學(xué)習弟子規心得
我們心里有一些收獲后,可以記錄在心得體會(huì )中,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家整理的學(xué)習弟子規心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
學(xué)習弟子規心得1
《弟子規》也許在我們大家還牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就接觸過(guò)了吧,《弟子規》中的每一個(gè)字都蘊藏著(zhù)極其深刻的道理,是我們如今不得不去把它理解的更透徹?鬃佑煤(jiǎn)簡(jiǎn)單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事,每件事都意味著(zhù)一個(gè)人生哲理!案改负,應勿緩。父母命,行勿懶!笔前,父母生我們養我們,整天為我們早出晚歸,不分日夜的奔波著(zhù),父母到了家里一定是累了,我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活,是應該的。
我們應該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”,因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛(ài),我們這輩子必定還不完!提起生活中,我想我做的還不夠,每天放學(xué)回到家,爸爸勞累了一天,也回到了家,渾身酸痛,疲倦的不得了,而我卻因為作業(yè)兒發(fā)著(zhù)牢騷!皝(lái),好兒子,給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞,“沒(méi)時(shí)間,沒(méi)看見(jiàn)我這正寫(xiě)作業(yè)呢嗎?”我不耐煩的應對著(zhù)。
我錯了,爸爸累還不是為了我,為了這個(gè)家?我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩,也不足以爸爸對我的`付出啊!“父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須敬承!痹谌说囊簧须y免會(huì )有犯錯誤的時(shí)候,而我也不例外,每次做錯事的時(shí)候,總是要被媽媽說(shuō)一通。當然,我那不爭氣的淚珠,也隨之在眼角流落下來(lái),看在我表面上不敢反抗,可心里早已生出了許多不滿(mǎn)于埋怨。
可是在讀完《弟子規》后,我知道了媽媽都是為我好,為了我能有一個(gè)美好的未來(lái)。正如大人們整天總嘮叨的,我們就像一個(gè)小樹(shù),不為它修枝剪葉,總也長(cháng)不成一棵正直的參天大樹(shù)。今后,我一定要管好自己,自己心里所想,就要用心去做,弟子規所講述的每一個(gè)道理,都給我帶來(lái)了啟示。
“孝、悌、謹、信、愛(ài)、仁”就是一個(gè)人最應該擁有的,我一定要努力去愛(ài)做學(xué)習孔圣人對我們的教育與引導!
學(xué)習弟子規心得2
尊敬的各位朋友,大家好。今天我們開(kāi)始共同學(xué)習《弟子規》。
《弟子規》是中華傳統文化一個(gè)教育的課本,這個(gè)教育主要注重的是家庭的教育,它是以圣賢之道來(lái)作為我們指導的方針,目的是為了讓我們人人通過(guò)學(xué)習圣賢的教誨、落實(shí)圣賢的教誨而能夠獲得幸福成功的人生乃至于成圣成賢。
我們知道,一個(gè)人的幸福、成功都要以道德、品行作為根基,道德品行最好的教材就是《弟子規》。許多人會(huì )認為《弟子規》是小孩子學(xué)的,大人就不用學(xué)了吧?那么實(shí)際上這種觀(guān)念是一種錯誤的觀(guān)念!暗茏右帯边@三個(gè)字,“規”就是規矩,“弟子”是什么呢?“弟子”是學(xué)生的意思。誰(shuí)的學(xué)生呢?圣賢人的學(xué)生。所以《弟子規》我們曉得它是根據孔老夫子在《論語(yǔ)》里面的一句話(huà)來(lái)作為整篇的綱目,《論語(yǔ)》里的這句話(huà)是這樣子:“子曰,弟子入則孝,出則弟,謹而信,汎愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!边@一句話(huà)是出自于《論語(yǔ)》第一篇《學(xué)而》篇里面第六條。所以整個(gè)《弟子規》就以孔子的這句話(huà)作為綱目來(lái)進(jìn)行開(kāi)解。所以我們很明顯的看到,《弟子規》是孔老夫子要求他的學(xué)生的、必須要做到的?桌戏蜃拥膶W(xué)生,你看顏回、子貢、子路、冉求都是大賢大德之人,都不是小孩子啊,他們都是成年人。所以孔老夫子這個(gè)教誨不僅是說(shuō)要孩子,要去做、要去學(xué),更重要的大人也要去做、也要去學(xué)的。我們想要做圣賢人的好弟子,就必須要在這個(gè)《弟子規》上面扎根。 因此我們可以這樣說(shuō),《弟子規》是男女老少、各行各業(yè)都是要學(xué)習的,都應該學(xué)習的。為什么呢?因為這是孔老夫子的教誨,而孔老夫子自己說(shuō)得很清楚,他也是述而不作,他所敘述的是古圣先賢之道,都是過(guò)去老祖宗代代相傳的教誨,孔老夫子自己沒(méi)有發(fā)明創(chuàng )造,是轉述前賢的教誨,所以這種規矩、這種生活的規范教育就是讓我們能夠得到幸福、成功的人生,圣賢的根基。
那我們來(lái)細細地分析為什么說(shuō)《弟子規》是男女老少、各行各業(yè)都應該學(xué)習的呢?首先我們來(lái)看為什么孩子要學(xué)!兑捉(jīng)》上有一句話(huà)說(shuō):“蒙以養正圣功也!薄懊伞笔侵v童蒙。童蒙養正就是小孩的時(shí)候就要給他很好的良善的教育,讓他奠定德行的根基,這種是圣人功業(yè)。為什么呢?因為祖國的未來(lái)就在孩子的手里,如果孩子沒(méi)有德行,縱然他有科學(xué)知識,那么將來(lái)必定也會(huì )形成讓社會(huì )混亂的一種力量,他越有科學(xué)知識而沒(méi)有品行是越危險。所以在學(xué)校里流傳著(zhù)一句話(huà),說(shuō)孩子如果是有才無(wú)德那是危險品、那是毒品。那我們要培養的是有德有才的、是真正的好孩子,F在的社會(huì )普遍都強調功利、強調競爭,都以這個(gè)利作為行為的準則,如果是這個(gè)事情有利的,那么大家趨之若鶩、大家就去做了;如果沒(méi)利大家都不愿意干。那么久而久之,在利面前人們就會(huì )忘記了道義。
我記得小的時(shí)候,我有一次犯了一個(gè)錯誤,那是什么呢?我小時(shí)候很喜歡集郵、很愛(ài)郵票。鄰居家的小孩剛好他也很愛(ài)集郵,所以我們兩個(gè)小孩就成為了朋友。結果當我看到鄰居家小孩的郵票都很珍貴、
都很漂亮,心里面就起了貪念,就想著(zhù)方法怎么樣把對方的郵票騙到手。我的年齡比鄰居的孩子大一些也有一些口才,所以鄰居的孩子都很聽(tīng)我的話(huà),我就拿著(zhù)自己普通的郵票跟這個(gè)鄰居家的小孩就開(kāi)始跟他招搖撞騙了,說(shuō)我這個(gè)郵票多么多么珍貴,你那個(gè)郵票其實(shí)也并沒(méi)有那樣珍貴、也是很普通的,你如果愿意換,我可以跟你換,結果就這樣子,把鄰居家的孩子的郵票都騙到我這個(gè)集郵本上了,我的普通郵票都給了他。結果大概過(guò)了一、兩個(gè)禮拜,有一天,鄰居家的父母就找到我們家來(lái)了,因為這個(gè)鄰居家的小孩可能有一次把這個(gè)郵票攤給他父母看,結果他父母看了以后大吃一驚,為什么珍貴的郵票都不見(jiàn)了,換成是普通郵票?所以一問(wèn)之下,就把我這個(gè)騙局給問(wèn)穿了,找到我的父母。我記得當時(shí)我的母親看到我這樣的一種行徑,心里面非常沉重,她二話(huà)不說(shuō),就把我所有的騙來(lái)的郵票還給了鄰居,而且那些普通郵票也都不要了。然后當鄰居父母走了以后,母親就很?chē)烂C的用一種很平淡但是又含著(zhù)嚴厲的口吻對我說(shuō):“茂森,如果你要再發(fā)生這樣的情形,那么我就要把你的這些郵票通通燒掉了,因為我不想你因為郵票而道德品質(zhì)墮落!彪m然母親只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一兩句話(huà),可是自己就覺(jué)得非常的羞愧,真正是《弟子規》所講的“德有傷,貽親羞!蔽疫算是有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),聽(tīng)父母的話(huà)!案改附,須敬聽(tīng),父母責,須順承!庇谑蔷拖蚋改副WC,今后在也不要發(fā)生這樣的情況,一定要做人要做得正直。
這是我小學(xué)時(shí)候發(fā)生的情況。自從那一次父母給我的教訓以后,我再也不敢用這種欺騙的行為來(lái)滿(mǎn)足自己的欲望!兜茏右帯飞现v“過(guò)能改,歸于無(wú)!彼愿改赣羞@樣的一種教育的意識可以幫助孩子不要走歪路,如果說(shuō)一個(gè)父母在這種情況下會(huì )縱容、包庇自己的孩子的話(huà),那么你想想,我哪里可以說(shuō)坐在這里跟大家大談《弟子規》呢?一定是一個(gè)道德墮落的一個(gè)人了。這種情況都是在孩子萌發(fā)出微小的不正念頭的時(shí)候,就應該幫助孩子去杜絕掉。如果縱容、包庇、沒(méi)有好好的正確的引導孩子,將來(lái)可能會(huì )釀成人生的悲劇。為什么呢?因為在孩子心目中,假如他只有利而沒(méi)有義,這是一個(gè)很危險的事情。
我們曾經(jīng)看到一則新聞報道:一個(gè)十三、四歲的孩子,他為了獲得一個(gè)手機,家里窮,沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)手機,為了獲得手機,竟然把他的父親和母親雙雙都毒死了。為什么要毒死父母呢?因為毒死父母之后才有一筆人壽保險金,他想用這個(gè)人壽保險金去買(mǎi)手機。這些都是令人發(fā)指的而又真實(shí)的'案子。起點(diǎn)、追究根源,都在于從小失掉了倫理道德的教育,一個(gè)家庭沒(méi)有教育家庭會(huì )墮落;一個(gè)社會(huì )如果沒(méi)有倫理道德教育,這個(gè)社會(huì )必定是混亂。所以我們希望社會(huì )和諧、世界和諧,用什么方法能夠達到呢?用我們傳統倫理道德的教育便是最好的方法。和諧社會(huì )、和諧世界根源在于人心,人心都能夠向善、都能夠遵循倫理道德,這個(gè)社會(huì )、這個(gè)世界不就是太平盛世了嗎?而要轉化人心就要靠教育。
所以中國古代的經(jīng)典,像《禮記》《學(xué)記》這篇文章就講到“建國君民,教學(xué)為先”。教育對國家來(lái)說(shuō)重要啊,對世界來(lái)講也是重要的,特別是在利與義面前一定要懂得分判清楚,如果腳跟稍微不穩就容易墮落。那我們看到美國摩根斯坦利(音譯)、著(zhù)名的投資銀行,一位華裔女副總裁,這位女副總裁的工資是相當豐厚的,可是這在前些日子被發(fā)現原來(lái)她暗中用公司的內幕消息來(lái)進(jìn)行交易,跟她的丈夫跟她的家人聯(lián)手進(jìn)行內幕交易,這是一種嚴重違法行為。這個(gè)女副總裁是高級知識分子,也是一個(gè)頗具資歷的高級公司的領(lǐng)導,沒(méi)有理由干出這種違法的事情,所以法庭對她判處了十八個(gè)月的監禁,給她罰款非常重,公司也把她開(kāi)除了。所以你看,一夜之間,就搞到身敗名裂,就搞到傾家蕩產(chǎn)。
歸根到底,還是沒(méi)有深厚的倫理道德根基,這是古人講的沒(méi)有讀圣賢書(shū)之過(guò)啊。所以在利益和道義之間,這種黑白分判的時(shí)候,她不能夠站穩腳跟,為了這些貪取一時(shí)的財利犧牲自己的品德,犧牲品德的結果便是身敗名裂。所以一個(gè)人一生中有多少財富,一個(gè)君子絕對不會(huì )用貪取的手法來(lái)賺取錢(qián)財,他知道、他會(huì )安分守命,這是有德君子之所為。而《大學(xué)》上講“德者本也。財者末也!边@個(gè)財富就像一棵樹(shù)的枝條、花葉,看起來(lái)是很不錯、很美,但是它的根是要扎在土地里,扎得深這個(gè)樹(shù)木的枝條、花葉才得以長(cháng)久,那個(gè)根是什么呢?是德。德是根本,有德的人他自然就有財。無(wú)德的人如果有財,反而很快就變得家破人亡、傾家蕩產(chǎn)。所以孩子從小就要給他培植這種道德的理念。而道德的根本是什么呢?道德的根本是孝道!缎⒔(jīng)》上講“夫孝,德之本也,教之所由生也!毙㈨樃改高@是一切道德的根本,一切的圣賢教育都從教孝開(kāi)始教起。而《弟子規》可以說(shuō)從頭到尾就是教一個(gè)孝字,這個(gè)孝是根基。而一個(gè)人懂得了孝了,他的德就開(kāi)展了,他的人生態(tài)度就能轉變了,而幸福就隨之而來(lái)了。
那么在教《弟子規》這方面的工作,中國安徽省廬江縣湯池鎮廬江文化教育中心做得非常好。他們兩年來(lái)就用《弟子規》來(lái)教化湯池鎮的四萬(wàn)八千居民,收到了非常好的效果,民風(fēng)大大的改善,人們有禮了,孩子懂得孝順父母了,夫婦和順了,犯罪率大大減少了,離婚率也大大的減少了,這是兩年我們就看到《弟子規》教學(xué)這種效果。而他們講《弟子規》最重要的是從孝道下手:
有一位湯池鎮第二中學(xué)的初一女學(xué)生,這位女同學(xué)她的性格是很內向、很孤僻,脾氣也不是很好,跟她的母親常常都會(huì )吵架,跟同學(xué)也沒(méi)有辦法和睦,現在這樣的孩子多不多?也真不少啊。常常就找她母親的毛病,每次跟她的母親吵了一架,她心里也很痛苦,自己暗地里在那兒又哭,所以沒(méi)有一個(gè)道德理念在心里,她自己也苦、家人也苦、同學(xué)也苦。后來(lái)有一天,這位女學(xué)生聽(tīng)說(shuō)在廬江文化教育中心有《弟子規》的課,在教室里聽(tīng)了一堂《弟子規》的課以后,這堂課正好是教孝道,聽(tīng)了之后她就明白了,她自己認識到自己錯誤,知道什么呢?媽媽原來(lái)是愛(ài)我的,我對媽媽這種無(wú)理的態(tài)度是不對的,自己為什么會(huì )這么苦惱呢?因為《弟子規》上沒(méi)做到,所以自己會(huì )這么苦惱!兜茏右帯飞现v“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承!弊约簺](méi)做到反而會(huì )埋怨父母,這個(gè)是自己不對啊。哪怕是父母真正有過(guò)失,你看《弟子規》上教“親有過(guò),諫使更。怡吾色,柔吾聲!备改赣羞^(guò)失、犯了錯誤,我們要勸諫父母,那個(gè)態(tài)度“怡吾色,柔吾聲!倍家脺睾偷哪樕、用那種柔軟的聲音來(lái)勸導。這父母有過(guò)都要這樣子,那何況是父母平時(shí)沒(méi)過(guò)、我自己在耍小脾氣,那還大哭大鬧,這叫做無(wú)理取鬧嘛。
所以她、這個(gè)女同學(xué)認識到自己的錯誤,懺悔。怎么懺悔呢?“過(guò)能改,歸於無(wú)!彼紫认氲揭丶覟樗改缸鲆徊惋,平時(shí)都是母親做飯,自己都沒(méi)有看到母親的辛勞,所以她就下了決心要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報父母、向父母懺悔。當她回到家里,她買(mǎi)了一些青菜,做好了一頓飯。等她的父母下班回來(lái),她母親回來(lái),女孩子就在門(mén)口守候,母親剛進(jìn)到房間,她就在門(mén)口向母親深深鞠了一個(gè)九十度的躬,然后跟母親說(shuō),“媽媽?zhuān)量嗔!边@個(gè)媽媽聽(tīng)到自己的女兒這樣一句話(huà),又見(jiàn)到女兒向自己鞠了一個(gè)躬,這個(gè)心里七上八下的,為什么呢?原來(lái)從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)女兒是這樣子的。女兒今天是怎么回事?又看到這個(gè)女兒拉著(zhù)媽媽的手跟媽媽說(shuō),“媽媽呀,請你閉上眼睛,我拉著(zhù)你走,我讓你看一樣東西!边@個(gè)母親露出了一絲微笑,這個(gè)女兒要跟我玩什么游戲呢?就很欣然的閉上了眼睛。
這個(gè)女兒就拉著(zhù)她媽媽走到了飯廳,然后這個(gè)時(shí)候請母親睜開(kāi)眼睛,當這位母親一睜開(kāi)眼睛,看到滿(mǎn)桌子的飯菜已經(jīng)準備好了,淚水就已經(jīng)快要掉下來(lái)了。當孩子要吃飯的時(shí)候,很習慣的先拿起筷子來(lái)夾菜,可是剛準備夾的時(shí)候突然想到,哎喲,昨天我聽(tīng)的《弟子規》上面講了,“長(cháng)者先,幼者后!边@個(gè)筷子馬上夾起的菜馬上放到了媽媽的碗里讓媽媽先吃。所以這一頓飯下來(lái),母親都是含著(zhù)淚。等吃完飯,這個(gè)女同學(xué)把碗筷都收拾干凈,然后端著(zhù)溫泉水,因為湯池它有溫泉,當地的居民都很喜歡打溫泉水來(lái)泡腳,這個(gè)女同學(xué)就端著(zhù)一盆溫泉水為她母親洗了腳。這個(gè)時(shí)候她母親就不斷地流眼淚、非常的感動(dòng),這個(gè)孩子這個(gè)時(shí)候心里面也非常的感動(dòng),抱著(zhù)她母親都痛哭起來(lái),向媽媽?xiě)曰谡f(shuō),“媽媽呀,我是一個(gè)壞孩子,我不明白怎樣來(lái)愛(ài)你,以前我都是太任性了,以后我再也不會(huì )讓你生氣了!边@些都是這個(gè)孩子寫(xiě)給廬江文化教育中心老師們的感謝函里面講到的。這個(gè)孩子從那以后,真的懂得孝順父母了,發(fā)現原來(lái)媽媽真的太愛(ài)我了,當她走到學(xué)校的時(shí)候,她也對同學(xué)們都謙恭有禮,主動(dòng)地向同學(xué)們打招呼,同學(xué)們都發(fā)現這個(gè)孩子怎么變了?變得這么彬彬有禮、變得這么謙順了,于是同學(xué)們都跟這個(gè)孩子和睦起來(lái),沒(méi)有像以前關(guān)系那么緊張。
所以當這位同學(xué)在寫(xiě)給中心的老師們的這個(gè)信中最后說(shuō)道,她用一句真情的話(huà)說(shuō)“《弟子規》我愛(ài)你!彼嬲陌l(fā)現《弟子規》原來(lái)可以幫助她得到人生的幸?鞓(lè ),而這個(gè)人生的幸?鞓(lè )總在我們一念的迷惑或者覺(jué)悟之間。當我們迷惑的時(shí)候就會(huì )看到別人都是錯的,我都是對的,樣樣都要挑別人的毛病,就跟別人對立了,連自己的父母都好象變成一個(gè)對立的不能夠互相交流的人了,這個(gè)隔閡、代溝就隨之產(chǎn)生;而當我們一念覺(jué)悟的時(shí)候,用圣賢的教誨改變自己的心態(tài),看到別人其實(shí)都是好人,原來(lái)自己有毛病啊,錯的是自己啊,反求諸己以后,這個(gè)懺悔的心、原諒別人、寬恕別人的心、對別人的愛(ài)心隨之就生起來(lái)了,這個(gè)時(shí)候發(fā)現媽媽是愛(ài)我的,原來(lái)爸爸是愛(ài)我的,原來(lái)所有的人都是好人吶。你看看,媽媽還是原來(lái)的媽媽?zhuān)瑢W(xué)還是原來(lái)的同學(xué),自己的觀(guān)念一改、一念之間就從苦惱的世界進(jìn)入了幸?鞓(lè )的世界里了,這就是教育的功。
試想想,這個(gè)女孩子如果她沒(méi)有聽(tīng)到《弟子規》教育,那么任由著(zhù)自己的習氣、任性來(lái)成長(cháng),等她長(cháng)大以后,自己的這個(gè)習氣已經(jīng)變得根深蒂固了,所以她走入社會(huì ),在工作里面她跟領(lǐng)導的關(guān)系、跟同事的關(guān)系一定不可能處得好;當她以后結婚、跟她的先生結合在一起,又怎么可能有幸?鞓(lè )呢?常常都是看別人毛病,自己任性嘛;以后如果又生了孩子,這個(gè)孩子能教得好嗎?所以要知道一個(gè)孩子他的成長(cháng),如果沒(méi)有這種良善的教育,吃虧的絕對不只是這一個(gè)孩子啊,他會(huì )影響了身邊多少的人,影響到孩子的下一代,所以孩子要學(xué)《弟子規》。
我們再來(lái)看看為什么大人也要學(xué)《弟子規》?《弟子規》很多人認為這是未成年人的道德教育,當然這是很重要的,未成年人是我們祖國的下一代,必須要接受道德教育,那么現在成年了的人要不要接受這個(gè)《弟子規》教育呢?更是要接受《弟子規》教育。當我們有優(yōu)良的品德的時(shí)候,自然就能夠招感有幸福的人生,有成功的事業(yè),他能夠在社會(huì )上立于不敗之地,走到哪里都能受人尊敬,這不是一件很幸福的事情嗎?所以不管您現在做什么行業(yè)都要學(xué)習《弟子規》。你看孔子教學(xué),他講四門(mén)教育:第一是德行教育;第二是言語(yǔ);第三是正事;第四是文學(xué)。四門(mén)教育首重德行教育,而《弟子規》正是最好的德行教育,這是不管你做什么行業(yè),行業(yè)是后面講的第三條正事,第二條言語(yǔ)是教我們如何說(shuō)話(huà)、如何跟人交往,這《弟子規》也談到這個(gè)問(wèn)題,所以德行和言語(yǔ)成就了以后,這個(gè)正事才能夠
真正成功啊。正事是我們所從事的行業(yè),那是行行都出狀元。為什么?他有根。他的事業(yè)有根,將來(lái)才能夠發(fā)達。文學(xué)是講文藝生活、精神生活這方面,他的情趣愛(ài)好,因為有了德行,這個(gè)根基能夠很高尚。
我們看到北京有一個(gè)匯通匯利企業(yè),這個(gè)企業(yè)的老總在自己的企業(yè)一百多員工里面推行《弟子規》教育,結果發(fā)現,過(guò)去非常難管的企業(yè)現在非常好管了,員工們都用《弟子規》來(lái)指導自己的言行。所以做老板的不用去那里細致的去管這個(gè)員工,因為員工自己形成一種自我約束的體制。我看到這個(gè)企業(yè)的一些員工學(xué)習《弟子規》的心得:
其中有一個(gè)、一位女士,年輕的女士,她在分享她學(xué)習體會(huì )中說(shuō)到,沒(méi)有學(xué)習《弟子規》以前很喜歡下了班就去KTV的那些歌廳里面唱歌,一唱唱到很晚,父母很擔心自己的女兒,那這個(gè)女兒不但沒(méi)有體會(huì )父母的那種關(guān)懷,反而賭氣說(shuō)不要你管。這是在沒(méi)有學(xué)《弟子規》之前這么一個(gè)狀況,后來(lái)在公司里面學(xué)了《弟子規》,結果發(fā)現了,哎呀,原來(lái)自己很多毛病,《弟子規》所講的很多條自己都犯了。自己反省、檢點(diǎn)改正過(guò)失,那以后,她就戒了晚上去KTV歌廳的壞習慣。通過(guò)學(xué)習以后,她發(fā)現其實(shí)在KTV場(chǎng)所里面喝酒、唱歌、發(fā)泄只是痛苦暫時(shí)的結束,就像人吸毒一樣,暫時(shí)麻醉了自己,清醒以后煩惱會(huì )更多。她反省說(shuō),比如有一天晚上去完KTV歌廳回來(lái)以后睡得就很晚了,第二天起來(lái)以后就看這個(gè)表,發(fā)現離要上班的時(shí)間很近了,就趕緊沖出門(mén)外,結果沖上了巴士以后走到半路,突然想起,哎呀,自己的考勤卡忘帶了,上班沒(méi)有考勤卡就等于曠工一樣,就只好又回到家里面去取那個(gè)考勤卡,等她再回頭上車(chē)的時(shí)候路上又堵車(chē),北京市堵車(chē)很?chē)乐,結果時(shí)間托得很晚,上班遲到了。結果整一個(gè)上午她的心情都很不好。你想想,就為了晚上去那里狂歡,暫時(shí)的去麻醉自己,結果第二天反而心情更不好,她悟到這一點(diǎn)之后知道《弟子規》上講“斗鬧場(chǎng),絕勿進(jìn)”,這些熱鬧的場(chǎng)所真正不會(huì )給我們帶來(lái)快樂(lè )。
后來(lái)她明白了要孝順父母,她就回到家里決心要給她父母做一頓飯,以前都是母親占據著(zhù)廚房,她今天就發(fā)了心,想要給她父母做一頓好吃的。自己平時(shí)做飯可能做的少,所以做起菜并不是很熟練,母親在旁邊就很關(guān)懷的看著(zhù)她,就想要幫忙她做些事情、協(xié)助她,她自己看到母親這個(gè)樣子就跟媽說(shuō),“媽媽呀,今天從頭到尾就我做,你這個(gè)地盤(pán)今天讓給我!边@個(gè)時(shí)候看媽媽微笑的神情,這個(gè)女兒的心里也覺(jué)得很踏實(shí)、很欣慰。好不容易把這個(gè)三菜一湯端到飯桌上,父母跟她一起來(lái)享用,當父親夾了一口菜送到嘴里以后,女兒就問(wèn)父親,說(shuō)爸爸呀,今天我做的飯菜做的怎么樣?好吃好吃,女兒做的菜比她媽做的還好吃!這個(gè)父親已經(jīng)樂(lè )得合不攏嘴了。這個(gè)女兒自己也反省說(shuō),其實(shí)我做的飯菜哪比得上媽呢?但是自己用孝心做的飯菜,父母一定是覺(jué)得最好吃的。媽媽在旁邊也笑著(zhù)說(shuō)這回女兒來(lái)了,我就該下崗了。
所以當這個(gè)女兒體會(huì )到家里的這種父子有親,親情的溫暖,突然之間她覺(jué)得原來(lái)真正的快樂(lè )不是從KTV歌廳那里得到的,那種孝順的溫情,真正讓我們得到幸?鞓(lè )。所以她在寫(xiě)給公司老總的信中講到,說(shuō)其實(shí)孝順并不難,幸福并不遙遠。她在體會(huì )中特別表露出自己對公司老總讓大家學(xué)習《弟子規》的那種感恩之情,那真正是由心而發(fā)的,讓我們看了都很感動(dòng)。所以看到一個(gè)公司能夠用《弟子規》來(lái)教導自己的員工,員工在這個(gè)公司里面也得到那種親情的溫暖。
學(xué)習弟子規心得3
“泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則字文!弊罱易x了一本名為“弟子規”書(shū),書(shū)中一個(gè)個(gè)孝敬父母,關(guān)心朋友的故事深深的迷住了我。
弟子規中有很多意味深長(cháng)的故事,書(shū)中沒(méi)寫(xiě)一段都會(huì )有一段注解,接著(zhù)就是意味深長(cháng)的故事,有教人尊敬師長(cháng)的故事;有教人怎樣孝敬父母的故事;有教人改正自身缺點(diǎn)的故事等等一些耐人尋味的故事。
下面我說(shuō)兩個(gè)故事給大家聽(tīng)聽(tīng)吧。
“父母呼,應勿緩;父母命,勿行賴(lài)!边@句話(huà)的意思是:父母叫你,應該及時(shí)答應,不要拖;父母要求你做的事,要認真去做,不要拖拉偷懶。這一句話(huà)有兩個(gè)因孝敬父母而千古留名的故事。
第一個(gè)故事叫做孝心感天。話(huà)說(shuō)古時(shí)候,有一個(gè)叫王祥的人,他的生母很早就死了,他爸爸又給他找了一個(gè)后媽?zhuān)跸榈暮髬寣λ懿缓,一天,她的繼母想吃魚(yú),可現在是大雪紛飛的'冬天,于是,他跑到滿(mǎn)是冰的湖面上打了一個(gè)洞,忽然,兩條小鯉魚(yú)從冰洞中竄了出來(lái),直接跳入了他的網(wǎng)中。之后繼母為了刁難他,又說(shuō)想吃烤熟的黃雀,王祥立馬抓了一只烤熟給他后媽吃,可他后媽吃完還想吃,,王祥又拿著(zhù)網(wǎng)子出去了,剛一出門(mén)一大堆黃雀飛入了王祥的網(wǎng)子,鄉親們紛紛議論,說(shuō):孝心感天啊!
第二個(gè)故事:有一個(gè)叫孟宗的人,她的母親生了一場(chǎng)大病,非?蓱z,經(jīng)過(guò)醫生檢查之后發(fā)現沒(méi)病,原來(lái)是想吃竹筍了冰天凍地的冬天哪里有竹筍,孟宗急得大哭,眼淚滴在地上,一棵棵竹筍從土中鉆出,孟宗的孝心感天動(dòng)地了啊!
“泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則字文!
學(xué)習弟子規心得4
弟子規這本書(shū)教導我們怎樣待人接物,蘊含著(zhù)許多做人的道理!兜茏右帯返闹饕獌热:首先要孝敬父母,尊敬兄長(cháng),其次做事要嚴謹,還要誠實(shí)、博愛(ài),在做好以上這些事情的基礎上,然后再去學(xué)習知識,正確做人。
孝順父母, 要虛心聽(tīng)從父母的教誨,了解父母的言行,努力去奮斗為父母生活創(chuàng )造更好的條件。尊敬師長(cháng),懂得長(cháng)幼有序,要學(xué)禮,懂禮等。學(xué)校里遇到學(xué)長(cháng)學(xué)姐要打聲招呼,主動(dòng)問(wèn)好,發(fā)自?xún)刃牡娜プ鹁此麄儭?/p>
為人處事,首先要做到品行端正,誠實(shí)守信,時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行舉止。然后衣著(zhù)要端正,說(shuō)話(huà)要文明,要懂得反省自己,養成良好的.行為習慣,不能弄虛作假。在學(xué)好良好品德的前提下,再去學(xué)習知識,學(xué)習謙虛、忍讓的態(tài)度,并且行為上也要處處為他人著(zhù)想。
弟子規給了我的生活一個(gè)指導一個(gè)方向,要找準人生目標,并為了目標,腳踏實(shí)地的去奮斗,這樣才能使自己不斷進(jìn)步。
學(xué)習弟子規心得5
開(kāi)學(xué)第一周學(xué)校組織教師學(xué)習《弟子規》,從《弟子規》總則里,所教導我們的五項要領(lǐng),都是很值得我們重新來(lái)反思。過(guò)去我們沒(méi)有讀到《弟子規》,我們不明白;現在我們有機會(huì )讀到,我們應該重新認識審視自己,學(xué)會(huì )如何做人,做一個(gè)什么樣的人是作為一個(gè)人的首要。越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運行法則!暗隆笔墙虒祟(lèi)如何順從大自然的法則,不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(cháng)幼有序、朋友這五倫關(guān)系。它教我們如何修身,按修身、齊家、治國、平天下的次第,不修身就不可能齊家、治國、平天下。
首先要學(xué)做人,你要孝順你的父母,如果你連自己的.父母都不孝順,對別人更不會(huì )好。常言說(shuō):“萬(wàn)善孝為先!”你對父母都不孝順,那么你就不會(huì )是一個(gè)善良的人。其次,你要做事謹慎小心,考慮周全;與人相處、交往要有誠信。你要對你周?chē)娜硕嚓P(guān)心,友好相處。學(xué)習關(guān)鍵要落實(shí)行動(dòng)上,所以教師更要以身作則,學(xué)生背誦的弟子規都很熟悉,在平時(shí)有個(gè)別學(xué)生有不好的行為,就按弟子規的內容教育他們,向那些表現好的學(xué)生學(xué)習,以他們?yōu)榘駱,所謂:“近朱者赤,近墨者黑!。學(xué)生真正有好的品質(zhì),也就是說(shuō)學(xué)會(huì )了做人,你才有資格去讀書(shū)、學(xué)習。否則你有了學(xué)問(wèn)也不會(huì )對社會(huì )做出什么有益的事。
學(xué)習弟子規心得6
最近公司每周一課的時(shí)間在播放《弟子規》。說(shuō)是近期很流行的培訓課(不過(guò)在他們放映之前,我還真是一點(diǎn)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō))。
剛開(kāi)始確實(shí)有點(diǎn)不屑,因為講課的教授自己也說(shuō),這是古人用來(lái)教育小孩子的訓言。我們基本都是可以有小孩的年齡了還看這個(gè)……
不過(guò),聽(tīng)了2次課以后,這種想法慢慢改變了
其實(shí)具體的內容我也不見(jiàn)得都能背下來(lái),但是那位教授講的幾個(gè)小故事,讓我印象特別深刻。
第一次的觸動(dòng)是在那個(gè)警察局長(cháng)給小朋友講完課后,告訴他們:“你們知道嗎?哪怕是死去很久的人,只要我們看到他的骨頭,就能知道他是男是女!靶W(xué)生們都覺(jué)得不可思議,紛紛詢(xún)問(wèn)是如何知道的。警察局長(cháng)說(shuō),“男生和女生的骨骼顏色是有區別的,特別是生過(guò)孩子的女性,骨骼略呈灰色,因為媽媽為了孕育孩子,把自己身體的養分都傳給了孩子……”當時(shí)一聽(tīng),頓時(shí)覺(jué)得頭腦一陣脹痛,眼眶頓時(shí)紅了,突然就想到媽媽頭上花白的頭發(fā),就算染色,不時(shí)的還會(huì )褪去……心情異常沉重。
今天的課我記住了那幾句:父母叫,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承。
乍一看,都是小事,或許很多人都覺(jué)得不值一提,甚至有逆反情緒,我剛開(kāi)始也覺(jué)得……父母的訓話(huà)、要求也不見(jiàn)得都是對的,難道還都要接受啊。不過(guò)再想想這些無(wú)非說(shuō)的就是一個(gè)“孝”,“孝”——“老”在上,“子”在下,強調的就是長(cháng)輩和晚輩間血脈相承的聯(lián)系。而“教”——孝之文也,乃是中國文化中一貫要求的做人的根本——孝為先,然后習文。父母養育我們的`恩情重如山,難道我們不應該把這視為做人的根本嗎?所以,至少不要太過(guò)忤逆,即便父母的想法、做法不對,至少也別正面沖突。
說(shuō)到“父母叫,應勿緩”,講師還提到一個(gè)典故,說(shuō)的是春秋時(shí)期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是個(gè)著(zhù)名的大孝子。有一天在山上砍柴,剛好有個(gè)朋友到他家找他,曾子的母親沒(méi)有什么文化,怕言語(yǔ)上有什么不妥之處,既不敢與之交談,也不知道該怎么辦(那時(shí)婦人不能隨便出門(mén),曾子父親早亡),于是用牙齒咬著(zhù)手指,直至出血。這時(shí)候,在山上的曾子頓覺(jué)得心口一緊,怕母親有事,立刻下山來(lái),跪問(wèn)母親是否有事。母親如實(shí)相告。
講師說(shuō)完,很霸氣地說(shuō):“不要跟我討論這個(gè)典故的真實(shí)性,我就堅信這是真的!父母對兒女的呼喚,尤其是母親對兒子的,有時(shí)候就是不需要言語(yǔ)!蓖τ衅橇Φ囊恢v師。
還有一個(gè)小故事,在網(wǎng)上看到的。發(fā)生在一小公園,一個(gè)3、4歲的小男孩在草地上玩耍,他年輕的媽媽喚他回家,叫了他很久,他也不理會(huì )。直到母親拿出一條巧克力,在手中晃了晃,小孩立刻被吸引住了,媽媽問(wèn)他想不想吃,他說(shuō)想,媽媽說(shuō)那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟媽媽回家了。
教授說(shuō),這就是現在非常流行的父母對孩子的物質(zhì)獎勵式教育。仔細一想,這不是對孩子進(jìn)行人的教育,而是動(dòng)物的條件反射教育!長(cháng)此以往,就不是“父母呼,應勿緩”,而是“物欲呼,應勿緩”了!而人的欲望是會(huì )膨脹的,直到有一天,父母無(wú)法滿(mǎn)足孩子的欲望,那么孩子很有可能就會(huì )將父母棄之不顧,這樣的案例比比皆是,早已不是什么新鮮事了。
想想,這些都說(shuō)的很有道理,真的值得我們好好反省,對父母,我們做的真的夠了嗎?
學(xué)習弟子規心得7
張老師您好!
自那天接到您的電話(huà),我的心情很是沉重,閉上眼睛反省自己對孩子的教育確實(shí)做得不夠好,陪伴孩子的時(shí)間太少,我已經(jīng)向孩子作了道歉,并與孩子約定好一周至少有兩次心靈上的溝通。
在此也向您致以崇高的敬意和深深的歉意,感謝有您的陪伴和教誨,讓孩子變得更加優(yōu)秀!
在這個(gè)假期里,我和孩子一起學(xué)習了弟子規幸福教育手冊,從中悟到了很多做人的道理,古人訓誡,徹頭徹腦給世人以警醒,深深體會(huì )到做人首先要端正德行,好的品德是做人之根本。
從學(xué)習弟子規以來(lái),孩子發(fā)生了很大的變化,從之前的小心眼、任性變得大度了,遇事能夠沉著(zhù)淡定,不再那么浮躁。在家里本來(lái)就很乖巧的她變的更加懂事,常常沒(méi)有大人刻意安排就去做一些力所能及的事情,比如收拾垃圾、幫我洗小件衣服等,每次和她一起出去,重的`東西都是她爭著(zhù)提。
弟子規教導說(shuō)好話(huà)、做好事,她懂得了說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣方式和技巧,比如,這個(gè)假期我接她回老家,見(jiàn)到姥姥先給個(gè)大大的擁抱,當姥姥把飯菜做好時(shí)說(shuō):也不知道咸淡味道如何,孩子馬上接上說(shuō),咸淡都好吃,只要是姥姥做的什么都好吃。老人聽(tīng)了這話(huà)心里很是高興,連聲夸她越來(lái)越懂事了!
這些都是她學(xué)習弟子規以來(lái)得到的提高!最關(guān)鍵的是,由于這段時(shí)間對她的關(guān)心和教育不夠,孩子的思想和行為都有所變化,經(jīng)過(guò)我們之間深情的溝通之后,孩子意識到了自己的錯誤,并勇于擔當,向我做了保證,以后有什么事情首先要告訴媽媽?zhuān)蛬寢屵M(jìn)行溝通,多聽(tīng)家長(cháng)的意見(jiàn),以后會(huì )用自己的行動(dòng)向我證明她的決心,在學(xué)習上會(huì )更加努力,多向學(xué)習成績(jì)好的同學(xué)請教,以便于更好的提高自己!
相信有您的深切關(guān)懷和教導,孩子會(huì )根據自身的情況,把不好的東西徹底清除掉,把好的優(yōu)點(diǎn)繼續保持下去,力爭成為一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生!
學(xué)習弟子規心得8
《弟子規》第三篇‘謹’。這一章總共二十四節,所說(shuō)的都是日常生活中衣食住行生活小事。圣賢教導童蒙,教導初學(xué)都要制定一些生活的規范,讓我們在日常生活當中,來(lái)修煉自己的誠敬之心。誠敬是我們學(xué)圣賢,最關(guān)鍵的一種心態(tài)。
《中庸》講‘誠者,天之道也。誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執之者也’。誠,就是天道。人的行為能夠時(shí)時(shí)用真誠,這就符合天道了。人道是‘誠之者’,我們心地至誠的時(shí)候,已經(jīng)跟天道相應了。何謂圣賢?‘誠者,不勉而中,不思而得,從容中道’。這樣的人稱(chēng)為圣人。他的行為是自然而然,沒(méi)有一點(diǎn)造作。所行的都是中道,沒(méi)有個(gè)人的執著(zhù)、分別、妄念,這種人就是圣人。但是沒(méi)有天生的圣人,圣人是靠教、靠學(xué)出來(lái)的。如何學(xué)?就是要‘誠之者’!\之者’,就是要‘擇善而固執’,一心為善。言語(yǔ)、動(dòng)作、起心動(dòng)念都與本性本善相應。做到了圓滿(mǎn)就稱(chēng)為圣人。而人的誠敬心,是要在生活點(diǎn)滴中來(lái)養成的。 當我們每時(shí)每刻都不放松自己,而養成誠敬心的時(shí)候,誠敬就變得自然而然,不用刻意。古人講‘誠于中,形于外!瘡纳畹男袨楸憩F出我們的心地。如果放縱自己,行為上一定有虧缺。有智慧的人,是誠敬到了極處的人。他觀(guān)察任何事情真的是入木三分。從很小的動(dòng)作神態(tài)上,就可以看出個(gè)人的心地,就可以預知一個(gè)人吉兇禍福。因為人的一生吉兇禍福,都是他的心地決定的。他的心善,他的境界,他所遇到的任何的人、事、物都是善的。如果他的心地不善,那么他的一生,必定有很多坎坷。
一個(gè)人如此,一個(gè)國家也如此。有智慧的人,他百姓心態(tài),從國家的媒體里播放的內容,從一個(gè)領(lǐng)導人的言行,就可以預知這個(gè)國家的興衰!吨杏埂氛f(shuō),‘至誠之道,可以前知;國家將興,必有禎(zhen)詳;國家將亡,必有妖孽;見(jiàn)乎蓍(shi)龜,動(dòng)乎四體;禍福降至,善必先知之;不善,必先知之,故至誠如神’。至誠如神’,也就是說(shuō)他觀(guān)察問(wèn)題敏銳。心地清明有智慧的人,看到了他馬上就明了情況,他能從一些小事,小的現象里面看到整體,甚至能夠預知未來(lái)。因為未來(lái)的禍福,興亡都有前兆。這個(gè)前兆,就是我們所看到的小現象,而粗心大意的人就忽略了。吉兇禍福表現在人的動(dòng)作形態(tài)上!(jiàn)諸蓍龜’。蓍龜,是用來(lái)預睹未來(lái)的東西!椤且环N草,‘龜’是龜殼。古人用來(lái)占卜用的。何以能占卜?因為必定有一個(gè)前兆,這個(gè)前兆就是一種像。這種像能夠預卜未來(lái)。
能有預知未來(lái)的本事這個(gè)人很神,而學(xué)了傳統文化就能夠培養出有智慧的人。通過(guò)觀(guān)察一個(gè)人的神情動(dòng)作,吉兇禍!畡(dòng)乎四體’?匆粋(gè)人四肢的動(dòng)作,就知道是吉兇還是禍福了?傊,動(dòng)作輕薄無(wú)禮的人就無(wú)福。動(dòng)作恭敬,待人謹慎厚道的人就有福。因此‘禍福將至,善必先知之’。善先知之,不善也必先知之,都是因為讀了圣賢書(shū),學(xué)會(huì )了怎樣去看待事物、看人。當然學(xué)習最關(guān)鍵的不是去看人,而是要反觀(guān)自己。希望自己這一生有福,就要在‘謹’上下功夫。過(guò)去沒(méi)人教我們,現在學(xué)習是“亡羊補牢”也不算晚。 “1(38)朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)”!鹪,夜眠遲’是講我們的起居作息要有規律。要勤奮。早上要早起,晚上不要睡得過(guò)早。因為如果睡眠占據的時(shí)間太多了,我們寶貴的光陰就給睡掉了。人一生光陰本來(lái)就不多,如果一天睡八個(gè)小時(shí),一天就去掉了三分之一了。再忙于日常生活的瑣事、生病了要調養、休閑娛樂(lè ),這樣又去了三分之一。剩下來(lái)就只有三分之一時(shí)間,可以用來(lái)學(xué)習和工作。了解了這個(gè)情況,我們就要格外珍惜時(shí)間,努力進(jìn)德修業(yè),抓緊每一寸的命光。
古今中外,大凡是有成就的.人,決不會(huì )浪費光陰。很多人專(zhuān)心于工作,精力集中就沒(méi)有什么妄念,這種人反而睡眠會(huì )少。因為,他的心比較清凈,心定消耗的能量就比較少。
有統計表明,一般人的時(shí)間,百分之五十是花費在煩惱未來(lái)?偸窍胫(zhù)將來(lái)該怎么做,很多憂(yōu)慮,很多規劃。百分之四十人的時(shí)間,是用在后悔和回憶過(guò)去?傊俜种攀臅r(shí)間,不是妄想未來(lái),就是追憶過(guò)去。過(guò)去的事情過(guò)去了,追憶也沒(méi)用。未來(lái)的事情還沒(méi)到,想也是妄想。人真正有用的時(shí)間,只有百分之十,真正幫助我們的只有當下。緬懷過(guò)去、期望著(zhù)未來(lái),都是浪費時(shí)間。如果能夠把這些妄想、憂(yōu)慮減少,就可以省出很多時(shí)間來(lái)了。
我們自己的學(xué)業(yè)、事業(yè),也都要抓緊時(shí)間去提升。古人講得好,黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲。不要等到年紀老了,才悔恨自己浪費了時(shí)光。
這里的‘朝起早,夜眠遲’,我們應該以什么樣的標準才是比較正當的?現在很多人都‘夜眠遲’做得不錯。你問(wèn)他晚上幾點(diǎn)鐘睡覺(jué),可能十二點(diǎn),可能是一、兩點(diǎn)甚至三、四點(diǎn)都沒(méi)睡!姑哌t’他做到了。但是‘朝起早’他做不到。要知道古人講,‘朝起早,夜眠遲’意思不是讓我們凌晨?jì)、三點(diǎn)鐘還不睡覺(jué)。
古人的作息是隨著(zhù)日頭,所謂‘日出而做,日入而息’。晚上七、八點(diǎn)鐘天就黑了,就入夜了!姑哌t’晚上九、十點(diǎn)鐘這就很遲了,那個(gè)時(shí)候就該休息了。早上幾點(diǎn)鐘起來(lái)比較合適?最好是五點(diǎn)前,不要超過(guò)六點(diǎn)。這樣就比較符合‘朝起早,夜眠遲’。這是有科學(xué)根據的。
依照中醫的理論來(lái)看,一天可以分為四季,早上三點(diǎn)到上午九點(diǎn)是春季;九點(diǎn)到下午三點(diǎn)是夏季;下午三點(diǎn)到晚上九點(diǎn)是秋季;晚上九點(diǎn)到第二天早上三點(diǎn)是冬季。人在春夏秋冬一天里的四季,應該遵循什么時(shí)間起居?春發(fā)萬(wàn)物生長(cháng),人開(kāi)始蘇醒應該起床了。夏天是做事的時(shí)間。秋天是收獲的季節。冬天一定要躺下睡覺(jué)。這是最符合生理衛生的。
學(xué)習弟子規心得9
春節之前,我回娘家遇到對中國傳統文化頗有研究的老叔。我們一見(jiàn)面他就問(wèn)我三個(gè)問(wèn)題:“1,想讓你的孩子考上大學(xué)嗎?2,想擁有健康的身體嗎?3,想讓自己的工作一帆風(fēng)順嗎?”當時(shí)我在想,這不都是廢話(huà)嗎,誰(shuí)能不想!但是嘴上敷衍的回答:“想!比缓笏f(shuō):“那太容易了!贝藭r(shí)心里除了懷疑還是懷疑。接著(zhù)他遞我一本書(shū)《弟子規》,并告訴我盡快背會(huì )再落實(shí)行動(dòng),然后讓孩子也照著(zhù)做,就OK了。
好在年前閑著(zhù)沒(méi)事,我硬著(zhù)頭皮開(kāi)始看這本書(shū),一邊看原文一邊看解釋。第一章是“入則孝”,我越看越慚愧,連最起碼的孝順都沒(méi)做好,竟然還自以為是這么多年。原以為對老人,只要給她們錢(qián),她們就高興了,其實(shí)不然,他們需要的是發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)心和體貼。如書(shū)中所說(shuō)“冬則溫,夏則凈,晨則省,昏則定……”當我背會(huì )“入則孝”后,讓女兒拿著(zhù)書(shū)檢查我背的是否正確,在我背完的時(shí)候,女兒用詫異的眼神看著(zhù)我并且給我加個(gè)問(wèn)題:“號泣隨,撻無(wú)怨!笔鞘裁匆馑?我仍然對答如流,這時(shí)她小聲說(shuō):“真厲害”。接著(zhù)我開(kāi)始背第二章,照例讓她考我,我仍然很順利,這次女兒不服氣的拿起《弟子規》說(shuō):“我明天就能攆上你”。果然當我背到第四章時(shí),她已經(jīng)把一本書(shū)(共七章)都背完了,身教大大勝于言教!
一邊學(xué)習《弟子規》一邊落實(shí)行動(dòng),快到春節了,親自幫三位老人買(mǎi)衣服,辦年貨。無(wú)論是回娘家還是婆家,徹底改掉了往日的“懶”的毛病。三位老人看著(zhù)我的變化,臉上露出比以往更幸福的笑容,老公也對我越來(lái)越滿(mǎn)意,更重要的是:我所有的`變化女兒都看在眼里,當她和我大聲說(shuō)話(huà)時(shí),她會(huì )用“怡吾色,柔吾聲”來(lái)約束自己,當她感到學(xué)習太累,想懈怠時(shí),她會(huì )用“親所好,力為具”來(lái)鞭策自己,第一次月考盡管成績(jì)不是很突出,但是令人欣慰的是:女兒已經(jīng)由原來(lái)的被動(dòng)學(xué)習變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習,這是我最想看到的,無(wú)論她做什么,只要盡力就好。
現在我不得不承認《弟子規》的力量很神奇,但這種神奇的力量只對接受它的人生效。我學(xué)習這本書(shū)接近四個(gè)月,受益匪淺,愿看到這篇日志的朋友能有所觸動(dòng)。相信《弟子規》能幫您圓幸福美滿(mǎn)人生之夢(mèng)!
學(xué)習弟子規心得10
《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而所稱(chēng)的學(xué)生的生活規范。它有序地講解了孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、尊敬長(cháng)輩、修生養性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)等禮儀規范,旨在讓孩子知仁義、懂禮儀、樹(shù)品格。全書(shū)三字一句,兩句一韻,句式整齊和睦,韻律優(yōu)美,朗朗上口,是一本指導孩子言行規范的優(yōu)秀童蒙學(xué)讀物。
在《弟子規》里,有二節是我最喜歡的!吧葡鄤、德皆建;過(guò)不規、道兩虧;凡取與、貴分曉;于宜多、取宜少;將加人、先問(wèn)己;己不欲、即速己;恩欲報、抱怨短;報恩長(cháng)!边@兩節主要內容是:朋友之間互相規過(guò)勸善,則彼此都能成就良好的德行。如果有錯,不能相互規勸,兩個(gè)人在道德上就會(huì )有缺陷。拿人家的東西要少一點(diǎn),這是人情來(lái)往的道理。想讓別人做成一件事,首先要問(wèn)一問(wèn)自己愿意不愿意做。如果自己都不愿意去做,你就趕快也不要別人做。受人恩惠,要感恩在心,常記不忘,并時(shí)時(shí)想著(zhù)報答。別人有對不起自己的事,過(guò)去的也就算了,不要放在心上,要寬大為懷,盡快忘掉它。
讀了這兩節,我的心得是:你如果總是去揭露別人的惡行,那么別人就會(huì )討厭你,也會(huì )把你的缺點(diǎn)到處去說(shuō),或者是他本身對這件事很反感,你還到處去說(shuō),這會(huì )使他的惡行更重,搞不好還會(huì )遷怒與你。你如果知道你的朋友做錯了事,你非但不阻止他,也不去勸他,反而陪他一起去做那件事情或者替他隱瞞的話(huà),你認為你是在幫他,但其實(shí)是在害他。因為這個(gè)小錯誤他沒(méi)意識到,將來(lái)就會(huì )變成不可彌補的大錯誤,到那時(shí),就算是想改也改不了了。你如果去拿別人的.東西盡量拿少一點(diǎn),要不然她會(huì )覺(jué)得你占他便宜,別人拿多了你的東西,你不要因為這點(diǎn)小事而斤斤計較,這樣會(huì )顯得你小氣;如果你不斤斤計較,就會(huì )顯出你很大方。你看,誰(shuí)不喜歡大方的人呢?
別人幫助了你,你要常記在心,并及時(shí)報答,如果別人做了對不起你的事,不要放在心上,過(guò)去了就過(guò)去了,不要想著(zhù)怎么去報復他。我們要想品德好的人去學(xué)習,不要和壞的人做朋友。
讀了這兩節弟子規,我們又增加了生活的知識。我覺(jué)得跟生活上真是息息相關(guān),也說(shuō)得好有道理。果然古人說(shuō)的是對的。細細品味后,茅塞頓開(kāi)。平日里對人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案,字里行間充滿(mǎn)著(zhù)人性的真正體現。從現在開(kāi)始,我要向著(zhù)上面的學(xué)習,時(shí)刻用這本書(shū)鞭策自己。他將像一座燈塔一樣照亮我的漫長(cháng)人生路。讓我健康快樂(lè )的成長(cháng)。
學(xué)習弟子規心得11
今天我坐在這里靜靜地想《弟子規》這本書(shū),大年初五我爺爺去世了,昨天他老人家已經(jīng)與天地融為了一體,我的心情是十分復雜的,爺爺的離開(kāi)讓我想起了我的外婆,外婆是在我高三那年走的,就這一年多的時(shí)間我失去了兩個(gè)親人,他們都是我人生中不可磨滅的親人,我與他們都有過(guò)那么那么多的回憶。小時(shí)侯與他們在一起的情形歷歷在目,我從來(lái)都沒(méi)有對他們說(shuō)過(guò)一句話(huà)爺爺我愛(ài)你,外婆我愛(ài)你。我,對著(zhù)自己特別親的人,從來(lái)都說(shuō)不出來(lái),我愛(ài)他們,但是我愿意將我的愛(ài)放在心理。但是現在的我有那么一絲后悔,后悔我從來(lái)都沒(méi)有向他們表達過(guò)我對他們的愛(ài)意,小時(shí)侯經(jīng)常粘著(zhù)他們,叫他們說(shuō)這說(shuō)那,聽(tīng)他們年輕時(shí)那些過(guò)去的人,過(guò)去的事,我以為我會(huì )一直這樣下去。但是,隨著(zhù)年齡的增長(cháng)我不再粘著(zhù)他們,不再跟他們說(shuō)這說(shuō)那,好像我的世界已經(jīng)遠離了他們,他們不再懂我,他們不會(huì )再理解我的想法,這樣我們越來(lái)越不知道該說(shuō)些什么才好,有時(shí)候,在一起只有時(shí)間的流逝,并沒(méi)有歡聲笑語(yǔ)的存在。
“弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信,泛愛(ài)重,而親仁,有余力,則學(xué)文!痹诠湃搜劾,孝道是我們人生第一件必須做的事情,也是最重要的事情,F在也依然如此,只不過(guò),在當今這個(gè)物質(zhì)集聚膨脹的社會(huì ),人們越來(lái)越重視利益的存在,而情的意識也慢慢的薄弱下去,刺裸裸的金錢(qián)關(guān)系也逐漸的進(jìn)入人們的情中,在我爺爺去世的這幾天,家里已經(jīng)吵了好幾回了,我們家里有四兄弟,這么多年了,我們家的關(guān)系并不是像表面上看的那么和睦,或許表面上都不是,我們家里應該算是在這幾兄弟之間最不好過(guò)的一家,我大學(xué)才剛剛開(kāi)始,還需要很多很多的錢(qián)。我爸媽又沒(méi)有什么工作,全靠賣(mài)苦力掙錢(qián),而其他的幾家人,他們的兒女已經(jīng)出來(lái)了,有著(zhù)穩定的工作收入,有的已經(jīng)結了婚,有了孩子,家里的經(jīng)濟情況沒(méi)有了那么困難,日子也一天比一天好,我爸媽為人老實(shí),正直,有時(shí)候也不會(huì )說(shuō)話(huà),也會(huì )被他們欺負,而且吃了虧,還說(shuō)不出來(lái)。大爸他們家跟本就看不起我們家,也許其他親戚也是這樣的,因為我們家沒(méi)錢(qián)。有時(shí)候,我真的不理解,為什么會(huì )是這樣,從我記事以來(lái),有時(shí)候我覺(jué)的親戚這個(gè)詞并不是什么好詞,她也許還不如陌生人來(lái)得好,至少陌生人會(huì )給以起碼的尊重。他們那些大人話(huà)說(shuō)的'是相當的漂亮,但是真正為你想的人又有幾人呢?我不知道為什么現在的社會(huì )會(huì )有這樣的一面。有時(shí)候我無(wú)法說(shuō),也無(wú)法解釋。
《弟子規》這本書(shū)是古人從小就讀的書(shū),而我們現在卻很少有人知道(包括我自己,如果不是蔡老師叫我們背這些東西,我也不知道它是何物)怎么說(shuō)呢,《弟子規》這本書(shū)講的都是中華民族的傳統美德,誠信禮儀孝都在里面,思想宗旨都是非常有教育意義的,它是教我們如何做人,學(xué)會(huì )怎樣做人。我們都是上帝的杰作,人生來(lái)就是一樣的,那為什么在歷史的長(cháng)河中,有人名垂千古,有人遺臭萬(wàn)年,出生的時(shí)候我們是一樣的,但是在后來(lái)卻有著(zhù)天差地別的不同情況。為什么呢?那就是后天的教育了。人字非常好寫(xiě),非常簡(jiǎn)單一撇,一捺就是一個(gè)人,但是做一個(gè)人真的不容易,做一個(gè)有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò),生活是什么?痛苦與折磨。人生下來(lái)就是為了吃苦的,人這一輩子不知道要經(jīng)歷多少的坎坷與磨難,人就是在不斷的掙扎中成長(cháng)。而弟子規就是告訴我們做人的道理,告訴我們該堅持什么,為什么要這樣做。
我們活著(zhù)總要做些什么,為父母,為自己,為兒女做些什么,進(jìn)而為我們的祖國做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗,都在為著(zhù)美好的未來(lái)生活,我們渴望著(zhù)人世間這美好的一切,我們都應該堅持著(zhù)自己的信念,而《弟子規》就是這樣的一本書(shū),它是我們的精神食糧,我們應該將它所說(shuō)的東西認真品味,或許我們會(huì )得到讓你終生受益的東西。
學(xué)習弟子規心得12
為加強學(xué)校的德育工作建設,豐富校園文化,我校響應教育局的號召,全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規》,學(xué)習圣人經(jīng)典,傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級之間,處處呈現出學(xué)習、誦讀、力行《弟子規》的情景,F在,學(xué)生誦讀學(xué)習《弟子規》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習《弟子規》的.過(guò)程中,使我受益非淺,它增長(cháng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習我有三點(diǎn)體會(huì ):
第一做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩,所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”。這就充分體現了“孝”字的重要性,古人有云:“百事孝為先”,可見(jiàn),孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著(zhù)恭敬之心,為人要謙虛!皾M(mǎn)招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”這些都是古人總結出的經(jīng)驗。而《弟子規》則給出了系統的準則“稱(chēng)尊長(cháng),勿呼名。對尊長(cháng),勿見(jiàn)能!比绻軌虬堰@些都落實(shí)到行為上,那么人與人之間的關(guān)系會(huì )更加融洽,整個(gè)社會(huì )都會(huì )更加和諧。
第三要找準自己的人生目標!兜茏右帯方倘讼蛏,長(cháng)養人的德行,目的是讓人活得有意義!耙(jiàn)人善,即思齊?v去遠,以漸躋。見(jiàn)人惡,即內省。有則改,無(wú)則警!敝挥卸脮r(shí)刻反省自己,規正自己的人,才可以使其自身有長(cháng)足的進(jìn)步。這才應該是人一生所追求的終極目標。
《弟子規》講述的是我們身邊的學(xué)問(wèn),我們學(xué)習古圣賢經(jīng)典文化,是教育學(xué)生從小學(xué)會(huì )為人處世的根基。學(xué)習弟子規優(yōu)秀心得體會(huì )。學(xué)習《弟子規》,不光要會(huì )誦讀,重要是能做到,并且長(cháng)期堅持,最終把它作為我們生活中的的行為準則。
學(xué)習弟子規心得13
從本學(xué)期伊始在學(xué)生和教師中,掀起學(xué)習《弟子規》的熱潮。下面我談?wù)勛约旱拇譁\認識、做法和體會(huì )。
一、對《弟子規》的認識。
《弟子規》原名《訓蒙文》,是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規》,是一本教導兒童怎樣待人接物的書(shū)籍!兜茏右帯芬粫(shū)內容簡(jiǎn)明通俗,不談空洞理論和教條,而是教導基本的品德修養、孝親友愛(ài)以及生活起居中應有的禮節。在現實(shí)生活中有一些人還存在著(zhù)素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達禮、沒(méi)有責任感和事業(yè)心,生活如同行尸走肉等現象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶!兜茏右帯芬粫(shū)深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛(ài)兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的:“父母呼,應勿緩;父母命,應勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求!靶值烙,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱(chēng)尊長(cháng),勿呼名;對尊長(cháng),勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(cháng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規范。另外,書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象,進(jìn)而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象,而這些習慣和現象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
二、自己的'幾點(diǎn)做法。
、僖宰约合葘W(xué),帶學(xué)生跟著(zhù)學(xué),不懂的字句問(wèn)語(yǔ)文老師或上網(wǎng)查資料,課間或班會(huì )課與學(xué)生交流討論,各抒己見(jiàn),說(shuō)說(shuō)自己對哪些句子、段子印象深刻,哪些平常沒(méi)做到或沒(méi)意識到,現在怎樣做等,對照《弟子規》一書(shū),哪些沒(méi)做到位,或還需改進(jìn)的學(xué)生的不良言行,要求及時(shí)發(fā)現,及時(shí)糾正。
、趯W(xué)懂了要求會(huì )背誦,可以在跑操時(shí)一邊跑一背,既培養、鍛煉學(xué)生的注意力,又能使學(xué)生跑出節奏,增強學(xué)生的集體意識,團隊意識和主人翁精神。
三、自己的幾點(diǎn)感受。
通過(guò)學(xué)習《弟子規》一書(shū),使我受益匪淺。
、僬J識提高了。每天應該做哪些事,不應該做哪些事,什么時(shí)候應該做哪些事,不應該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統文化,我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀(guān)念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠,可仍具有極強的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國古典文化的熏陶,對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
、谛撵`凈化了。通過(guò)此次學(xué)習,我感到對自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。
、塾X(jué)悟增強了。學(xué)校發(fā)起《弟子規》教學(xué)活動(dòng)就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶,通過(guò)學(xué)習來(lái)提高每同學(xué)的思想修養和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),從而在學(xué)習中增強自身的責任心,嚴格遵守學(xué)校的規章制度,充分保證執行能力,為創(chuàng )建和諧家庭、和諧班級、和諧校園乃至和諧社會(huì )做出我們應有的貢獻。一次偶然的機會(huì ),我通讀了《弟子規》,接受了傳統文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。
首先,對長(cháng)輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛(ài)。對個(gè)人而言,父母的養育之恩是我們應該報答的最大恩情。其次,在待人接物方面要懷著(zhù)恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬!皾M(mǎn)招損,謙受益!薄疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后!彪m然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭強好勝、驕傲自滿(mǎn)的情緒在里面,想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規》后,我認識到恭敬和謙虛的重要性,因此,我在以后的工作中,要保持謙虛的態(tài)度,遇事要三思而后行,多向身邊的領(lǐng)導和同事學(xué)習,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次,養成良好的工作習慣!兜茏右帯芬幏度说男袨,一句話(huà)一個(gè)道理,它給了我們很多工作中的啟示。作為黨員,我們要正視自己,實(shí)事求是地發(fā)現問(wèn)題和不足,認真改正和彌補,在工作中積極進(jìn)取。最后,找準自己的人生目標!兜茏右帯方倘讼蛏,長(cháng)養人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。黨的宗旨是為人民服務(wù),作為一名黨員,要多傾聽(tīng)群眾呼聲、接受群眾監督、尊重群眾意見(jiàn),真正做到“情為民所系,利為民所謀,權為民所用!
細節決定成敗!兜茏右帯肪褪墙虒覀円匾暽钚袨榈母鱾(gè)細節,用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言,教導大家如何提高修養、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人,大多時(shí)候,都是在做一些普通的小事,如果每個(gè)人都認真對待自己所在崗位的每一件小事,都注重細節,把小事做細、做透、做好,那就會(huì )出現“細中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
閱讀《弟子規》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。
愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì )才能變成和諧的社會(huì ),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國古典文化的熏陶,對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過(guò),用心去做,并且養成良好的個(gè)人習慣,便可終身受益。
學(xué)習弟子規心得14
弟子規是圣人的教導,這本書(shū)教育我們要尊敬長(cháng)輩,團結同學(xué),認真學(xué)等等。
學(xué)《弟子規》之前,我還是個(gè)不懂事的小孩,但學(xué)《弟子規》之后,我認真反省了自己。
在各方面我都存在缺點(diǎn),例如“孝”“余力學(xué)文”“出則弟”等我都有很深的感觸。
“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶!币馑际钦f(shuō)父母叫你時(shí),應快速回答,父母交代的'事情也不要偷懶。一讀到這兒,我就深感愧疚,平日里,父母喊我,我也要拖個(gè)老半天。父母交代我做事,有時(shí)也會(huì )偷點(diǎn)小懶,甚至不做,讀弟子規后,我一定尊敬長(cháng)輩,認真完成長(cháng)輩交代的事情。
“團結就是力量”既然我們有緣分分到同一個(gè)班,就更應該團結一心!兜茏右帯分杏幸痪涫沁@樣說(shuō)的,“事諸父,如事父,事諸兄,如事兄”這句話(huà)就是告訴我們要和同學(xué)團結,把同學(xué)當作自己的兄弟姐妹一樣對待,可是我們有誰(shuí)做到了這一點(diǎn)呢?我想很少吧!不過(guò)現在改正并不遲,如果我們想在一個(gè)優(yōu)秀,團結的班集體中,就請你做到了這樣一點(diǎn)吧!
時(shí)間流逝飛快,一眨眼就過(guò)去了,我們很容易從年輕到老了,珍惜此時(shí)吧,“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)!卑!也許你覺(jué)得時(shí)間過(guò)得并不快,但他往往是在不知不覺(jué)中從你手中溜走了,讓我們一起珍惜時(shí)間,用寶貴的時(shí)間來(lái)學(xué)知識。
《弟子規》值得我們學(xué)的還有許許多多,其中的人生道理更值得我們去領(lǐng)悟,去學(xué),感悟它所蘊含的深刻哲理。
學(xué)習弟子規心得15
“孝”自古以來(lái)作為中華民族的傳統美德,一直倍受重視,是一個(gè)人為人之根本,也是每個(gè)人必須認真學(xué)習的。
父母一生為子女操勞,在生活中,我們不僅要對父母尊重理解,更要從自身小事做起,為父母分憂(yōu)解愁,盡孝道,做好為人子女的本份。
弟子規開(kāi)篇第一章就講到孝,可見(jiàn)孝的重要性,可能有人認為弟子規中講的孝已經(jīng)不在適合于快節奏的現代社會(huì ),但其中為孝的精神本質(zhì)是始終不變的,需要我們認真學(xué)習,并結合當今社會(huì )和個(gè)人的家庭進(jìn)行落實(shí)!案改负魬鹁 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”從弟子規所述內容上看,實(shí)際上很多都是我們日常生活中的小事,很容易做到,也很容易被忽略,關(guān)于“孝”的很多事情我們都知道,可是真正能做到的`少,所以我認為,對于行孝,一定要能夠知道而做到,只有做到了才算真正和孝,知道而不做到,反而比不知道更要批評。而且要注意細節,從周?chē)男∈伦銎。對于其他做人做事亦是如此?/p>
做任何事都有方法,盡孝道也是如此。我們可以向周?chē)龅暮玫娜藢W(xué)習,結合自已的家庭情況,合理處理和父母之間的問(wèn)題。供養父母是基本,與父母多溝通交流,更能體現孝的真諦。很多現代青年和父母關(guān)系緊張,抱怨有代溝,盡量從自己身上找原因,因為不管父母做什么說(shuō)什么,他的目的只有一個(gè),那就是為子女好,畢競想害子女的父母還是世間罕有的,和父母之間的關(guān)系決定了你的盡孝的態(tài)度。
我們應努力做到能尊新,不辱親,能養親。為自己立人生,為別人做榜樣。
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