只是家長(cháng)沒(méi)有深入了解《弟子規》，真正了解《弟子規》，深入學(xué)習《弟子規》，你就不會(huì )有這些疑問(wèn)了。其實(shí)，《弟子規》就是一部行經(jīng)，就是培養孩子良好習慣，別無(wú)他意，比如說(shuō)：長(cháng)者立，幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃坐�！边@就是在培養孩子待人接物的習慣，比如說(shuō)：?jiǎn)嗜�，常悲咽�！斑@是在培養孩子的恭敬心和感恩心，實(shí)際就是我們常說(shuō)的愛(ài)心培養，先人雖然不在，但我們應緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念，你說(shuō)你有愛(ài)心，那不是騙人的嗎？所以說(shuō)，沒(méi)有領(lǐng)悟其真諦和精髓，那就先學(xué)，再有取舍不遲�！兜茏右帯凡皇前押⒆拥膫�(gè)性沒(méi)有了，而是把孩子的個(gè)性加以整飾，然后孩子不那么貪心，不那么情緒化，不那么傲慢了。而是懂得格物，致知，有誠意，正心，修身，家齊，進(jìn)而天下平，這種內涵的個(gè)性比張揚個(gè)性好的多，孩子以后的成就就要大得多。
四、抓住《弟子規》中的核心”孝心“，對孩子進(jìn)行教育，打開(kāi)孩子的孝心，一切的善心都打開(kāi)了。一個(gè)人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人，那是不可能的，試想一下，你連自己的父母都不愛(ài)，你還能說(shuō)自己有愛(ài)心，那不是自欺欺人嗎？孝心一開(kāi)，感恩心，恭敬心就開(kāi)，感恩心一開(kāi)愛(ài)心就開(kāi)了，愛(ài)心一開(kāi)，仁義道德都能得到踐行。并念念想著(zhù)去利益別人，把愛(ài)不斷地傳遞下去。
五、讓《弟子規》成為孩子的心靈家園，讓我們在這個(gè)美好的家園里熏陶我們的德行，成就我們幸福美滿(mǎn)人生。
弟子規學(xué)習心得體會(huì )3
二年級暑假時(shí)，爸爸要求我讀誦《弟子規》，剛開(kāi)始時(shí)，讀起來(lái)朗朗上口，覺(jué)得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來(lái)，這可真有點(diǎn)難為我了，在爸爸的堅持下，慢慢的，每天背幾段，一個(gè)暑假，我終于全部背下來(lái)了，經(jīng)過(guò)爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個(gè)暑假收獲可真不少。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng)，贏(yíng)得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書(shū)而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì )孝敬自己的父母，愛(ài)護自己的兄弟姐妹，還說(shuō)一個(gè)人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛(ài)護別人呢?爸爸也時(shí)常以這句話(huà)來(lái)教育我，正是因為學(xué)習了《弟子規》，我對爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過(guò)生日時(shí)，我總會(huì )送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物，使爺爺、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會(huì )先向爸爸、媽媽鞠躬請安問(wèn)好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團結的很好，同學(xué)間過(guò)生日時(shí)，我們相互間還上門(mén)祝賀。
次謹信。書(shū)上解釋說(shuō)，其次說(shuō)話(huà)要謹慎，為人要誠信。要求做人說(shuō)話(huà)要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會(huì )傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點(diǎn)對我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要，平時(shí)我總好講話(huà)，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時(shí)凡借了別人的錢(qián)物，我就會(huì )即時(shí)歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂(yōu)。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí)，會(huì )用《弟子規》上話(huà)來(lái)告訴我，這樣會(huì )導致父母擔心的�？吹阶謱�(xiě)的`不好，也總會(huì )說(shuō)字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當然字就寫(xiě)不好。
《弟子規》上的句子短，好記，都是與我們日常生活有關(guān)的問(wèn)題，用《弟子規》上的話(huà)來(lái)規范我們的言語(yǔ)行動(dòng)，就會(huì )使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多不足，與《弟子規》上的要求還有差距，但在我今后的成長(cháng)過(guò)程中，我會(huì )以《弟子規》為鏡子，時(shí)常照照自已，力爭使自己取得更大進(jìn)步。
弟子規學(xué)習心得體會(huì )4
為了加強學(xué)校的德育工作建設，豐學(xué)習弟子規的體會(huì )與感受富校園文化，根據教育局的安排，我校號召全校師生誦讀《弟子規》。學(xué)習圣人經(jīng)典，傳承民族經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習活動(dòng)在我校開(kāi)展�，F在，學(xué)生誦讀、學(xué)習《弟子規》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風(fēng)景，在師生誦讀、學(xué)習的過(guò)程中，使我受到了身心的洗禮與教育。
我從學(xué)習《弟子規》有四點(diǎn)體會(huì )：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當涌泉相報。對一個(gè)人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個(gè)"孝"字上。"父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！�"這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯，可仔細回想，做得并不是盡善盡美。學(xué)習弟子規的體會(huì )與感受
第二，待人接物要懷著(zhù)恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報答：父母、師長(cháng)、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩；老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大；今天如果沒(méi)有國家，沒(méi)有一切的施政，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì )里頭；我們今天所享有的'一切，都是一切眾生努力才有的結果。時(shí)常懷著(zhù)感恩之心，念念想著(zhù)別人的恩德，人才不會(huì )那么自私，不會(huì )有那么多的不滿(mǎn)和怨言，人才會(huì )活得開(kāi)心，社會(huì )才會(huì )和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門(mén)靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動(dòng)上要多為他人著(zhù)想。"為他人著(zhù)想是第一等學(xué)問(wèn)","人情練達皆文章",所謂做人難，不就是難在這里嗎？我們有時(shí)候會(huì )覺(jué)得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓練�！兜茏右帯纷屛抑涝谄綍r(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì )成為一個(gè)人自讓更多的人得到快樂(lè )和幸福！為社會(huì )和諧和穩定出自己的一份力！
第四，要找準人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標。"唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學(xué)習弟子規的體會(huì )與感受"從這句經(jīng)文讓我明白了要以"德學(xué)"和"才藝"為重。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的，特別是對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航，讓他們從心中愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。學(xué)習的過(guò)程是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生的影響是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)不是很難的事情，但真正對人產(chǎn)生有益的影響，那會(huì )需要很長(cháng)一段時(shí)間。學(xué)習《弟子規》，就是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。然流露的品質(zhì)。
《弟子規》給我的生活一個(gè)指導，一個(gè)方向，讓我學(xué)會(huì )了什么是知足，知道了享受現在生活的快樂(lè )同時(shí)又有積極人生目標的人才是真正幸福的人，其次，看了復旦大學(xué)教授-錢(qián)文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習《弟子規》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠，我要從小事情，小細節做起。要繼續努力完善自己，讓自己的快樂(lè )帶給周?chē)娜�，《弟子規》講述的是我們身邊的學(xué)問(wèn)，我們學(xué)習圣人經(jīng)典文化，是教育學(xué)生及自己的子女從小學(xué)會(huì )為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應學(xué)習、解讀、實(shí)踐這一經(jīng)典，使圣人經(jīng)典文化代代傳承下去！
弟子規學(xué)習心得體會(huì )5
20x年4月11日我們集通項目在項目書(shū)記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習《弟子規》了，對于學(xué)習《弟子規》現在不僅僅限于學(xué)齡兒童了，引薦延深到企業(yè)里，教育員工的言行舉止，讓員工潛意識中受到這些原則的制約，爭取做企業(yè)的精品。
通過(guò)學(xué)習《弟子規》，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時(shí)候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀(guān)念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠，可仍具有極強的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國古典文化的熏陶，對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以增強自己的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。通過(guò)此次學(xué)習，我感到對自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。
在學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中，使我受益匪淺。有些道理通過(guò)學(xué)習《弟子規》之后才真正的懂得�！兜茏右帯吩鲩L(cháng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習我有三點(diǎn)體會(huì )：
第一做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上，“父母呼 應勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習，希望自己在今后的學(xué)習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著(zhù)恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的`謙虛很難做到對人恭敬�！疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己造成了很多損失，也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心，工作成績(jì)再突出，不尊重別人，我行我素還是得不到大家的認可，相信自己能夠很好的協(xié)調好與人相處的關(guān)系。
第三要找準自己的人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標，就有一個(gè)什么樣的人生。同樣，我們在教育孩子時(shí)也應該通過(guò)各種途徑來(lái)傳達《弟子規》中的精髓，從而取得更大的進(jìn)步。
相信一份耕耘一份收獲，懂得反省自己，時(shí)刻反省自己，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人！
弟子規學(xué)習心得體會(huì )6
在學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中，使我受益匪淺。
其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì )其中的道理。
因為在學(xué)習《弟子規》之后才真正的懂得。
《弟子規》增長(cháng)了我的智慧，震撼了我的心靈。
通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習我有三點(diǎn)體會(huì ):
第一做人要懂得感恩。
對一個(gè)人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。
通過(guò)這次學(xué)習，希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母一個(gè)小小的報答。
第二待人接物要懷著(zhù)恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬。
“滿(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿(mǎn)。
想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。
通過(guò)學(xué)習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，讓自己有改過(guò)的機會(huì )。
第三要找準自己的人生目標。
《弟子規》教人向善，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義。
而我也是通過(guò)學(xué)習《弟子規》明白和學(xué)到了做人的`道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。
比如我上學(xué)期間學(xué)習是為了應付各種考試，參加工作以后，好像一下子就沒(méi)有了自己的人生目標。
開(kāi)始為生活忙碌奔波，但是忙碌了好幾年，一直都不怎么開(kāi)心，在這個(gè)大千世界里，想到的是為什么別人比自己過(guò)的好，感覺(jué)心里不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，沒(méi)有努力奮斗過(guò)覺(jué)得活著(zhù)很累。
現在通過(guò)學(xué)習才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財富，過(guò)多么奢侈的生活，而自己要把“努力學(xué)習，積蓄力量，努力工作，貢獻社會(huì )”做為自己的人生目標。
把自己的青春夢(mèng)想和對工作的熱情獻給我熱愛(ài)的工作事業(yè)，做一個(gè)對國家對社會(huì )有用的人才。
弟子規學(xué)習心得體會(huì )7
《弟子規》是中國優(yōu)秀的傳統文化，是童蒙養正的最佳教材，教育學(xué)生的一劑良方。這次有機會(huì )去南京學(xué)習傳統文化，我受益匪淺。我的體會(huì )是：《弟子規》能治社會(huì )百病，能給千家萬(wàn)戶(hù)帶來(lái)幸福，真學(xué)真干真受益，誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益，早學(xué)早受益。
20xx年9月，我校正式推行學(xué)習《弟子規》，學(xué)習《弟子規》的活動(dòng)雖然開(kāi)展起來(lái)了，但是，如何學(xué)?真學(xué)真干，還是學(xué)不干;教師先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習傳統文化需要解決的主要問(wèn)題。
《弟子規》能治社會(huì )百病，能給千家萬(wàn)戶(hù)來(lái)幸福，這是真的嗎?是真的，千真萬(wàn)確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福;真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習，恭恭敬敬地學(xué)習圣賢人地教誨;所謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習期間，來(lái)自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習傳統文化，他明白了做人子女應有孝順父母之心，要養父母之心，養父母之身，養父母之智，對他觸動(dòng)很大，在大會(huì )分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的懺悔，場(chǎng)面十分感人。這就是傳統文化的魅力，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統文化的好處。
人們認為現在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對開(kāi)學(xué)的壓力，往往只注重對學(xué)生智育的培養，而忽視對學(xué)生品行道德的教育�！抖Y記、學(xué)記》指出：“建國君民，教學(xué)為先�！边@是治國的.根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現在《弟子規》一書(shū)之中。我校自從推行學(xué)習《弟子規》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規》學(xué)習，我們摸著(zhù)良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有!我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習，我想抱著(zhù)這種心態(tài)學(xué)習，肯定收獲不大，甚至沒(méi)有收獲。
學(xué)習《弟子規》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣，因為身教勝于言教。所以，我們在今后的學(xué)習中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習《弟子規》的活動(dòng)推向高潮。
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從本學(xué)期伊始在學(xué)生和教師中，掀起學(xué)習《弟子規》的熱潮。下面我談?wù)勛约旱拇譁\認識、做法和體會(huì )。
一、對《弟子規》的認識。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書(shū)籍�！兜茏右帯芬粫�(shū)內容簡(jiǎn)明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導基本的品德修養、孝親友愛(ài)以及生活起居中應有的禮節。在現實(shí)生活中有一些人還存在著(zhù)素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達禮、沒(méi)有責任感和事業(yè)心，生活如同行尸走肉等現象。這些人缺的是什么？我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶�！兜茏右帯芬粫�(shū)深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛(ài)兄弟；形成良好的品德和生活習慣；如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：“父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本要求�！靶值烙�，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名；對尊長(cháng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(cháng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進(jìn)而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
二、自己的幾點(diǎn)做法。
�、僖宰约合葘W(xué)，帶學(xué)生跟著(zhù)學(xué)，不懂的字句問(wèn)語(yǔ)文老師或上網(wǎng)查資料，課間或班會(huì )課與學(xué)生交流討論，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)自己對哪些句子、段子印象深刻，哪些平常沒(méi)做到或沒(méi)意識到，現在怎樣做等，對照《弟子規》一書(shū)，哪些沒(méi)做到位，或還需改進(jìn)的學(xué)生的不良言行，要求及時(shí)發(fā)現，及時(shí)糾正。
�、趯W(xué)懂了要求會(huì )背誦，可以在跑操時(shí)一邊跑一背，既培養、鍛煉學(xué)生的注意力，又能使學(xué)生跑出節奏，增強學(xué)生的集體意識，團隊意識和主人翁精神。
三、自己的幾點(diǎn)感受。
通過(guò)學(xué)習《弟子規》一書(shū)，使我受益匪淺。
�、僬J識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時(shí)候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀(guān)念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠，可仍具有極強的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國古典文化的熏陶，對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以增強自己的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
�、谛撵`凈化了。通過(guò)此次學(xué)習，我感到對自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
�、塾X(jué)悟增強了。學(xué)校發(fā)起《弟子規》教學(xué)活動(dòng)就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶，通過(guò)學(xué)習來(lái)提高每同學(xué)的思想修養和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，從而在學(xué)習中增強自身的責任心，嚴格遵守學(xué)校的規章制度，充分保證執行能力，為創(chuàng )建和諧家庭、和諧班級、和諧校園乃至和諧社會(huì )做出我們應有的貢獻。一次偶然的機會(huì )，我通讀了《弟子規》，接受了傳統文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對長(cháng)輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛(ài)。對個(gè)人而言，父母的養育之恩是我們應該報答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著(zhù)恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M(mǎn)招損，謙受益�！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后�！彪m然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭強好勝、驕傲自滿(mǎn)的情緒在里面，想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規》后，我認識到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持謙虛的態(tài)度，遇事要三思而后行，多向身邊的領(lǐng)導和同事學(xué)習，不斷提高自己的'業(yè)務(wù)水平。再次，養成良好的工作習慣�！兜茏右帯芬幏度说男袨�，一句話(huà)一個(gè)道理，它給了我們很多工作中的啟示。作為黨員，我們要正視自己，實(shí)事求是地發(fā)現問(wèn)題和不足，認真改正和彌補，在工作中積極進(jìn)取。最后，找準自己的人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。黨的宗旨是為人民服務(wù)，作為一名黨員，要多傾聽(tīng)群眾呼聲、接受群眾監督、尊重群眾意見(jiàn)，真正做到“情為民所系，利為民所謀，權為民所用�！�
細節決定成敗�！兜茏右帯肪褪墙虒覀円匾暽钚袨榈母鱾�(gè)細節，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導大家如何提高修養、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人，大多時(shí)候，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透、做好，那就會(huì )出現“細中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
閱讀《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。
愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才能變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國古典文化的熏陶，對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過(guò)，用心去做，并且養成良好的個(gè)人習慣，便可終身受益。
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自從參加了《弟子規》的學(xué)習，在那里學(xué)到了很多知識，周老師和林老師教會(huì )了我們很多《弟子規》的內容，教會(huì )了我們要學(xué)會(huì )“凡出言 信為先”“父母呼 應勿緩”“出必告 反必面”等很多內容，自己的事情自己做，父母的事情幫著(zhù)做，不會(huì )的`事情學(xué)著(zhù)做，會(huì )做的事情馬上做。我學(xué)會(huì )了自己吃飯前先幫長(cháng)輩夾菜，有時(shí)候幫父母煮飯，曬衣服，倒垃圾，自己做點(diǎn)心飯，自己洗頭洗襪子，自己喜歡的東西學(xué)會(huì )了讓別人先挑，前幾天，我們在天一閣里買(mǎi)了《寧波諺語(yǔ)》和《寧波童謠》，我其實(shí)很喜歡《寧波童謠》，讓表妹先挑，她很開(kāi)心，我也很開(kāi)心，因為“贈人玫瑰，手有余香”。
最開(kāi)始因為好奇走進(jìn)《弟子規》的課堂，并且每次都可以得到一個(gè)不一樣的小玩具，現在發(fā)現每次都能學(xué)到很多道理，現在也沒(méi)以前那么愛(ài)發(fā)脾氣了，有時(shí)也能學(xué)著(zhù)控制自己的情緒，學(xué)著(zhù)說(shuō)話(huà)稍微幽默一點(diǎn)�，F在最喜歡《弟子規》的分享環(huán)節，可以看到別人力行弟子規的情況，這時(shí)候就會(huì )反省自己，還有哪些不足，需要向別人學(xué)習，因為“見(jiàn)人善即思齊縱去遠 以漸躋 見(jiàn)人惡 即內省 有則改無(wú)加警”，自己心里暗暗下決心，下次要做得更好。所以現在每次都期待著(zhù)周五的《弟子規》課，期待上臺分享，希望自己一直堅持學(xué)習，努力做得更好！
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這個(gè)學(xué)期，我們去二中聽(tīng)取了老師給我們講解的講座，獲益匪淺。通過(guò)誦讀和學(xué)習，方知道《弟子規》是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著(zhù)做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生、創(chuàng )造和諧的家庭有著(zhù)重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生�！耙帯笔鞘裁匆馑�？就是大丈夫的見(jiàn)解、圣人的見(jiàn)解，是做人的標準�！叭雱t孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟，就會(huì )明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會(huì )有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯誤的.言行。
“父母呼、應勿緩，父母命、行勿懶，父母教、須敬聽(tīng)，父母責、須順承”在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢？我記得我的父親對我們的教育是嚴而寬，用餐時(shí)長(cháng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(cháng)者先，幼者后”有好吃的長(cháng)輩先嘗。在我們做子女的心中就扎下了“孝”的根�！靶值烙�、弟道恭，兄弟睦、孝在中”，我們姐弟之間也非常友愛(ài)，所以，家庭非常和睦。
我對中國的傳統文化很感性趣，也先后讀過(guò)有關(guān)傳統文化的一些書(shū)籍，覺(jué)得里面的東西很好，但現在看來(lái)當時(shí)了解得只不過(guò)是其中的皮毛而已。直至我們學(xué)校推行《弟子規》的學(xué)習以來(lái)，我才有幸聽(tīng)到老師講《弟子規》，明白《弟子規》是十分的細化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。
聽(tīng)過(guò)老師講《弟子規》，我才明白自己的過(guò)失是如此之多。但是，我能有機會(huì )開(kāi)始學(xué)習中國圣賢的學(xué)問(wèn)對我來(lái)說(shuō)畢竟是一件非常幸運的事了�！拔鹱员�、勿自棄，圣與賢、可馴致”，萬(wàn)事開(kāi)頭難，有了開(kāi)始，能夠步步精進(jìn)，就可以接近或達到圣與賢的德行和智慧了。
我很感恩師父和老師，感恩古代先賢的慈悲和智慧。要報佛恩、報師恩，唯有認真學(xué)習《弟子規》并學(xué)以致用，用《弟子規》來(lái)規范言行，指導生活和學(xué)習，培養自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養，服務(wù)于一切，貢獻自己有限的力量。如果有機會(huì )一定將圣賢書(shū)介紹給每一個(gè)人，并將這些圣賢先人的智慧傳給小孩。
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通過(guò)這幾天培訓對《弟子規》的學(xué)習，讓我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì )其中的道理。只有在認認真真地學(xué)習了《弟子規》之后才真正的懂得它所蘊含的道理�！兜茏右帯凡坏刮以鲩L(cháng)了智慧，而且還震撼了我的心靈，通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習我深有感悟。主要體現在以下幾點(diǎn)：
一、 做人要懂得感恩。
對一個(gè)人而言，首先我們最應該報答的是父母的養育之恩，正因為如此，所以《弟子規》總敘下來(lái)緊接著(zhù)就是以《入則孝》為開(kāi)篇。感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上�！案改负� 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應當孝順父母的基本要求，但我們卻有很多沒(méi)有做到。比如經(jīng)常會(huì )把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺(jué)得很煩；有時(shí)對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，甚至置之不理等等。想想自己平日里對父母的關(guān)心太少，而父母對我們的關(guān)心卻是無(wú)微不至，我們身在福中不知福呀！父母對我們的愛(ài)勝過(guò)一切，只是我們沒(méi)有好好地珍惜，這份永恒的無(wú)私的愛(ài)�，F在回想起來(lái)真是感慨萬(wàn)千。通過(guò)這一次《弟子規》的`學(xué)習，讓我真正懂得做人必須學(xué)會(huì )感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，細心地關(guān)心體貼他們，希望通過(guò)自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來(lái)幸福的生活，能讓他們過(guò)上一個(gè)幸福美滿(mǎn)的生活，也算是作為子女應當給父母一個(gè)小小的報答吧。
二、做人做事要有恭敬之心。
做人要謙虛，恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬。俗話(huà)說(shuō)“滿(mǎn)招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時(shí)候愛(ài)爭強好勝，驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)有時(shí)真的給自己帶來(lái)了很多傷害，也讓自己落后于別人一大截。通過(guò)學(xué)習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，遇事謙虛謹慎，多向他人請教，虛心學(xué)習，讓自己不斷地進(jìn)步。
第三要找準自己的人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。
《弟子規》本身就是一種規范，一種道德品質(zhì)的規范；同時(shí)也是一個(gè)讓大家去身體力行、自我管理的行為規范。它不是拿來(lái)要求他人的，而是通過(guò)自己的踐行來(lái)引導、帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習，一同力行，逐步提升自己的素質(zhì)，提高家庭生活質(zhì)量，改善工作、生活環(huán)境以及社會(huì )風(fēng)氣，從而達到構建和諧家園、和諧社會(huì )的目的。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟，就會(huì )明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會(huì )有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯誤的言行。
《弟子規》這本書(shū)，它從孝順父母、尊重長(cháng)輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛(ài)相待等方面都做了深入細致的說(shuō)明，使我明白了許多道理。要想被人尊重，得到別人的賞識，就是要提高自己的修養品行，《弟子規》中正是教了我們，而我自己做到的還遠遠不夠，我想以后會(huì )多學(xué)習，注意自己的言行，提高自己的修養。我也很謝謝老師的教導，讓我學(xué)到了很多！
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最近公司每周一課的時(shí)間在播放《弟子規》。說(shuō)是近期很流行的培訓課（不過(guò)在他們放映之前，我還真是一點(diǎn)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)）。
剛開(kāi)始確實(shí)有點(diǎn)不屑，因為講課的教授自己也說(shuō)，這是古人用來(lái)教育小孩子的訓言。我們基本都是可以有小孩的年齡了還看這個(gè)……
不過(guò)，聽(tīng)了2次課以后，這種想法慢慢改變了
其實(shí)具體的內容我也不見(jiàn)得都能背下來(lái)，但是那位教授講的幾個(gè)小故事，讓我印象特別深刻。
第一次的觸動(dòng)是在那個(gè)警察局長(cháng)給小朋友講完課后，告訴他們：“你們知道嗎？哪怕是死去很久的人，只要我們看到他的骨頭，就能知道他是男是女�！靶W(xué)生們都覺(jué)得不可思議，紛紛詢(xún)問(wèn)是如何知道的。警察局長(cháng)說(shuō)，“男生和女生的骨骼顏色是有區別的，特別是生過(guò)孩子的女性，骨骼略呈灰色，因為媽媽為了孕育孩子，把自己身體的養分都傳給了孩子……”當時(shí)一聽(tīng)，頓時(shí)覺(jué)得頭腦一陣脹痛，眼眶頓時(shí)紅了，突然就想到媽媽頭上花白的頭發(fā)，就算染色，不時(shí)的還會(huì )褪去……心情異常沉重。
今天的課我記住了那幾句：父母叫，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承。
乍一看，都是小事，或許很多人都覺(jué)得不值一提，甚至有逆反情緒，我剛開(kāi)始也覺(jué)得……父母的訓話(huà)、要求也不見(jiàn)得都是對的，難道還都要接受啊。不過(guò)再想想這些無(wú)非說(shuō)的就是一個(gè)“孝”，“孝”——“老”在上，“子”在下，強調的就是長(cháng)輩和晚輩間血脈相承的聯(lián)系。而“教”——孝之文也，乃是中國文化中一貫要求的做人的根本——孝為先，然后習文。父母養育我們的恩情重如山，難道我們不應該把這視為做人的根本嗎？所以，至少不要太過(guò)忤逆，即便父母的想法、做法不對，至少也別正面沖突。
說(shuō)到“父母叫，應勿緩”，講師還提到一個(gè)典故，說(shuō)的是春秋時(shí)期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是個(gè)著(zhù)名的`大孝子。有一天在山上砍柴，剛好有個(gè)朋友到他家找他，曾子的母親沒(méi)有什么文化，怕言語(yǔ)上有什么不妥之處，既不敢與之交談，也不知道該怎么辦（那時(shí)婦人不能隨便出門(mén)，曾子父親早亡），于是用牙齒咬著(zhù)手指，直至出血。這時(shí)候，在山上的曾子頓覺(jué)得心口一緊，怕母親有事，立刻下山來(lái)，跪問(wèn)母親是否有事。母親如實(shí)相告。
講師說(shuō)完，很霸氣地說(shuō)：“不要跟我討論這個(gè)典故的真實(shí)性，我就堅信這是真的！父母對兒女的呼喚，尤其是母親對兒子的，有時(shí)候就是不需要言語(yǔ)�！蓖τ衅橇Φ囊恢v師。
還有一個(gè)小故事，在網(wǎng)上看到的。發(fā)生在一小公園，一個(gè)3、4歲的小男孩在草地上玩耍，他年輕的媽媽喚他回家，叫了他很久，他也不理會(huì )。直到母親拿出一條巧克力，在手中晃了晃，小孩立刻被吸引住了，媽媽問(wèn)他想不想吃，他說(shuō)想，媽媽說(shuō)那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟媽媽回家了。
教授說(shuō)，這就是現在非常流行的父母對孩子的物質(zhì)獎勵式教育。仔細一想，這不是對孩子進(jìn)行人的教育，而是動(dòng)物的條件反射教育！長(cháng)此以往，就不是“父母呼，應勿緩”，而是“物欲呼，應勿緩”了！而人的欲望是會(huì )膨脹的，直到有一天，父母無(wú)法滿(mǎn)足孩子的欲望，那么孩子很有可能就會(huì )將父母棄之不顧，這樣的案例比比皆是，早已不是什么新鮮事了。
想想，這些都說(shuō)的很有道理，真的值得我們好好反省，對父母，我們做的真的夠了嗎？
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弟子規是圣人的教導，這本書(shū)教育我們要尊敬長(cháng)輩，團結同學(xué)，認真學(xué)習等等。
學(xué)習《弟子規》之前，我還是個(gè)不懂事的小孩，但學(xué)習《弟子規》之后，我認真反省了自己。
在各方面我都存在缺點(diǎn)，例如“孝”“余力學(xué)文”“出則弟”等我都有很深的感觸。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶�！币馑际钦f(shuō)父母叫你時(shí)，應快速回答，父母交代的事情也不要偷懶。一讀到這兒，我就深感愧疚，平日里，父母喊我，我也要拖個(gè)老半天。父母交代我做事，有時(shí)也會(huì )偷點(diǎn)小懶，甚至不做，讀弟子規后，我一定尊敬長(cháng)輩，認真完成長(cháng)輩交代的事情。
“團結就是力量”既然我們有緣分分到同一個(gè)班，就更應該團結一心�！兜茏右帯分杏幸痪涫沁@樣說(shuō)的，“事諸父，如事父，事諸兄，如事兄”這句話(huà)就是告訴我們要和同學(xué)團結，把同學(xué)當作自己的兄弟姐妹一樣對待，可是我們有誰(shuí)做到了這一點(diǎn)呢？我想很少吧！不過(guò)現在改正并不遲，如果我們想在一個(gè)優(yōu)秀，團結的`班集體中，就請你做到了這樣一點(diǎn)吧！
時(shí)間流逝飛快，一眨眼就過(guò)去了，我們很容易從年輕到老了，珍惜此時(shí)吧，“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)�！卑�！也許你覺(jué)得時(shí)間過(guò)得并不快，但他往往是在不知不覺(jué)中從你手中溜走了，讓我們一起珍惜時(shí)間，用寶貴的時(shí)間來(lái)學(xué)習知識。
《弟子規》值得我們學(xué)習的還有許許多多，其中的人生道理更值得我們去領(lǐng)悟，去學(xué)習，感悟它所蘊含的深刻哲理。
弟子規學(xué)習心得體會(huì )14
《弟子規》這本書(shū)的內容，是圣人對學(xué)生的訓示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(cháng)，還要對自已行為約束，誠實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規貫穿中心的“一條線(xiàn)”�！靶⒌堋崩锩孢�包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對長(cháng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。
學(xué)習《弟子規》，可以幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，養成良好的行為習慣。常常讀《弟子規》，并細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊!
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂(lè )生活，健康成長(cháng)，對父母來(lái)說(shuō)，我們是上天贈給他們的禮物，但在我們心中，父母是無(wú)可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話(huà)語(yǔ)，你們也常常隨著(zhù)自己的意愿，想聽(tīng)就聽(tīng)吧，若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，今天想來(lái)，你們不覺(jué)得慚愧嗎?
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當“孝”字為先�！靶ⅰ本褪切膽迅屑�，用愛(ài)作出回報。我們的父母大都承擔著(zhù)家庭的`負擔，每日里，有的或在工廠(chǎng)車(chē)間、野地農田辛勤勞作，有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報社會(huì )，同時(shí)還對我們呵護有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著(zhù)父母，為父母辛勞，這應該是做人的起碼良知，是作為后人應盡的最基本的責任。我們現在年紀還小，有些事情還無(wú)能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習，將來(lái)回報社會(huì )。每天讓父母開(kāi)心，這無(wú)疑是我們今天必須努力去做的。我認為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現。
“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(cháng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì )有一顆感恩于博愛(ài)之心，就一定會(huì )在社會(huì )生活中始終善行善為，對社會(huì )做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛;今有著(zhù)名孝子許世友無(wú)不為國家民族創(chuàng )下驚天偉業(yè)便是有力例證!
我深信：“心中有愛(ài)，就有‘孝’�！备改感枰氖恰罢鎼�(ài)”，而不是敷衍了事的“奉養”。我們要誠心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母一定會(huì )非常感動(dòng)，那也就能報答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
弟子規學(xué)習心得體會(huì )15
我校近期開(kāi)展了學(xué)習了《弟子規》的系列活動(dòng)，初次接觸《弟子規》，我認為和女兒幼兒園背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。認真學(xué)習研讀后，。使我對所學(xué)習的《弟子規》有了新的認識。才知道這是一本做人之道的好書(shū)，淺顯易懂的文字蘊卻含著(zhù)做人的真理，對于指導教育少年兒童生活和學(xué)習，培養學(xué)生孝親尊師、溫和謙遜的品德，養成良好的習慣都有著(zhù)非常重要的作用。對于我們成年人也有著(zhù)重要的意義。
《弟子規》主要是講孝順父母、友愛(ài)兄弟、良好的品德和生活習慣、博愛(ài)的精神、正確的讀書(shū)方法。時(shí)過(guò)境遷，歲月流逝，書(shū)中所講的內容也許同我們現在的時(shí)代形勢不太一樣，但書(shū)中提倡的家庭和睦、做一位品德高尚的人、養成良好的生活習慣、如何使自己的`學(xué)業(yè)有所成的精神卻是永遠值得我們學(xué)習的。
《弟子規》的總綱領(lǐng)是 “入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”�！兜茏右帯菲浜诵乃枷胧切⒌苋蕫�(ài)。它是一本教我們如何做人的基礎規范。人的一生最重要的是要懂得如何為人處事。不會(huì )做人，這一生也休想有很好的成就；而一個(gè)人如能懂得做人之道，不但個(gè)人的修身會(huì )得到進(jìn)步，在家庭方面也能得到幸福美滿(mǎn)，子孫也都可以興旺。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟，就會(huì )明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會(huì )有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯誤的言行。
我們中國是個(gè)禮儀之邦，很重視禮儀的教育，可現在的社會(huì )，禮儀已經(jīng)被人們所遺忘，特別是現在的孩子根本不知道怎樣孝順父母，體諒父母。怎樣尊重長(cháng)輩，怎樣尊師重道。有的只是維護自己的利益，只知道自己的利益神圣不可侵犯。有的學(xué)生，在班級里以自我為中心，不能容忍別的同學(xué)，行為極端，極富攻擊性。作為一名小學(xué)老師，我們除了教學(xué)生學(xué)習知識之外，還應教會(huì )學(xué)生如何做人，如何孝敬父母。如：“父母敬，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！备嬖V我們，父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽(tīng)，做錯了事，父母責備教誡時(shí)，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母讓氣、傷心等等。
讓我們認真學(xué)習好《弟子規》，深刻領(lǐng)會(huì )《弟子規》精髓，做一位品德高尚、學(xué)業(yè)有成的人。并學(xué)以致用，用《弟子規》來(lái)規范自身的言行，指導學(xué)生的生活和學(xué)習，培養學(xué)生孝親尊師、溫和謙遜的品德，養成良好的行為習慣。同時(shí)不斷提升自己的品行修養。
弟子規學(xué)習心得體會(huì )16
本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，縣教育局要求全縣師生共同窗習《弟子規》，在下在指點(diǎn)同窗們朗誦、背誦的進(jìn)程中，本人也努力學(xué)習，感到播種很大，領(lǐng)會(huì )到教育局展開(kāi)這次學(xué)習活動(dòng)意義嚴重，尤其是在這樣一個(gè)呼喚品德的時(shí)代，更顯得不足為奇。重復誦讀那質(zhì)樸的古訓，不由使人心胸恍然大悟，在潛移默化中，似乎拉近了本人與圣賢的間隔。
在下學(xué)習《弟子規》深入領(lǐng)悟到以下四點(diǎn)：
1、做人要懂得感恩；
2、待人接物要懷著(zhù)恭敬之心；
3、為人要謙遜；
4、要找準人生目的。
《弟子規》教人向善，培育增長(cháng)人的德行，目的是讓人活得有意義，并從《弟子規》學(xué)到做人的智慧。
讓俺們一同來(lái)傾聽(tīng)圣賢的教導吧，從盡人倫之本分做起，做一個(gè)好兒女，一個(gè)好丈夫，一個(gè)好妻子，一個(gè)好父親，一個(gè)好母親，一個(gè)好員工，一個(gè)大家心目中的好冤家。只要這樣，俺們才干承當更多的社會(huì )責任，為社會(huì )的調和與安定奉獻本人的力氣。在下愿與大家共勉，在教書(shū)育人這個(gè)事業(yè)中，嚴厲要求本人，懷著(zhù)感恩與恭敬之心來(lái)待人接物，謙卑待人，事必躬親，勤勞學(xué)習，不時(shí)進(jìn)步團體涵養和素質(zhì)，為教育的開(kāi)展做出本人的奉獻在零碎的看了蔡教師的《幸福人生講座》后，在下對其深遠意義有了新的看法，深深看法到《弟子規》在當今真是一本既陳舊、又時(shí)髦的讀物。它是俺們日常生活中最好的教師，通知俺們許多道理，率領(lǐng)俺們領(lǐng)略人生的真理，標準俺們做人的原則，指明俺們做人的方向。
《弟子規》這本書(shū)，它從孝敬父母、尊重晚輩、兄弟不和、做事慎重、誠信做人、德愛(ài)相待等方面都做了深化細致的闡明，使在下明白了許多道理�！兜茏右帯方虒藗兪紫纫行⒕赐磔叺男�，要有一顆友愛(ài)的心；只要一團體的品德上進(jìn)了，才干做壞人，而俺們學(xué)習的基本就是：人的品德涵養。
學(xué)習《弟子規》使在下最難忘的句子是“但凡人，皆友愛(ài)。天地覆，地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛(ài)眾”，朗朗上口，給人一種暖和的覺(jué)得，藍天之下，大地之上，對一切的人都應該愛(ài)，一切的人也都需求愛(ài)。在表達上“但凡人，皆友愛(ài)。天地覆，地同載”比“四海之內皆兄弟”還有氣度，令人感到胸襟廣博，時(shí)至昔日它依然有理想意義。作家冰心曾講：“有了愛(ài)就有一切�！睈�(ài)是人類(lèi)最偉大的情感，是一切崇高質(zhì)量和美妙品德的中心。人只要懂得愛(ài)，懂得感謝，懂得體恤，懂得感恩，懂得寬容，懂得辭讓?zhuān)澜缟喜挪粫?huì )有充實(shí)和孤單。愛(ài)在哪里？愛(ài)在一個(gè)淡淡的淺笑里；愛(ài)在一個(gè)曾經(jīng)被家人傳遞了許屢次的蘋(píng)果里；愛(ài)在一床暖暖的被子里……愛(ài)是生活的主旋律。都講父母的愛(ài)比山高，似海深。在親情的世界里，雨滴會(huì )變成咖啡，種子會(huì )開(kāi)出玫瑰，清泉會(huì )釀成美酒，眼淚會(huì )閃出淺笑。
《弟子規》實(shí)真實(shí)在地通知俺們如何做人，如何仁愛(ài)待人，如何正確處事，如何分寸有度的接物，它會(huì )時(shí)辰照射著(zhù)俺們行進(jìn)的步伐，豐厚俺們的思想。讓俺們沖向傳統文明知識的陸地，學(xué)會(huì )做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行不足力，則以學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只需俺們仔細地去學(xué)習、去感悟，就會(huì )明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的原則，在生活任務(wù)中就會(huì )有正確的判別，及時(shí)糾正本人錯誤的言行。
經(jīng)過(guò)學(xué)習《弟子規》，在下深深地看法到本人做的遠遠不夠，尤其是在孝敬父母方面還要好好努力。去年在下的爸爸患直腸癌，需求在下的協(xié)助和照顧，在下卻借口任務(wù)忙，單位不準假。如今回想起來(lái)，真是不應該。父母對在下那么好，在下有什么理由讓他們在需求在下的時(shí)分使他們絕望呢？在下也生過(guò)病，他們是那樣的細心照料，無(wú)微不至，而在下呢？既缺乏細心，又缺乏耐煩。學(xué)習《弟子規》，在下想不只是一個(gè)進(jìn)步團體涵養的進(jìn)程，更是一個(gè)思想升華的進(jìn)程。對一團體的生長(cháng)來(lái)講，是非常必要的。愛(ài)四周的人，愛(ài)這個(gè)世界。只要這樣，這個(gè)社會(huì )才變成調和的社會(huì )，這個(gè)世界才變成調和的世界。
《弟子規》是一本集中國傳統文明的精髓，以學(xué)規、學(xué)則的方式，三言成語(yǔ)的體例，稀釋了八德（孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥）知識的`教育范本。其淺顯易懂“便于誦讀解說(shuō)而皆切于實(shí)踐”，不管從任務(wù)到生活，還是從做事到做人，廖廖1080個(gè)字，就把人類(lèi)社會(huì )所倡導的、支持的，遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚，外延豐厚�！兜茏右帯纷陨砭褪恰暗馈笔恰暗隆�。所以要牢記《弟子規》，并用它來(lái)要求本人、反省本人、反省本人，做到敦倫盡分。少量的現實(shí)證明，能按《弟子規》的要求來(lái)標準本人言行的人，相對在家庭中是一個(gè)好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹，在單位是一個(gè)好員工、好同事、好冤家、好指導，在社會(huì )上是一個(gè)德高望重的圣賢之人。
《弟子規》自身就是一種標準，一種品德質(zhì)量的標準；同時(shí)也是一個(gè)讓大家去事必躬親、自在下管理的行為標準。它不是拿來(lái)要求別人的，而是經(jīng)過(guò)本人的踐行來(lái)引導、帶動(dòng)身邊的人一同學(xué)習，一同力行，逐漸提升本人的素質(zhì)，進(jìn)步家庭生活質(zhì)量，改善任務(wù)、生活環(huán)境以及社會(huì )習尚，從而到達構建調和家園、調和社會(huì )的目的。
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這個(gè)月我們主要學(xué)習了《弟子規》中的—泛愛(ài)眾—部分。通過(guò)這個(gè)月的學(xué)習讓我懂的了以下幾點(diǎn)：
1、人和人都是一樣的，沒(méi)有高低貴賤之分，所以我們不能鄙視任何人，也不能因為某一個(gè)人有財有權有勢就去巴結他，我們大家應該互敬互愛(ài)，相親相愛(ài)�，F在的有些孩子們就特別有這種歪風(fēng)邪氣，天天比自己家里多有錢(qián)，比自己穿的名牌衣服等等，其實(shí)孩子就是要以此來(lái)滿(mǎn)足自己的虛榮心，他們的內心是空虛的，是需要家人的理解和陪伴。
2、一個(gè)人受人尊敬不是因為他得容貌好看，而是這個(gè)人的品德修養和才能，德行高尚的人，名望自然高。有才有能力的人，人們在和他相處以后會(huì )更加欣賞佩服他的處事能力。我在外面工作時(shí)遇到同事特別有能力的我們就會(huì )主動(dòng)稱(chēng)呼他為老師，這就能看出一個(gè)人受人尊敬不是他所在的位置和他如何能說(shuō)大話(huà)而是他的內在才能。
3、當你有能力而別人沒(méi)有這種能力時(shí)，你要無(wú)私的奉獻去為眾人服務(wù)，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。對于他人的才能，應當學(xué)習欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。不要喜新厭舊，不管是人還是物。別人正在忙碌的時(shí)候，不要去打擾他使其分心，當別人心情不好的時(shí)候，不要說(shuō)話(huà)干擾他，增加他的煩惱與不安。父親經(jīng)常告訴我：不要吝嗇你的贊美，也許你的一個(gè)小小的舉動(dòng)或語(yǔ)言就能成就一個(gè)人的.成功和幸福。
4、別人的短處，不要去揭穿，對于他人的隱私，更不能去和別人說(shuō)。贊美他人的善行就是等于自己在行善。當對方聽(tīng)到你的稱(chēng)贊之后，必定會(huì )更加勉勵行善。相反宣揚他人的過(guò)失或缺點(diǎn)，就是作了一件壞事。如果指責批評太過(guò)分了，還會(huì )給自己招來(lái)災禍。朋友之間應該互相規過(guò)勸善，共同建立良好的品德修養。如果有錯不能互相規勸，兩個(gè)人的品德都會(huì )有缺陷。
5、財物的取得與給予，一定要分辨清楚明白，寧可多給別人，自己少拿一些，才能廣結善緣，與人和睦相處。要讓他人做事時(shí)，先要反省問(wèn)問(wèn)自己：“如果換作是我，我愿意嗎？”，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。受人恩惠要時(shí)時(shí)想著(zhù)報答，別人有對不起自己的事，應該寬大為懷把它忘掉，不開(kāi)心的事過(guò)去就算了，不要老放在心上，處罰自己，苦惱自己！至于別人對我們的恩德，要感恩在心常記不忘，常思報答。俗話(huà)說(shuō)：滴水之恩乃當涌泉相報。我家昨天把地里種的姜刨了，今天給親戚朋友都送一些，婆婆說(shuō)讓我把好的留著(zhù)自己吃不好的送人就可以了。我說(shuō)要送就送好的，不然就不送。婆婆不高興了我就不吱聲了，然后偷偷把好的一份一份包裝好，今天都給送出去了。其實(shí)換位思考一下別人給你送東西都是不好的你會(huì )怎么想，雖然我沒(méi)能說(shuō)服婆婆但是她知道以后也會(huì )理解我。
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學(xué)校開(kāi)展了誦讀《弟子規》活動(dòng)，《弟子規》記載著(zhù)許多傳統美德和生活中的良好習慣、學(xué)習態(tài)度等，通過(guò)學(xué)習《弟子規》讓我受益匪淺，改變了我許多壞慣。
說(shuō)到收獲，我深有體會(huì )�！兜茏右帯酚卸卧�(huà)是這樣的，“老易至，惜此時(shí)”，意思是：我們要珍惜時(shí)間，自覺(jué)地做作業(yè)、復習功課。但是，每到寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候我總是故意慢吞吞的，直至媽媽催我才肯動(dòng)筆寫(xiě)，邊玩邊寫(xiě)，一點(diǎn)也不認真。學(xué)習也不是很自覺(jué)，一點(diǎn)都不好好珍惜時(shí)間和學(xué)習的機會(huì )�？墒亲詮膶W(xué)習了《弟子規》以后，我都把那個(gè)壞習慣漸漸地改了。我明白了學(xué)習是自己的事，我們應自覺(jué)地寫(xiě)作業(yè)，好好把握時(shí)間學(xué)習，主動(dòng)學(xué)習，并給自己定學(xué)習計劃，自然學(xué)習成績(jì)也提高了。還有一次我早早地完成了家庭作業(yè)，便捧著(zhù)一本童話(huà)故事書(shū)津津有味地看了起來(lái)。正在我看得入迷的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)媽媽在廚房里叫我，我想：一定是又叫我洗菜，還是看完這篇再說(shuō)吧！正想假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，“父母呼，應勿緩”這六個(gè)字一下子蹦出我的腦海，我馬上清脆地“哎”了一聲，跑到廚房幫媽媽洗起菜來(lái)。我偷偷地觀(guān)察到，媽媽的臉上洋溢著(zhù)欣慰的`笑容。像這樣的改變還有很多，現在我常常聽(tīng)見(jiàn)爸爸媽媽夸我比以前懂事多了。
在《弟子規》里，我還學(xué)到了許多道理，對我的一生都會(huì )有幫助，以后我一定更加認真地學(xué)習《弟子規》。
弟子規學(xué)習心得體會(huì )19
學(xué)習《弟子規》有1個(gè)多月了，并每天堅持聽(tīng)《中華大講堂》中對它的講解，使我的內心比以往平靜了許多，也感悟了很多。一開(kāi)始學(xué)習的時(shí)候老認為沒(méi)那么多時(shí)間去接觸它，心情有時(shí)很浮躁，認為沒(méi)啥意義，就像有些人說(shuō)的《弟子規》從古傳頌，清朝不也照樣滅亡了，認為不切合實(shí)際，也就沒(méi)有真正體會(huì )和感受到那么多，大約讀了一個(gè)星期了的時(shí)候，兒子看到我寫(xiě)的筆記后對我說(shuō)：“媽媽?zhuān)氵M(jìn)家委就對了，能讓你多學(xué)點(diǎn)習，還能為我們班級做點(diǎn)貢獻”。兒子的這番話(huà)觸動(dòng)了我，讓我每天堅持繼續學(xué)習，每當《弟子規》中講到一些并不符合當今社會(huì )現狀的問(wèn)題時(shí)，我會(huì )重復的去聽(tīng)李毅多老師的講解，從疑惑中尋找答案，這樣我對一些事就不再糾結。對于不符合實(shí)際的問(wèn)題，我們將它忽略不計，就當它不存在，大體了解一下就行，而對我們生活和成長(cháng)有益的就去好好理解并運用到生活當中去。
“入則孝”里最先講到的是當子女的要孝順父母，所謂“父母呼，應勿緩；
父母命，行勿懶；
父母教，須敬聽(tīng)；
父母責，須順承�！边@幾句話(huà)的意思很明確，當父母呼喚時(shí)，要及時(shí)回答，不能遲緩；
父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶；
對父母的教導，應該恭敬的聆聽(tīng)；
對父母的批評，應當順從的接受。這是對字面的解釋?zhuān)绻玫缴钪�，我們做子女的和我們的子女都是怎么去對自己的父母的？值得深思一下，就當今社�?huì )現象而言，每個(gè)家庭幾乎都是獨生子女，當長(cháng)輩的對小輩是各種的疼愛(ài)，可謂言聽(tīng)計從，從而養成了飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，有的溺愛(ài)孩子很?chē)乐�，卻感覺(jué)不到，以至于孩子對父母大聲喊叫、甚至打罵父母，使他們丟失了原本純真的善良，多了怨恨和不滿(mǎn)。拿我的大家庭來(lái)說(shuō)吧，父母生了我們兄妹四人，父親在世時(shí)很有威嚴，屬于聽(tīng)到他聲音就有些緊張的那種，而我們的母親性情溫和，與父親截然相反，正是母親的溫柔疼愛(ài)，讓我們兄妹四人養成了對母親的愛(ài)卻視而不見(jiàn)，甚至無(wú)視，久而久之讓我們養成了不好的行為和習慣，尤其無(wú)視母親的呼喚和教導，也不愿意接受母親的批評，還會(huì )去頂撞她，回想那些真是慚愧。記得有一次我帶著(zhù)當時(shí)上三年級的兒子去母親家，當時(shí)因為母親的一句關(guān)心我的話(huà)，讓我感到母親很煩，想讓她少操閑心，就大聲呵斥了母親，事后我并沒(méi)當回事兒，幾天后我和兒子也因為一句我關(guān)心他的話(huà)而發(fā)了脾氣，兒子霸氣的回話(huà)讓我啞口無(wú)言：“你那天就是這樣大聲喊我姥姥的，我跟你學(xué)的�！蔽业奶�，當時(shí)我就在想，都說(shuō)父母是孩子的第一任老師，運用在我身上真是“恰到好處”，內心五味雜瓶、翻江倒海的難受，我的言行已經(jīng)不知不覺(jué)的影響到自己的孩子了，從那時(shí)開(kāi)始，我就不斷改變自己對母親的態(tài)度，我是家中最小的一個(gè)，上面有年長(cháng)的哥哥姐姐，平時(shí)我們也經(jīng)�；ハ喔嬲]對待母親要和顏悅色，多些耐心，母親養大我們不容易，70歲的母親了，每天都牽掛著(zhù)她的孩子，而她的孩子卻不以為然。慢慢的我用自己反省后的行為去影響哥哥姐姐，我認為一個(gè)能對自己言行做出反省并能及時(shí)醒悟的人才配得到大家的認可和尊重，相對那些有錯不改，還執迷不悟，我行我素的人來(lái)說(shuō)，這樣的人生是悲哀的，是讓人看不起的。表面做的所謂孝順永遠上不了臺面，甚至令人唾棄，父母需要的是孩子們的關(guān)心和理解。到現在，我非常感謝兒子當年的那句話(huà)，讓我瞬間醒悟，以至于到現在我經(jīng)常會(huì )反思自己哪里說(shuō)錯話(huà)啦，做錯事啦，亂發(fā)脾氣啦，給孩子帶來(lái)負面影響啦等等。我雖快四十，但我慶幸自己的修養在不斷進(jìn)步，這種進(jìn)步能讓我的生活更加幸福。
人，需要在反思和學(xué)習中感悟前行。我們一個(gè)人在認真的做一件事情的時(shí)候就是在以身作則，以身效法傳播一種動(dòng)力和能量。一個(gè)人的改變也會(huì )潛移默化影響身邊的'人，事無(wú)大小從自身做起，時(shí)間能證明一切，放下浮躁和雜念，把目光從別人的身上轉移到自己身上，你才會(huì )明白，改變自己也是在改變別人。接納自己的同時(shí)才能真正看到別人的苦楚和付出，我們需要的是對自己的認可，對他人的感恩和真心的給予，有一顆柔軟的心才會(huì )悲憫和珍惜人活這一世的不容易，以及被我們日常忽略的親情，友情，愛(ài)情。
短短的幾句圣訓，意義非凡，能去孝順父母的人值得尊敬！
孩子在慈明學(xué)校的這些日子有很大變化，比以前更懂事、更細心、更優(yōu)秀了，孩子的變化讓我欣慰，也是我們所夢(mèng)寐以求的，我和孩子用彼此的改變來(lái)影響著(zhù)對方更好的發(fā)展，對我的孩子而言，選擇慈明學(xué)校是正確的。對我而言，感恩慈明，感恩父母，感謝兒子！
弟子規學(xué)習心得體會(huì )20
《弟子規》是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古圣先賢的智慧結晶。它不僅在教孩子如何立身做人，也要求師長(cháng)身教在前，率先垂范，成為孩子效仿的楷模。
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！边@是《弟子規》的總則，這24個(gè)字清楚明晰地告訴我們每個(gè)人出塵入世做人的基本準繩。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹；其次一切言行，要謹慎，要講信用；和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，并向他學(xué)習。以上這些是為人處世的根本，非做不可。如果這些都做好了之后，還能有余遐，就應更努力地學(xué)習禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問(wèn)。，
先立德，后學(xué)文。俗話(huà)說(shuō)：人無(wú)德不立，國無(wú)德不興。對于一個(gè)人，一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，首先要培養良好的品德，這是根本的東西。因此《弟子規》總序中說(shuō)，首孝弟，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。但長(cháng)期以來(lái)，受市場(chǎng)經(jīng)濟不良影響，我國學(xué)校教育、家庭教育過(guò)分追求知識技能的學(xué)習，忽視思想品德的教育。這種舍本逐末的錯誤做法使許多人表現浮躁，急功近利，唯利是圖，缺乏愛(ài)心，沒(méi)有社會(huì )會(huì )責任感，甚至身敗名裂，違法犯罪。因此，我們必須努力弘揚傳統優(yōu)秀文化，凈化人們的心靈，提倡以德立人、以德興國。
從《弟子規》的第一章里，我首先讀到了孝道。孝悌是中國文化的基礎，千百年來(lái)，中國人都講究一個(gè)“百善孝為先”。歷朝歷代，都很認同一個(gè)人如果能夠孝順，那他就有一顆善良仁慈的心；有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”、“黃庭堅車(chē)衣順母”、“張良為母埋兒”等典故，寓意深刻，體現了中華民族孝順父母、尊老敬老的良好風(fēng)尚。而這些典故里的人也成為后世學(xué)習的榜樣，這些事也日益成為流傳至今的經(jīng)典長(cháng)久不衰。古人所講的“仁愛(ài)孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統美德中最具特色的思想精華�！叭省钡暮诵氖恰皭�(ài)人”，即重視人，尊重人，關(guān)心人，同情人。在家庭生活中，“仁愛(ài)”以“孝悌”為根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，從而形成一種濃厚的家庭親情，進(jìn)而有利于形成“尊老愛(ài)幼”的社會(huì )風(fēng)尚……在學(xué)習之前，我自認為是個(gè)孝敬父母的人�？墒亲x了這本書(shū)之后，我才發(fā)現我做得遠遠不夠。以前我常常因為這樣那樣的理由不能�；丶铱纯�，總認為多打幾個(gè)電話(huà)，多給父母幾個(gè)養老錢(qián)就算是孝子了。這是何等的.認識錯誤��！現在我的父母都已進(jìn)入花甲之年，我應該怎樣盡到作為子女的孝道，讓他們盡享天倫之樂(lè )�，F在心中自有了答案。
在日常教學(xué)中我們也可以用弟子規來(lái)教育學(xué)生。如上英語(yǔ)課時(shí)，發(fā)現溜號的同學(xué)，教師可用《弟子規》中的“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”的教誨教育學(xué)生，幫助他們改掉不良行為，養成良好的學(xué)習習慣。批改英語(yǔ)作業(yè)，發(fā)現學(xué)生抄作業(yè)，監考、改英語(yǔ)試卷發(fā)現學(xué)生作弊，教師可以用《弟子規》中的“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”的教誨教育學(xué)生要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
《弟子規》教人向善，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標�！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝，不如人，當自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚�！睆倪@句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習，積蓄力量，努力工作，貢獻社會(huì )”作為人生的目標。因為如果以外在的物質(zhì)作為追逐目標，無(wú)論多少都不能讓人感到真正長(cháng)久的快樂(lè )，這種快樂(lè )可以充滿(mǎn)人生的每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過(guò)程，這種快樂(lè )我想應該是可以帶入墳墓并影響后世的，應該不會(huì )讓人的一生有什么遺憾。
總而言之，《弟子規》所講的道理，正是圣人的訓誨，從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛(ài)眾、親仁及余力學(xué)文著(zhù)手，在日常生活中的倫常廣泛運用，并經(jīng)過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì )，逐步推廣定能孕育出正人君子的品行。所以我覺(jué)得這本書(shū)應該認真地反復讀誦，深入內心，并把它當成個(gè)人反省的鏡子和行為的指南。
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