- 相關(guān)推薦
《敕勒歌》古詩(shī)原文賞析
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調，押韻、轉韻有一定法式。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編精心整理的《敕勒歌》古詩(shī)原文賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
原文
《敕勒歌》
北朝樂(lè )府
敕勒川，陰山下，
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
注釋?zhuān)?/strong>
1、敕勒：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶。
2、陰山：在今內蒙古自治區北部。
3、穹廬：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。
4、蒼蒼：青色。
譯文：
在一片被寒霜打過(guò)的灰白色的秋草中，
小蟲(chóng)在竊竊私語(yǔ)，
山村的周?chē)腥私^跡。
我獨自來(lái)到前門(mén)眺望田野，
只見(jiàn)皎潔的月光，
照著(zhù)一望無(wú)際的蕎麥田，
滿(mǎn)地的蕎麥花，
簡(jiǎn)直就像一片耀眼的白雪。
賞析：
這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
開(kāi)頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著(zhù)兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說(shuō)天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來(lái)形容極目遠望，天野相接，無(wú)比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見(jiàn)到。最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”是一幅壯闊無(wú)比、生機勃勃的草原全景圖�！帮L(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動(dòng)地寫(xiě)出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全寥寥二十余字，就展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。
這首詩(shī)具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開(kāi)闊，音調雄壯，語(yǔ)言明白如話(huà)，藝術(shù)概括力極強。宋詩(shī)人黃庭堅說(shuō)這首民歌的作者“倉卒之間，語(yǔ)奇如此，蓋率意道事實(shí)耳”（《山谷題跋》卷七）。因為作者對草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點(diǎn)，不必用力雕飾，藝術(shù)效果就很好。
創(chuàng )作背景
《敕勒歌》的誕生時(shí)代，正是我國歷史上南北朝時(shí)的北朝時(shí)期。由于漠南地區當時(shí)主要是敕勒人聚居的地方，他們把漠南一帶稱(chēng)為“敕勒川”。著(zhù)名的《敕勒歌》，是北齊時(shí)敕勒人的鮮卑語(yǔ)的牧歌，后被翻譯成漢語(yǔ)。
作品點(diǎn)評
元代大詩(shī)人元好問(wèn)，是鮮卑人的后裔，他讀了《敕勒歌》也深為贊賞：“慷慨歌謠絕不傳，穹廬一曲本天然。中州萬(wàn)古英雄氣，也到陰山敕勒川�！�
明代胡應麟云：“此歌成于信口，正在不能文者以無(wú)意發(fā)之，所以渾樸蒼莽，使當時(shí)文士為之，便欲雕繢滿(mǎn)眼”。二十世紀六十年代中國科學(xué)院文學(xué)研究所《中國文學(xué)史》在論及此詩(shī)時(shí)說(shuō)：“語(yǔ)言簡(jiǎn)練而有味，全詩(shī)一氣貫注，音調渾壯，即使在民歌中也是很突出的”。曹道衡、沈玉成《南北朝文學(xué)史》也作了相近的評價(jià)：“語(yǔ)言渾樸自然，氣象蒼莽遼闊，如同畫(huà)家大筆揮灑，頃刻之間，便在筆底出現一幅粗線(xiàn)條的塞外風(fēng)情畫(huà)”。
【《敕勒歌》古詩(shī)原文賞析】相關(guān)文章：
敕勒歌詩(shī)詞譯文及賞析12-05
古詩(shī)荊軻歌原文賞析02-06
小升初語(yǔ)文《敕勒歌》古詩(shī)詞考點(diǎn)解析12-02
《出塞》古詩(shī)原文賞析02-27
古詩(shī)《鹿柴》原文賞析09-11
長(cháng)恨歌的原文賞析06-20
《長(cháng)恨歌》原文與賞析07-19