郭沫若女神
郭沫若是中國現代文學(xué)史史上杰出的詩(shī)人。歷史劇作家。他是一個(gè)主觀(guān)性、抒情性很強的浪漫主義詩(shī)人�！拔逅摹睍r(shí)期創(chuàng )作的《女神》是其詩(shī)歌藝術(shù)的最高成就，也是中國現代新詩(shī)的奠基之作。開(kāi)創(chuàng )了“一代詩(shī)風(fēng)”。
《女神》收入1919年到1921年之間的主要詩(shī)作。連同序詩(shī)共57篇。多為詩(shī)人留學(xué)日本時(shí)所作。其中代表詩(shī)篇有《鳳凰涅磐》《女神之再生》《爐中煤》、《日出》《筆立山頭展望》《地球，我的母親！》《天狗》《晨安》《立在地球邊上放號》等。在詩(shī)歌形式上，突破了舊格套的束縛，創(chuàng )造了雄渾奔放的自由詩(shī)體，為“五四”以后自由詩(shī)的發(fā)展開(kāi)拓了新的天地，成為我國新詩(shī)的奠基之作。今有人民文學(xué)出版社1957年本，后又重印多次。
《女神》共分三輯。除《序詩(shī)》外，第一輯包括《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》。第二輯在一九二一年《女神》初版本上分為三部分。自《鳳凰涅盤(pán)》至《立在地球邊上放號》共十篇為《鳳凰涅盤(pán)之什》，自《三個(gè)泛神論者》至《我是個(gè)偶像崇拜者》共十篇為《泛神論者之什》，自《太陽(yáng)禮贊》至《死》共十篇為《太陽(yáng)禮贊之什》。第三輯在一九二一年《女神》初版本上分為三部分，自《Venus》至《晚步》共十篇為《愛(ài)神之什》，自《春蠶》至《日暮的婚筵》其中《岸上》為三篇共十篇為《春蠶之什》，自《新生》至《西湖紀游》其中《西湖紀游》為六篇共十篇為《歸國吟》。
【文本速讀】
《女神是郭沫若的第一部詩(shī)集，也是中國現代文學(xué)史上一部具有突出成就和巨大影響的新詩(shī)集�！杜瘛返闹饕浚骸而P凰涅磐》《爐中煤》《天狗》《女神之再生》《地球，我的母親！》《立在地球邊上放號》《晨安》《匪徒頌》《湘累》。
《女神》充分吧地體現了“五四”狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神�！而P凰涅槃》借鳳凰“集香木自焚，復從死灰中更生”的故事，體現了詩(shī)人否定舊我、詛咒舊世界、追求新生的精神。把社會(huì )的改造和個(gè)人精神的自新結合在一起，表達了詩(shī)人追求理想、追求精神自新的決心。在《女神之再生》里，女神再也不能忍受黑暗混亂的世界，再也不安于在壁龕中靜享人間的犧牲，她們毅然來(lái)到世間煉石補天，創(chuàng )造能給世界帶來(lái)溫熱的新太陽(yáng)。
《女神》熱情歌頌了反帝反封建的人民革命的理想。如《天狗》一詩(shī)，塑造了一個(gè)“開(kāi)辟洪荒的大我”的抒情形象，這是一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)個(gè)性解放精神、舊世界的叛逆者形象，它那種氣勢磅礴的不可遏止的激情，表達了在破壞中求創(chuàng )造的決心，體現了人民大眾的意志和力量�！斗送巾灐芬辉�(shī)，是對“五四”運動(dòng)前驅者的頌歌，不僅歌頌了政治革命、社會(huì )革命，歌頌了宗教革命、文藝革命、教育革命、自然科學(xué)的學(xué)說(shuō)革命，還歌頌了無(wú)產(chǎn)階級革命家列寧�！断胬邸泛汀短拈χā穬善�(shī)作，歌頌了我國古代為人民利益而犧牲的英雄�！断胬邸分械那侨嗣褚庾R的杰出代表，《棠棣之花》中聶嫈、聶政姐弟二人則是“愿將一己命，救彼蒼生起”的為人民自由、解放而犧牲的愛(ài)國志士。
《女神》表現了反帝反封建的強烈的愛(ài)國主義精神。如在《棠棣之花》里，歌頌了為祖國、為自由而英勇獻身的可貴品質(zhì)。特別是《爐中煤》一詩(shī)，唱出了“眷念祖國的情緒”，感人至深。詩(shī)人以煤自喻，透過(guò)通紅的爐中煤形象，顯示他的那顆愛(ài)國赤心，喻出了愛(ài)國感情的熱烈程度；通過(guò)煤的燃燒，把光和熱帶給人間的情景，喻出了詩(shī)人為祖國赴湯蹈火、萬(wàn)死不辭的決心；敘述煤形成的千百年歷史，又喻出了詩(shī)人對祖國感情的深長(cháng)。該詩(shī)巧妙的比喻，把愛(ài)國主義激情表達得既誠摯、熱烈，又委婉、細膩，收到了極好的藝術(shù)效果。
《女神》又是一曲歌唱工農群眾及勞動(dòng)創(chuàng )造的頌歌�！兜厍�，我的母親》一詩(shī)，從謳歌地球——母親，到謳歌勞動(dòng)，謳歌工農大眾，進(jìn)而歌頌工農大眾所創(chuàng )造的物質(zhì)文明和精神文明，贊美工農是“全人類(lèi)的保姆”、“全人類(lèi)的普羅米修斯”，并表示了詩(shī)人愿做大地的兒子，來(lái)報答工農的深恩的愿望。
【主題引讀】
《女神》應“五四”精神的激發(fā)和感召而生，是時(shí)代的產(chǎn)物。它體現出濃濃的時(shí)代精神，具體說(shuō)來(lái)，一是詩(shī)中的“抒情主人公”，是一位充滿(mǎn)生機、熱血澎湃、追求個(gè)性解放、向往世界和諧的青年形象，這表明了人的“自我意識”真正覺(jué)醒；二是詩(shī)中涌動(dòng)著(zhù)詩(shī)人“要把一切的腐敗的存在掃蕩盡，燒葬盡”的激情，表現出摧毀舊世界、創(chuàng )造新世界的大無(wú)畏精神與氣概。
【特色薦讀】
《女神》最突出的藝術(shù)特色是它濃郁的浪漫主義色彩。在《女神》中，詩(shī)人是按照自己的主觀(guān)想象去摹寫(xiě)生活，對理想狂熱的追求與贊頌多于對黑暗現實(shí)冷靜的剖析。但是，《女神》的浪漫主義并不是脫離現實(shí)的，而是植根于現實(shí)土壤之中的。它那種毀壞一切、創(chuàng )造一切的狂飆突進(jìn)的精神，完全符合“五四”時(shí)期時(shí)期人民群眾，特別是覺(jué)醒的青年知識分子的愿望和要求。
表現手法上，《女神》運用了大膽的想象、形象的比喻、極度的夸張等浪漫主義手法來(lái)表現詩(shī)人火山爆發(fā)式的激情。在語(yǔ)言上，既運用白話(huà)口語(yǔ)，又采用古今中外的語(yǔ)匯，狀物寫(xiě)人，因而詩(shī)的語(yǔ)言不僅異常豐富，而且富有表現力。為了抒發(fā)熾熱奔放的感情，詩(shī)人還運用疊句、排比句等句式，節奏明快，給人以強烈的震撼力。
詩(shī)歌的形式上，詩(shī)人進(jìn)行了大膽的創(chuàng )新，成功地創(chuàng )造了不拘一格的自由詩(shī)體，詩(shī)人還創(chuàng )造了把抒情與敘事結合起來(lái)的詩(shī)劇，開(kāi)拓了詩(shī)歌創(chuàng )作的新領(lǐng)域。
【詩(shī)篇詳細】
序詩(shī)
第一輯
女神之再生
湘累
棠棣之花
第二輯
鳳凰涅槃
天狗
心燈
爐中煤
無(wú)煙煤
日出
晨安
筆立山頭展望
浴海
立在地球邊上放號
三個(gè)泛神論者
電火光中
地球，我的母親！
雪朝
登臨
光海
梅花樹(shù)下醉歌
演奏會(huì )上
夜步十里松原
我是個(gè)偶像崇拜者
太陽(yáng)禮贊
沙上的腳印
新陽(yáng)關(guān)三疊
金字塔
巨炮之教訓
匪徒頌
勝利的死
輟了課的第一點(diǎn)鐘里
夜
死
第三輯
VenLls
別離
春愁
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新月與白云
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