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郭沫若的詩(shī)賞析《夜泊嘉州》
《夜泊嘉州》郭沫若的詩(shī)賞析
夜泊嘉州
乘風(fēng)剪浪下嘉州，暮鼓聲聲出雄樓。
隱約云痕峨嶺暗，浮沉天影沫江流。
兩三漁火疑星落，千百帆椅戴月收。
借此扁舟宜載酒，明朝當作凌云游。
1907年秋，郭沫若以“優(yōu)等”成績(jì)升入嘉定府中學(xué)。在家度完署假，乘船赴校，夜泊嘉州，在船中吟成此詩(shī)。詩(shī)人情致滿(mǎn)懷，沿途觀(guān)賞風(fēng)光，為我們描繪了一幅優(yōu)美的“海棠香國”之夜的壯麗景觀(guān)。
首聯(lián)“乘風(fēng)剪浪下嘉州，暮鼓聲聲出雄樓”，氣壯勢豪，點(diǎn)出“夜泊”。嘉州，即今樂(lè )山市。雄樓，指嘉州的城樓。由沙灣至嘉州，約七十華里，乘船順江而下只需半日光景，即可抵達嘉州。“驀鼓聲聲”從城樓上傳出，說(shuō)明詩(shī)人是在吃過(guò)午飯后上船夜里到達嘉州的。大渡河中上游都是在千山萬(wàn)壑中橫沖直闖，到了沙灣豁然開(kāi)朗，形成壯闊的波潤，一瀉千里之勢，直奔凌云山下，大佛腳底，與峨江匯合。夏秋之季，正洪汛期間，水急浪涌，故有乘風(fēng)破浪之勢。一個(gè)“剪”字用得妙極，氣勢、神韻均出。
既寫(xiě)出波浪之激，又寫(xiě)出船速之快。船到嘉州，只聽(tīng)到從城樓上傳出一陣陣的暮鼓之聲，說(shuō)明已到夜暮降臨，更鼓四起了。這兩句點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境。
緊接額聯(lián)、頸聯(lián)四句全力寫(xiě)景。景是船中所見(jiàn)之景。船離沙灣臨近嘉州時(shí)，對家鄉必有一番依戀之情。這時(shí)詩(shī)人情不自禁，回首西望故鄉，只見(jiàn)朦朧暮色中的蛾眉山影，隱隱約約，沉浮天際的大渡河，天連著(zhù)水，水連著(zhù)天，是天還是水，難以分明�；仨�，又見(jiàn)氓江河上三三兩兩漁家燈火，閃閃灼灼，時(shí)隱時(shí)現，詩(shī)人賦予它浪沒(méi)主義的想象，那兩三:漁家燈火，好象天上的星星落入江面上一般，那千百的船帆在那像朧的月光下徐徐降落下來(lái)。在詩(shī)人的筆下出現了一幅嘉州夜幕將臨的詩(shī)情畫(huà)意般的景象，山朦朦，水朦朦，星星、漁火、明月、白帆，美不勝收，美不堪言。
在這安謐、寧靜、令人陶醉的夜景下，又見(jiàn)到朦朦的凌云、烏尤山影，那里有聞名于世的大佛，有當年蘇東坡讀書(shū)的蘇子樓，還有鐫刻著(zhù)“蘇東坡載酒時(shí)游處”字樣的石碑，激發(fā)了詩(shī)人迫慕蘇東坡載酒斌詩(shī)的情懷，勾引起詩(shī)人的遐想，何不象蘇東坡樣，駕起一葉小舟，攜帶著(zhù)酒到凌云去游覽呢?蘇東坡《送張熹州》詩(shī)云.“少年不愿萬(wàn)戶(hù)侯，亦不愿識韓荊州。傾愿身為漢嘉守，載酒時(shí)作凌云游”。“借此扁舟宜載酒，明朝當作凌云游”句，即由此脫化而來(lái)，抒情寫(xiě)懷，展示了風(fēng)華正茂的青年的理想和層望。詩(shī)人在自傳《學(xué)生時(shí)代》里說(shuō):，“嘉定是適宜于讀書(shū)的地方，環(huán)境很好，山水十分秀麗。星期日在平坦如路的府河上劃船，向青衣江北岸的凌云山和烏尤山游覽，遠望磅礴連綿的峨眉山，接連波濤洶涌的大渡河，在那澄清的空氣中令人有追步蘇東坡之感。’蘇東坡的影響，祖國大好河山的熏陶，孕育了一位偉大詩(shī)人的詩(shī)心和詩(shī)格。同時(shí)，也在一定程度上表現了青年詩(shī)人對現實(shí)和環(huán)境的不滿(mǎn)，隱隱透露出寄酒消愁的惆悵和娛情聊勝的無(wú)聊之感的心境。
寫(xiě)詩(shī)如作畫(huà)，要有主體，有旁襯，有烘托。這首詩(shī)山、水、城、舟渾然一體，情景交融，詩(shī)風(fēng)清新，積極向上。前六句重在寫(xiě)景，是詩(shī)的主休，詩(shī)人不惜濃墨重彩去刻畫(huà)故鄉美麗景色，以強化詩(shī)的藝術(shù)誘惑力。最后兩句，乍看似乎離開(kāi)了詩(shī)的主體，細細品味，實(shí)際上是從另一角度、另一側面寫(xiě)景，有秀麗的景色才有載酒游的興致。乍看“若離”，實(shí)則“不離”，這種若即若離的結尾，留給讀者想象的涂地，最得詠物之妙。這首詩(shī)構思奇巧，開(kāi)篇景象壯闊，結尾含蓄引人深思，以一幅想象中的扁舟載酒游蹤圖結束全篇，給人以新鮮之感。
小拓展：
文學(xué)特色
在書(shū)法藝術(shù)方面，郭沫若同樣成就不凡，在現代書(shū)法史上占有重要地位。郭沫若以“回鋒轉向，逆入平出”為學(xué)書(shū)執筆8字要訣。其書(shū)體既重師承，又多創(chuàng )新，展現了大膽的創(chuàng )造精神和鮮活的時(shí)代特色，被世人 譽(yù)為“郭體”。郭沫若以行草見(jiàn)長(cháng)，筆力爽勁灑脫，運轉變通，韻味無(wú)窮;其楷書(shū)作品雖然留存不多，卻尤見(jiàn)功力，氣貫筆端，形神兼備。郭沫若在書(shū)法藝術(shù)上的探索與實(shí)踐歷時(shí)70余年。青年郭沫若的書(shū)法得到社會(huì )承認，始于辛亥年間。
新中國成立以后，郭沫若在繁重的國事之余從事更為豐富的書(shū)法創(chuàng )作。他慷慨為人，博識廣聞，為全國各地名勝古跡、工礦學(xué)校、以及社會(huì )各界、海內外友人留下難計其數的辭章墨寶。其書(shū)法作品數量之多，影響之廣，少有出其右者。為紀念建國15周年而創(chuàng )作的巨幅書(shū)法作品是郭沫若書(shū)法作品的代表作之一。
在他的書(shū)法作品中，處處透射出一種“文”的氣息，寵萬(wàn)端于胸中，幻化出千種思緒，從筆端涓涓流出，生成與他詩(shī)、文、史種種學(xué)問(wèn)修養相融合的化境，以書(shū)法的外化形式展現給讀者。
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