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《歸園田居》(其一)優(yōu)質(zhì)教案

時(shí)間:2024-06-17 11:31:26 歸園田居 我要投稿
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《歸園田居》(其一)優(yōu)質(zhì)教案

  《歸園田居》(其一)反映詩(shī)人清閑的田園生活,表現了他超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。下面是《歸園田居》(其一)優(yōu)質(zhì)教案,一起來(lái)看一下吧。

《歸園田居》(其一)優(yōu)質(zhì)教案

  教學(xué)目標:

  1、 解讀田園風(fēng)光構成的意境。

  2、 解讀詩(shī)人歸田園前的心境,解讀詩(shī)人形像。

  3、 簡(jiǎn)單了解陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當時(shí)黑暗的上層社會(huì )同流合污,熱愛(ài)田園生活地精神,學(xué)習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

  學(xué)習方法:

  朗讀、品讀、比較、探究。

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)

  一、導入

  他曾飲酒而歌“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,他曾為世人描繪了“阡陌交通,雞犬相聞”的世外桃源,

  他曾如數家珍般描繪了“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”的鄉村美景,他的名字是陶淵明,由上可知,他最美的詩(shī)情來(lái)自田園,下面我們來(lái)學(xué)習他歸隱田園之后的《<歸園田居>其一》。

  二、作者簡(jiǎn)介

  陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉田園詩(shī)人,隱逸詩(shī)人,潯陽(yáng)柴桑人,自稱(chēng)“五柳先生”(因作《五柳先生傳》),謚號“靖節先生”。被后世人稱(chēng)為“百世田園之主,隱逸之宗”。

  祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。他幼年時(shí),家世衰落,家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,幾做個(gè)幾任小官。東晉末年統治階級內部矛盾尖銳,仕途充滿(mǎn)風(fēng)險,加之政治腐敗,陶淵明對現實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現實(shí)里隨波逐流,曾幾次往返于官場(chǎng)與田園之間,最后,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,直到他63歲去世,終老鄉村。

  陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活,表現農村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩(shī)味醇厚,語(yǔ)言清新,對后世有很大的影響。陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。

  三、誦讀

  請同學(xué)們欣賞詩(shī)歌朗讀,同時(shí)解決難讀的字詞和注意朗讀的節奏和感情。

  羈鳥(niǎo)jī

  蔭后檐yìn

  曖曖ài

  墟xū

  吠fèi

  桑顛diān

  樊籠fán

  四、整體把握詩(shī)歌內容

  1、聽(tīng)名家范讀。

  2、自由誦讀,根據注釋及手頭資料疏通課文。

  3、文章和詩(shī)歌的題目往往能傳達或暗示許多有效信息。提問(wèn):

  “歸園田居”這個(gè)標題能

  告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?

  明確:“歸”

  五、自主探究

  1、我們常常說(shuō)文如其人,那么你從詩(shī)中你感受到陶淵明是一個(gè)什么樣的人?(幻燈片)

  清高孤傲、與世不合

  潔身自好、甘于清貧

  向往田園、淡泊名利

  教師小結:

  我的看法是:陶淵明的歸田是對污濁的現實(shí)完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路,他選擇歸隱田園,遠離污濁官場(chǎng),獨善其身,始終保持自身純潔,是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無(wú)悔的選擇。因為當時(shí)的陶淵明面對的是腐敗透頂的官場(chǎng),物欲橫流的世俗,我相信如果在政治清明的時(shí)代,陶淵明一定會(huì )堅持他少年時(shí)“大濟蒼生”的理想,創(chuàng )造陶氏的輝煌。

  一個(gè)安貧樂(lè )道的文人,一個(gè)崇尚自然的農夫,他留給我們的是充滿(mǎn)詩(shī)意的人生和太多的思索。

  六、布置作業(yè):進(jìn)一步背誦這首詩(shī)

  小作文:以《陶淵明,我想對你說(shuō)》或《陶淵明歸隱之我見(jiàn)》為題寫(xiě)一篇小短文。

  拓展閱讀:課文賞析

  詩(shī)的開(kāi)篇說(shuō),年輕時(shí)就沒(méi)有適應世俗的性格,生來(lái)就喜愛(ài)大自然的風(fēng)物。“誤落塵網(wǎng)中”,很有些自責追悔的意味。以“塵網(wǎng)”比官場(chǎng),見(jiàn)出詩(shī)人對污濁官場(chǎng)的鄙夷和厭惡。

  “羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”都是失去自由的動(dòng)物,陶淵明用來(lái)自喻,表明他正像鳥(niǎo)戀歸林、魚(yú)思故淵一樣地思戀美好的大自然,回到自然,也即重獲自由。那么生計如何維持呢?“開(kāi)荒南野際”就可以彌補以前的過(guò)失,得以“守拙歸園田”了。

  接下來(lái)描述恬淡自然、清靜安謐的田園風(fēng)光。雖然陶淵明從小生活在廬山腳下,這里的丘山、村落原本十分熟悉,但這次是掙脫官場(chǎng)羈絆,從樊籠塵網(wǎng)中永遠回到自由天地,所以有一種特殊的喜悅之情和清新之感。他后顧前瞻,遠眺近觀(guān),方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊煙,以至深巷狗吠、桑顛雞鳴、無(wú)不是田園實(shí)景,又無(wú)一不構成詩(shī)人胸中的真趣。

  “曖曖”,遠景模糊;“依依”,輕煙裊裊。在這沖淡靜謐之中,加幾聲雞鳴狗吠,越發(fā)點(diǎn)染出鄉居生活的寧靜幽閑。

  結尾四句由寫(xiě)景而寫(xiě)心,“虛室”與“戶(hù)庭”對應,既指空閑寂靜的居室,又指詩(shī)人悠然常閑的心境。結尾兩句“久在樊籠里,復得返自然”回應了詩(shī)的開(kāi)頭。這里顯示的人格,即非別墅隱士,又非田野農夫。罷官歸隱的士大夫有優(yōu)越的物質(zhì)生活,鋤禾田間的農夫缺乏陶淵明的精神生活,所以陶淵明是真正能領(lǐng)略自然之趣、真正能從躬耕勞作中獲得心靈安適的詩(shī)人和哲人。

  “返自然”是這首詩(shī)的中心題旨。它是詩(shī)人的人生理想,也是這組田園詩(shī)的主旋律。

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