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有關(guān)七夕的古詩(shī)：鵲橋仙·七夕
《鵲橋仙·七夕》是宋代詞人蘇軾所寫(xiě)的一首詞。上闋寫(xiě)七夕之事，緊貼詞牌之意，為友人離別之愁思開(kāi)懷。下闋以晉人遇仙的典故人詞，寫(xiě)和友人歡聚的快樂(lè )及離別的感慨。一起來(lái)看看古詩(shī)內容，僅供大家參考！謝謝！
鵲橋仙①·七夕
緱山②仙子，高清云渺③，不學(xué)癡牛騃女④。鳳簫聲⑤斷月明中，舉手謝時(shí)人⑥欲去。
客槎⑦曾犯，銀河⑧波浪，尚⑨帶天風(fēng)海雨。相逢一醉是前緣⑩，風(fēng)雨散、飄然何處？
注釋譯文
�、蠃o橋仙：詞牌名，又名《鵲橋仙令》、《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。
�、诰棧╣ōu）山：在今河南偃師縣。緱山仙子指在緱山成仙的王子喬。
�、墼泼欤╩iǎo）：高遠貌。
�、馨V（chī）牛騃（ái）女：指牛郎織女。在這里不僅限于指牛郎織女，而是代指癡迷于俗世的蕓蕓眾生。
�、蔌P簫聲：王子喬吹笙時(shí)喜歡模仿鳳的叫聲。
�、迺r(shí)人：當時(shí)看到王子喬登仙而去的人們。
�、唛叮╟há）：竹筏。
�、嚆y河：天河。
�、嵘校╯hàng）：還。
�、馇熬墸呵笆赖囊蚓�。
白話(huà)譯文
緱山仙子王子喬性情高遠，不像牛郎織女要下凡人間。皎潔的月光中停下吹鳳簫，擺一擺手告別人間去成仙。
聽(tīng)說(shuō)黃河竹筏能直上銀河，一路上還挾帶著(zhù)天風(fēng)海雨。今天相逢一醉是前生緣分，分別后誰(shuí)知道各自向何方？ [4]
創(chuàng )作背景
熙寧七年（1074年），詞人和陳令舉坐船游玩，一邊喝酒，一邊快樂(lè )的暢談，然而相聚總是要分離的，為了表達對陳令舉的依依不舍，詞人便寫(xiě)下這首詞送給他。
作品鑒賞
“緱山仙子，高清云渺，不學(xué)癡牛騃女”贊美王子喬仙心超遠，若有若無(wú)，不去學(xué)習牛郎織女身陷情網(wǎng)，作繭自縛�！傍P簫聲斷月明中，舉手謝時(shí)人欲去”承接前文，刻畫(huà)王子喬超凡脫俗的形象。王子喬吹簫奏鳳凰之鳴，揮手告別時(shí)人，乘鶴而去，令人羨慕。王子喬放浪形骸、超凡成仙的形象，和放棄仙位陷于情網(wǎng)的織女形成強烈的對比，表現出詞人渴望像王子喬一樣能夠遺世獨立、羽化成仙的情志，也是詞人對陳令舉離別情思的開(kāi)導之語(yǔ)。
“客槎曾犯，銀河波浪，尚帶天風(fēng)海雨”借用晉人遇仙的神話(huà)故事，比況幾位友人曾沖破銀浪泛舟而行�！跋喾暌蛔硎乔熬�，風(fēng)雨散、飄然何處”寫(xiě)歡樂(lè )的地方很少，很快就面臨離別�！跋喾暌蛔硎乔熬墶�，寫(xiě)自己和友人的相聚，“風(fēng)雨散、飄然何處”，寫(xiě)朋友分別之后各自離去�！耙蛔硎乔熬墶�，含慰藉之意，“飄然何處”，蘊含無(wú)限的感慨之情。
全詞不但擺脫了兒女艷情的舊套，借以抒寫(xiě)送別的友情，而且用事上緊扣七夕，格調上用飄逸超曠取代纏綿悱惻之風(fēng)，讀來(lái)深感詞人的超凡脫俗以及卓而不群的姿態(tài)。
名家點(diǎn)評
南宋詩(shī)人陸游《渭南文集》：昔人作七夕詩(shī)，率不免有珠櫳綺梳惜別之意，唯東坡此篇，居然是星漢上語(yǔ)，歌之曲終，覺(jué)天風(fēng)海雨逼人。
現代文學(xué)家姜書(shū)閣《論蘇軾詞的源和流》：這里沒(méi)有兒女惜別之意，飄然高舉，高情連云，用星漢上語(yǔ)放懷歌唱，真有“天風(fēng)海雨逼人”之勢。
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七夕
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過(guò)玲玲。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
菩薩蠻·七夕
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七夕
(唐)徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過(guò)玲玲。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
鵲橋仙
(宋)秦觀(guān)
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韓莊閘舟中七夕
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應傾謝女珠璣篋，盡寫(xiě)檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
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