《弟子規》心得體會(huì )
我們從一些事情上得到感悟后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的《弟子規》心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《弟子規》心得體會(huì )1
自從踐行《弟子規》以來(lái)，孩子明顯比以前懂事了很多，從先前什么都不干，只要動(dòng)動(dòng)嘴巴，大人就都幫他做了。特別是爺爺奶奶什么事情都依著(zhù)他，讓他認為這些都是天經(jīng)地義的，什么事都依賴(lài)父母，爺爺奶奶，養成了驕縱的.壞習慣。
直到有一天，孩子回來(lái)一字一句背弟子規，一字一句的踐行，并寫(xiě)踐行日記，明顯比以前懂事了。有一次，下班回來(lái)，看到他拿一個(gè)拖把在拖地，雖然拖得不是很干凈，但那種發(fā)自?xún)刃南霂蛬寢尫謸稽c(diǎn)家務(wù)的心，讓我感覺(jué)他長(cháng)大了。家里來(lái)客人也會(huì )主動(dòng)打招呼，問(wèn)好;也學(xué)會(huì )關(guān)心人了，奶奶頭暈，會(huì )主動(dòng)幫奶奶拿藥，倒開(kāi)水，還不忘了說(shuō)聲小心燙著(zhù)。爺爺喝酒，會(huì )勸爺爺少喝點(diǎn)，當心高血壓，會(huì )為他人著(zhù)想。時(shí)不時(shí)做點(diǎn)事情還不忘套用兩句弟子規。比如幫奶奶捶背就說(shuō)是入則孝，就是要孝順長(cháng)輩，幫媽媽蓋被子說(shuō)是冬則溫等等……
所以說(shuō)從孩子點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化來(lái)看，弟子規確實(shí)讓孩子變得聽(tīng)話(huà)，懂事，孝順了很多，弟子規是一本很好的誦讀經(jīng)典。不光是孩子，做父母的也要為子女做好榜樣，大家一起踐行弟子規，這樣才會(huì )有更好的成效。
《弟子規》心得體會(huì )2
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規》只有一千多字，卻在現在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)會(huì )；《弟子規》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個(gè)小人物，只是一個(gè)小秀才，他主要的活動(dòng)就是教書(shū)，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng )辦了一個(gè)學(xué)校，叫“敦復齋”，當時(shí)非常受歡迎，被人們尊稱(chēng)為“李夫子”。因為他經(jīng)常和孩子接觸，所以寫(xiě)成了一部書(shū)，叫《訓蒙文》，后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書(shū)，卻引起這么大的影響，是為什么呢？就是因為它的主題也是中國的道理，中國的規范，主要就是說(shuō)明：仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個(gè)社會(huì )的人民群眾，如果行為規范好，這個(gè)社會(huì )就會(huì )非常和諧，而要保持社會(huì )的和諧，就要學(xué)好行為規范，每個(gè)人都要從小教育，而《弟子規》中最有概括力的就是這幾句話(huà)了：弟子規，圣人訓首孝悌，次謹信泛愛(ài)眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現在的獨生兒女的.教育問(wèn)題是家長(cháng)們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養的孩子在學(xué)會(huì )了《弟子規》之后，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規》能告訴我們孩子們應該做的事情、懂得事情，告訴我們應該在：言行、習慣等方面養成良好的行為習慣，而這種習慣就是我們現在所需要的，我們現在就應該背《弟子規》、學(xué)會(huì )《弟子規》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復習一遍，這也就是古人說(shuō)的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)會(huì )《弟子規》吧！我們應該從小養成良好的行為習慣。讓我們一起：學(xué)弟子規，做文明人！
《弟子規》心得體會(huì )3
我最喜愛(ài)的一本書(shū)就是《弟子規》，弟子規是一本古典文學(xué)，是圣人留給我們的教誨，它教我們應該怎么樣做人和做人應該具備什么，我們應該珍惜這本古典文學(xué)。
俗語(yǔ)說(shuō)的好：在家靠父母，出門(mén)靠朋友。交朋友先要讓他相信你，而弟子規會(huì )告訴我們怎樣讓朋友信賴(lài)你，如果你做到了，你將有許多好朋友，因為他們信任你，雖然我做的不太好，但是我會(huì )努力把它做好的。
我有一個(gè)好朋友，她即是我的好朋友，又是我的表姐。記得有一次，我和表姐約好一點(diǎn)點(diǎn)鐘去新華書(shū)店看書(shū)。姐姐總是讓我信賴(lài)，因為姐姐總是說(shuō)到做到，除非姐姐不能出門(mén)。這次也不例外。我從表姐這也學(xué)到了誠信。那我更應該要該誠信，讓大家對我有信心，還有一次，我和堂妹一起去買(mǎi)本子，可是我等了好久，堂妹也沒(méi)有來(lái)，我想不等她了吧！要不然我也買(mǎi)不成本子了，可是做人又要有誠信，我應該怎么辦呢？這上疑問(wèn)在我腦中排旋。于是，我做了一個(gè)果斷的'決定，我就打了一個(gè)電話(huà)給堂妹，原來(lái)堂妹她玩忘池，現在又在寫(xiě)作業(yè)，沒(méi)有來(lái)了。我只好一個(gè)人去買(mǎi)本子。我覺(jué)得堂妹沒(méi)有誠信，不過(guò)我相信堂妹以后會(huì )有誠信，也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的誠信。
《弟子規》心得體會(huì )4
俗話(huà)說(shuō):"百善孝為先。"<<弟子規>>中的第二部分"入則孝"就說(shuō)了要孝順父母，"父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是，在看<<弟子規>>之前，我卻不懂得孝順父母。
有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書(shū)入了迷，嘴上敷衍著(zhù)，可卻沒(méi)什么行動(dòng)。直到媽媽?xiě)嵟亟辛艘宦暎骸澳愕降椎共坏�？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里還嘟囔著(zhù)：“倒就倒嗎�！笔潞�，爸爸和媽媽批評了我，我忽然間感到很慚愧，感到無(wú)地自容。父母為我們可以?xún)A其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒，這件事令我羞愧難當，慚愧至今。
"身有傷，貽親憂(yōu)，德有傷，貽親羞。"這句話(huà)很好理解，自己身體受傷，親友們就會(huì )為自己擔憂(yōu)，就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。"就是這個(gè)意思。而道德如果受損的話(huà)，人們不但會(huì )取笑自己，還會(huì )笑自己的父母教子無(wú)方，父母臉上也無(wú)光，從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規》，感觸良多�！兜茏右帯肪唧w列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會(huì )中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā)，寫(xiě)下了這篇讀后感。
入則孝，這是弟子規對我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內心深?lèi)?ài)、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的.辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報的了。對于我們這種長(cháng)期出門(mén)在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔一些，多打電話(huà)回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
泛愛(ài)眾，其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中，不說(shuō)人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì )去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規的基礎開(kāi)始，從做一個(gè)標準的好人開(kāi)始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團結、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
感謝看購這個(gè)平臺，在這個(gè)平臺不僅可以實(shí)現夢(mèng)想，還可以在工作中得到古人的洗滌。
《弟子規》心得體會(huì )5
最近讀了一本叫做弟子規的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！
首先是，《入則孝》，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
《弟子規》共分八個(gè)部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規》正文七個(gè)部分的題目�！缎ⅰ菲嬖V我們如何孝敬父母；《悌》篇告訴我們要尊敬長(cháng)輩，與兄弟和睦相處；《謹》篇向我們端正了日常行為，要有一個(gè)好習慣；《信》篇教育我們要誠信待人�！斗簮�(ài)眾》篇讓大家知道要愛(ài)護所有群眾，不分貧富；《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習，要有好的學(xué)習計劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。
在這本書(shū)里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是：“或飲食 或坐走 長(cháng)者先 幼者后”。
不管是喝飲料吃東西，還是和長(cháng)輩一起時(shí)，一定要先讓長(cháng)輩先吃先坐先走，作為小輩的要時(shí)刻尊重長(cháng)輩。
在日常生活中，不要認為孩子小，都可以讓著(zhù)他們，等孩子大了就會(huì )做人的，把好吃的好穿的都只讓孩子先享用，這樣會(huì )讓孩子有一種錯覺(jué)，認為他們生下來(lái)就是享福的，大人們就是他們的傭人，一旦得不到滿(mǎn)足，就會(huì )發(fā)脾氣、撒嬌，讓大人很頭痛，其實(shí)都是大人溺愛(ài)所致的！
在第四課“信”，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。
《弟子規》是我們的良師益友，它能讓你明白許多人生道理，它能教你如何做一個(gè)品行端正的.人，它會(huì )使你迸發(fā)出無(wú)限的感想。學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
《弟子規》心得體會(huì )6
從我進(jìn)入湖濱一小學(xué)習以來(lái)，學(xué)校就開(kāi)展了誦讀經(jīng)典《弟子規》的活動(dòng)。古人寫(xiě)的《弟子規》壓韻、好背，讀上去瑯瑯上口，津津有味，且是至理名言。它主要記載了古人對我們?yōu)槿俗拥茉诩�、出外、待人接物和求學(xué)等各方面的訓示。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！边@句話(huà)使我深深地感受到了古人對父母的尊敬。父母親叫你的時(shí)候，要立刻答應，不能遲緩；父母親讓你做事的時(shí)候，要馬上去做，不能拖延偷懶。這個(gè)道理大家都懂，但對于我們這些“小皇帝”、“小公主”來(lái)說(shuō)，真正做到的又有幾個(gè)人呢？就拿我來(lái)說(shuō)吧。平時(shí)父母叫我時(shí)，我總是很不難煩地說(shuō)：“好啦好啦，知道了，知道了！”現在拿自己和古人比起來(lái)，我真是自嘆不如！首先，父母叫我，我就不應該這樣跟他們說(shuō)話(huà)，這就是對他們的大不敬！其次，就算不是父母長(cháng)輩叫我，我也不應該這樣不禮貌地跟別人說(shuō)話(huà)。還有，父母平時(shí)叫我幫忙時(shí)，我總是會(huì )找各種理由來(lái)拒絕。以前總是以為這本來(lái)就不是我做的事情，因此就沒(méi)有放在眼里�，F在我才知道，我真是太不懂事了！父母叫我幫忙，我就應該無(wú)條件接受。
“出必吿，反必面�！边@句話(huà)的意思是出門(mén)要告訴父母一聲，回來(lái)也要通報一聲，以免父母掛念。我們大部分同學(xué)都做得很好，也有極個(gè)別同學(xué)卻做不到。有一次，我們班有個(gè)同學(xué)放學(xué)后沒(méi)回家，可把他爸爸媽媽急壞了，到處打電話(huà)詢(xún)問(wèn)，最后才知道去了一個(gè)同學(xué)家里。后來(lái)他爸爸媽媽把他狠狠批評了一頓。
我們應該從小就做一個(gè)文明懂禮的孩子，做一個(gè)誠實(shí)守信的'學(xué)生，要向好同學(xué)學(xué)習，把缺點(diǎn)改成優(yōu)點(diǎn)，《弟子規》給我們的好處和知識遠遠不只這些……同學(xué)們，讓我們一起誦讀《弟子規》這本書(shū)吧，它會(huì )讓我們終生受益無(wú)窮，讓我們的一生更加豐富多彩！
《弟子規》心得體會(huì )7
今天，很榮幸能到廣州第二學(xué)習國學(xué)《弟子規》，在這之前，我對《弟子規》是一點(diǎn)都不了解的，更不懂類(lèi)似三字經(jīng)的知識要怎么教會(huì )孩子，學(xué)習后才知道，原來(lái)這里面大有學(xué)問(wèn)。
在第二，觀(guān)看了兩節有關(guān)《三字經(jīng)》的活動(dòng)，看到那些孩子把三字經(jīng)從頭背到尾，朗朗上口的樣子，感覺(jué)真的很不可思議，本來(lái)還以為孩子們坐久了一定會(huì )很不耐煩，但在這個(gè)過(guò)程中，孩子們一點(diǎn)都不覺(jué)得無(wú)趣，而老師的教學(xué)方式方法也很多，有游戲、分組讀、兩組比賽讀、視頻教學(xué)等，孩子們的常規也很好，每個(gè)人的表現都彬彬有禮，充分表現出了中國古代的，真的讓我受益匪淺。
之后，負責教學(xué)的廖老師告訴我們，《弟子規》幾百年來(lái)，我們中華民族的祖先，一直堅信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：小孩子在他年少時(shí)(0～13歲)，記憶力非常好，應該把前輩的人生經(jīng)驗、生活智慧記憶下來(lái)，牢牢地背記，并爛熟于心中�！兜茏右帯肥侨藗兊腵生活規范，依據至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導學(xué)生為人處世的規范，做到與經(jīng)典同行為友�！兜茏右帯肥侨寮业幕A，人性的基礎。
我相信，通過(guò)我們的努力，我們的孩子也可以做到這么棒。
《弟子規》心得體會(huì )8
初次接觸《第子規》，認為和兒時(shí)背的《三經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文蘊卻含著(zhù)做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著(zhù)重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生�！耙帯笔鞘裁匆馑�?就是規范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規范。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟，就會(huì )明白許多的.道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會(huì )有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽(tīng) 、父母責、 須順承”，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時(shí)長(cháng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(cháng)者先，幼者后”，有好吃的長(cháng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(cháng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠圍繞著(zhù)太陽(yáng)轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話(huà)說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統一，語(yǔ)調會(huì )不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習《弟子規》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退2XX年，當我們面對無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
《弟子規》心得體會(huì )9
存好心，行好事是做人的根本。我認為，就體現了中華民族的傳統美德之一誠信是金。書(shū)中講到：父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系都需要建立在信任、在付出當中。再來(lái)，兄弟亦復如是，你愈照顧兄弟，兄弟就愈信任你。最后朋友，朋友是沒(méi)有血緣關(guān)系的，這都是要透過(guò)長(cháng)期的相處，所謂日久見(jiàn)人心，才能真正贏(yíng)得朋友的信任。也就說(shuō)，在我們的生活中我們要以一顆誠摯的心做一些對別人有益的事，不管是對人對事都要講究誠信，即誠實(shí)守信。這也是自古以來(lái)做人的基本準則。
作為教師，我每天都要和孩子相處的很融洽。我覺(jué)得想和孩子處理好這一關(guān)系，就的和孩子交朋友。朋友之間是非常平等的，任何一個(gè)人想要獲得友誼就要學(xué)會(huì )尊重你的朋友，否則，你將失去他。對孩子也一樣。他也許還小，也許不懂事，但是他絕對懂得尊重。作為朋友你必須要講誠信，當你學(xué)會(huì )信守承諾時(shí)，你便獲得了朋友的信任。同時(shí)也獲得了孩子的信任，而這種信任是世界上最珍貴,最無(wú)條件的。蘇霍姆林斯基曾把學(xué)生的情感比作土地，把學(xué)生的智力比作種子，他說(shuō)：只關(guān)心種子而忘了耕地，等于撒下種子喂麻雀。他還說(shuō)：學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)表情的把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，而是師生之間每時(shí)每刻地進(jìn)行心靈的接觸。這席話(huà)讓我們懂了老師和孩子之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系;有助于老師和孩子之間產(chǎn)生情感共鳴;使孩子自覺(jué)地投入到學(xué)習活動(dòng)中。這種活動(dòng)，只有在互相信賴(lài)講究誠信的基礎上才能進(jìn)行。
總之，學(xué)習《弟子規》就是規范人的行為，做人應盡的.道理，做人應盡的規范。它對一個(gè)人價(jià)值觀(guān)念的形成、人格的確立，以及智力的開(kāi)發(fā)有著(zhù)關(guān)鍵的作用，尤其對小朋友來(lái)說(shuō)，或多或少地了解一些中華民族的傳統文化和道德規范，才能更好地繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統。對教師來(lái)說(shuō)也是一本難得一面鏡子。
《弟子規》心得體會(huì )10
“德行是不可分割的：是則是，非則非，一點(diǎn)都不能含糊�！比诉@一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來(lái)入門(mén)——古人深知這樣的道理，于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經(jīng)驗，而這些都記錄在《弟子規》里�！兜茏右帯愤@本書(shū)出自于孔子的筆下。這本書(shū)主要是圍繞著(zhù)“孝心，孝言，孝行”而創(chuàng )作的一本古詩(shī)詞。讀了這本書(shū)后我深有感觸。讓我先來(lái)說(shuō)說(shuō)“孝心”吧！孝就是孝敬的意思，心就是我們的愛(ài)心，而孝心的意思就是說(shuō)我們要有一顆孝敬尊重長(cháng)輩的心。我們時(shí)時(shí)刻刻要考慮到父母和長(cháng)輩地感受，想著(zhù)要為他們做些什么。愉快而迅速地完成我們需要做得事。
“孝言”是說(shuō)：我們在對長(cháng)輩、父母、同學(xué)、朋友說(shuō)話(huà)時(shí)一定要文明用語(yǔ)，這樣的話(huà)別人就會(huì )認為你是一個(gè)懂事的好孩子。我認為每天對爸爸媽媽說(shuō)的四句話(huà)是每位同學(xué)必須具備的`：
1、早上起來(lái)對爸爸媽媽說(shuō)聲：“早上好”。
2、到了學(xué)校對爸爸媽媽說(shuō)聲：“再見(jiàn)”。
3、回到了家對爸爸媽媽說(shuō)聲：“我回來(lái)了”。
4、睡覺(jué)前對爸爸媽媽說(shuō)聲：“晚安”。如果你做到了并且對爸爸媽媽說(shuō)了，這樣的話(huà)爸爸媽媽就會(huì )認為你已經(jīng)長(cháng)大了，而且會(huì )很開(kāi)心。希望大家可以說(shuō)好這四句話(huà)，讓文明語(yǔ)言在我們的生活中開(kāi)始傳播吧！除了“孝心，孝言”還有“孝行”；在生活中我們一定要孝敬老人，愛(ài)護比我們年齡小的弟弟妹妹們。
在長(cháng)輩們累的時(shí)候，我們可以為他們捶捶背，或是幫他們做一些力所能及的事，在弟弟妹妹們遇到困難的時(shí)候我們可以去幫助他們。我們要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行對“孝心，孝言”“孝行”地理解。孝是無(wú)所不適的，社會(huì )不能沒(méi)有孝，生活中更不能沒(méi)有孝。凡事孝為先，沒(méi)有孝就什么都做不好。讓我們從今天做起，從一點(diǎn)一滴做起，從一分一秒做起，為構建社會(huì )主義和諧社會(huì )貢獻自己的微薄之力。
《弟子規》心得體會(huì )11
從事教師工作幾年，常為學(xué)生的思想教育工作的方法不斷探索，但始終苦于無(wú)門(mén)，不得要領(lǐng)，直至學(xué)習了《弟子規》，才覺(jué)得學(xué)生的思想教育工作有典可依�，F就我粗淺的認識言談?dòng)谙隆?/p>
《弟子規》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語(yǔ)》“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”以通俗易懂的文字三字一組、兩組一韻、四組一句編篡成文。后經(jīng)晚清秀才賈存仁修訂更名為《弟子規》。與《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎教材，是教育學(xué)生敦倫盡份、防邪存正的最佳讀物。
全文分“首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，余力學(xué)文”五部分，對“弟子”為人處事、待人接物的道德規范和行為準則用通俗易懂的文字、言簡(jiǎn)意駭的語(yǔ)言做了詳細全面的闡述，具有很強的可操作性。對現在中小學(xué)生的道德觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成有著(zhù)非常重要的意義。
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也�！笨梢�(jiàn)，孝是道德的根本所在。所以，《弟子規》說(shuō)：“首孝悌”。子曰：“君子之教以孝也，非家至而日見(jiàn)之也。教之以孝，所以敬天下之為人父者也。教之以悌，所以敬天之為人兄者也。教之以臣，所以敬天下之為人君者也�！惫首釉唬骸胺蛐�，始于事親，終于立身�！�
子曰：“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮�！比绻茏龅揭浴吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也”，以“立身行道，揚名后世，以顯父母，孝之終也”，那么“謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”就不難做到。
“古之學(xué)者必有師，師者所以傳道授業(yè)解惑也�！弊鳛榻處�，首先是“傳道”后才是“授業(yè)”和“解惑”。什么是“道”？老子認為：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，可見(jiàn)，所謂“道”就是天、地、人的自然法則，是天地之間的`自然規律和人類(lèi)社會(huì )的行為準則。
人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。每個(gè)人開(kāi)始都是本性善良的，但由于所處的環(huán)境不同，生活習慣相去甚遠，如不及時(shí)教導，善良的本性可能會(huì )發(fā)生偏離。
學(xué)生的成長(cháng)受到家庭、學(xué)校和社會(huì )的三方面影響。認真學(xué)習和貫徹落實(shí)《弟子規》，不僅可以使學(xué)生不斷的提高境界，同時(shí)還可以提高學(xué)生的對各種壞習慣的識別能力和免疫能力。所以為了我們學(xué)生的健康發(fā)展，為了構建我們的和諧校園、和諧社會(huì )，《弟子規》的學(xué)習勢在必行。
《弟子規》心得體會(huì )12
按公司要求，我背完弟子規;接著(zhù)，按公司要求，寫(xiě)心得體會(huì )。
相同的是：公司要求。
兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規時(shí)，我感到迷茫無(wú)奈;但在按公司要求寫(xiě)時(shí)，我覺(jué)得確實(shí)有一些有意義的話(huà)要記下來(lái)，以留后用。
第一感：弟子規只是一個(gè)基礎，但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。
從很早時(shí)聽(tīng)說(shuō)弟子規開(kāi)始，我就是一個(gè)不喜歡弟子規的人。因為我最不喜歡拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認為社會(huì )的創(chuàng )造性來(lái)自對格局、對細節、對具體、對方法的放任思考，并最后對所有的思考信息形成融會(huì )貫通。這才是做事之道。
正是這個(gè)思維導致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導原則，做了很多值得記憶的事情，但也經(jīng)歷了太多的人生波折。
在背弟子規的過(guò)程，我突然發(fā)現，其實(shí)在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個(gè)基礎的生活工作準則。這是影響現在的深層次原因。因為工作的目的是生活，工作的目的決不是工作。否則，會(huì )出現各種各樣的家庭問(wèn)題，以至延伸至工作問(wèn)題。
弟子規只是一個(gè)做人的基礎，并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎的生活原則，我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生�？纯次覀兊脑S多誤區吧
“有余力，則學(xué)文”，而我們呢，可能更多的是“有余力，則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當的理由�？倲⒄f(shuō)得好，首孝弟，次謹信。也就是說(shuō)，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”，是排在余力學(xué)文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長(cháng)呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著(zhù)這一大的原則。
弟子規不是信仰，是一種做人的準則。換句話(huà)說(shuō)，不做好它，不能說(shuō)沒(méi)信仰，可能會(huì )沒(méi)了做人的底線(xiàn)，或說(shuō)可能會(huì )缺德。
第二感：弟子規十分細致�？炊虒�(shí)長(cháng)，看粗實(shí)細。
1080字看似短，其實(shí)它包含了長(cháng)達一生的.生活智慧。孝悌謹信，愛(ài)人親仁，余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎準則。
1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細節。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。
你難道沒(méi)有一種細致入微的感受嗎?
第三感：背，這才是真正的理解!!!
不要說(shuō)：“我理解了，就可以背不過(guò)�！逼鋵�(shí)錯了。背過(guò)了，理解一定不同。相信這句話(huà)──先接受才有理解。你都沒(méi)完全接受，何談理解?當你背過(guò)，當你能合上書(shū)，依然說(shuō)出來(lái)原話(huà)時(shí)，你會(huì )感到這是一個(gè)十分奇妙的過(guò)程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí)，我們很多人，同丟失了很長(cháng)時(shí)間的弟子規一樣，也把“背誦”丟失了正是對背誦的丟失，造就了我們現在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都說(shuō)不上來(lái)。
第四感：綜合感覺(jué)。
禮節是多么的重要。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬。
對好壞善惡的態(tài)度。等等。
其實(shí)，有了這個(gè)做人的基礎，成功將會(huì )水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已……
感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過(guò)了，那就力行下去吧。
《弟子規》心得體會(huì )13
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹《童蒙須知》改編后，經(jīng)清代儒生賈存仁修訂改名為《弟子規》。
這本書(shū)教導我們怎樣待人接物，書(shū)中那淺顯易懂的文字里，蘊含著(zhù)許多做人真理。不僅對于教育少年兒童更對于成年人在生活、工作、家庭等也有著(zhù)重要意義。我們如何孝順父母、友愛(ài)兄弟；形成良好品德和生活習慣；如何具備博愛(ài)精神及正確讀書(shū)方法等諸如書(shū)中所寫(xiě)：“父母呼應勿緩；父母命應勿懶；出必告返必面；居有常業(yè)毋變；”這是孝道基本要求“兄道友弟道恭；兄弟睦孝在中；稱(chēng)尊長(cháng)勿呼名；對尊長(cháng)勿顯能”乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(cháng)愛(ài)幼的最基本語(yǔ)言及行為規范，另外書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎習慣及現象進(jìn)而訓導如何養成良好生活習慣、具備博愛(ài)精神和正確讀書(shū)學(xué)習方法等。本書(shū)中每一章每一句、列舉都是生活當中最為普遍、最基本性習慣和現象，而這些習慣和現象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道而是不去做，書(shū)中告訴道理：“不要因小而不為”，良好習慣都是從一點(diǎn)一滴做起。
《弟子規》背誦下來(lái)應該是很容易的事情，但是真正對人產(chǎn)生有益影響那就需要將把圣人教誨貫徹到生活中落實(shí)到一言一行中。這樣做不僅提高個(gè)了人修養，更是思想升華的過(guò)程，對人成長(cháng)來(lái)說(shuō)是十分必要的'，愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界，只有這個(gè)社會(huì )變成和諧社會(huì )，這個(gè)世界才能變成和諧世界。
《弟子規》心得體會(huì )14
為人子女，一直以來(lái)，我都認為自己是一個(gè)比較孝順的人，自從學(xué)習了弟子規以后，發(fā)現自己其實(shí)是一個(gè)很不孝順的女兒�！兜茏右帯烽_(kāi)篇入則孝頭兩句話(huà)“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承�！�，汗顏啊，哪一條也沒(méi)做到。以前在家時(shí)，早上媽媽叫我起床，經(jīng)常裝作聽(tīng)不見(jiàn)，直至第三遍聽(tīng)出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應著(zhù)起床；媽媽讓我刷碗，做家務(wù)也及其不愿意，經(jīng)常推三阻四的；認為父母沒(méi)自己的見(jiàn)解高等，直至學(xué)了《弟子規》才發(fā)現原來(lái)自己有多么的不孝順。弟子規里告誡我們對于親人傷感情的話(huà)要忍住，可是反思一下自己，有時(shí)覺(jué)得自己很有理，就硬是要去力爭，現在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎，贏(yíng)了理又怎么樣呢？傷了我們最?lèi)?ài)的人和最?lèi)?ài)我們人的心，我們真的贏(yíng)了嗎？家庭的和睦融洽會(huì )離我們越來(lái)越遠，我們會(huì )幸福嗎？我們的最?lèi)?ài)的家人會(huì )幸福嗎？
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級，養父母之身、養父母之心、養父母之志，而養父母之身只是最初級基本的層次，所以每個(gè)月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢(qián)，確經(jīng)常指責頂撞父母也是大不孝。
為人父母：
已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規》當做標準，看孩子哪哪都不對而指責孩子，學(xué)習《弟子規》不是讓我們拿著(zhù)《弟子規》的標準去批評指責別人，而是要學(xué)習力行《弟子規》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關(guān)系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則�！坝呓套邮棺錾埔病�，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽(tīng)話(huà)，想想我們時(shí)如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見(jiàn)了，也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛(ài)孩子，從小就寵著(zhù)慣著(zhù)什么家務(wù)也不讓做，有一天你覺(jué)得孩子長(cháng)大了，或身體不舒服的時(shí)候，應該幫你做家務(wù)時(shí)你覺(jué)得孩子會(huì )做嗎？那是誰(shuí)養成孩子的習慣的呢？所以家長(cháng)朋友們一定要在教育孩子問(wèn)題上有所警覺(jué)，怎樣培養孩子的好習慣，利于孩子一生。
為了加強學(xué)校的德育工作建設，豐學(xué)習弟子規的體會(huì )與感受富校園文化，根據教育局的安排，我校號召全校師生誦讀《弟子規》。學(xué)習圣人經(jīng)典，傳承民族經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習活動(dòng)在我校開(kāi)展�，F在，學(xué)生誦讀、學(xué)習《弟子規》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風(fēng)景，在師生誦讀、學(xué)習的過(guò)程中，使我受到了身心的洗禮與教育。
我從學(xué)習《弟子規》有四點(diǎn)體會(huì )：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當涌泉相報。對一個(gè)人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個(gè)"孝"字上。"父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！�"這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯，可仔細回想，做得并不是盡善盡美。學(xué)習弟子規的.體會(huì )與感受
第二，待人接物要懷著(zhù)恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報答：父母、師長(cháng)、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩；老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大；今天如果沒(méi)有國家，沒(méi)有一切的施政，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì )里頭；我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結果。時(shí)常懷著(zhù)感恩之心，念念想著(zhù)別人的恩德，人才不會(huì )那么自私，不會(huì )有那么多的不滿(mǎn)和怨言，人才會(huì )活得開(kāi)心，社會(huì )才會(huì )和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門(mén)靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動(dòng)上要多為他人著(zhù)想。"為他人著(zhù)想是第一等學(xué)問(wèn)"，"人情練達皆文章"，所謂做人難，不就是難在這里嗎？我們有時(shí)候會(huì )覺(jué)得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓練�！兜茏右帯纷屛抑涝谄綍r(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì )成為一個(gè)人自讓更多的人得到快樂(lè )和幸福！為社會(huì )和諧和穩定出自己的一份力！
第四，要找準人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標。"唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學(xué)習弟子規的體會(huì )與感受"從這句經(jīng)文讓我明白了要以"德學(xué)"和"才藝"為重。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的，特別是對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航，讓他們從心中愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。學(xué)習的過(guò)程是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生的影響是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)不是很難的事情，但真正對人產(chǎn)生有益的影響，那會(huì )需要很長(cháng)一段時(shí)間。學(xué)習《弟子規》，就是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。然流露的品質(zhì)。
《弟子規》給我的生活一個(gè)指導，一個(gè)方向，讓我學(xué)會(huì )了什么是知足，知道了享受現在生活的快樂(lè )同時(shí)又有積極人生目標的人才是真正幸福的人，其次，看了復旦大學(xué)教授—錢(qián)文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習《弟子規》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠，我要從小事情，小細節做起。要繼續努力完善自己，讓自己的快樂(lè )帶給周?chē)娜�，《弟子規》講述的是我們身邊的學(xué)問(wèn)，我們學(xué)習圣人經(jīng)典文化，是教育學(xué)生及自己的子女從小學(xué)會(huì )為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應學(xué)習、解讀、實(shí)踐這一經(jīng)典，使圣人經(jīng)典文化代代傳承下去！
《弟子規》心得體會(huì )15
進(jìn)入小學(xué)的校門(mén)第一次學(xué)習弟子規，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的.。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
【《弟子規》心得體會(huì )】相關(guān)文章：
弟子規心得體會(huì )05-16
《弟子規》心得體會(huì )06-21
學(xué)習弟子規心得體會(huì )08-01
讀弟子規心得體會(huì )02-11
誦讀弟子規心得體會(huì )07-23
讀弟子規心得體會(huì )10-12
2022弟子規心得體會(huì )08-13
學(xué)弟子規的心得體會(huì )06-05
讀《弟子規》心得體會(huì )05-20