范仲淹的详细介绍
范仲淹是北宋时期杰出的政治家、文学家，后人称范文正公。以下是小编为大家整理的范仲淹的详细介绍，希望能够帮助到大家。
范仲淹是北宋时期的政治家，不仅在政事上有出色的表现，在军事上也有可圈可点之处。范仲淹在北宋率先提出过改革运动，虽然只有短短一年，但也将部分不良风气扫除，并为后来的王安石变法，提供了参考资料。
范仲淹在西北军事防线上，开创了新的军事制度和军事部署措施，使得西北异族不敢越雷池一步。而范仲淹不仅是政治家和军事家，还是一名卓越的文学家和教育家。
范仲淹曾经到书院进行过一段时间的教导，开创了宋学的义学之风。范仲淹用自身的人格魅力言传身教，一生都致力于培养人才。即使在晚年，范仲淹虽然没有固定的居所，在临终之前书写的《遗表》也没有言及自己的私事，而是在为江山社稷着想。
范仲淹的先忧后乐思想及仁人志士的节操，在儒家思想中树立了一个新的标杆，是中国文明史上闪亮的精神财富。千年过去，至今仍有许多地方存在范仲淹的踪迹。
范仲淹在邠州担任太守的时候，经常会在空余时间带着部下，到城楼上喝酒吃饭。有一次，范仲淹照旧在城楼上举行酒宴。范仲淹还没将酒杯拿起，就看见几个身穿丧服的人在筹办入葬之物。
范仲淹立刻派人去进行查问，了解到是读书人在邠州病逝，打算把他就近埋葬在郊外，这时候还没将入葬事宜准备好。范仲淹立刻撤掉了酒席，给了这些身穿丧服的人许多金银，帮助他们能够尽快的完成装殓。
而那些被范仲淹宴请而来的客人们，不但没有因酒席撤掉动怒，还因范仲淹此次举动感动不已。甚至有人都已经动情的流下了眼泪，可见，范仲淹为官的品质多么的高尚。
范仲淹一生都在表达自己先忧后乐的思想，尽管在聚会，但一碰到百姓有难，范仲淹也会第一时间帮助百姓渡过难关，可见范仲淹是完全不顾自身利益，拥有一颗伟大的仁爱之心。
文学成就
散文
明代范仲淹画像[158]宋建国至仁宗七十多年来，墨守祖宗家法，政尚循谨，浮华奢靡的背后潜伏着种种危机。范仲淹洞破北宋积贫积弱的局面，重视文章的政治教化作用，主张文章是政治重要的有机组成部分，关系到社会风俗的醇厚讹薄、国家的兴衰成败。在经世济时思想的影响下，范仲淹反对宋初文坛的柔靡文风，提出了宗经复古、文质相救、厚其风化的文学思想。范仲淹的文章，立足点在于政而不在于文，在价值取向上与扬雄、王勃、韩柳以及宋初复古文论一样，具有历史意义和复古精神，对宋初文风的革新具有积极作用。
散文创作上，范仲淹作品以政疏和书信居多，陈述时政，逻辑严密、有很强的说服力，苏轼曾评价《上政事书》“天下传诵”[160]；《灵乌赋》一文，“宁鸣而死，不默而生”，是中国古代哲人争自由的重要文献；名篇《岳阳楼记》，借作记之机，规劝友人“不以物喜，不以己悲”，全文融记叙、写景、抒情、议论为一体，动静相生，思想境界崇高，成为杂记中的创新，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为千古名句。
诗歌
诗歌上，范仲淹主张“范围一气”、“与时消息”。范仲淹继承了孟子的“浩然之气”，又将曹丕的“文气说”、陆机、钟嵘的“感物说”和“天人合一”的诗学思想捏合在一起，他认为，诗人创作的冲动与意向，是秉承大道之“一气”，感于万物并通过万物体现出来。范仲淹的“与时消息”则继承了刘勰的“为情而文”观和白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张，把政治教化和为情造文有机结合起来，范仲淹批判宋初诗坛的盲目模仿之风和无病呻吟之态，主张诗歌创作要忠于生活现实，符合时事，不为空言。
范仲淹诗歌存世305首，内容非常广泛，或言志感怀，抒写伟大的政治抱负；或关注民生，抒发忧国忧民的情怀；或纪游山水，歌颂祖国大好河山；或咏物寄兴，展现自己的人格操守。诗意淳语真，艺术手法多样，以清为美的特点尤为突出，以文为诗、议论化的倾向非常明显，同时注意白描手法和叠字的运用，与当时的白体、晚唐体及西昆体相比，呈现出迥然不同的面貌，成为宋初诗歌由唐音向宋调转变的重要一环。
明代范仲淹画像范仲淹词作存世共五首[165]，虽然数量较少，但首首脍炙人口，在宋词的发展中起着承前启后的重要作用。北宋建国至宋仁宗，生活享乐渐成风尚，以艳情为主要创作话题的歌词亦趋向繁荣。范仲淹于仁宗年间登上词坛，其词作内容和风格丰富多样，有直接写艳情者，也有跳出艳情之外者，正是过渡时期遗留下来的深刻痕迹。
《渔家傲·秋思》一词，反映了边塞生活的艰苦，表达了作者反对入侵、巩固边防的决心和意愿，同时还表现出外患未除、功业未建、久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。在范仲淹之前，很少有人用词这一新的诗体形式来描写边塞生活，唐人韦应物的《调笑令·胡马》虽有“边草无穷日暮”之句，但没有展开，且缺乏真实的生活基础，因而，范词实际上是边塞词的首创。不仅如此，这首词的内容和风格还直接影响到宋代豪放词和爱国词的创作，为词世界开辟了崭新的审美境界，也开启了宋词贴近社会生活和现实人生的创作方向。《剔银灯·与欧阳公席上分题》和《定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制》两词，读史、咏风景，题材宽泛，与艳情无关，与北宋前期词坛的创作风格合拍，表现了从晚唐五代至北宋前期歌坛衰变的一个过程。
范仲淹的艳情之作（《苏幕遮·怀旧》、《御街行·秋日怀旧》），总是写出一种宏大的时空背景，与同时代其他词人“小园香径”、“庭院深深”的狭深环境迥然不同。而沉挚真切、婉丽动人的风格，也极大地改变了宋人的创作观念，引导着词坛创作风气的转移，对后世词坛产生着深刻影响。
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