- 《短歌行》教學(xué)設計及學(xué)案優(yōu)秀 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《短歌行》教學(xué)設計及學(xué)案（通用6篇）
作為一位杰出的老師，編寫(xiě)教學(xué)設計是必不可少的，教學(xué)設計把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統，分析教學(xué)問(wèn)題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。我們應該怎么寫(xiě)教學(xué)設計呢？以下是小編精心整理的《短歌行》教學(xué)設計及學(xué)案，歡迎大家分享。
《短歌行》教學(xué)設計及學(xué)案 篇1
【教材分析與設想】
曹操是“建安文學(xué)”的代表人物，其詩(shī)作繼承了《詩(shī)經(jīng)》的現實(shí)主義傳統他關(guān)心民生疾苦，渴望建功立業(yè)其詩(shī)歌慷慨悲壯以曹氏父子為首的建安詩(shī)人，詩(shī)歌風(fēng)格以風(fēng)骨遒勁而著(zhù)稱(chēng)，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣這種創(chuàng )作風(fēng)格在文學(xué)史上被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”。該詩(shī)作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰之后當時(shí)曹操53歲，年事漸高，面對戰亂連年，統一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí)，因而憂(yōu)愁幽思，苦悶煎熬但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
該詩(shī)以“憂(yōu)”統攝全文但這“憂(yōu)”又非以簡(jiǎn)單的“憂(yōu)愁”來(lái)理解它包含著(zhù)詩(shī)人深感歲月不饒人而事業(yè)未竟的急迫心情究竟誰(shuí)可以解決這個(gè)“憂(yōu)”呢？就是人才所以，詩(shī)人主要借助比興、用典等藝術(shù)手法來(lái)表達對人才的渴求這點(diǎn)，我們應通過(guò)引導學(xué)生在有感情地誦讀全詩(shī)的基礎上把握作者的寫(xiě)作意圖并通過(guò)用詞的比較探究及自選詩(shī)句品讀、鑒賞讓學(xué)生品味語(yǔ)言的作用，并培養學(xué)生的探究精神課后探究問(wèn)題的設置，意在激發(fā)學(xué)生探究的熱情，并引導學(xué)生學(xué)會(huì )質(zhì)疑課后作業(yè)第二道題的設置，意在讓拓寬學(xué)生的閱讀面，引導學(xué)生進(jìn)一步了解曹操的“求賢觀(guān)”及求賢若渴的精神。
【教學(xué)目標】
知識與能力：
1. 準確理解詩(shī)人“憂(yōu)”的內涵
2.能鑒賞、品味詩(shī)句
3.能通過(guò)詞語(yǔ)的比較分析，來(lái)進(jìn)一步把握詩(shī)人的情感
4. 背誦全詩(shī)
過(guò)程與方法：誦讀法、合作探究法、質(zhì)疑法
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：感受詩(shī)人那種求賢若渴及奮發(fā)向上，渴求建功立業(yè)的精神
【教學(xué)重點(diǎn)】把握詩(shī)人“憂(yōu)”的內涵及求賢若渴的情感
【教學(xué)難點(diǎn)】能通過(guò)詞語(yǔ)的比較分析，來(lái)進(jìn)一步把握詩(shī)人的情感
【教學(xué)準備】下發(fā)學(xué)案
【課 時(shí)】 一個(gè)課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入語(yǔ)：
曹操是我們所熟知的歷史人物，他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺上叱咤風(fēng)云我們初中也學(xué)過(guò)他的詩(shī)歌《觀(guān)滄�！�、《龜雖壽》，請同學(xué)們齊背《龜雖壽》
他的詩(shī)有一個(gè)共同特點(diǎn)，大氣磅礴、慷慨激昂今天我們再來(lái)學(xué)習他的《短歌行》
二、朗讀課文，整體感知，把握深層含義
(一)朗讀課文
1.學(xué)生自由朗讀
2.師生競讀提示：注意老師和學(xué)生朗讀的特點(diǎn)
(1)學(xué)生推薦代表朗讀
(2)教師朗讀
(3)學(xué)生點(diǎn)評
(4)教師歸納，提出朗讀要求：讀準字音，讀出情感——把握好節奏、聲調、緩急等并以前8句為例進(jìn)行分析
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多
慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康
(此詩(shī)創(chuàng )作于詩(shī)人的晚年對于年近53歲，而統一中國的理想仍未實(shí)現的詩(shī)人感到歲月不饒人“譬如朝露，去日苦多”，人生的短促感、焦灼感重重地向他壓來(lái)，這使詩(shī)人不由發(fā)出“人生幾何”的感慨因此詩(shī)是四言詩(shī)，故誦讀時(shí)要把握節奏，2/2斷讀又因前四句是作者感慨人生有限、生命易盡，情調感傷蒼涼讀時(shí)應該語(yǔ)速緩慢，語(yǔ)氣傷感低沉其中要重讀的是“當、人生、譬如、去日”后四句詩(shī)人慷慨高歌，借酒消愁，寄托憂(yōu)思讀時(shí)感情要激昂慷慨其中需重讀的是“慨當、憂(yōu)思、何以、唯有”)
(5)學(xué)生自由選讀
(二)學(xué)生就自己的難點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑
(三)把握內容，理解“憂(yōu)”的內涵
1、請用一個(gè)詞來(lái)概括全詩(shī)主要抒發(fā)的感情
2、請概括詩(shī)人“憂(yōu)”的具體內容是什么？你從哪里讀出來(lái)的？
明確： 二憂(yōu)人生苦短，二憂(yōu)賢才難得
3、詩(shī)中多次出現“憂(yōu)”，這種憂(yōu)是否意味著(zhù)詩(shī)人對人生持一種消極悲觀(guān)的態(tài)度呢？你的理由是什么？
明確：“何以解憂(yōu)，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的從其產(chǎn)生的原因來(lái)看，正因為人生短暫，而詩(shī)人自己年歲已老，霸業(yè)未成，才更渴望招納賢才為己所用;才更迫切地希望實(shí)現自己建功立業(yè)、一統天下的宏偉壯志作者的這種憂(yōu)思，正是源于內心的焦急，內心的渴求;源于一種發(fā)自?xún)刃牡膽n(yōu)患意識體現的正是使人一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度
三、自由品讀：你最喜歡詩(shī)中哪幾句詩(shī)？理由是什么？
四、問(wèn)題探究：
1、“明明如月，何時(shí)可掇”課文中注解說(shuō)通“輟”，一說(shuō)“掇”，解釋為“拾取”《三國演義》中直接寫(xiě)成“明明如月，何時(shí)可輟”你覺(jué)得是讀“掇”好還是“輟”好？理由是什么？
明確：“輟”——停止，整句是“皎潔在天的月亮，什么時(shí)候才能停止運行”，比喻義則為“我對賢人的思念，何時(shí)才能停止呢？”
“掇”——拾取，整句是“皎潔在天的月亮，什么時(shí)候才能拾��？”，比喻義則為“皎潔如月的賢才，我什么時(shí)候才能擁有呢？”
個(gè)人意見(jiàn)：行動(dòng)較思念更進(jìn)一層，更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣
2、“繞樹(shù)三匝，何枝可依”，在《三國演義》中是“繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依”你覺(jué)得是選“何”好還是“無(wú)”好？為什么？
參考意見(jiàn)：“何”好一“無(wú)”字，展現的是往南去的人才沒(méi)有無(wú)枝可依，即沒(méi)有接納他們的地方即使投靠曹操，也只是一種無(wú)賴(lài)的選擇。
而“何枝可依”，展現的`是亂世當中，往南而去的人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇而此時(shí)的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公，成為那可供賢才依托的一枝
五、背誦全詩(shī)
六、課后作業(yè)
1、問(wèn)題探究：在《三國演義》中，有“宴長(cháng)江曹操賦詩(shī)，鎖戰船北軍用武”一章，其中涉及到的《短歌行》是曹操在赤壁之戰之前寫(xiě)的而我們的教參說(shuō)《短歌行》是在赤壁之戰后寫(xiě)的你認同哪種說(shuō)法？依據是什么？請小組長(cháng)組織本組同學(xué)查閱資料，進(jìn)行探究，一個(gè)星期后上交研究成果
2、閱讀《求賢令》及《曹操:顛覆儒教理念的三道求賢令》，并結合《短歌行》思考曹操的求賢觀(guān)對現代生活有什么啟示，對你有什么啟發(fā)？請寫(xiě)一篇不少于400字的文章表達你的看法
附：1、《求賢令》原文及翻譯
【原文】
自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎!及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也‘孟公綽為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫’若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世!今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無(wú)盜嫂受金而未遇無(wú)知者乎？二三子其佐我明楊仄陋，唯才是舉，吾得而用之”
【注釋】
�、龠x自《曹操集》②受命：即受于天命，指開(kāi)國③曷嘗：哪有曷，何④閭巷：里弄，古代二十五家為一“里”，里門(mén)叫“閭”⑤上之人求取之耳：上層的人去尋求他上之人：指君主⑥孟公綽為趙：孟公綽，魯國大夫，廉士做晉國世卿趙、魏的家臣才力有余，但沒(méi)有能力去做滕、薛這樣小國的大夫⑦若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世：齊桓即齊桓公如果一定要廉士方可使用，那齊桓公怎么能稱(chēng)霸當世⑧ 今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎：被，同“披”;褐，古代貧賤人穿的粗布衣服被褐懷玉：比喻身份低下而懷有真才實(shí)學(xué)的人釣于渭濱：相傳姜子牙80歲時(shí)在渭水邊釣魚(yú)被周文王訪(fǎng)得，拜為丞相，后又為武王起兵伐紂，完成了興國大業(yè)⑨又得無(wú)有盜嫂受金而未遇無(wú)知者乎：盜嫂受金，指的是陳平被魏無(wú)知推薦給漢高祖劉邦當謀臣，有人攻擊他，說(shuō)他同嫂子私通，接受賄賂，但劉邦不予理睬，仍然重用⑩仄陋：狹隘、卑賤，指身份貧賤而被埋沒(méi)的人才
【今譯】
自古以來(lái)開(kāi)國和中興的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理國家的呢？當他們得到人才的時(shí)候，往往不出里巷，這難道是偶爾僥幸碰到的嗎？不!只是執政的人去認真訪(fǎng)求罷了!當今天下還未平定，這是特別要訪(fǎng)求人才的最迫切的時(shí)刻“孟公綽做趙、魏兩家的家臣才力有余，卻不能勝任像滕、薛那樣小國的大夫”如果一定要所謂廉士方可使用，那么齊桓公怎能稱(chēng)霸當世!現在天下難道沒(méi)有身穿粗衣而懷揣真才干像姜子牙那樣在渭水邊釣魚(yú)的人嗎？又難道沒(méi)有像陳平那樣蒙受“盜嫂受金”污名還未遇到魏無(wú)知的人嗎？你們要幫助我發(fā)現那些地位低下而被埋沒(méi)的人才，只要有才能就推薦出來(lái)，讓我們能夠任用他們
2、曹操:顛覆儒教理念的三道求賢令
曹操曾頒布三道求賢令，這三道求賢令一舉顛覆了中華傳統儒教理念的文化思維他提出了唯才是舉的選才標準，選拔人才一掃“名節、門(mén)第、資歷”的舊框框，不是名門(mén)大族，即使竊金、盜嫂之徒都可以用曹操不僅鄭重推出“唯才是舉”的主張，還將這一主張無(wú)條件地貫徹到底，使“唯才是舉”成為優(yōu)先于其他原則之上的首選原則,選拔了許多出色的文臣武將，成就了一番大業(yè)，留下了千古佳話(huà)
曹操的一位高級謀士去世后，他對當時(shí)任侍中、尚書(shū)令的荀彧說(shuō)：“志才死后，沒(méi)有可以與我共同商談國家大事之人”并要求荀彧為他推薦人才荀彧就把郭嘉推薦給曹操郭嘉與曹操初次見(jiàn)面，就縱論天下大勢，探討國家興亡，暢談治國用兵之道，曹操十分高興地對眾人說(shuō)：“能使我成就天下大業(yè)的，必定是此人!”曹操打敗袁紹后，在袁紹的軍營(yíng)里搜到好多自己的部將私通袁紹的信件曹操卻看也不看就將這些信件全部燒毀了，并說(shuō)：“袁紹兵強馬壯，我自己有時(shí)也打退堂鼓，何況你們呢？”眾將無(wú)不感激涕零，從此死心塌地跟隨曹操，死而后已
曹操賞罰分明，極少貪功，戰事一了，常會(huì )在慶功宴上作一番點(diǎn)評，將分屬于各位謀士武將的功勞逐個(gè)指出，“此乃蕩寇將軍張遼之功也”，“此乃賈詡之功也”，“此乃鐘繇之功也”，如此等等
曹操非常愛(ài)惜人才，為了留住人才甚至可以受辱有一次陳琳寫(xiě)文章把曹操給罵了，而且罵得很難聽(tīng)，基本上祖宗三代全給囊括了后來(lái)曹操抓住了陳琳，審訊時(shí)，曹操問(wèn)道：“你為什么罵我的祖宗？”陳琳嘿嘿地笑道：“我當時(shí)寫(xiě)文章，文思泉涌，罵你罵得興起，就控制不住把你祖宗也給帶上了”曹操素知陳琳是個(gè)人才，聽(tīng)罷他的話(huà)后哈哈大笑，竟然寬恕了他，并把他留在身邊視為好友
曹操很信任魏種當年兗州被呂布奪去，郡縣之人多叛曹應呂，曹操曾不無(wú)得意地對手下說(shuō)：“我相信魏種肯定不會(huì )拋棄我”話(huà)音剛落，就接到了魏種叛變的消息曹操怒火攻心，咬牙切齒地發(fā)誓道：“除非你有本事逃到我找不到你的地方”后來(lái)曹操戰敗呂布，叛逃的魏種即被兵士綁得結結實(shí)實(shí)，送到曹操面前“哪能這樣對待魏先生”曹操喝退兵士，親自上前為魏種解開(kāi)繩索，仍舊讓他官復原職，就像兩人之間根本沒(méi)有過(guò)節，就像自己從來(lái)沒(méi)有發(fā)過(guò)誓。
《短歌行》教學(xué)設計及學(xué)案 篇2
一、教學(xué)目標
1.知識與技能：
�。�1）找到本詩(shī)的詩(shī)眼“憂(yōu)”，了解詩(shī)歌創(chuàng )作背景，結合知人論世，以意逆志的方法分析詩(shī)人人物形象和詩(shī)歌情感
�。�2）簡(jiǎn)單了解建安風(fēng)骨和歌行體的特點(diǎn)，學(xué)習并把握詩(shī)歌鑒賞中常用手法：比興、用典等
2.過(guò)程與方法：通過(guò)情境創(chuàng )設、新舊知識聯(lián)想、師生共讀、反復吟誦等方式進(jìn)行文本學(xué)習
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)帶領(lǐng)學(xué)生感受曹操作為一代梟雄在亂世的豪情壯志和求賢若渴的心情，引導學(xué)生樹(shù)立時(shí)不我待、應有擔當的人生價(jià)值觀(guān)
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：理解曹操的“三憂(yōu)”（人生苦短，求賢不得，功業(yè)難成），體會(huì )詩(shī)人對時(shí)光易逝的感慨，對賢才的渴求和渴望建功立業(yè)的豪情壯志
教學(xué)難點(diǎn)：把握詩(shī)歌中的意象和使用的用典、比興的手法
三、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�
你了解曹操這個(gè)歷史人物嗎？我們在中學(xué)語(yǔ)文教材中學(xué)習過(guò)曹操的哪些詩(shī)句？
《觀(guān)滄�！贰洱旊m壽》
結合你之前的閱讀經(jīng)歷，曹操給你留下了怎樣的印象？（可從名著(zhù)、電視劇等分析）
魯迅先生曾于1927年指出：“我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起《三國演義》，更而想起戲臺上那一位花面奸臣，但這不是觀(guān)察曹操的真實(shí)方法�！庇终f(shuō)“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄�！庇捎诓懿龠@一歷史人物確實(shí)具有多重性，要還其真實(shí)面目我們必須用辯證的方法看待問(wèn)題，才能得出實(shí)事求是的結論。
今天我們就來(lái)學(xué)習一首當年曹操夜宴群雄，橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》，從一個(gè)側面來(lái)了解一下這個(gè)有爭議的歷史人物。
解題：1、詩(shī)歌體裁：歌行體
“行”是詩(shī)歌體裁的一種，常與“歌”并稱(chēng)，可配樂(lè )歌唱，漢魏以下的樂(lè )府詩(shī)常題名為“歌”或“行”。
“長(cháng)歌”“短歌”都是漢樂(lè )府中的曲調名稱(chēng)，根據歌詞音節長(cháng)短進(jìn)行劃分，通常長(cháng)歌熱烈奔放，短歌低吟短唱，所以我們可以從音律節奏和風(fēng)格來(lái)判斷長(cháng)短歌行。
2、建安風(fēng)格：（三曹代表人物）建安時(shí)期的作品真實(shí)地反映了現實(shí)的動(dòng)亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取的'精神，同時(shí)也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨，意境宏大，筆調朗暢，具有鮮明的時(shí)代特征和個(gè)性特征，其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，文學(xué)史上稱(chēng)之為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
�。ǘ┏踝x，整體把握
1.全班齊讀，感受詩(shī)歌節奏，糾正讀音
2.在這首詩(shī)中，有一種情感反復出現，這就是本詩(shī)的詩(shī)眼，你能找到它嗎？憂(yōu)
詩(shī)中哪些詩(shī)句出現了憂(yōu)呢？
慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。
曹操在這首詩(shī)歌當中多次出現憂(yōu)這個(gè)字，那么他是因為什么憂(yōu)愁呢？讓我們帶著(zhù)這樣的思考，再次朗讀這首詩(shī)歌，體會(huì )詩(shī)人此情此景下的感受
�。ㄈ┰僮x，分層把握詩(shī)歌內容和情感
請你根據詩(shī)歌內容為詩(shī)歌劃分層次，一起尋找詩(shī)人“憂(yōu)”的原因
第一層：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。
手法：設問(wèn)（人生幾何？何以解憂(yōu)？自問(wèn)自答）、比喻（把人生比作朝露）、借代（杜康，本是造酒的人，現在指酒）
從中我們看出詩(shī)人為何而憂(yōu)？（時(shí)光易逝，人生苦短的憂(yōu)）
第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
手法：
青青子衿，悠悠我心。出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原指姑娘思念情人，在這里指渴望得到賢才。
呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》表現宴會(huì )場(chǎng)合的盛況，這里指對招納賢才的熱情。
你知道以上兩句用了什么手法嗎？（用典）
用典：劉勰在《文心雕龍》里詮釋"用典"，"據事以類(lèi)義，援古以證今"。引用古籍中的詞句和故事就叫做用典。
請你找一找在本詩(shī)中還有哪些地方是用典？引用了什么典故？
山不厭高，海不厭深。（管子）
周公吐哺（周公廣納賢才）
第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？
在第三層中出現了許多意象，請你將這些意象找出來(lái)（明月、烏鵲）
這些意象運用了什么手法？表達了詩(shī)人什么情感？（比興，將明月比作賢才，將自己比作無(wú)枝可依的烏鵲，表達了對賢才的渴求和自己惟恐賢才不至的憂(yōu)愁）
通過(guò)第三層，我們可以分析出詩(shī)人在憂(yōu)什么？（賢才難得）
第四層：山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
天下歸心：天下人都歸順于我（志向）
將用典和比興的手法結合起來(lái)，引用了周公廣納賢才的典故，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興，意在表明詩(shī)人以開(kāi)闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，渴望天下歸心的志向。
從第四層我們能看出詩(shī)人為何而憂(yōu)？（功業(yè)難成）
知人論世：介紹曹操，了解本詩(shī)創(chuàng )作背景，深入理解詩(shī)人“憂(yōu)”的原因。
小結：
這首詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)憂(yōu)字，抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩(shī)歌的思想情感和藝術(shù)手法，更深刻地理解了這首詩(shī)。我們站在人生之路上，每個(gè)人都應該具有危機感和憂(yōu)患意識，所以作為新一代的青少年，我們更應該勉勵自我，只因為“時(shí)不我待”。
拓展：
1.通過(guò)這首詩(shī)歌，我們了解到了不一樣的曹操，請以“曹公，我想對你說(shuō)”寫(xiě)一篇200字小練筆
2.詩(shī)中“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！币呀�(jīng)充分表達了曹操對人才的渴求之情。那么后面的詩(shī)句是否可以刪去呢？
不能，本詩(shī)中詩(shī)人表達賢才難得的心情看似重復，其實(shí)也存在內在的邏輯性。他用一詠三嘆的方式來(lái)表達他對人才渴望的迫切心情。他用“以情感之，以禮遇之，以志勉之”的方式來(lái)吸引人才。
曹操都意識到了人才的重要性。那么現在你作為領(lǐng)導，你需要什么樣的人才呢？
你們想成為這樣的人才嗎？如何成為這樣的人才呢？
《短歌行》教學(xué)設計及學(xué)案 篇3
教學(xué)目標：
1.知識與技能：
(1)能用普通話(huà)流暢地誦讀詩(shī)歌;
(2)理解曹操“憂(yōu)”的內涵，感受詩(shī)歌的情感變化;
2.過(guò)程與方法：通過(guò)情境創(chuàng )設，反復誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導學(xué)生自主探究，感受文本，培養學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習能力。
3.情感與態(tài)度：體會(huì )并學(xué)習曹操為實(shí)現人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內容)
教學(xué)方法
1.讀法：反復誦讀，教師指導，使學(xué)生逐步加深對詩(shī)意的理解。
2.提問(wèn)討論：師生互動(dòng)，解決反饋問(wèn)題。
3.點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入
同學(xué)們，古人說(shuō)“詩(shī)言志，歌詠懷”，詩(shī)歌是文人抒發(fā)感情的一種載體。今天，我們一起來(lái)學(xué)習三國時(shí)期著(zhù)名的政治家、軍事家兼文學(xué)家曹操的《短歌行》，感受曹操在這首詩(shī)歌當中要言的是何志，抒發(fā)何種感情呢？
二、讀
1、品讀詩(shī)歌，先從朗誦開(kāi)始。四言詩(shī)節奏：二二節拍，詩(shī)歌誦讀，要注意語(yǔ)速、語(yǔ)調，要有抑揚頓挫之美感。學(xué)生自由讀，請一名試誦讀，評。
2、注意個(gè)別句子的處理：一般感嘆句、陳述句讀降調，問(wèn)句讀升調，老師范讀。請學(xué)生找出詩(shī)文中的問(wèn)句，加以誦讀體會(huì )。
3、再請學(xué)生讀，點(diǎn)評。
三、分析
1、同學(xué)們再集體誦讀一遍，在讀的時(shí)候思考一個(gè)問(wèn)題：這首詩(shī)給你傳遞出一種怎樣的感情？（苦悶，憂(yōu)愁）
從哪里看出來(lái)？
生1：標題
生2：意象詞“酒”，還有詩(shī)中的“憂(yōu)”字
生3：“月明星稀，烏鵲南飛”寫(xiě)實(shí)，結合背景分析
明確詩(shī)眼“憂(yōu)”，找一找。
“慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康�！�
“明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！�
2、詩(shī)人在“憂(yōu)”什么呢？同學(xué)們討論兩分鐘，有了結果后展示你的理解。
生1：對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多�！獞n(yōu)人生短暫
生2：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。明明如月，何時(shí)可掇？——憂(yōu)功業(yè)未成
生3：周公吐哺，天下歸心�！獞n(yōu)功業(yè)未成
小結：詩(shī)人心中有憂(yōu)，何以解憂(yōu)呢？杜康能解嗎？要解憂(yōu)，必須求得賢才。同學(xué)們找找表明曹操對待人才態(tài)度的詩(shī)句，體會(huì )一下，曹操是怎樣留人的。討論兩分鐘。
生1：呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！源隽羧�
生2：越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！郧楦辛羧�
生3：山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！允聵I(yè)留人
四、小結及課堂作業(yè)
憂(yōu)人生短暫、人才難得、功業(yè)未成，所以此詩(shī)讀來(lái)深沉悲涼。古人說(shuō)“詩(shī)言志”，曹操在本詩(shī)中所言之志就是想求得賢才來(lái)一統天下，解百姓戰亂流離之苦。有一股英雄之氣馳騁期間，所以讀來(lái)慷慨激昂。下來(lái)，就請同學(xué)試帶著(zhù)這份激昂的感情再一次誦讀全詩(shī)，熟讀成誦。
板書(shū)設計
《短歌行》
曹操
教學(xué)反思
本節課作為微型課來(lái)設計，我只選了兩個(gè)方面作為教學(xué)目標，即能用普通話(huà)流暢地誦讀詩(shī)歌; 理解曹操“憂(yōu)”的內涵，感受詩(shī)歌的情感變化。 主要安排以不同的誦讀貫穿始終：學(xué)生自由誦讀、學(xué)生代表讀、教師指導誦讀、學(xué)生集體讀等等。以讀代講，讓學(xué)生在反復的誦讀中逐漸悟出全詩(shī)的核心主旨。
引導學(xué)生讀的過(guò)程基本順利，但在問(wèn)題的過(guò)渡上有些地方還是顯得生澀，比如在安排學(xué)生幾輪誦讀之后我拋出問(wèn)題：這首詩(shī)給你傳遞出一種怎樣的感情？（苦悶，憂(yōu)愁）從哪里看出來(lái)？得出詩(shī)眼“憂(yōu)”字之后，我說(shuō)了一段過(guò)渡語(yǔ)，給人一種跳出詩(shī)境之感。在李社教和王衛濤兩位老師的指導下，我明白了20分鐘的微型課，快速切入主要環(huán)節是關(guān)鍵。比如在學(xué)生找出“憂(yōu)”字之后，就應馬上拋出“詩(shī)人憂(yōu)什么？”的問(wèn)題，得出結論后再問(wèn)“解憂(yōu)靠什么？”明確是“人才”后馬上再問(wèn)“如何求取人才？”這樣安排環(huán)環(huán)相扣，講起來(lái)順了許多。
另外，我之前的板書(shū)設計過(guò)于簡(jiǎn)單，主要是三個(gè)關(guān)鍵詞“憂(yōu)”“求賢”“一統天下”用兩條橫線(xiàn)貫穿起來(lái)，事后，李老師幫我重新設計了板書(shū)，讓我明白了微型課板書(shū)并不是越簡(jiǎn)單越好，課堂上講到的重點(diǎn)詞還是得取舍有度地呈現在板書(shū)中，這樣，整節課的'重點(diǎn)內容看起來(lái)才能一目了然。
當然，除了兩位指導老師的悉心指導，還有各位同行老師為我提出的寶貴建議，讓我在這次微型課試講中獲益良多，受益匪淺，謝謝大家！在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我一定會(huì )以這節課作為范例，在一堂課的結構安排上，在重難點(diǎn)的取舍與把握上，在師生互動(dòng)的處理上多下功夫研磨，爭取在有限的教學(xué)時(shí)間里上出更優(yōu)質(zhì)的課！
《短歌行》教學(xué)設計及學(xué)案 篇4
教學(xué)目標：
1、體會(huì )詩(shī)句流露出的思想感情，領(lǐng)會(huì )全詩(shī)的主旨。
2、反復誦讀，體會(huì )本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì )鑒賞詩(shī)歌的方法
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內容)。
2．了解運用典故及引用詩(shī)句表達感情的技巧。
教學(xué)方法:
1．誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩(shī)意的理解。
2．點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
教學(xué)用具：多媒體課件
教學(xué)時(shí)數：二課時(shí)。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)
【導語(yǔ)】
一、導語(yǔ)（以俗語(yǔ)引入對作者的介紹）：
說(shuō)曹操，曹操就到，有沒(méi)有同學(xué)知道這句俗語(yǔ)的意思？“devil”一詞是什么意思呢？為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢？請談?wù)勀闼私獾牟懿佟?/p>
�。ㄕ故净脽羝�
【作家和題解】
作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著(zhù)名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫(huà)為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽(yáng)北部尉，遷頓丘令。后在鎮壓黃巾起義和討伐董卓的戰爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為"青州兵"。建安元年（196年），迎獻帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱(chēng)帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對農業(yè)生產(chǎn)的恢復有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當時(shí)以德行和家世為用人標準的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無(wú)遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟濟一堂。
作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰，是中國歷史上著(zhù)名的以弱勝強的戰例。理論上，著(zhù)有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的詩(shī)歌內容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負的《短歌行》；有寫(xiě)景的《觀(guān)滄�！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
他以海納百川的胸襟，招集當時(shí)的許多著(zhù)名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團。曹操自己的文學(xué)路線(xiàn)和寫(xiě)作態(tài)度對于其他作家起著(zhù)更具體的領(lǐng)導和倡導作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
看過(guò)三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長(cháng)江曹操賦詩(shī)”中，赤壁之戰前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿(mǎn)懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jì)，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。
也有人認為該詩(shī)作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰之后，當時(shí)曹操53歲，年事漸高，面對戰亂連年，統一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí)，憂(yōu)愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
【學(xué)習新課】
一、整體感知。
1、聽(tīng)示范朗讀。（或教師范讀。）
2、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”）
3、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。分別叫他們說(shuō)說(shuō)自己為什么要這樣讀詩(shī)。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。
4、再聽(tīng)示范朗讀。感受詩(shī)歌寄寓的情感意蘊。
5、學(xué)生自由誦讀5分鐘，將詩(shī)歌讀順讀熟。
二、合作探究，感受詩(shī)句，品味意境：
1．你認為本詩(shī)的情感著(zhù)眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？他憂(yōu)的是什么，下面我們就來(lái)結合詩(shī)歌具體分析。
明確：憂(yōu)；憂(yōu)人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。
2．梳理詩(shī)意，并探究本文運用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達作者什么樣的情感？
第一層：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。
明確：①設問(wèn)開(kāi)頭，破空而來(lái)，表達詩(shī)人對人生的思考。②運用“朝露”為喻，表達年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
師：作者在此感嘆什么？
明確：光陰易逝、人生短暫。
師：僅僅是在悲嘆自己的人生短暫?jiǎn)幔?/p>
明確：言外之意為“賢士們，你們的人生也是短暫的，趕緊把握有限的時(shí)光，及早建功立業(yè)吧。只要來(lái)投靠于我，我一定會(huì )幫助你們實(shí)現自己的人生理想的”。
第二層：。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明確：運用典故。所謂用“典”，是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。那么詩(shī)人在此借古人之語(yǔ)，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢？
�。ㄑa充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩(shī)經(jīng)．子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪(fǎng)你們，你們怎么就不能主動(dòng)給我個(gè)音訊呢？”）
明確：表達作者求賢若渴的心情，說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已，必將極盡禮節招待他。
第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。
明確：運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現的情況下，才“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂(yōu)”，從情感上照應第一節�！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬诙�，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。
師：詩(shī)人求賢若渴，可是賢才來(lái)歸了嗎？
明確：沒(méi)有。
師：那么，作者在此吐露的是什么之憂(yōu)？
明確：求賢不得之憂(yōu)。
第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
師：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫(xiě)，正是這樣的'景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。那么，本句有沒(méi)有更深刻的內涵呢？
明確：①以“烏鵲”無(wú)枝可依類(lèi)比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來(lái)投奔于我，我助你們實(shí)現你們的人生理想，你們助我實(shí)現統一大業(yè)”。②后四句用典說(shuō)明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志，一統天下的愿望。
師：作者渴望人才，渴望實(shí)現統一大業(yè)，那么人才來(lái)歸了嗎？統一的愿望得償了嗎？
明確：沒(méi)有。
師：那么，由此觀(guān)之，作者還憂(yōu)什么？
明確：功業(yè)未就。
3．小結：
全詩(shī)著(zhù)眼點(diǎn)：憂(yōu)(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就)，全詩(shī)落腳點(diǎn)：志(一統天下)。
三、作業(yè)：
背誦默寫(xiě)此詩(shī)。
第二課時(shí)
【復習導入】
一、全班齊背此詩(shī)。
二、詩(shī)歌情感內容：
憂(yōu)：憂(yōu)人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。
【學(xué)習新課】
一、總結藝術(shù)特色。
�、徘捎玫涔��！扒嗲嘧玉啤倍�，因子《鄭風(fēng)子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛(ài)中的女子對情人愛(ài)怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉，自然妥貼。
�、魄捎帽扰d�！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹(shù)三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
二、鑒賞詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)。
1、慷慨悲壯又不乏激昂豪邁的風(fēng)格特征。
2、簡(jiǎn)單介紹“建安風(fēng)骨”。
建安詩(shī)人大都經(jīng)歷了漢末的離亂，所作詩(shī)歌主要是因事而發(fā)，悲壯慷慨，具有鮮明的時(shí)代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調中，感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系，從而激起及時(shí)建功立業(yè)的政治豪情，顯得“志深筆長(cháng)”、“慷慨多氣”，是沉著(zhù)的品格的典型代表。這一獨特的風(fēng)格使得它被后世稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”，在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。代表詩(shī)人有“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨）。
與《龜雖壽》參照閱讀。
龜雖壽
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以詠志。
三、探究綜合，遷移評價(jià)：
1、要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
結論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
�。ò鍟�(shū)：英雄之慷慨悲歌）
2、展示歷史上對曹操的評價(jià)。
(1)、魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。（《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）
(2)、許紹對曹操的評語(yǔ)是“治世之能臣，亂世之奸雄”。
(3)、太祖過(guò)伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負人，毋人負我！”遂行。（漢書(shū)《武帝紀》）
(4)、易中天評曹操：曹操聰明透頂，又愚不可及；奸詐奸猾，又坦率真誠；豁達大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄�？梢哉f(shuō)是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。實(shí)際上，曹操是真實(shí)的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現得從容不迫，落落大方，真誠而坦然。這實(shí)在是一種“大氣”。我認為曹操是“奸雄”。不過(guò)前面要加三個(gè)字：可愛(ài)的。曹操是“可愛(ài)的奸雄”。
3、結合以上關(guān)于曹操的資料及《短歌行》中詩(shī)人的形象，以“曹公，我想對你說(shuō)”為題寫(xiě)一篇100-200字的練筆。
三、作業(yè)：
完成《優(yōu)化方案》相關(guān)練習。
附：板書(shū)設計：
《短歌行》教學(xué)設計及學(xué)案 篇5
一、教學(xué)目標
1.有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦全詩(shī)，學(xué)習詩(shī)歌中所運用的用典比興的藝術(shù)手法。
2.學(xué)生通過(guò)朗讀詩(shī)歌、情境體驗、合作交流及教師點(diǎn)撥這一學(xué)習過(guò)程，學(xué)會(huì )詩(shī)中所運用的表現手法，深層體會(huì )詩(shī)人在詩(shī)歌中表現的情感，提高學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
3.教師通過(guò)對詩(shī)歌的深層解讀，學(xué)習曹操在詩(shī)歌中體現的生命意識，培養學(xué)生珍惜時(shí)間、樹(shù)立遠大抱負的意識和責任感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
解讀詩(shī)歌意象，學(xué)習魏晉詩(shī)歌的用典比興表現手法，體會(huì )詩(shī)歌營(yíng)造的意境。
三、教學(xué)方法
多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法、小組合作探究法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng )設情境，導入新課
同學(xué)們在上課前大家先一起來(lái)聽(tīng)段詩(shī)歌朗誦。聽(tīng)完朗誦以后，哪位同學(xué)能跟大家說(shuō)說(shuō)你對剛剛這首詩(shī)歌的了解呢？看來(lái)大家對曹操很熟悉啊，那這節課我們就一起來(lái)學(xué)習曹操的這首《短歌行》。
(二)朗讀詩(shī)歌，初步體會(huì )詩(shī)歌“憂(yōu)”的基調
學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌，結合詩(shī)歌注釋?zhuān)醪搅私庠?shī)歌大意。
教師在學(xué)生朗讀詩(shī)歌之前該讓學(xué)生明確誦讀詩(shī)歌的過(guò)程中體味詩(shī)歌憂(yōu)的感情基調。
(三)賞析詩(shī)歌語(yǔ)句，解讀詩(shī)歌意象
在學(xué)生個(gè)性化解讀的基礎之上，將全班分為六個(gè)小組，組內互相參照，互相啟發(fā)，要求組內成員都要分享自己對詩(shī)歌中的意象的解讀及對詩(shī)人“憂(yōu)”的內容的解讀;2.各小組內推選小組代表在全班進(jìn)行交流。
1.詩(shī)中表現詩(shī)人“憂(yōu)”的詩(shī)句？
明確：“慨當以慷，憂(yōu)思難忘�！薄昂我越鈶n(yōu)？唯有杜康�！薄皯n(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！�(課件展示)
2.詩(shī)人為什么而“憂(yōu)”？
明確：①憂(yōu)功業(yè)未成(板書(shū))
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！�(課件展示)
�、趹n(yōu)賢才難求(板書(shū))
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今�！�(課件展示)
3.詩(shī)人是通過(guò)哪些意象來(lái)抒發(fā)自己“憂(yōu)”的感情的？
明確：酒、朝露、明月
(1)酒
在詩(shī)歌中“酒”一般被用來(lái)表達憂(yōu)愁思緒，因而有了“借酒澆愁”一說(shuō)，同學(xué)們結合詩(shī)人生平及整首詩(shī)歌的寫(xiě)作背景思考一下，曹操借酒表達的是積極的人生態(tài)度還是消極的？
(知人論世。結合全詩(shī)可明確曹操表達的是人生短暫，要抓緊時(shí)間建功立業(yè)的人生理想。)
(2)朝露
詩(shī)人將人生短暫比喻成“朝露”，這個(gè)意象在古詩(shī)文中一般指生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞�！�(曹操《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露�！�(《古詩(shī)十九首·驅車(chē)上東門(mén)》)。
(3)明月
在古典詩(shī)歌中明月一般借以寄托相思別緒，在此曹操借明月喻賢才，“明明如月，何時(shí)可掇”，賢才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何時(shí)才能得到，因而“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！�
4.詩(shī)人借助了很多意象來(lái)表達自己“憂(yōu)”的情緒，他又通過(guò)哪些藝術(shù)手法來(lái)表現思想感情的.？
明確：
比興“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！庇贸侗扔魅松檀��！懊髅魅缭�，何時(shí)可掇�！庇妹髟卤扔髻t才。
用典“青青子衿，悠悠我心�！痹�(shī)是表達女子思慕愛(ài)人，曹操在引用上省略了“縱我不往，子寧不嗣音”，用含蓄的方法來(lái)表達求賢若渴的心情�！爸芄虏浮钡牡涔食鲎浴妒酚洝斨芄兰摇�，表現詩(shī)人求賢如渴的心情。
5.詩(shī)歌中“憂(yōu)”的情緒貫穿全詩(shī)，但是同學(xué)們朗讀的時(shí)候卻情緒激昂，大家想一想這是為什么呢？
明確：詩(shī)歌雖然“憂(yōu)”的情緒貫穿整篇，但是在憂(yōu)的背后卻飽含詩(shī)人建立功業(yè)、渴慕賢才的理想和抱負。
6.請個(gè)別同學(xué)朗讀“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依�！逼渌瑢W(xué)思考曹操借這幾句詩(shī)表現什么？
明確：這幾句詩(shī)勾勒出一幅彷徨無(wú)依的特點(diǎn)，“繞樹(shù)三匝，何枝可依”表現了良將賢才無(wú)明主可選時(shí)的彷徨，與曹操在整詩(shī)中表露的求賢若渴、渴望建功立業(yè)、統一天下的抱負相呼應。
(四)教師總結，拓展作業(yè)
1.正是渴望建功立業(yè)、一統天下，所以面對短暫的人生，曹操一掃前人要及時(shí)行樂(lè )的消極態(tài)度，發(fā)出人生苦短，及時(shí)立業(yè)的感慨，處在亂世的曹操，在50多歲的高齡仍然渴望建功立業(yè)，作為年輕一代的大家更應樹(shù)立遠大抱負，發(fā)憤圖強。
2.以一篇短文寫(xiě)《短歌行》給你的啟示，題材不限。
《短歌行》教學(xué)設計及學(xué)案 篇6
學(xué)習目標：
1、反復誦讀,體會(huì )詩(shī)句所流露出的曹操的思想感情。
2、學(xué)習鑒賞詩(shī)歌的表現手法。
學(xué)習方法：誦讀、合作、探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，幾經(jīng)起落，他挾天子以令諸侯，無(wú)限風(fēng)光。作為軍事家，官渡之戰的輝煌難掩火燒赤壁，華容道敗走的凄涼。作為政治家，面對社會(huì )動(dòng)亂、民生凋敝，他曾吟出“白骨露於野，千里無(wú)雞鳴”的千古悲音；但一句“寧可我負天下人，不可天下人負我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態(tài)。在三國鼎立的歷史舞臺上，他是一個(gè)個(gè)性極度張揚的英雄，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)。他就是—曹操。他多重性格，讓我們難以給他的品行下一個(gè)準確的定論，到底曹公何人？或許我們可以從他的作品中掀開(kāi)她神秘面紗的一角，今天就讓我們走進(jìn)《短歌行》，走近曹操。
二、作者簡(jiǎn)介
采用簡(jiǎn)歷形式介紹作者主要文學(xué)成就，代表作品，詩(shī)歌風(fēng)格。
三、吟詠詩(shī)作，整體感知
�。�1）自由誦讀
張開(kāi)想象的翅膀，讓自己的思緒回到1800多年前，想象自己就是一代梟雄曹操，入情入境的自由朗讀。
�。�2）比較朗讀
生朗讀，學(xué)生評價(jià)
聽(tīng)錄音，感受詩(shī)歌情感
四、品析詩(shī)句，探尋情感
詩(shī)言志，歌詠懷，大戰前夕，曹操的心情如何呢？你能否用詩(shī)歌中的一個(gè)字概括詩(shī)人的情感？憂(yōu)。
竟然是“憂(yōu)”，這么一個(gè)具有豪邁氣概，有著(zhù)赫赫戰功的人他到底因何而“憂(yōu)”？你是從何處探知曹操心理的.？
人生苦短（對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。）
賢才難得（求賢才為己用，實(shí)現統一天下的宏偉壯志）從“青青……斷絕”
功業(yè)未就作者為了什么而“求賢”呢？“山不厭高……天下歸心”
�。ㄇ筚t若渴，求的是一統天下）
問(wèn)題探討：
1、詩(shī)人為何要感嘆人生短暫？
此時(shí)的曹操已54歲，憂(yōu)人生短暫，是感慨自己的壯志沒(méi)有實(shí)現，感嘆得不到賢士來(lái)幫助自己實(shí)現統一霸業(yè)。面對短暫的人生，人生態(tài)度卻未必相同。李白說(shuō)，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！�，是一種及時(shí)行樂(lè )的態(tài)度；辛棄疾說(shuō)，“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名”是一種積極進(jìn)取，為國效力的人生態(tài)度，曹操面對人生短暫，他想到的不是及時(shí)行樂(lè )，而是希望在自己的有生之年廣招賢士，為我所用，實(shí)現一統天下的愿望。
思考：曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎？
不僅說(shuō)自己的人生短暫，還告訴那些賢士門(mén)，你們的人生也同樣短暫，在還沒(méi)有成就一番事業(yè)的情況下，為何不來(lái)投靠我曹操呢？我幫助你們實(shí)現你的夢(mèng)想。
2、詩(shī)人是如何表達對人才的渴盼的？
�。�1）借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。
�。�2）“明明如月，何時(shí)可掇？
3、詩(shī)人是如何對待人才的？
�。�1）“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)；我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
�。�2）“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！�
�。�3）“周公吐哺”
以《鴻門(mén)宴》劉邦項羽對人才的態(tài)度來(lái)拓展，以劉邦評價(jià)自己得天下的原因：夫運籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也。得出對待人才也很重要。而曹操面對人才，始終是一種尊敬之情，一種近乎謙卑的姿態(tài)。
思考：詩(shī)人已擁有許多人才，那他為什么還要“憂(yōu)”？
曹操一生戎馬倥傯,在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年,于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹,當他不斷取得成就的時(shí)候,他的政治抱負會(huì )逐漸膨脹,相應的遇到的阻力也就越來(lái)越大。隨著(zhù)年事漸高，急于在有生之年完成大業(yè)的心情會(huì )更加急迫。雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿(mǎn)足，還希望有更多的人才到他這里來(lái)，來(lái)幫助他完成一統天下的畢生奮斗目標。
4、賢士此時(shí)是何種境遇？
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？”
這里的“烏鵲”比喻賢才。意思是說(shuō)，就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣，那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從，在四處尋找自己的依靠。
思考：（1）為什么找不到可以棲落的枝頭？沒(méi)有賢主。
�。�2）這話(huà)從曹操口中說(shuō)出，有何弦外之音？
其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來(lái)吧，我時(shí)刻在恭候著(zhù)你們！
曹操有憂(yōu)，但他的憂(yōu)并非杜康所能消解，他的憂(yōu)是站在國家的高度，英雄的角度之上的憂(yōu)，《短歌行》讓我們看到了一個(gè)別樣的曹操，一個(gè)愛(ài)才惜才的曹操，一個(gè)“烈士暮年，壯心不已”的曹操。
再次吟詠，體會(huì )情感。
五、鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法
現在以小組為單位，探究本詩(shī)運用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達作者情感？
第一層：對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。
運用“朝露”為喻，表達年華易失的感慨。
以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
設問(wèn)
補充：不直接說(shuō)某人或某事物的名稱(chēng)，借同它密切相關(guān)的名稱(chēng)去代替，這種辭格叫借代，也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。
第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
運用典故，“青青子衿，悠悠我心�！币谩对�(shī)經(jīng)小雅子衿》篇，原寫(xiě)姑娘思念情人，這里用來(lái)比喻渴望得到有才學(xué)的人；
補充：所謂用“典”，是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事
第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來(lái)歸的心意。
反問(wèn)
第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
�、僖浴盀貔o”比喻，喻賢者。
�、诤笏木溆玫�。
六、小結
這節課我們看到了一個(gè)求賢若渴的曹操，一個(gè)尊重賢才的曹操，并且站在詩(shī)歌鑒賞的高度對他的藝術(shù)手法進(jìn)行了分析。此時(shí)，你的腦海中浮現的是一個(gè)怎樣的曹操形象？
七、布置作業(yè)
《三國演義》中的曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”；
戲曲舞臺上的曹操是陰險、殘忍、狡詐、狠毒的白臉奸臣；
在《短歌行》中，曹操又是一個(gè)愛(ài)才惜才，胸懷宏大志愿的人。
面對這截然不同的評價(jià)，你有什么看法？
請以“曹公，我想對你說(shuō)……”為題寫(xiě)一段真情告白，100字左右。
八、板書(shū)設計
人生短暫
因何而憂(yōu)？賢才難得
功業(yè)未就
王曉永
【《短歌行》教學(xué)設計及學(xué)案】相關(guān)文章：
《短歌行》教學(xué)設計及學(xué)案優(yōu)秀02-04
《短歌行》導學(xué)案設計03-25
高中《短歌行》教學(xué)案例03-26
《短歌行》教學(xué)設計12-02
《短歌行》教學(xué)設計04-19
《短歌行》教學(xué)設計10-23
《短歌行》教學(xué)設計與評析03-31
短歌行教學(xué)設計及過(guò)程03-28